Konu la foliojn kaj herbojn de Ogun!

La folioj kaj herboj estas uzataj en ritoj, oferoj, sorĉoj kaj aliaj specoj de spirita laboro ekde la antikveco en malsamaj kredoj. Ĉe Umbanda kaj Kandombleo ne estas malsama, malsamaj specoj de plantoj ankaŭ estas uzataj por certaj celoj.

Ĉiu folio, ĉiu herbo, ĉiu floro, ĉiu speco de planto havas siajn signifojn kaj siajn energiajn vibrojn kiuj helpas en certaj. vojoj de vivo kiel prospero, amo, protekto, inter aliaj. Por ĉiu celo estas planto kaj maniero prepari ĝin.

La uzo de plantoj por energia laboro postulas bonan konon de ĉiu antaŭ ol eliri uzi ilin ĉiujn, la idealo estas eviti uzi ilin en ritoj. sen la gvido de fidinda patro aŭ patrino de sanktulo. Legu ĉi tiun artikolon por lerni ĉion pri Ogun-folioj kaj herboj, la historio de ĉi tiu Oriŝa, kiel ĝuste uzi la plantojn kaj pli!

Kompreni pli pri Ogun-folioj kaj herboj

Al scii kiel uzi la foliojn kaj herbojn de Ogun en oferto, vi devas scii la signifojn de ĉiu, krom scii pri la historio de ĉi tiu Oriŝa kaj kio plaĉas al li. Tial, legu la sekvajn temojn kaj komprenu pli pri la folioj kaj herboj de Ogun antaŭ ol plenumi ajnan plezuron aŭ riton.

Origino kaj historio de Ogun

Kam en Umbanda kaj Kandombleo, Ogun estas la sinjoro. de milito kaj tiu, kiu ekzekutasprotektaj banoj kaj skuoj. Malgraŭ esti potenca rilate energion, ĝi ne havas medikamentan uzon.

Mangofolioj

Mangofolioj estas uzataj en flubanoj, kiujn oni devas prepari kiam necese, precipe kiam oni rimarkas troan lacecon, aŭ ofta misfarto. Ludante tra la korpo, verŝu de la kolo malsupren, konservante viajn pensojn pozitivajn.

Aliaj simptomoj, kiuj montras la bezonon prepari ĉi tiun banon, estas konstanta doloro en la dorso, kruroj, emocia malstabileco, troa kolero kaj manko de energio. Banado kun mangofolioj purigas ĉiun negativan energion de la korpo.

Grumixameira

La malgranda frukto de la grumixameira povas esti konsumita kruda, en marmelaĵoj, siropoj, dolĉaĵoj, glaciaĵo, inter aliaj desertoj. Ĝiaj folioj havas terapiajn kaj antioksidajn proprietojn, malhelpante antaŭtempan maljuniĝon kaj evitante aliajn malsanojn.

Ĉi tiu planto estas riĉa je vitamino C, B1, B2 kaj flavonoidoj, ĝi estas adstringa, kontraŭinflama, diuretika, aroma kaj energidona. En religia uzo oni povas kuiri la foliojn por fari aromajn banojn por kuraci reŭmatismon kaj laciĝon.

Heliconia

Ĉar ĝi estas proksima parenco de la bananarboj, de la familio de la Heliconiacoj, la folioj. de la heliconia havas aspekton similan al tiuj de ĉi tiu arbo, kiu povas atingi ĝis 3 metrojn en alteco kaj estas vaste uzata en ĝardenoj.

En sano, la uzo de ĉi tiu planto kuirita en varmaj banoj efikas kontraŭ reŭmatismo. En ritecaj verkoj, ĝi estas uzata en abô de ori, sankt-farado kaj banoj por purigi, malŝarĝi kaj purigi la infanojn de Ogun.

Flava Jambo

La Flava Jambo estas la plej dolĉa frukto de ĝia variado, riĉa je antioksidantoj, vitaminoj A, B1, B2, kalio, zinko kaj magnezio, estante bonega diuretiko. La jambu herbo, tipa de la norda regiono de Brazilo, estas servata en salatoj.

Ĝiaj folioj estas uzataj en la preparado de banoj por la infanoj de Ogum, dum la herbo estas uzata en kapo kaj abô obligacioj. Por tiuj, kiuj volas perdi pezon, Jambo-amarelo estas bona pli svelta en formo de teo.

