Njihuni me gjethet dhe barishtet e Ogun!

Gjethet dhe barishtet përdoren në rituale, oferta, magji dhe lloje të tjera të punës shpirtërore që nga lashtësia në besime të ndryshme. Me Umbanda dhe Candomblé nuk është ndryshe, lloje të ndryshme bimësh përdoren gjithashtu për qëllime të caktuara.

Çdo gjethe, çdo bar, çdo lule, çdo lloj bime ka kuptimet dhe dridhjet e saj energjike që ndihmojnë në disa rrugët e jetës si prosperiteti, dashuria, mbrojtja, ndër të tjera. Për çdo qëllim ka një bimë dhe një mënyrë për ta përgatitur atë.

Përdorimi i bimëve për punë energjetike kërkon një njohje të mirë të secilës përpara se të dilni duke i përdorur të gjitha, idealja është të shmangni përdorimin e tyre në rituale. pa drejtimin e një babai të besuar ose të nënës së shenjtorit. Lexoni këtë artikull për të mësuar gjithçka për gjethet dhe barishtet e Ogun, historinë e kësaj Orisha, si t'i përdorni bimët në mënyrë korrekte dhe më shumë!

Kuptoni më shumë rreth gjetheve dhe bimëve Ogun

Për di të përdorësh gjethet dhe barishtet e Ogun në një ofertë, ju duhet të dini kuptimet e secilit, përveç të dini për historinë e kësaj Orisha dhe atë që e kënaq atë. Prandaj, lexoni temat e mëposhtme dhe kuptoni më shumë rreth gjetheve dhe bimëve të Ogun përpara se të kryeni ndonjë kënaqësi apo ritual.

Origjina dhe historia e Ogun

Si në Umbanda dhe Candomblé, Ogun është zoti të luftës dhe atij që ekzekutonbanjot dhe shkundjet mbrojtëse. Pavarësisht se është i fuqishëm në aspektin e energjisë, ai nuk ka përdorim mjekësor.

Gjethet e mangos

Gjetet e mangos përdoren në banjat e shpëlarjes, të cilat duhet të përgatiten kur është e nevojshme, veçanërisht kur vëreni lodhje të tepërt. ose sëmundje të shpeshta. Kur luani nëpër trup, derdhni nga qafa poshtë, duke i mbajtur mendimet tuaja pozitive.

Simptoma të tjera që tregojnë nevojën për të përgatitur këtë banjë janë dhimbjet e vazhdueshme në shpinë, këmbët, paqëndrueshmëria emocionale, zemërimi i tepruar dhe mungesa e energji . Larja me gjethe mango pastron të gjithë energjinë negative nga trupi.

Grumixameira

Fruti i vogël i grumixameira mund të konsumohet i papërpunuar, në reçel, shurupe, ëmbëlsira, akullore, ndër ëmbëlsira të tjera. Gjethet e saj kanë veti terapeutike dhe antioksiduese, duke parandaluar plakjen e parakohshme dhe shmangien e sëmundjeve të tjera.

Kjo bimë është e pasur me vitaminë C, B1, B2 dhe flavonoide, është astringente, antiinflamatore, diuretike, aromatike dhe energjike. Në përdorim fetar, ju mund të gatuani gjethet për të bërë banja aromatike për të kuruar reumatizmin dhe lodhjen.

Heliconia

Për shkak se është një i afërm i pemëve të bananeve, i familjes Heliconiaceae, gjethet e helikonisë kanë pamje të ngjashme me ato të kësaj peme, e cila mund të arrijë deri në 3 metra lartësi dhe përdoret gjerësisht në kopshte.

Në shëndet, përdorimi i kësaj bime të gatuar në banjat e nxehta është efektiv kundër reumatizmës. Në veprat rituale, përdoret në abô de ori, në bërjen e shenjtorëve dhe në banjat për pastrimin, shkarkimin dhe pastrimin e fëmijëve të Ogun.

Jambo e verdhë

Jambo e verdhë është fruti më i ëmbël i variacioni i tij, i pasur me antioksidantë, vitamina A, B1, B2, kalium, zink dhe magnez, duke qenë një diuretik i shkëlqyer. Bima jambu, tipike e rajonit verior të Brazilit, shërbehet në sallata.

Gjetet e saj përdoren në përgatitjen e banjove për fëmijët e Ogumit, ndërsa bari përdoret në detyrimet e kokës dhe abô. Për ata që duan të humbin peshë, Jambo-amarelo është një më i dobët në formën e çajit.

