Daptar eusi
Kenali daun sareng jamu Ogun!
Daun jeung bumbu dipaké dina ritual, sesajen, mantra jeung jenis karya spiritual lianna ti jaman baheula dina kapercayaan béda. Jeung Umbanda jeung Candomblé teu béda, rupa-rupa tutuwuhan ogé dipaké pikeun tujuan nu tangtu.
Unggal daun, unggal jamu, unggal kembang, unggal jenis tutuwuhan boga harti jeung geter energetic na nu mantuan dina tangtu. jalur kahirupan saperti kamakmuran, cinta, panyalindungan, antara séjén. Pikeun unggal tujuan aya tatangkalan jeung cara pikeun nyiapkeunna.
Pamakéan tutuwuhan pikeun gawé énergi merlukeun pangaweruh alus unggal sahijina saméméh kaluar ngagunakeun éta kabéh, idéal nyaéta pikeun nyingkahan ngagunakeun eta dina ritual. tanpa hidayah ti bapa dipercaya atawa indung wali. Baca artikel ieu pikeun neuleuman sagala hal ngeunaan daun Ogun jeung bumbu, sajarah Orisha ieu, kumaha ngagunakeun tutuwuhan bener jeung leuwih!
Ngartos langkung seueur ngeunaan daun Ogun jeung bumbu
Ka nyaho kumaha carana make daun Ogun jeung bumbu dina kurban, anjeun kudu nyaho harti unggal hiji, salian uninga ngeunaan sajarah Orisha ieu sareng naon pleases anjeunna. Ku alatan éta, baca topik di handap ieu sareng ngartos langkung seueur ngeunaan daun sareng ramuan Ogun sateuacan ngalaksanakeun karesep atanapi ritual naon waé.
Asal-usul sareng sajarah Ogun
Boh di Umbanda sareng Candomblé, Ogun mangrupikeun pangéran. perang jeung hiji anu executesmandi pelindung jeung shakes. Sanajan kuat dina hal tanaga, teu aya mangpaatna pikeun ubar.
Daun Mangga
Daun manggu dipaké dina mandi siram, anu kudu disiapkeun lamun diperlukeun, utamana lamun anjeun nempo kacapean kaleuleuwihan. atawa sering malaise. Nalika maén dina awak, tuang tina beuheung ka handap, tetep pikiran anjeun positif.
Gejala-gejala séjén anu nunjukkeun kabutuhan pikeun nyiapkeun mandi ieu nyaéta nyeri konstan dina tonggong, suku, instability emosi, amarah kaleuleuwihan sarta kurangna nyeri. tanaga . Mandi ku daun manggu ngabersihkeun sagala énergi négatif tina awak.
Grumixameira
Buah leutik grumixameira bisa dikonsumsi atah, dina jams, sirop, manisan, és krim, diantara dessert lianna. Daunna miboga sipat terapi jeung antioksidan, nyegah sepuh prématur sarta nyegah panyakit séjénna.
Tutuwuhan ieu beunghar ku vitamin C, B1, B2 jeung flavonoid, sipatna astringent, anti radang, diuretik, aromatik jeung energizing. Dina pamakéan agama, Anjeun bisa masak daun pikeun nyieun mandi aromatik pikeun ngubaran rematik jeung kacapean.
Heliconia
Kusabab eta mangrupakeun baraya deukeut tangkal cau, ti kulawarga Heliconiaceae, daun. Heliconia gaduh penampilan anu sami sareng tangkal ieu, anu tiasa ngahontal jangkungna 3 méter sareng seueur dianggo di kebon.
Dina kaséhatan, pamakéan tutuwuhan ieu asak dina mandi panas éféktif ngalawan rematik. Dina karya ritualistik, éta dipaké dina abô de ori, santo-nyieun sarta mandi pikeun beberesih, unloading sarta nyucikeun barudak Ogun.