Jambo-Red

Ĉi tiu frukto havas plurajn sanprofitojn, malhelpante kronikajn malsanojn, kaj estas riĉa. en vitaminoj A, B1 kaj B12, same kiel kalcio, antocianinoj, fero, fosforo kaj aliaj mineralaj saloj. Ĝiaj folioj estas bonaj kontraŭ diabeto.

Aliaj sanaj avantaĝoj estas, ke ĝi estas bona kontraŭinflama kaj helpas malhelpi obezecon. Ĝi estas uzata en la preparado de purigaj banoj kaj moligiloj (ritoj dediĉitaj precipe al unu aŭ pluraj Orixás).

Lance-of-Ogum

La lanco-de-Ogum, aŭ lanco- de -Sankta Georgo, estas cilindra planto, staranta kaj glata, malhelverda kun helverdaj strioj, simila al lanco. Ĉi tiu planto ankaŭ estas metita proksime de la pordoj deenirejo al domoj por protekto.

Ĉar ĝi ne povas esti ingestebla ĉar ĝi estas toksa, la lanco de Ogum estas uzata en banejoj por protekti kontraŭ densaj energioj, envio kaj malbonaj pensoj. Krome, ĝi ankaŭ estas uzata en banoj por malfermi vojojn kaj objektivan konkerojn.

Sovaĝa citrono

La sovaĝa citrono havas plurajn sanprofitojn, estante indikita por trakti stomagajn kaj spirajn problemojn kiel bronkito, seka tuso, laringito, gaso, menstruaj kramfoj, inter aliaj. Por tio, vi devus trinki 4 tasojn da teo tage.

Krom la teo por kuraci spirajn problemojn kaj kronikajn tusojn, ĝiaj folioj estas uzataj en ori kaj abô obligacioj, krom prepari purigajn banojn por la infanoj de Ogum.

Absinto

Ankaŭ konata kiel Absinto, Absinto estas kuracplanto uzata en la kuracado de febroj kaj helpas en la kuracado de vermoj ĉar ĝi estas natura vermifugilo. Krome, ĝi estas kontraŭinflama kaj tonika, estante bona por aliaj traktadoj.

Ĝi estas kutime uzata en banaj preparoj por purigi kaj malŝarĝi la infanojn de Ogum kaj por energie purigi mediojn. Ili estas uzataj ankaŭ en abô, pliigante spiritan percepton kaj reekvilibrigantaj energioj.

Bruna oleo

Bruna oleo estas kontraŭinflama kaj saniga herbo, kiu estas bonega por apliki sur dermatitis kaj malgrandaj lezoj, en aldone al ĝia radiko, kiam kuirite,helpo en la traktado de ulceroj kaj vermoj en bestoj. Ĝiaj folioj devas esti uzataj nur por flubanoj.

Paŭ-roxo

Pau-roxo, estas arbo kun cilindra kaj rekta trunko, kiu povas havi 40 ĝis 60 cm en diametro, dum ĝi povas kreski de 15 ĝis 25 metrojn en alteco kaj ĝia ligno estas uzata por krei lignotabulojn, ĉarpentaron kaj pontkonstruadon.

Nur ĝiaj folioj, kiuj estas aromaj, estas uzataj en medicino kiel balzamo. En ritaj kaj spiritaj verkoj, ili estas metitaj en la preparadon de purigaj banoj por la infanoj de Ogun, en la abô kaj en ĉefdevojn.

Pau-santo

Pau-santo estas konata pro estante unu el la plej bonodoraj arbaroj sur la planedo, posedante aromon de pinkonuso, mento kaj citrono. Ĝi estas uzata kiel natura incenso en formo de ŝelo aŭ pulvoro ekde la antikveco pro siaj aromaj propraĵoj.

Estas tre ofte ke malsamaj religiaj fluoj uzas la palo santo kiel blokanto de negativaj energioj kaj egunoj. , en afroreligioj -brazilanoj. En medicino, la teo agas kontraŭ diareo kaj febro, krom esti bona resaniga agento.

Piripiri

La folioj kaj tigo de ĉi tiu planto estas uzataj en la fabrikado de matoj kaj celulozo, ĉar ilia fibro estas simila al lino. La sekigita kaj bruligita tigo-pulvoro havas kuracajn ecojn por ĉesigi sangadon.

Ĉi tiu pulvoro ankaŭ povas esti miksita en glaso kun akvo kajsukero kaj esti ingestita por batali diareon. En ritecaj verkoj, piripiri havas energiajn ecojn nur por malŝarĝo de banoj.