Jambo-Red

Ky frut ka disa përfitime shëndetësore, parandalon sëmundjet kronike dhe është i pasur. në vitaminat A, B1 dhe B12, si dhe kalcium, antocianin, hekur, fosfor dhe kripëra të tjera minerale. Gjethet e saj janë të mira kundër diabetit.

Përfitime të tjera shëndetësore janë se është një anti-inflamator i mirë dhe ndihmon në parandalimin e mbipeshes. Përdoret në përgatitjen e banjove pastrimi dhe zbutësve (ritualet kushtuar një ose më shumë Orixás në veçanti).

Lance-of-Ogum

Lance-of-Ogum, ose lance- e -Shën Gjergjit, është një bimë cilindrike, e ngritur dhe e lëmuar, jeshile e errët me vija të gjelbra të lehta, që i ngjan shtizës. Kjo bimë vendoset edhe pranë dyerve tëHyrja në shtëpi për mbrojtje.

Meqenëse nuk mund të gëlltitet sepse është helmuese, shtiza e Ogumit përdoret në banja për t'u mbrojtur nga energjitë e dendura, zilia dhe mendimet e këqija. Përveç kësaj, përdoret edhe në banja për hapjen e shtigjeve dhe pushtimet objektive.

Limoni i egër

Limoni i egër ka disa përfitime shëndetësore, duke u indikuar për trajtimin e problemeve gastrike dhe të frymëmarrjes si bronkiti. kollë e thatë, laringit, gazra, dhimbje menstruale, ndër të tjera. Për këtë duhet të pini 4 filxhanë çaj në ditë.

Përveç çajit për shërimin e problemeve të frymëmarrjes dhe kollës kronike, gjethet e tij përdoren në detyrimet ori dhe abô, përveç përgatitjes së banjave të pastrimit për. Fëmijët e Ogum.

Pelin

I njohur edhe si pelin, pelin është një bimë mjekësore që përdoret në trajtimin e etheve dhe ndihmon në trajtimin e krimbave pasi është një vermifuge natyral. Përveç kësaj, është anti-inflamator dhe tonik, duke qenë i mirë për trajtime të tjera.

Normalisht përdoret në preparatet e banjës për pastrimin dhe shkarkimin e fëmijëve të Ogumit dhe për pastrimin energjik të mjediseve. Ato përdoren gjithashtu në abô, duke rritur perceptimin shpirtëror dhe duke ribalancuar energjitë.

Vaj kafe

Vaji kafe është një barishte anti-inflamatore dhe shëruese, është e shkëlqyeshme për t'u aplikuar në dermatit dhe lezione të vogla, në i shtohet rrënjës kur gatuhet,ndihmë në trajtimin e ulcerave dhe krimbave te kafshët. Gjethet e saj duhen përdorur vetëm për banja shpëlarëse.

Pau-roxo

Pau-roxo, është një pemë me trung cilindrik dhe të drejtë, i cili mund të jetë me diametër nga 40 deri në 60 cm, ndërsa mund të rritet nga 15 deri në 25 metra lartësi dhe druri i tij përdoret për të krijuar dërrasa druri, zdrukthtari dhe ndërtim urash.

Vetëm gjethet e saj, të cilat janë aromatike, përdoren në mjekësi si balsam. Në veprat rituale dhe shpirtërore, ato vendosen në përgatitjen e banjave të pastrimit për fëmijët e Ogun, në abô dhe në detyrimet e kokës.

Pau-santo

Pau-santo është i njohur për duke qenë një nga drurët më aromatik në planet, me një aromë koni pishe, nenexhik dhe limoni. Është përdorur si temjan natyral në formën e lëvores ose pluhurit që në lashtësi për shkak të vetive aromatike.

Është shumë e zakonshme që rryma të ndryshme fetare të përdorin palo santo si bllokues të energjive negative dhe eguns. , në fetë afrikane -brazilianët. Në mjekësi çaji vepron kundër diarresë dhe temperaturës, përveçse është një shërues i mirë.

Piripiri

Gjetet dhe kërcelli i kësaj bime përdoren në prodhimin e rrogozëve dhe celulozës. pasi fibra e tyre është e ngjashme me lirin. Pluhuri i kërcellit të tharë dhe të djegur ka veti medicinale për të ndaluar gjakderdhjen.

Ky pluhur mund të përzihet edhe në një gotë me ujë dhesheqer dhe të gëlltitet për të luftuar diarrenë. Në punimet rituale, piripiri ka veti energjike vetëm për shkarkimin e banjove.

