ສາລະບານ
ຂ້ອຍຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າ Orisha ຂອງຂ້ອຍແມ່ນໃຜ?
ການຮູ້ຈັກ Orisha ຂອງເຈົ້າດ້ວຍຫົວໃຈ ຫຼືວ່າ Orisha ເຈົ້າເປັນລູກຂອງໃຜ, ຕ້ອງການຄວາມຮູ້ ແລະການສຶກສາບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວິຊາດັ່ງກ່າວເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າການຈັດປະເພດ. ມີຫຼາຍວິທີທີ່ຈະບັນລຸຂໍ້ສະຫຼຸບນີ້, ເຊັ່ນ: ການຫຼິ້ນ búzios, ການຖາມພໍ່ຫຼືແມ່ຂອງ Saint, ແລະອື່ນໆ. ຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້ໃນທາງອື່ນແລະການສັງເກດແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ. Orixás ມີລັກສະນະພິເສດຂອງຕົນເອງ ແລະວິທີການສະແດງທີ່ແຕກຕ່າງ. ດັ່ງນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນວິທີການຮັບຮູ້ແລະການສະຫລຸບຂອງຄວາມສົງໃສນີ້ອີກ. ເຈົ້າຢາກຮູ້ຢາກເຫັນບໍ? ສືບຕໍ່ອ່ານເພື່ອຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ Orixás!
ຄວາມເຊື່ອໃນ Orixás
The Orixás ແມ່ນພຣະເຈົ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການເປັນຕົວແທນຂອງທໍາມະຊາດແລະຍັງສໍາລັບການຄຸ້ມຄອງພະລັງງານທີ່ມີຢູ່ໃນທົ່ວຈັກກະວານ . ສໍາລັບສາສະຫນາທີ່ນະມັດສະການເຂົາເຈົ້າ, Orixás ເປັນຄືກັບໄພ່ພົນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ຕົວຢ່າງເຊັ່ນ, ຮູບຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຮັດສໍາເລັດສິ່ງທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້.
ດ້ວຍວິທີນີ້, ສາສະຫນາແລະວັດທະນະທໍາທີ່ນະມັດສະການພວກເຂົາແລະສະເຫຼີມສະຫຼອງ Orixás ຂອງເຂົາເຈົ້າເບິ່ງເຂົາເຈົ້າໃນລັກສະນະທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີບາງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າໃນວິທີການສະເຫຼີມສະຫຼອງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະOxossi, Ossaim, Logunedé, Caboclos ແລະ Caboclas. ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxossi ມີ introverted ແລະ discreet ຫຼາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຫນັກແຫນ້ນໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄືກັນກັບພຣະບິດາ. Arolê” ແລະສີຂອງມັນ, ເຊິ່ງມີສີຂຽວແລະສີຟ້າ. ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxossi ສາມາດອຸທິດເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍອາຫານທີ່ເຂົາເຈົ້າມັກ ແລະວິທີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ Orisha ພໍໃຈ ແລະຂອບໃຈລາວສໍາລັບການກະທໍາຂອງລາວ ແລະວິທີການນໍາພາເຂົາເຈົ້າ.