Porangaba

Por tiuj, kiuj volas perdi pezon, porongaba teo helpas en la procezo ĉar ĝi havas diuretikajn ecojn. Ĝi estas bonega detox, kiu servas por forigi toksinojn el la sango, krom plibonigi sangan cirkuladon kaj kontroli kolesterolon.

Ĝi servas por malhelpi korajn problemojn kaj povas esti uzata kiel toniko, krom esti . antioksidanto. La herbo estas uzata en malŝarĝaj banoj, en diversaj obligacioj, en abô kaj en skuado, kiuj povas esti personaj aŭ hejme.

Demand Breaker

Estis en Barato kaj povas atingi ĝis 1, 5 m alta, ĉi tiu planto kreskas super la branĉoj de aliaj arboj kaj arbustoj sen kurbiĝi. Ĝi bezonas multan sunon kaj devas resti en varmaj kaj humidaj klimatoj.

Tiu herbo estas uzata por prepari purigajn banojn kaj fumi kontraŭ negativaj kaj densaj energioj. Krome, ĝi ankaŭ servas por malfermi vojojn, alportante pli da bonŝanco kaj prospero en la vivo de la individuo.

Sangue-de-Dragão

Ĉi tiu planto havas diversajn kuracajn proprietojn kiel sanigajn, antioksidajn, antimikrobajn. , kontraŭinflamatorio, parola analgeziko kaj kontraŭdiareo. Malgraŭ esti bona por la sano, ĝi ne povas esti konsumita troe, ĉar ĝi povas kaŭzi anemion aŭ blindeconekstremaj kazoj.

En ritecaj kaj spiritaj laboroj oni aplikas drako-sangon en ĉefobligacioj, abô, incensoj, purigado kaj malŝarĝaj banoj. Krome ĝia suko povas esti uzata kiel tinkturfarbo.

Platano aŭ Plektado

La plantago estas facile plantebla planto, kiu atingas ĝis 50cm de alteco, dum ĝiaj grandaj folioj kreskas. horizontale proksime unu al la grundo. Ĝi havas kontraŭmikrobajn, kontraŭinflamajn kaj analgeziajn ecojn, estante bonega en kuracado de mumps.

Ĝiaj folioj estas riĉaj je kalcio, mineraloj kaj vitaminoj, estante konsumitaj freŝaj en salatoj aŭ salteitaj kiam ili estas pli aĝaj. Tanchagem estas aplikata en ĉefobligacioj, abôs, purigaj banejoj kaj por setlejoj de la Orisha Ogum.

Preĝeja balailo

La preĝeja balailo estas malgranda herbo, kiu kreskas malgrandajn, delikatajn blankajn florojn. Bedaŭrinde, ĝi ne estas uzata en populara medicino, sed la bano de ĉi tiu herbo povas esti uzata por urinaj infektoj kaj fluida reteno.

En spirita kaj energia traktado, ĝi estas aplikata en skuoj kaj estas uzata por malŝarĝo de banoj, en la helpo de pliigo de memfido kaj en la decida procezo de taskoj kaj respondecoj. Ne rekomendas ingesti ĉi tiun herbon ĉar ĝi estas venena.

Kiel uzi Ogum-plantojn?

Kiel videblas en ĉi tiu artikolo, ekzistas pluraj specoj de herboj kaj plantojkiuj estas regitaj de Orisha Ogum kaj kiuj povas esti aplikataj en malsamaj specoj de laboro, ritoj, sorĉoj aŭ energiaj kaj spiritaj traktadoj. Iuj estas utilaj kaj energie kaj por kuraci doloron, virusojn aŭ malsanojn.

La plantoj de Ogum devas esti preparitaj kaj uzataj laŭ sia celo, ĉu ĝi estos por malŝarĝa bano, purigado, por fumado, kiel incenso, por ritoj, proponoj aŭ hejma kuracilo. Depende de tio, por kio ĝi estos uzata, ĝi povas esti macerita, bolita aŭ bruligita.

Kvankam vi povas uzi ĉi tiujn herbojn kaj plantojn hejme por banoj, incensoj, medikamentoj aŭ salatoj, nepre serĉu medicinan konsilon unue. . Se vi volas fari riton aŭ alian specifan spiritan laboron, vi devas havi la gvidadon de Mãe aŭ Pai de Santo, por ke ĉio iru glate.