Porangaba

Për ata që duan të humbin peshë, çaji porongaba ndihmon në këtë proces, sepse ka veti diuretike. Është një detoks i madh që shërben për largimin e toksinave nga gjaku, përveç përmirësimit të qarkullimit të gjakut dhe kontrollit të nivelit të kolesterolit.

Shërben për të parandaluar problemet e zemrës dhe mund të përdoret si tonik, përveçse është një antioksidant . Bari përdoret në shkarkimin e banjove, në detyrime të ndryshme, në abô dhe në shkundje, të cilat mund të jenë personale ose në shtëpi.

Breaker i kërkesës

E ka origjinën në Indi dhe mund të arrijë deri në 1, 5 m e gjatë, kjo bimë rritet mbi degët e pemëve dhe shkurreve të tjera pa u dredhur. Ajo ka nevojë për shumë diell dhe duhet të qëndrojë në klimat e nxehta dhe të lagështa.

Kjo bar përdoret për të përgatitur banjot e pastrimit dhe tymin kundër energjive negative dhe të dendura. Përveç kësaj, ajo shërben edhe për të hapur shtigje, duke sjellë më shumë fat dhe prosperitet në jetën e individit.

Sangue-de-Dragão

Kjo bimë ka veti të ndryshme mjekësore si shëruese, antioksiduese, antimikrobike , anti-inflamator, analgjezik oral dhe antidiarre. Pavarësisht se është i mirë për shëndetin, nuk mund të konsumohet me tepricë, pasi mund të shkaktojë anemi ose verbëriraste ekstreme.

Në veprat rituale dhe shpirtërore, gjaku i dragoit aplikohet në detyrimet e kokës, abô, temjan, pastrim dhe shkarkim në banja. Përveç kësaj, lëngu i tij mund të përdoret si ngjyrues.

Delli ose gërsheta

Drapi është një bimë e lehtë për t'u mbjellë dhe arrin lartësinë deri në 50 cm, ndërsa gjethet e saj të mëdha rriten. horizontalisht afër tokës. Ka veti antimikrobike, anti-inflamatore dhe analgjezike, duke qenë e shkëlqyer në shërimin e shytave.

Gjetet e saj janë të pasura me kalcium, minerale dhe vitamina, duke u konsumuar të freskëta në sallata ose të skuqura kur të rriten. Tanchagem aplikohet në detyrimet e kokës, abôs, banjat e pastrimit dhe për vendbanimet e Orisha Ogum.

Fshesa e kishës

Fshesa e kishës është një barishte e vogël që rrit lule të bardha të vogla dhe delikate. Fatkeqësisht nuk përdoret në mjekësinë popullore, por banja e kësaj barishte mund të përdoret për infeksionet urinare dhe mbajtjen e lëngjeve.

Në trajtimin shpirtëror dhe energjik aplikohet në shake dhe përdoret për shkarkimin e banjove. në ndihmë të rritjes së vetëbesimit dhe në procesin e vendimmarrjes së detyrave dhe përgjegjësive. Nuk rekomandohet të gëlltitet kjo barishte pasi është toksike.

Si të përdorim bimët e gëlltit?

Siç mund të shihet në këtë artikull, ekzistojnë disa lloje barishtesh dhe bimështë cilat drejtohen nga Orisha Ogum dhe që mund të aplikohen në lloje të ndryshme pune, rituale, magji apo trajtime energjike dhe shpirtërore. Disa janë të dobishme si nga ana energjike ashtu edhe për shërimin e dhimbjeve, viruseve apo sëmundjeve.

Bimët e Ogumit duhet të përgatiten dhe përdoren sipas qëllimit të tyre, qoftë për një banjë shkarkimi, banjë pastrimi, për tymosje, si. një temjan, për rituale, oferta ose ilaç në shtëpi. Në varësi të asaj se për çfarë do të përdoret, mund të macerohet, zihet ose digjet.

Megjithëse këto barishte dhe bimë mund t'i përdorni në shtëpi për banjë, temjan, ilaçe ose sallata, sigurohuni që së pari të kërkoni këshilla mjekësore . Nëse dëshironi të bëni një ritual ose një punë tjetër specifike shpirtërore, duhet të keni drejtimin e një Mãe ose Pai de Santo në mënyrë që gjithçka të shkojë pa probleme.