Jambo Konéng
Jambo Konéng nyaéta buah paling amis tina. variasi na, beunghar antioksidan, vitamin A, B1, B2, kalium, séng jeung magnésium, keur diuretik hébat. Jambu jambu, has wewengkon kalér Brazil, dilayanan dina salads.
Daunna dipaké dina persiapan mandi barudak Ogum, sedengkeun ramuan dipaké dina sirah jeung abô kawajiban. Pikeun anu hoyong ngirangan beurat, Jambo-amarelo mangrupikeun slimmer anu saé dina bentuk tèh.
Jambo-Beureum
Buah ieu ngagaduhan sababaraha mangpaat pikeun kaséhatan, nyegah panyakit kronis, sareng beunghar. dina vitamin A, B1 jeung B12, kitu ogé kalsium, anthocyanin, beusi, fosfor jeung uyah mineral lianna. Daunna alus ngalawan diabetes.
Kauntungan kaséhatan séjénna nyaéta anti radang anu hadé sareng ngabantosan nyegah obesitas. Hal ieu dipaké dina persiapan mandi cleansing jeung softeners (ritual dedicated ka hiji atawa leuwih Orixás hususna).
Lance-of-Ogum
Lance-of-Ogum, atawa lance- tina -Saint George, mangrupa tutuwuhan cylindrical, ngadegdeg tur mulus, héjo poék jeung corétan héjo lampu, resembling tumbak. Tutuwuhan ieu ogé disimpen di deukeut pantolawang ka imah pikeun panangtayungan.
Ku sabab teu bisa dicerna sabab racun, tumbak Ogum dipaké dina mandi pikeun ngajaga tina énergi padet, dengki jeung pikiran goréng. Sajaba ti éta, éta ogé dipaké dina mandi pikeun muka jalan jeung conquests obyektif.
Lemon liar
Lemon liar boga sababaraha mangpaat kaséhatan, keur dituduhkeun pikeun ngubaran gastric sarta masalah engapan kayaning bronchitis, batuk garing, radang tenggorokan, gas, kram menstruasi, antara séjén. Pikeun ieu, anjeun kedah nginum 4 gelas sadinten.
Salian tèh pikeun ngubaran masalah pernapasan sareng batuk kronis, daunna dianggo dina kawajiban ori sareng abô, salian pikeun nyiapkeun mandi pemurnian pikeun tuangeun. barudak Ogum.
Wormwood
Oge katelah Wormwood, Wormwood mangrupakeun tutuwuhan ubar dipaké dina pengobatan muriang jeung mantuan dina pengobatan cacing sabab mangrupakeun vermifuge alam. Sajaba ti éta, éta anti radang jeung obat kuat, keur alus keur perlakuan séjén.
Ieu ilaharna dipaké dina persiapan mandi pikeun meresihan jeung unloading barudak Ogum jeung purify lingkungan energetically. Éta ogé dianggo dina abô, ningkatkeun persépsi spiritual sareng nyaimbangkeun énergi.
Minyak coklat
Minyak coklat mangrupikeun ramuan anti radang sareng nyageurkeun, saé pikeun dianggo dina dermatitis sareng lesi leutik, dina Sajaba ti akar na, nalika asak,mantuan dina pengobatan borok jeung cacing dina sato. Daunna ngan ukur keur mandi.
Pau-roxo
Pau-roxo, nyaéta tangkal anu batangna silindris jeung lempeng, diaméterna bisa 40 nepi ka 60cm, bari bisa tumuwuh tina 15 nepi ka 25 méter dina jangkungna sarta kai na dipaké pikeun nyieun papan kai, pertukangan jeung konstruksi sasak.
Ngan daun na, anu aromatik, dipaké dina ubar salaku balm a. Dina karya ritualistik jeung spiritual, aranjeunna disimpen dina persiapan mandi purifikasi pikeun barudak Ogun, dina abô jeung dina kawajiban sirah.