Iun tagon li estis petita iri en batalon. sen dato por fini kaj petis sian filon dediĉi unu tagon jare en lia nomo dum li estis en batalo, ke la tuta loĝantaro fastis kaj silentis. Tamen, tiu ĉi batalo daŭris sep jarojn, kaj kiam li revenis hejmen malsata, li petis manĝaĵon en pluraj domoj, sed neniu respondis al li.

Ogun tiom koleris pro la manko de konsidero, ke li malpliigis la tutan vilaĝon. kun sia glavo, ĉesante nur kun la helpo de lia filo kaj Exú. Tiam, li rememorigis sian patron pri la peto farita antaŭ ol iri al batalo, kaj, kun la sento de pento, la potenca militisto fosis per sia glavo truon en la tero, enterigante sin starante.

Sinkretismo de Ogum.

En sinkretismo, Ogum estas rilata al São Jorge, la Sankta Militisto adorata en la katolika religio kaj festata en la sama tago kiel la Orixá, kiu estas la 23-a de aprilo. Malgraŭ la du esti la sama unuo, estis ŝanĝoj en historio kaj fizikaj trajtoj kiam li estis sanktigita en Katolikismo por altiri pli da homoj al la religio.

Dum Ogun estas la sinjoro de milito kaj kiu transdonis sian scion al la homaro. , Sankta Georgo estas priskribita kiel la militistode la Armeo de Dio kaj protektanto de la soldatoj, kiuj batalis kontraŭ drako kaj aliaj estaĵoj de mallumo sur la supro de sia blanka ĉevalo por defendi la Ĉielan Regnon.

Kio estas la graveco de folioj kaj herboj por la Orixás. ?

La energio de ĉiu folio kaj ĉiu herbo estas malsama, ĉiu havas sian propran vibradon, altirante interalie sanon, protekton, prosperon. Same kiel ĝi havas sanigajn efikojn sur la fizika korpo, estante uzata en purigado, amo, prosperaj banoj, en specifaj manĝaĵoj, en oferoj, fumo aŭ brulado.

La energio de plantoj ankaŭ vibras en la sama gamo kiel la Orixás, do, iuj specifaj herboj devas esti uzataj en ritoj de certaj entoj, la plimulto estante kultivita en la tereno de la terreiro aŭ ŝedo. Ĉar la estaĵoj estas ligitaj al la naturo, ili ankaŭ estas esprimitaj per la folioj.

Kiuj estas la plej uzataj herboj en Umbanda?

Inter la diversaj specoj de ekzistantaj herboj kaj plantoj, kelkaj estas pli uzataj ene de Umbanda, kiel ruto, rosmareno, lavendo, glavo de Sankta Georgo, gvineo, bazilio, laŭrofolio, eŭkalipto, kamomilo, sunfloro, bambuo, granato kaj sukerkano. Ĉi tiuj herboj ankaŭ estas uzataj en Kandombleo kaj oni ofte vidas iujn uzatajn en purigado de banoj kaj malfermado de vojoj.

Kiel herboj estas klasitaj?

Ene de Umbanda, herboj estas klasitaj kiel agresemaj aŭvarmaj, kiuj servas por efektivigi profundan energian purigadon. Troa uzo de ĉi tiuj plantoj povas kaŭzi malekvilibron en la aŭro kaj energia kampo, kiel absinto, ruto, gvineo, mastiko, pereguno, kamforo, tabako, inter aliaj.

Varmaj aŭ ekvilibraj plantoj estas tiuj, kiuj reekvilibrigas la la energio de persono, precipe se tiuj klasifikitaj kiel varmaj kaŭzas energian malekvilibron. Iuj varmaj plantoj estas: mangofolio, rosmareno, lavendo, salvio, kalendulo, rosmareno, bazilio, kamomilo, fenkolo kaj mento.

Ekzistas ankaŭ malvarmaj herboj, kiuj havas specifajn trajtojn kaj uzon, kutime pritraktado estas gvidata. de la ento aŭ de la patrino kaj patro de la sanktulo. Krome, ili povas esti klasifikitaj laŭ ilia celo, kiel purigado, protekto, prospero kaj aliaj.

Kelkaj malvarmaj allogaj herboj estas: ruĝa rozo, artemizio, cinamo, malvo, pomo kaj kasko, dum energitrinkaĵoj. havas sunfloron, jurubeba, kaffolion kaj guaranon. La trankviligaj estas: citronherbo, pasifrukto, meliso, valeriano, persiko kaj ananaso.

Kiel plaĉi al la Oriŝa Ogumo?