Një ditë iu kërkua të shkonte në një betejë pa një datë për të mbaruar dhe i kërkoi të birit që t'i kushtonte një ditë në vit në emër të tij ndërsa ishte në betejë që e gjithë popullata agjëronte dhe heshtte. Mirëpo, kjo betejë zgjati shtatë vjet, dhe kur u kthye në shtëpi i uritur, kërkoi ushqim në disa shtëpi, por askush nuk iu përgjigj.

Ogun u tërbua aq shumë nga mungesa e konsideratës, sa që shkatërroi të gjithë fshatin. me shpatën e tij, duke u ndalur vetëm me ndihmën e djalit të tij dhe Exú. Pastaj, i kujtoi babait të tij kërkesën e bërë para se të shkonte në betejë dhe, me ndjenjën e keqardhjes, luftëtari i fuqishëm hapi një vrimë në tokë me shpatën e tij, duke u varrosur në këmbë.

Syncretism of Ogum

Në sinkretizëm, Ogum lidhet me São Jorge, Luftëtarin e Shenjtë që adhurohet në fenë katolike dhe festohet në të njëjtën ditë me Orixá-n, që është 23 Prilli. Pavarësisht se të dy ishin i njëjti ent, pati ndryshime në histori dhe karakteristika fizike kur ai u shenjtërua në katolicizëm për të tërhequr më shumë njerëz në fe.

Ndërsa Ogun është zoti i luftës dhe që ia kaloi njohuritë njerëzimit , Shën Gjergji përshkruhet si luftëtarii Ushtrisë së Perëndisë dhe mbrojtës i ushtarëve që luftuan kundër një dragoi dhe qenieve të tjera të errësirës mbi kalin e tij të bardhë për të mbrojtur Mbretërinë e Qiellit.

Çfarë rëndësie kanë gjethet dhe barishtet për Orixás ?

Energjia e secilës gjethe dhe e çdo bari është e ndryshme, secila ka dridhjen e saj, duke tërhequr shëndetin, mbrojtjen, prosperitetin, ndër të tjera. Ashtu siç ka efekte shëruese në trupin fizik, duke u përdorur në pastrim, dashuri, banja prosperiteti, në ushqime specifike, në oferta, tym ose djegie.

Energjia e bimëve gjithashtu vibron në të njëjtin gamë si Prandaj, disa barishte specifike duhet të përdoren në ritualet e entiteteve të caktuara, shumica e të cilave kultivohen në terrenin e terreiros ose derdhjes. Duke qenë se entitetet janë të lidhura me natyrën, ato shprehen edhe nëpërmjet gjetheve.

Cilat janë barërat më të përdorura në Umbanda?

Midis llojeve të ndryshme të bimëve dhe bimëve ekzistuese, disa përdoren më shumë në Umbanda, të tilla si rue, rozmarina, livando, shpata São Jorge, guinea, borziloku, gjethe dafine, eukalipt, kamomil, luledielli, bambu, shegë dhe kallam sheqeri. Këto barishte përdoren gjithashtu në Candomblé dhe është e zakonshme të shohim që disa përdoren për pastrimin e banjove dhe hapjen e shtigjeve.

Si klasifikohen barërat?

Brenda Umbanda, barishtet klasifikohen si agresive osetë ngrohta, të cilat shërbejnë për të kryer një pastrim të thellë energjik. Përdorimi i tepërt i këtyre bimëve mund të shkaktojë një çekuilibër në atmosferën dhe fushën e energjisë, të tilla si pelini, rue, guinea, mastika, peregun, kamfora, duhani, ndër të tjera.

Bimët e ngrohta ose të balancuara janë ato që ribalancojnë energjia e personit, veçanërisht nëse ato të klasifikuara si të nxehta shkaktojnë një çekuilibër të energjisë. Disa bimë të ngrohta janë: gjethja e mangos, rozmarina, livanda, sherebela, kalendula, rozmarina, borziloku, kamomili, kopër dhe nenexhiku.

Ka edhe barishte të ftohta, të cilat kanë karakteristika dhe përdorim specifik, zakonisht në trajtimin e saj udhëhiqet. nga entiteti ose nga nëna dhe babai i shenjtorit. Përveç kësaj, ato mund të klasifikohen sipas qëllimit të tyre, si pastrimi, mbrojtja, prosperiteti e të tjera.

Disa barëra tërheqëse të ftohtit janë: trëndafili i kuq, artemisia, kanella, mallow, molla dhe karafili, ndërsa pijet energjike. kanë luledielli, jurubeba, gjethe kafeje dhe guarana. Ato qetësuese janë: limoni, frutat e pasionit, melisa, sanëz, pjeshkë dhe ananasi.