Pau-santo
Pau-santo dipikawanoh pikeun jadi salah sahiji leuweung paling seungit pangeusina, possessing hiji ambu congcot pinus, mint jeung lemon. Geus dipaké salaku menyan alam dina bentuk babakan atawa bubuk ti jaman baheula alatan sipat aromatik na.
Ayeuna pisan pikeun arus agama béda ngagunakeun palo santo salaku blocker énergi négatif jeung eguns. , dina agama Afro -Brazilians. Dina ubar, tèh boga pangaruh pikeun diare jeung muriang, sajaba ti agén penyembuhan alus.
Piripiri
Daun jeung batang tina tutuwuhan ieu dipaké dina pembuatan tikar jeung selulosa, sabab seratna sami sareng flax. Bubuk batang anu digaringkeun sareng diduruk gaduh sipat ubar pikeun ngeureunkeun perdarahan.
Bubuk ieu ogé tiasa dicampur dina gelas sareng cai sarenggula sareng dicerna pikeun merangan diare. Dina karya-karya ritualistik, pirit miboga sipat energetik ngan ukur keur mandi ngabongkar momotanana.
Porangaba
Pikeun nu hayang leungit beurat, tea porongaba mantuan dina prosésna sabab miboga sipat diuretik. Ieu mangrupakeun detoksifikasi hébat anu boga fungsi pikeun ngaluarkeun racun tina getih, salian pikeun ngaronjatkeun sirkulasi getih sarta ngadalikeun kadar kolesterol.
Ieu boga fungsi pikeun nyegah masalah jantung sarta bisa dipaké salaku obat kuat, salian pikeun jadi hiji antioksidan. Ramuan ieu dipaké dina mandi ngabongkar momotanana, dina rupa-rupa kawajiban, dina abô jeung di oyag, nu bisa jadi pribadi atawa di imah.
Demand Breaker
Asalna di India jeung bisa ngahontal nepi ka 1, Jangkungna 5m, pepelakan ieu tumbuh dina dahan tangkal sareng semak sanés tanpa ngagulung. Éta peryogi seueur panonpoé sareng kedah tetep dina iklim anu panas sareng beueus.
Ramuan ieu dianggo pikeun nyiapkeun mandi beberesih sareng haseup ngalawan énergi négatip sareng padet. Sajaba ti éta, ogé boga fungsi pikeun muka jalan, bringing leuwih tuah jeung karaharjaan dina kahirupan individu.
Sangue-de-Dragão
Tutuwuhan ieu miboga rupa-rupa sipat ubar kayaning penyembuhan, antioksidan, antimikrobial. , anti radang, analgesic lisan jeung antidiarrheal. Sanaos saé pikeun kaséhatan, éta henteu tiasa dikonsumsi kaleuleuwihan, sabab tiasa nyababkeun anemia atanapi butakasus ekstrim.
Dina karya ritualistik jeung spiritual, getih naga dilarapkeun dina kawajiban sirah, abô, menyan, purifikasi jeung unloading mandi. Sajaba ti éta, jus na bisa dipaké pikeun ngawarnaan.
Pisang atawa Braiding
Pérak nyaéta tutuwuhan anu gampang dipelakan, jangkungna nepi ka 50cm, sedengkeun daunna badag tumuwuh. horisontal deukeut babarengan jeung taneuh. Cai mibanda sipat antimikrobial, anti radang jeung analgesic, alus teuing pikeun ngubaran mumps.
Daunna beunghar kalsium, mineral jeung vitamin, keur dikonsumsi seger dina salads atawa sautéed lamun geus kolot. Tanchagem diterapkeun dina kawajiban sirah, abôs, mandi purifikasi jeung padumukan Orisha Ogum.
Sapu gareja
Sapu garéja nyaéta ramuan leutik nu tumuwuh leutik, kembang bodas hipu. Hanjakal, éta henteu dipaké dina ubar populér, tapi mandi ramuan ieu bisa dipaké pikeun inféksi kemih sarta retensi cairan.