Antaŭ ol fari ajnan oferon aŭ labori kun Orixá, estas necese havi la gvidadon de patrino aŭ patro de sanktulo Umbanda aŭ Kandombleo, ĉar ili havas la scion pri kiel labori kun ĉi tiuj estaĵoj, kio povas aŭ povas. ne fari kaj kion vi povas aŭ ne povas uzi.

Por tiuj, kiuj volasfaru pli simplan oferon, sendepende de la kialo, vi povas ŝalti blankan, bluan aŭ ruĝan kandelon, kunmetante likvoran vinon, bieron kaj kelkajn diantojn (florojn). Ĉiuj aĵoj devas esti metitaj en kampon, vojon aŭ vojkruciĝon.

Se vi volas fari pli ellaboritan proponon, sed tio ankoraŭ estas facila, vi povas prepari Ogum Toothpick Holder, komencante la preparadon per pozitiva kaj levita. pensoj. Fininte, liveru ĝin sub arbo aŭ sur trajnlinio kun blua kandelo lumigita apud ĝi dum 7 tagoj.

Ingrediencoj:

- 1 ignamo aŭ 1 ignamo;

- 1 pako da Mariô-bastonoj (aŭ dentopikiloj);

- Abela mielo;

- Palmoleo.

Preparo

Komencu kuirante la ignamon. aŭ ignamo kun la haŭto ĝis ĝi estas tre mola, forigu de la varmego kaj lasu ĝin malvarmigi, zorge forigante la haŭton kiam ĝi estas malvarma. Metu la ignamon aŭ ignamon en bovlon kaj disvastigu kelkajn dentopikilojn sur la surfacon de la manĝaĵo, verŝu per mielo kaj palmoleo por fini.

Ĉefaj folioj kaj herboj de Ogum

Tie estas vasta gamo de folioj kaj herboj kiuj estas rilataj al Ogun, estante uzitaj en ritoj, banoj kaj aliaj celoj ene de afroreligioj. Vidu ĉi-sube ĉiujn plantojn, kiuj apartenas al ĉi tiu Oriŝa, kiajn celojn ili servas kaj kiaj estas iliaj avantaĝoj.

Açoita-cavalo aŭ Ivitinga

Ĉi tiu herbo estasuzata en malŝarĝo de banoj, skuoj (pli profunda kaj tre efika spirita purigado) kaj obligacioj, kaj ene de la terreiro kaj ekstere. Ĝi estas uzata ankaŭ en fumo kaj la koloro de ĝia energio estas blanka.

En sano, ĝi helpas kontroli diareon, sanigi vundojn, bronkitojn, ulcerojn, laringiton kaj trakti reŭmatismon, krom purigi la sangon kaj plibonigi. la vagina fluo. Ĝi havas kontraŭinflamajn, antimikrobajn, kontraŭdiareajn, kontraŭpiretikajn, purigajn kaj adstringajn ecojn.

Açucena-rajada aŭ Cebola-Cencém

Populare konata kiel Cebola-Cencém, Açucena-rajada estas herba planto kiu havas grandan bulbon kaj belajn florojn, kultivante en Brazilo kaj Barato. En afrikaj religioj, la parto de la bulbo estas pli uzata kaj devas esti ĝuste manipulita.

Ĝia bulbo estas uzata en ritoj kaj hejma skuado, ĉefe por purigado de laboro, malkovri malveraĵojn kaj trovi perditajn objektojn. Kiam ĝi estas uzata kiel kuracherbo, la folioj estas kuiritaj kiel emoliento, forigante ĝian sekecon.

Alevante

Alevante, aŭ Mentha spicata estas herba planto uzata en alternativa medicino, ĉar ĝi estas diuretika herbo, antioksidanto, kontraŭfunga, krom servi kiel insekticido. En afroreligioj, ĝi estas konsiderata potenca herbo por malŝarĝi kaj purigi banojn.

Por preni antaŭbanon, oni devaskontrolu ĉu vi havas iujn simptomojn: kapdoloroj, troa laceco, konstanta oscedo sen dormo, manko de energio, manko de iniciato, emocia malstabileco, malbonfarto kaj troo de kolero kaj kolero.

Arniko

Estas pluraj specioj de arniko en Brazilo, sed la vera havas eŭropan originon. Malgraŭ esti utila por la sano, brazila arniko devas esti aplikata sur la haŭto, ĉar ĝi estas venena, se ĝi ingestita povas kaŭzi vomadon, koraritmion kaj aborton.