Orisha ຂອງວັນສຸກ
ໃນວັນສຸກ, Orixás Oxalá, Santas Almas ແລະ Linha do Oriente, ປົກຄອງໂດຍ Xangô, ແມ່ນສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxalá ໃນມື້ນັ້ນ, ໃນເວລາທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງອໍານາດແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງ Orisha ນີ້, ຄວນນຸ່ງສີຂາວແລະແນະນໍາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຫຼີກເວັ້ນການໃຊ້ສີເຊັ່ນສີແດງແລະສີດໍາ. ເອປາບາ!” ໃນວັນເຫຼົ່ານີ້, ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxalá ສາມາດສະເຫນີການສະເຫນີແລະຂອງຂວັນພິເສດເພື່ອຂອບໃຈ. ຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກັບ Orixá ທີ່ປົກຄອງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າບໍ່ມີພື້ນຖານກາງ: ສໍາລັບພວກເຂົາມັນແມ່ນທັງຫມົດຫຼືບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ຂອງທະເລແລະແມ່ຂອງ Orixás ອື່ນໆຈໍານວນຫນຶ່ງ. ເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າມັກຈະເປັນຄົນທີ່ລະຄາຍເຄືອງງ່າຍເມື່ອປະເຊີນກັບຄວາມອິດສາ ແລະກ່າວຫາຄົນອື່ນວ່າມີຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຫນ້າການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສີຂາວ, ຖືກນໍາໃຊ້, ແລະອຸທິດຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອຂອບໃຈສໍາລັບນາງສຳເລັດແລ້ວ. ສໍາລັບນີ້, ຄໍາທັກທາຍທີ່ເຮັດໃນມື້ສະເຫຼີມສະຫຼອງ Iemanjá ແມ່ນ 'Odà ìyá!', ເປັນວິທີການເສີມສ້າງການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອ Queen of the sea. , ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບວັນເດືອນປີເກີດຂອງແຕ່ລະຄົນ, ສາມາດເປັນວິທີການກໍານົດ Orisha ທີ່ປົກຄອງພວກເຂົາ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂະບວນການແມ່ນແຕກຕ່າງກັນເລັກນ້ອຍ, ເພາະວ່າກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນກັບສັນຍານ, ມັນບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ຕໍາແຫນ່ງຂອງດາວ.
ໃນກໍລະນີນີ້, ມັນສັງເກດເຫັນໂດຍຜ່ານການສັ່ນສະເທືອນຂອງຕົວເລກຂອງຕົວເລກ ວັນເກີດຂອງແຕ່ລະຄົນ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ມີ 16 Ifá Odus ທັງໝົດ. ແລະມີວິທີການຄິດໄລ່ແລະຊອກຫາຂອງເຈົ້າໂດຍສະເພາະ, ເຊິ່ງເຮັດໂດຍອີງຕາມວັນເດືອນປີເກີດ. 1+2+0+9+1+9+9+1=32. ໃນກໍລະນີນີ້, ຕົວເລກທີ່ຢູ່ຂ້າງເທິງ 16, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງຖືກເພີ່ມອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, 3+2=5, ແລະນີ້ຈະເປັນຈໍານວນ Odu ຂອງຄົນນັ້ນ. ເບິ່ງວ່າ Odu ຜົນໄດ້ຮັບຂອງເຈົ້າກົງກັບ! ອຸດົມການບໍ່ວ່າມັນຈະມີມູນຄ່າຫຍັງ. ສໍາລັບຄົນນີ້ບໍ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການແລະເຊື່ອໃນແລະລາວບໍ່ຍອມແພ້ຈົນກ່ວາລາວປະສົບຜົນສໍາເລັດ.ບັນລຸເປົ້າໝາຍຂອງເຈົ້າໄດ້.
ອາລົມແບບບໍ່ຢຸດຢັ້ງນີ້ສຳລັບບາງຄົນອາດເບິ່ງຄືຮຸກຮານ ແລະຄວາມຈິງແລ້ວເຈົ້າຕ້ອງລະວັງບໍ່ໃຫ້ໄປໄກເກີນໄປ ແລະ ຮຸກຮານ ເພາະມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີສັດຕູຫຼາຍຄົນຢູ່ຕາມທາງ
ເລກ 2 Eji Okô
Eji Okô ແມ່ນ Odu ທີ່ປົກຄອງໂດຍ Ibejí ແລະ Obá, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າສະຫງົບແລະມີຄວາມຕັດສິນໃຈຫຼາຍ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກລາວ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ມີຈິດໃຈສັບສົນຫຼາຍແລະເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄິດ. ແລະແນວຄວາມຄິດທີ່ປະສົມເຂົ້າກັນຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ, ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ຫມັ້ນຄົງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກ່ຽວກັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.
ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເປັນທີ່ຮັກແພງຫຼາຍຈາກຄົນອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດ ແລະເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າເຂົາເຈົ້າປອດໄພ. ເພື່ອເປີດເຜີຍຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມກັງວົນຂອງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າຄົນໃກ້ຊິດກັບເຂົາເຈົ້າຈະເຕັມໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອໃນທຸກສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນ.
ໝາຍເລກ 3 Etá Ogundá
ຄວບຄຸມໂດຍ Ogun, Odu ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບຸກຄົນທີ່ບໍ່ຢ້ານກົວ, ກ້າຫານ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ມີຄວາມອົດທົນທີ່ສຸດ ແລະຜູ້ທີ່ຢາກເຮັດໃຫ້ຄວາມຝັນຂອງລາວກາຍເປັນຈິງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນນະພາບໃນທາງບວກຫຼາຍແລະຕ້ອງໄດ້ຮັບການນໍາໃຊ້ຢ່າງສະຫລາດເພື່ອວ່າບຸກຄົນນັ້ນບໍ່ໄດ້ສູນເສຍໄປໃນເສັ້ນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ການກະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະລະມັດລະວັງ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າຄວາມວຸ່ນວາຍຂອງເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາອົດທົນແລະສາມາດສິ້ນສຸດການອອກຈາກການຄວບຄຸມ.
ເລກ 4 Irosun
ພວກມັນຖືກປົກຄອງໂດຍ Iemanjá ແລະ Eguns, ແລະຄຸນລັກສະນະຂອງພວກມັນແມ່ນຄົນທີ່ສະຫງົບ, ສະຫງົບແລະສະຫງົບ, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ຄືກັນ. ເວລາແມ່ນຈຸດປະສົງຫຼາຍແລະຕັດສິນໃຈກັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ. ເນື່ອງຈາກຄຸນລັກສະນະຂອງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ສາມາດແກ້ໄຂສະຖານະການປະເພດໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສັບສົນແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ສຸດ.
ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮັບຮູ້ແລະຮັບຮູ້ຄຸນງາມຄວາມດີນີ້ເພາະວ່າມັນຈະນໍາພາ. ພວກເຂົາໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ດີກວ່າຖ້າໃຊ້ຢ່າງສະຫລາດແລະຈະເຮັດໃຫ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ບັນລຸເປົ້າຫມາຍຂອງພວກເຂົາ.
ເລກ 5 Oxé
Oxé ຖືກປົກຄອງໂດຍ Oxum ແລະສະແດງເຖິງບຸກຄົນທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອຄົນອື່ນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄຸນລັກສະນະຫຼັກຂອງລາວ, ໂດຍສະເພາະກັບຄົນທີ່ລາວຮັກ. ລາວບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດອັນໃດກໍຕາມທີ່ເປັນໄປໄດ້ເພື່ອຢືນຄຽງຂ້າງແລະຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຄົນໃນຊີວິດຂອງລາວ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຫຼາຍແລະວິທີການປະຕິບັດນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສຸກ. ທີ່ຄຸ້ມຄອງການສະທ້ອນ, ຄິດ ແລະວາງແນວຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບທຸກດ້ານຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າສາມາດກັບຄືນສູ່ການປະຕິບັດຕາມປົກກະຕິ.