Si të kënaqni Orisha Ogum?

Përpara se të bëni ndonjë ofertë ose të punoni me një Orixá, është e nevojshme të keni drejtimin e nënës ose babait të një shenjtori Umbanda ose Candomblé, pasi ata kanë njohuri se si të punojnë me këto entitete, çfarë mund ose mund për të mos bërë dhe çfarë mund ose nuk mund të përdorni.

Për ata që duanbëni një ofertë më të thjeshtë, pavarësisht nga arsyeja, mund të ndezni një qiri të bardhë, blu ose të kuq, duke bashkuar një verë liker, birrë dhe disa karafila (lule). Të gjithë artikujt duhet të vendosen në një fushë, shteg ose udhëkryq.

Nëse dëshironi të bëni një ofertë më të përpunuar, por kjo është ende e lehtë, mund të përgatisni një mbajtëse kruese dhëmbësh Ogum, duke e filluar përgatitjen me pozitive dhe të ngritura mendimet. Kur të keni mbaruar, dorëzojeni nën një pemë ose në një linjë treni me një qiri blu të ndezur pranë tij për 7 ditë.

Përbërësit:

- 1 yam ose 1 yam;

- 1 pako me shkopinj Mariô (ose kruese dhëmbësh);

- Mjaltë blete;

- Vaj palme.

Përgatitja

Filloni duke gatuar mishin ose e lyejme me lekure derisa te jete shume e bute e largojme nga zjarri dhe e leme te ftohet duke e hequr lekuren me kujdes kur te jete ftohte. Vendoseni pataten e frutave ose pulave në një tas dhe shpërndani disa kruese dhëmbësh mbi sipërfaqen e ushqimit, spërkatni me mjaltë dhe vaj palme për të përfunduar.

Gjethet dhe barishtet kryesore të Ogumit

Aty është një shumëllojshmëri e gjerë gjethesh dhe bimësh që lidhen me Ogun, duke u përdorur në rituale, banja dhe qëllime të tjera brenda feve afro. Shihni më poshtë të gjitha bimët që i përkasin kësaj Orisha, për çfarë qëllimesh shërbejnë dhe cilat janë përfitimet e tyre.

Açoita-cavalo ose Ivitinga

Kjo bar ështëpërdoret në shkarkimin e banjove, tundjet (pastrimi shpirtëror më i thellë dhe shumë efektiv) dhe detyrimet, si brenda dhe jashtë terreiros. Përdoret edhe në tym dhe ngjyra e energjisë së tij është e bardhë.

Në shëndet, ndihmon në kontrollin e diarresë, shërimin e plagëve, bronkitit, ulçerës, laringitit dhe trajtimin e reumatizmës, përveç pastrimit të gjakut dhe përmirësimit. rrjedhjen vaginale. Ka veti anti-inflamatore, antimikrobike, antidiarreale, antipiretike, depurative dhe astringente.

Açucena-rajada ose Cebola-Cencém

E njohur gjerësisht si Cebola-Cencém, Açucena-rajada është një bimë barishtore e cila ka një llambë të madhe dhe lule të bukura, duke u rritur në Brazil dhe Indi. Në fetë afrikane, pjesa e llambës përdoret më shumë dhe duhet të trajtohet në mënyrë korrekte.

Blamba e saj përdoret në ritualet dhe lëkundjet e shtëpisë, kryesisht për pastrimin e punës, zbulimin e gënjeshtrave dhe gjetjen e sendeve të humbura. Kur përdoret si bar medicinal, gjethet zihen si zbutës, duke eliminuar thatësinë.

Alevante

Alevante, ose Mentha spicata është një bimë barishtore që përdoret në mjekësinë alternative, pasi ajo është bar diuretik, antioksidant, antimykotik, përveçse shërben si insekticid. Në fetë afrikane, ajo konsiderohet një barishte e fuqishme për shkarkimin dhe pastrimin e banjove.

Për të bërë një dush avante, duhet tëkontrolloni nëse keni disa nga simptomat: dhimbje koke, lodhje të tepruar, gogëllime të vazhdueshme pa gjumë, mungesë energjie, mungesë iniciative, paqëndrueshmëri emocionale, keqtrajtim dhe zemërim dhe acarim të tepërt.

Arnica

Ka disa lloje arnika në Brazil, por e vërteta ka origjinë evropiane. Pavarësisht se është e dobishme për shëndetin, arnika braziliane duhet të aplikohet në lëkurë, pasi është toksike, nëse gëlltitet mund të shkaktojë të vjella, aritmi kardiake dhe abort.