Dina pengobatan spiritual na energetic, eta dilarapkeun dina shakes sarta dipaké pikeun unloading mandi, dina bantuan ngaronjatkeun kapercayaan diri jeung dina prosés-nyieun kaputusan tugas jeung tanggung jawab. Henteu disarankeun pikeun nyéépkeun ramuan ieu kusabab racun.
Kumaha ngagunakeun pepelakan Ogum?
Sapertos anu tiasa ditingali dina tulisan ieu, aya sababaraha jinis herbal sareng pepelakannu diatur ku Orisha Ogum jeung nu bisa dilarapkeun dina tipena béda karya, ritual, mantra atawa perlakuan energetic jeung spiritual. Sababaraha mangpaatna boh sacara energetik boh pikeun ngubaran nyeri, virus atanapi panyakit.
Pepelakan Ogum kedah disiapkeun sareng dianggo luyu sareng tujuanana, boh pikeun mandi bongkar, mandi beberesih, kanggo ngaroko, sapertos. hiji menyan, pikeun ritual, kurban atawa ubar imah. Gumantung kana naon anu bakal dianggo, éta tiasa dimaserasi, dikulub atanapi diduruk.
Sanaos anjeun tiasa nganggo bumbu sareng pepelakan ieu di bumi pikeun mandi, menyan, ubar atanapi salad, pastikeun konsultasi heula ka dokter. . Upami anjeun hoyong ngalakukeun ritual atanapi padamelan spiritual khusus anu sanés, anjeun kedah gaduh bimbingan Mãe atanapi Pai de Santo supados sadayana lancar.
hukum ketuhanan, keur Orisha pangdeukeutna ka manusa, babarengan jeung Exú. Anjeunna boga asal-usul manusa, condong impulsiveness sarta digawé pikeun bapana salaku soldadu di karajaan Ifé, tarung non-stop jeung musuh mana wae nu nangtang anjeunna. tanpa tanggal pikeun mungkas sarta nanya ka putrana ngahaturanan hiji poé sataun dina ngaranna bari anjeunna dina perangna yén sakabéh populasi puasa sarta tetep jempé. Sanajan kitu, perang ieu lumangsung tujuh taun, sarta balik ka imah lapar, anjeunna menta dahareun di sababaraha imah, tapi euweuh nu ngajawab.Ogun kacida ambekna ku kurangna tinimbangan nepi ka decimate sakabéh désa. kalawan pedang-Na, eureun ngan kalayan bantuan putrana sarta Exú. Lajeng, anjeunna ngingetkeun bapana ngeunaan pamundut nu dijieun saméméh indit perang, sarta, kalawan rasa kaduhung, soldadu kuat ngali liang dina taneuh jeung pedang-Na, burying dirina nangtung nepi.
Sinkretisme of Ogum
Dina sinkretisme, Ogum pakait sareng São Jorge, Prajurit Suci anu disembah dina agama Katolik sareng dirayakeun dina dinten anu sami sareng Orixá, nyaéta 23 April. Sanaos dua éntitas anu sami, aya parobihan dina sajarah sareng ciri fisik nalika anjeunna disucikeun dina Katolik pikeun narik langkung seueur jalma kana agama.
Sedengkeun Ogun mangrupikeun panguasa perang sareng anu masihan pangaweruhna ka umat manusa. , Saint George digambarkeun salaku soldaduAngkatan Darat Allah sareng panangtayungan prajurit anu perang ngalawan naga sareng mahluk gelap sanés dina luhureun kuda bodas-Na pikeun ngabela Karajaan Sawarga.
Naon pentingna daun sareng bumbu pikeun Orixás. ?
Energi unggal daun jeung unggal jamu béda-béda, masing-masing boga geterna sorangan, narik kaséhatan, panyalindungan, karaharjaan, antara séjén. Sagampil miboga éfék penyembuhan dina awak jasmani, dipaké dina beberesih, cinta, kamakmuran mandi, dina kadaharan husus, dina kurban, haseup atawa ngaduruk.