ເລກ 6 Obará
ຄຸ້ມຄອງໂດຍ Xangô ແລະ Oxossi, Obará ສະແດງໃຫ້ເຫັນບຸກຄົນທີ່ຫນັກແຫນ້ນຜູ້ທີ່ເປັນເຕັມໃຈທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ ແລະສະແຫວງຫາຄວາມຝັນ ແລະເປົ້າໝາຍຂອງເຈົ້າສະເໝີ. ລາວເປັນຄົນດຸເດືອດ ທີ່ມີຄວາມດຸໝັ່ນຫຼາຍ ທີ່ຈະເດີນຕາມເປົ້າໝາຍ ແລະເອົາຊະນະພວກມັນໄດ້. ສາມາດຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຫຼາຍຈາກຄູ່ຮ່ວມງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສາມາດສິ້ນສຸດເຖິງເກີດຂຶ້ນໂດຍບໍ່ມີການໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ realizing ມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງມີການດູແລເພີ່ມເຕີມໃນດ້ານນີ້ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາສືບຕໍ່ໄປຕື່ມອີກແລະເຮັດຄວາມຜິດພາດທີ່ບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້. ອາດຈະບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະຄວາມຝັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະດໍາເນີນຊີວິດຕາມທີ່ເຂົາເຈົ້າຢາກໄດ້, ແຕ່ເຖິງແມ່ນຈະປະເຊີນກັບຄວາມບໍ່ລົງລອຍກັນໃນຊີວິດ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ທໍ້ຖອຍກັບສິ່ງໃດສິ່ງໜຶ່ງ ແລະຜູ້ທີ່ເລີ່ມຈົ່ມໃນມຸມທີ່ເຂົາເຈົ້າຢາກໄດ້. ຢາກມີ ແລະບໍ່ມີ.
ຂ້ອນຂ້າງກົງກັນຂ້າມ. ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍແລະເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຫຍັງເຮັດວຽກອອກພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນສະເຫມີໄປແລ່ນຫຼັງຈາກຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂບັນຫາ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີຫຍັງເປັນໄປຕາມທີ່ວາງແຜນໄວ້, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຄົນທີ່ຕົກໃຈງ່າຍ ແລະສ້າງວິທີການໃໝ່ໆໃນການເບິ່ງແຜນການຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດເດີນຕາມສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການອີກຄັ້ງ.
ເລກ 8 Eji – Onile
ຄວບຄຸມໂດຍ Oxaguiã, Eji-Onile ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄົນທີ່ມີວິທີຄິດທີ່ວ່ອງໄວ ແລະສະຫຼາດຫຼາຍ. ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫຼາຍທີ່ສະເຫມີຢູ່ໃນຄົ້ນຫາທີ່ດີທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍການຄົ້ນຫາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງສໍາລັບຄວາມສໍາເລັດແລະຊື່ສຽງ. ເນື່ອງຈາກການຊອກຫາແບບບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ອາດຈະຮູ້ສຶກອິດສາຜູ້ທີ່ສາມາດບັນລຸເປົ້າໝາຍທີ່ຕ້ອງການໄດ້.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຮູ້ສຶກແບບນີ້ບໍ່ເຄີຍຖືກເປີດເຜີຍ ແລະຍັງຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນເປັນຄວາມລັບປະເພດໜຶ່ງ. ວ່າພຽງແຕ່ເຂົາເຈົ້າມີການເຂົ້າເຖິງ. ອັນນີ້ກໍ່ເປັນຍ້ອນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ດີນີ້, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ບໍ່ດີກັບຄົນອື່ນ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອໃນຄວາມຍຸດຕິທໍາ.
ເລກ 9 Ossá
Ossá ຖືກປົກຄອງໂດຍ Yemanja ແລະ, ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ສະແຫວງຫາຄວາມຮູ້ຂອງຕົນເອງແລະປັນຍາຫຼາຍທີ່ພວກເຂົາປາດຖະຫນາກ່ຽວກັບທຸກວິຊາທີ່ສ້າງໂລກ.