Arniko estas uzata en ĉefdevoj, ceremonioj kaj abôs (banoj). ) de purigo, plifortigo, protekto kaj ekvilibro de energioj. Iuj verkoj uzas ĉi tiun herbon por revenigi la viglecon de la individuo kaj remeti la piedojn sur la teron.

Aroeira

Aroeira estas malgranda arbo kun malhelruĝa ŝelo kaj flavecverdaj folioj, povas atingi supren. ĝis 8 metroj en alteco. Ĉi tiu planto funkcias kiel adstringa, resanigas vundojn, ulcerojn, cistitojn, tusojn, dentodolorojn kaj resanigas la genitalan regionon.

Blanka mastiko estas venena kaj devus esti evitita. En ritoj kaj verkoj, ĝi estas uzata por prepari malŝarĝajn banojn, kapobligaciojn, fumadon kontraŭ astraj larvoj kaj purigado de kristaloj kaj amuletoj. cana-do-brejo, estas kuracplanto uzata en ĝardenado kaj troveblas en la Amazona regiono.Ĝi havas kontraŭinflamajn, diuretikajn, tonikajn kaj adstringajn ecojn, helpante trakti renajn kaj menstruajn problemojn.

Tiu herbo estas uzata por prepari protektajn, malŝarĝajn kaj purigajn banojn, krom lavi bidojn. La infanoj de Ogum bezonas trinki kelkajn ĉiutagajn dozojn da simia kana teo ĉe la abôs, ĉiam post tagmanĝo kaj vespermanĝo.por scii, ke tio estas venena planto, tamen tre efika en spiritaj laboroj kaj kontraŭ la malbona okulo. Oni rekomendas, ke oni ne aĉetu unu se oni havas malgrandajn infanojn aŭ dorlotbestojn hejme por eviti problemojn.

Ĝi agas energie kaj spirite en sia natura stato, sen esti uzata en banoj aŭ teoj. Ĝi estas kutime metita sur ornamaĵojn aŭ plantita en vazo proksime de la enirpordo por sorbi negativajn energiojn de vizitantoj.

Dracena-rajada aŭ Peregun-rajado

Dracena-rajada, aŭ Peregun-rajado , estas varma klasifika planto, tio estas, ĝi plifortigas, reĝustigas, rekalibras, direktas kaj kondukas energiojn. Krome, ĉi tiu planto estas facile trovebla en kandombleaj centroj.

Ĝiaj folioj estas uzataj en skuado, banoj kaj ritoj, ekzemple, ĉe la fino de la 17 tagoj de inico al la religio. Ĝi ankaŭ povas esti plantita ĉirkaŭ Ogun-domo, formante vivantan barilon kaj anstataŭigante objektojn.

Erva-Tostão

Erva-Tostão estas planto indiĝena de Brazilo kaj ĉiuj ĝiaj partoj estas uzataj en medicino por malpezigi doloron, batali hepatajn problemojn, malpliigi nervozecon kaj plibonigi la funkciadon de la renoj.

Ĝiaj energiaj propraĵoj estas uzataj en la preparado de banoj por elfluo kaj forigo de egunoj, uzante nur la foliojn. Ĉar ĝi estas planto, kiu igas la ruŝan banon tre forta, ĝi ne devus esti prenita en mallongaj periodoj por eviti alergiojn.

Glavo-de-São-Jorge

La glavo-de -Sankta São Jorge estas planto de afrika origino, toksa kaj vaste uzata en afro-brazilaj religioj kaj ĝi estas kutime trovebla ĉe la enirpordo de domo. Ĝi estas potenca por alporti protekton kaj kontraŭbatali negativajn energiojn.

Por ke la glavo de Sankta Georgo protekti vian hejmon kaj ĝiajn loĝantojn, ĝi ne devas esti metita ie ajn, evitu meti ĝin en la angulojn de muroj, lasu ĝin en angulo. loko kie ĝi povas ricevi iom da suno.

Stelo-de-Ogun aŭ Krono-de-Ogun

La stelo-de-Ogun aŭ krono-de-Ogun estas variaĵo de la glavo de Sankta Georgo , Sansevieria tamen ĉi tiu kreskas formante kronon aŭ stelon de 10cm ĝis 15cm alteco. Ĝia koloro estas malhelverda kun flavecaj strioj, kiuj aspektas kiel grataĵoj.

En afro-brazilaj religioj, ĉi tiu planto estas uzata kiel limo por florbedoj por alporti protekton, forpeli negativajn energiojn,