Énergi tutuwuhan ogé ngageter dina rentang sarua jeung Orixás, ku kituna, sababaraha bumbu husus kudu dipaké dina ritual entitas tangtu, mayoritas keur dibudidayakan di rupa bumi terreiro atawa héd. Salaku éntitas numbu ka alam, aranjeunna ogé dikedalkeun ngaliwatan daun.
Naon anu paling sering dianggo di Umbanda?
Di antara rupa-rupa jenis bumbu jeung tutuwuhan nu geus aya, sababaraha leuwih dipaké di Umbanda, kayaning rue, Rosemary, lavender, pedang São Jorge, guinea, Basil, daun salam, kayu putih, chamomile, sunflower, awi, dalima jeung tebu. Ramuan ieu ogé dianggo dina Candomblé sareng biasa ningali sababaraha anu dianggo pikeun ngabersihan mandi sareng muka jalan.
Kumaha klasifikasi herbal?
Dina Umbanda, bumbu digolongkeun kana agrésif atawahaneut, anu dianggo pikeun ngalaksanakeun beberesih énergi anu jero. Pamakéan kaleuleuwihan tutuwuhan ieu bisa ngabalukarkeun teu saimbangna dina widang aura jeung énergi, kayaning wormwood, rue, guinea, mastic, peregun, kapur barus, bako, jeung sajabana.
Tutuwuhan haneut atawa saimbang nyaéta maranéhanana anu rebalance énergi jalma, utamana lamun maranéhanana digolongkeun salaku panas ngabalukarkeun hiji teu saimbangna énergi. Sababaraha pepelakan anu haneut nyaéta: daun manggu, rosemary, lavender, sage, calendula, rosemary, basil, chamomile, fennel sareng mint.
Aya ogé herbal tiis, anu ngagaduhan ciri sareng panggunaan anu khusus, biasana dipandu. ku entitas atawa ku indung jeung bapa santo urang. Sajaba ti éta, maranéhna bisa digolongkeun nurutkeun tujuanana, kayaning cleansing, panyalindungan, karaharjaan jeung sajabana.
Sababaraha jamu metot tiis nyaéta: acuk beureum, artemisia, kayu manis, mallow, apal jeung cengkéh, sedengkeun inuman énérgi. boga sunflower, jurubeba, daun kopi jeung guarana. Anu nenangkeun nyaéta: sereh, markisa, melissa, valerian, peach sareng nanas.
Kumaha carana nyenangkeun Orisha Ogum?
Saméméh nyieun kurban atawa gawé bareng Orixá, anjeun kudu boga hidayah ti Umbanda atawa Candomblé indung atawa bapa santo, sabab boga pangaweruh ngeunaan kumaha carana gawé bareng entitas ieu, naon bisa atawa bisa. teu bisa dipake jeung naon nu bisa atawa teu bisa dipake.
Pikeun nu hayangnyieun kurban basajan, paduli alesanana, anjeun tiasa terang lilin bodas, biru atawa beureum, putting babarengan anggur liqueur, bir, sarta sababaraha anyelir (kembang). Sadaya barang kedah ditempatkeun dina sawah, jalur atanapi parapatan.
Upami anjeun hoyong ngadamel panawaran anu langkung rumit, tapi éta tetep gampang, anjeun tiasa nyiapkeun Panyekel Ogum Ogum, ngamimitian persiapan kalayan positip sareng luhur. pikiran. Saparantos rengse, anteurkeun ka handapeun tangkal atanapi dina jalur kareta anu digigireunana ku lilin biru hurung salami 7 dinten.
Bahan-bahanna:
- 1 ubi atawa 1 ubi;
- 1 sabungkus Mariô sticks (atawa tusuk huntu);
- Madu nyiruan;
- Minyak sawit.