ອັນນີ້ຍັງມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍສໍາລັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຈະສາມາດປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນຄວາມຝັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຕ້ອງໃຊ້ສະຕິປັນຍາທີ່ກະຕືລືລົ້ນນີ້ເພື່ອໃຫ້ສາມາດເບິ່ງເຫັນສະຖານະການຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນແບບທີ່ແຕກຕ່າງແລະເຂົ້າໃຈຄວາມຕ້ອງການແລະການຄົ້ນຫາ. ການບັນລຸໂຄງການສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ທັງໝົດນີ້ຈະໄດ້ຮັບໂດຍສະຕິປັນຍາອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ທີ່ມີຄວາມສາມາດຮຽນຮູ້ ແລະເຂົ້າໃຈວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດດັດແປງສະຖານະການເພື່ອໃຫ້ມັນອອກມາດີທີ່ສຸດ. ທາງ.
ເລກ 10 Ofun
ຄວບຄຸມໂດຍ Oxalufan, Ofun ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄົນທີ່ສະຫງົບກວ່າ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ໃນເວລາດຽວກັນມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະຍອມຮັບສິ່ງທ້າທາຍທັງຫມົດ.ທີ່ຖືກສະເໜີ ແລະບັງຄັບໂດຍຊີວິດ. ອື່ນໆ. ນີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ຫ່າງໄກຄົນທີ່ຢູ່ໃກ້ດ້ວຍຄວາມສົນໃຈແລະຜູ້ທີ່ສາມາດສວຍໃຊ້ຄວາມດີແລະຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໝາຍເລກ 11 Owanrin
Owanrin ຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍ Exú ແລະ Iansã. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ສຸມໃສ່ຫຼາຍກ່ຽວກັບສິນຄ້າວັດສະດຸແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມກັງວົນທີ່ສໍາຄັນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ວິທີການເບິ່ງຊີວິດນີ້ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ອາດຈະບໍ່ເຖິງຕໍາແຫນ່ງສູງໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຈະບໍ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນລັກສະນະທີ່ເຫັນໄດ້ແລະຊົມເຊີຍ.
ວິທີການປະຕິບັດຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. , ເພາະວ່າພວກເຂົາມີຄວາມວຸ້ນວາຍຫຼາຍສະ ເໝີ ໄປແລະເບິ່ງຄືວ່າຈະຮີບຮ້ອນກັບກິດຈະ ກຳ ໃດກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຂົາກໍາລັງເຮັດ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມເຄັ່ງຕຶງຫຼາຍ. ວິທີການປະຕິບັດນີ້ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຕິດຕໍ່ກັບບ່ອນດຽວກັນເປັນເວລາດົນນານແລະພວກເຂົາກໍາລັງຊອກຫາການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເຫມີ.
ເລກ 12 Eli – Laxeborá
Laxeborá ແມ່ນຄຸ້ມຄອງໂດຍ Xangô ແລະດັ່ງນັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຜູ້ຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຕັ້ງໃຈຫຼາຍແລະບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາຢູ່ອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ຫຼາຍເພື່ອຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະບໍ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດກັບສະຖານະການທີ່ເປັນບໍ່ຜິດຫວັງກັບສິ່ງນັ້ນ.
ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ໜັກແໜ້ນໃນວິໄສທັດຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ເຕັມໃຈທີ່ຈະປະເຊີນໜ້າກັບທຸກສິ່ງທີ່ມັນຕ້ອງການ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ. ວິທີການປະຕິບັດດັ່ງກ່າວຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອຊ່ວຍຄົນອ້ອມຂ້າງແລະບໍ່ໄດ້ວັດແທກຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອເຮັດແນວນັ້ນ.
ໝາຍເລກ 13 Eji – Ologbon
ຄວບຄຸມໂດຍ Nanã ແລະ Obaluaê, Eji-Ologbon ກຳນົດລັກສະນະຄົນໂດຍວິທີປັບຕົວທີ່ເຂົາເຈົ້າມີ. ທັງໃນເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຢູ່ນຳ ແລະສະຖານທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າຕິດຢູ່, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກທີ່ດີໃນການປັບຕົວ ແລະຮູ້ສຶກດີໃນສະຖານທີ່ຕ່າງໆ.
ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄຸນລັກສະນະຫຼັກ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດປະຕິບັດໄດ້ ຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະໂສກເສົ້າ ແລະພຽງແຕ່ສາມາດອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງ ຖ້າພວກເຂົາຮູ້ສຶກຢາກເຮັດມັນແທ້ໆ. ດ້ວຍພະລັງທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນແລະການສະທ້ອນ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ໃຊ້ລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອຊີ້ແຈງເປົ້າໝາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງແລະຮັບປະກັນຄວາມສຸກໃນຊີວິດ.
ໝາຍເລກ 14 Iká-Ori
ຄວບຄຸມໂດຍ Oxumaré ແລະ Ewá, Iká-Ori ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດເໜືອກວ່າຕົນເອງສະເໝີ. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນການປະເຊີນຫນ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະຊ່ວງເວລາທີ່ຮຸນແຮງໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມສາມາດແລະມີຄວາມກ້າຫານຫຼາຍ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດຮັບມືກັບທຸກສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ ຫຼືຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.ສະຖານະການຈາກທັດສະນະອື່ນເຮັດໃຫ້ລາວໂດດເດັ່ນໃນທຸກສິ່ງທີ່ລາວຕັ້ງໄວ້ເພື່ອເຮັດໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ເລກ 15 Ogbeogundá
Ogbeogundá ຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍ Obá ແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບຸກຄົນທີ່, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ປະພຶດຕົວແຂງກະດ້າງແລະເປັນຄົນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈ, ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະຟັງອີກຝ່າຍຈາກສະຖານະການໃດໆກ່ຽວກັບ ມັນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການໃນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ ແລະໃນແບບທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ, ໂດຍບໍ່ສົນໃຈສິ່ງທີ່ເຫຼືອ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນຫຼາຍສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະລະມັດລະວັງກັບພຶດຕິກໍາປະເພດນີ້ແລະລົງທຶນວິໄສທັດແລະຄວາມພະຍາຍາມຂອງທ່ານໄປສູ່ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນໃນຊີວິດ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ດ້ານລົບບໍ່ຄອບງໍາການກະທໍາຂອງເຈົ້າ.
ຂໍ້ທີ 16 Alafiá
ປົກຄອງໂດຍ Oxalá ແລະ Orumilá, Alafiá ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກໃນການກະທໍາຂອງລາວ ແລະຜູ້ທີ່ຍັງເປັນຄວາມສະຫງົບອັນບໍລິສຸດສໍາລັບຕົນເອງ ແລະຄົນອ້ອມຂ້າງ. ບຸກຄົນນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມກົມກຽວກັບສະພາບແວດລ້ອມໃດໆທີ່ມີຢູ່ໃນປະຈຸບັນແລະຄົນອ້ອມຂ້າງພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ສຶກດີສໍາລັບການໃກ້ຊິດກັບພວກເຂົາ.
ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາມີລັກສະນະໃນທາງບວກດັ່ງກ່າວ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ສາມາດສ້າງຊີວິດທີ່ປະສົມກົມກຽວຫຼາຍແລະໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໄດ້ດີໃນ. ຄໍາຖາມນີ້, ບັນລຸເປົ້າຫມາຍແລະຄວາມຝັນຂອງພວກເຂົາຢ່າງເຕັມທີ່. ຄວາມສໍາເລັດແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້.
ເພື່ອຮູ້ຈັກ Orixá ຂອງເຈົ້າໂດຍຄຸນລັກສະນະ
The Orixásມີລັກສະນະຂອງຕົນເອງແລະວິທີການປະຕິບັດທີ່ຊັດເຈນແລະຊັດເຈນຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງ softer ແລະປະສົມກົມກຽວຫຼາຍໃນຂະນະທີ່ອື່ນໆທີ່ເປັນພະຍຸທີ່ແທ້ຈິງ. ຄວາມແຕກຕ່າງນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າ Orixás ແຕ່ລະຄົນຈະເປັນແນວໃດ.
ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າເດັກນ້ອຍປະຕິບັດຄ້າຍຄືກັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບຄຸນລັກສະນະທີ່ສໍາຄັນຈາກ Orixás ຂອງເຂົາເຈົ້າແລະນີ້ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຜ່ານທັດສະນະຄະຕິແຕ່ລະຄົນ. ໂດຍພວກເຂົາ. ວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດ, ເຮັດແນວໃດເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດ ແລະວິທີການປະຕິບັດໃນບາງເວລາໃນຊີວິດເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຫຼາຍກ່ຽວກັບບັນຫານີ້. ເຂົ້າ ໃຈ ໃນ ເບື້ອງ ຕົ້ນ ວ່າ ແມ່ນ ພໍ່ ຫຼື ແມ່ ຂອງ ທ່ານ ແມ່ນ ແຕ່ ກ່ອນ ທີ່ ຈະ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ຄົ້ນ ພົບ ອື່ນໆ ແມ່ນ ເຮັດ. ຢາກຮູ້ເພີ່ມເຕີມ ກວດເບິ່ງລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບເດັກນ້ອຍຂອງ Orixá ແຕ່ລະຄົນ! ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຕັ້ງໃຈ, companions ແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. ເຫຼົ່ານີ້ຍັງເປັນຄົນທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈຫຼາຍທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຟັງເລື່ອງລາວແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງຄົນອື່ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຮູ້ສຶກເຈັບປວດຂອງຄົນອື່ນ.
ດ້ວຍສະຕິປັນຍາທີ່ແຂງແຮງຫຼາຍໃນການປົກປ້ອງ, ເດັກນ້ອຍຂອງ Iemanjá ຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງສິ່ງທີ່ຍຸດຕິທໍາ ແລະມັນເປັນການຍາກສໍາລັບເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະສູນເສຍຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດກັບ.ເຂົ້າໃຈອຳນາດຂອງພວກເຂົາ.
ສາສະໜາໃນບຣາຊິນທີ່ນະມັດສະການ Orixás ແມ່ນ Candomblé ແລະ Umbanda, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນຕົ້ນກຳເນີດຂອງອາຟຣິກາ ແລະເປັນພື້ນຖານຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບພະລັງຂອງສິ່ງມີພະລັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ກວດເບິ່ງລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມຂ້າງລຸ່ມນີ້!
The Orixás ໃນ Umbanda
Umbanda ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາສະຫນາທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງແລະນະມັດສະການ Orixás ແລະໃນປະເທດບຣາຊິນມັນປາກົດໃນປີ 1908. ນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະຕິບັດ, ມັນ ມີການປະສົມກັນຂອງປະເພນີທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາ, ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກອາຟຣິກາ, ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ແລະເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປັດຊະຍາຜີປີສາດນຳ. ອີງໃສ່ການປະກົດຕົວຂອງວິນຍານອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: caboclos, pretos pretos, gypsies ແລະ pomba gira, ຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຜູ້ນໍາທາງໃນສາສະຫນາແລະເປັນຕົວແທນຂອງຕົວເລກທີ່ຖືກຍົກເວັ້ນຈາກສັງຄົມ, ຜູ້ທີ່ປະຕິບັດຕາມພາລະກິດຂອງຜູ້ນໍາພາຜູ້ທີ່ຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອ.
The Orixás in Candomblé
Candomblé ຖືວ່າເປັນສາສະ ໜາ ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງອາຟຣິກາໃນໂລກ. ອີງຕາມສະຖານທີ່ທີ່ມັນຖືກປະຕິບັດ, ສາສະຫນາໄດ້ຜ່ານການດັດແກ້ຫຼາຍຄັ້ງແລະນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະເທດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເກີດຂຶ້ນຈາກລັດຫນຶ່ງໄປຫາອີກລັດຫນຶ່ງ.