Arnika përdoret në detyrimet e kokës, ceremonitë dhe abôs (banjot). ) të pastrimit, forcimit, mbrojtjes dhe ekuilibrit të energjive. Disa vepra përdorin këtë bar për të rikthyer vitalitetin e individit dhe për t'i rikthyer këmbët në tokë.

Aroeira

Aroeira është një pemë e vogël me lëvore të kuqe të errët dhe gjethe jeshile të verdhë, mund të arrijë deri deri në 8 metra lartësi. Kjo bimë shërben si astringent, shëron plagët, ulcerat, cistitet, kollën, dhimbjet e dhëmbëve dhe shëron zonën gjenitale.

Mastiku i bardhë është toksik dhe duhet shmangur. Në ritualet dhe punimet, përdoret për të përgatitur banjot e shkarkimit, detyrimet e kokës, pirja e duhanit kundër larvave astrale dhe pastrimi i kristaleve dhe amuleteve. cana-do-brejo, është një bimë mjekësore që përdoret në kopshtari dhe mund të gjendet në rajonin e Amazonës.Ka veti anti-inflamatore, diuretike, tonike dhe astringente, duke ndihmuar në trajtimin e problemeve të veshkave dhe menstruacioneve.

Kjo bar përdoret për të përgatitur banja mbrojtëse, shkarkimi dhe pastrimi, përveç larjes së rruazave. Fëmijët e Ogum-it duhet të pinë disa doza ditore çaji me kallam majmuni në abôs, gjithmonë pas drekës dhe darkës, për të ditur se kjo është një bimë toksike, por shumë efikase në punët shpirtërore dhe kundër syrit të keq. Rekomandohet të mos blini një të tillë nëse keni fëmijë të vegjël ose kafshë shtëpiake në shtëpi për të shmangur problemet.

Ai vepron energjikisht dhe shpirtërisht në gjendjen e tij natyrale, pa u përdorur në banja apo çajra. Zakonisht vendoset në stoli ose mbillet në një vazo pranë derës së hyrjes për të thithur energjitë negative nga vizitorët.

Dracena-rajada ose Peregun-rajado

Dracena-rajada, ose Peregun-rajado , është një bimë e klasifikimit të ngrohtë, domethënë forcon, rirregullon, rikalibron, drejton dhe përcjell energjitë. Për më tepër, kjo bimë gjendet lehtësisht në qendrat candomblé.

Gjetet e saj përdoren në lëkundje, banja dhe rituale, për shembull, në fund të 17 ditëve të fillimit në fe. Mund të mbillet gjithashtu rreth një shtëpie Ogun, duke formuar një gardh të gjallë dhe duke zëvendësuar objekte.

Erva-Tostão

Erva-Tostão është një bimë vendase në Brazil dhe të gjitha pjesët e saj përdoren në mjekësi për të lehtësuar dhimbjet, për të luftuar problemet e mëlçisë, për të reduktuar nervozizmin dhe për të përmirësuar funksionimin e veshkave.

Vetitë e tij energjetike përdoren në përgatitjen e banjove për shkarkimin dhe heqjen e egunave, duke përdorur vetëm gjethet. Për shkak se është një bimë që e bën banjën e shpëlarjes shumë të fortë, nuk duhet të merret në periudha të shkurtra kohore për të shmangur alergjitë.

Sword-of-São-Jorge

Shpata-of -Saint São Jorge është një bimë me origjinë afrikane, toksike dhe e përdorur gjerësisht në fetë afro-braziliane dhe është e zakonshme të gjendet në derën e hyrjes së një shtëpie. Është e fuqishme për të sjellë mbrojtje dhe për të luftuar energjitë negative.

Që shpata e Shën Gjergjit të mbrojë shtëpinë tuaj dhe banorët e saj, ajo nuk duhet të vendoset askund, shmangni vendosjen e saj në cepat e mureve, lëreni në një vend ku mund të marrë pak diell.

Star-of-Ogun or Crown-of-Ogun

Ylli-of-Ogun ose crown-of-Ogun është një variant i shpatës së Shën Gjergjit , një Sansevieria, megjithatë, kjo rritet duke formuar një kurorë ose një yll prej 10 cm deri në 15 cm në lartësi. Ngjyra e saj është jeshile e errët me vija të verdha që duken si gërvishtje.

Në fetë afro-braziliane, kjo bimë përdoret si kufi për shtretërit e luleve për të sjellë mbrojtje, për të larguar energjitë negative,