Persiapan
Mimitian ku masak ubi atawa ubi jeung kulit nepi ka lemes pisan, piceun tina panas sarta ngantep tiis, taliti miceun kulit lamun geus tiis. Teundeun ubi atawa ubi dina mangkok sarta oleskeun sababaraha tusuk huntu dina beungeut dahareun, drizzle kalawan madu jeung minyak palm nepi ka rengse.
Daun utama jeung bumbu Ogum
Aya nyaéta rupa-rupa daun sareng bumbu anu aya hubunganana sareng Ogun, dianggo dina ritual, mandi sareng tujuan anu sanés dina agama Afro. Tingali di handap ieu sadaya pepelakan anu kagolong kana Orisha ieu, naon tujuanana sareng naon mangpaatna.
Açoita-cavalo atanapi Ivitinga
Ieu ramuan nyaétadipaké dina unloading mandi, shakes (deeper tur pohara efektif cleansing spiritual) jeung kawajiban, duanana di jero terreiro jeung luar. Éta ogé dianggo dina haseup sareng warna énergina bodas.
Dina kaséhatan, éta ngabantosan ngontrol diare, nyageurkeun tatu, bronchitis, borok, radang tenggorokan sareng ngubaran rematik, salian pikeun ngabersihan getih sareng ningkatkeun. aliran heunceut. Cai mibanda sipat anti-radang, antimikroba, antidiarrheal, antipiretik, depuratif jeung astringent.
Açucena-rajada atawa Cebola-Cencém
Pakéna katelah Cebola-Cencém, Açucena-rajada mangrupa tutuwuhan herbaceous. nu boga bohlam badag sarta kembang geulis, keur tumuwuh di Brazil jeung India. Dina agama-agama Afrika, bagian bohlamna langkung seueur dianggo sareng kedah diurus sacara leres.
Bohlamna dianggo dina ritual sareng oyag di bumi, utamina pikeun ngabersihkeun padamelan, mendakan kabohongan sareng mendakan barang anu leungit. Lamun dipaké minangka ramuan ubar, daunna asak jadi emolien, ngaleungitkeun kagaringanna.
Alevante
Alevante, atawa Mentha spicata nyaéta tutuwuhan herbaceous dipaké dina ubar alternatif, sabab eta. nyaéta ramuan diuretik, antioksidan, antijamur, sagigireun fungsina salaku inséktisida. Dina agama Afro, éta dianggap ramuan anu kuat pikeun ngabongkar sareng meresihan mandi.
Pikeun mandi avante, anjeun kedahpariksa lamun anjeun boga sababaraha gejala: headaches, kacapean kaleuleuwihan, yawning konstan tanpa sare, kurang tanaga, kurang inisiatif, instability emosi, malaise jeung kaleuwihan amarah jeung iritasi.
Arnica
Aya sababaraha spésiés arnica di Brazil, tapi nu sabenerna asalna Éropa. Sanajan mangpaat pikeun kaséhatan, arnica Brasil kudu dilarapkeun kana kulit, sabab éta racun, lamun dicerna bisa ngabalukarkeun utah, arrhythmia cardiac jeung kaguguran.
Arnica dipaké dina kawajiban sirah, upacara jeung abôs (mandi). ) tina purifikasi, strengthening, panyalindungan jeung kasaimbangan énergi. Sababaraha karya ngagunakeun ramuan ieu pikeun mawa deui vitalitas individu jeung meunangkeun deui suku maranéhanana dina taneuh.
Aroeira
Aroeira nyaéta tangkal leutik kalawan babakan beureum poék jeung daun héjo konéng, bisa ngahontal nepi ka luhur. nepi ka 8 méter dina jangkungna. Tutuwuhan ieu boga fungsi minangka astringent, nyageurkeun tatu, borok, cystitis, batuk, nyeri huntu jeung nyageurkeun wewengkon kelamin.
Damar wangi bodas mangrupa racun sarta kudu dihindari. Dina ritual jeung karya, éta dipaké pikeun nyiapkeun mandi unloading, kawajiban sirah, roko ngalawan larva astral jeung meresihan kristal jeung jimat.
Tiwu-of-monyét
Tebu-of-monyét , atawa cana-do-brejo, nyaéta tutuwuhan ubar dipaké dina ngebon sarta bisa kapanggih di wewengkon Amazon.Cai mibanda sipat anti radang, diuretik, tonik jeung astringent, mantuan pikeun ngubaran masalah ginjal sarta menstruasi.
Ramuan ieu dipaké pikeun nyiapkeun mandi pelindung, unloading jeung meresihan, salian pikeun ngumbah manik. Barudak Ogum kedah nginum sababaraha dosis poean tea tiwu monyét di abôs, sok saatos tuang siang sareng tuangeun, terang yén ieu mangrupikeun pepelakan beracun, tapi cekap pisan dina karya spiritual sareng ngalawan panon jahat. Disarankeun yén anjeun henteu mésér hiji upami anjeun gaduh murangkalih atanapi piaraan di bumi pikeun ngahindarkeun masalah.
Ieu tindakan energetically sareng spiritual dina kaayaan alamna, tanpa dianggo dina mandi atanapi tea. Biasana disimpen dina ornamén atawa dipelak dina vas deukeut lawang lawang pikeun nyerep énergi négatif ti sémah.
Dracena-rajada atawa Peregun-rajado
Dracena-rajada, atawa Peregun-rajado , mangrupakeun tutuwuhan klasifikasi haneut, nyaeta, eta strengthens, readjusts, recalibrates, ngarahkeun sarta ngalaksanakeun énergi. Saterusna, tutuwuhan ieu gampang kapanggih di puseur-puseur candomblé.
Daunna dipaké pikeun oyag, mandi jeung ritual, contona, dina ahir 17 poé inisiasi kana agama. Ogé bisa dipelak di sabudeureun hiji imah Ogun, ngabentuk pager hirup jeung ngaganti objék.
Erva-Tostão
Erva-Tostão nyaéta tutuwuhan pituin Brazil jeung sakabéh bagian na dipaké ubar pikeun ngagentos nyeri, ngalawan masalah ati, ngurangan gugup sarta ngaronjatkeun fungsi ginjal.
Sipat energetikna dianggo dina persiapan pamandian pikeun ngaluarkeun sareng ngaleupaskeun egun, ngan ukur nganggo daun. Kusabab éta tutuwuhan anu ngajadikeun mandi flushing kuat pisan, éta teu kudu dicokot dina jangka waktu nu pondok pikeun nyegah alergi.
Sword-of-São-Jorge
The sword-of -Saint São Jorge nyaéta tutuwuhan asal Afrika, beracun sarta loba dipaké dina agama Afro-Brasil sarta geus ilahar kapanggih dina lawang panto hiji imah. Éta kuat pikeun nyangking panyalindungan sareng merangan énergi négatif.
Pikeun pedang Saint George ngajagi bumi anjeun sareng wargana, éta henteu kedah ditempatkeun dimana waé, ulah nempatkeunna di juru témbok, tinggalkeun di tempat anu caket. tempat dimana eta bisa meunang sababaraha panonpoé.
Star-of-Ogun atawa Crown-of-Ogun
Star-of-Ogun atawa makuta-of-Ogun mangrupakeun variasi tina pedang Saint George. , Sansevieria, kumaha oge, ieu tumuwuh ngabentuk makuta atawa béntang 10cm nepi ka 15cm jangkungna. Warnana héjo poék jeung belang-belang konéng siga goresan.
Dina agama Afro-Brazilian, ieu tutuwuhan téh dijadikeun tapel wates pikeun ranjang kembang pikeun mawa panyalindungan, ngajauhan énergi négatif,