ຄໍາອະທິບາຍສໍາລັບຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນມາຈາກ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າສາສະຫນາໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນປະເທດບຣາຊິນ, ຫຼັງຈາກປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ປະຕິບັດCandombléໄດ້ຖືກນໍາມາເປັນທາດ.ຄໍາຖາມນີ້. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນທີ່ມັກຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍຄົນອື່ນ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມັກຢູ່ຄົນດຽວ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxum
ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxum ມີຄວາມເປັນຫ່ວງຫຼາຍກ່ຽວກັບຮູບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າມັກຈະໄດ້ຮັບການນໍາສະເຫນີທີ່ດີແລະ impeccable. ການເປັນຕົວແທນຂອງ Orisha ຕົວຂອງມັນເອງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ vanity ນີ້ເພາະວ່າໃນມືຫນຶ່ງຂອງລາວລາວຖືກະຈົກ. ຄວາມສົນໃຈກັບຮູບລັກສະນະນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງສ່ວນບຸກຄົນແລະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໃຫ້ຄົນເບິ່ງມັນໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ.
ຄວາມຮັກຄັ້ງທໍາອິດສໍາລັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈະເປັນຂອງຕົນເອງຕະຫຼອດໄປຍ້ອນຄຸນລັກສະນະອັນໂດດເດັ່ນຂອງຄວາມໄຮ້ສາລະ. ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈຫຼາຍທີ່ມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະບັນລຸຕໍາແຫນ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນສັງຄົມ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Iansã
ເດັກນ້ອຍຂອງ Iansã ມີຄວາມກ້າຫານແລະສະເຫມີເຕັມໃຈທີ່ຈະປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສະເຫນີໃຫ້ພວກເຂົາ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ມີລັກສະນະທີ່ສຸຂຸມ ແລະເປັນຕາຄິດ, ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຕັດສິນໃຈປະຕິບັດ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປັດຈຸບັນໂດຍບໍ່ຄິດສອງເທື່ອ. ໂດຍບໍ່ມີການເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ພວກເຂົາກໍາລັງຊອກຫາການສ້າງແລະປະດິດສ້າງ. ເດັກນ້ອຍຂອງIansãແມ່ນຄົນທີ່ສະຫຼາດຫຼາຍແລະມີຄວາມຈິງໃຈທັງຫມົດ, ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະໃຫ້ຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານເພື່ອຊ່ວຍບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືບາງຄົນ. ເນື່ອງຈາກວິທີການສະແດງດັ່ງກ່າວ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈະໄປໂດຍບໍ່ມີໃຜສັງເກດເຫັນວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃສ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxala
ເດັກນ້ອຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ສະຫງົບຫຼາຍໃນການກະທໍາຂອງພວກເຂົາແລະເກືອບບໍ່ເຄີຍສູນເສຍທ່າທາງແລະຄວາມສະຫງົບທີ່ເປັນທໍາມະດາສໍາລັບພວກເຂົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈັດການທີ່ຈະຢູ່ແບບນັ້ນ. ການສະແດງແບບນີ້ເຮັດໃຫ້ຄົນອ້ອມຂ້າງຖືວ່າເຂົາເຈົ້າຮັກຫຼາຍ ແລະເຂົາເຈົ້າຢາກຢູ່ໃກ້ເຂົາເຈົ້າສະເໝີ.
ໂດຍທຳມະຊາດແລ້ວ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ເປັນຄົນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືທີ່ສຸດ ແລະ ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນອື່ນເປັນແບບນີ້. ເມື່ອສິ່ງນີ້ບໍ່ເກີດຂຶ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນ authoritarian ແລະໃຊ້ການໂຕ້ຖຽງແລະ posture ຜູ້ນໍາຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອພິສູດຈຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Ibejis
ເດັກນ້ອຍຂອງ Ibejis ມີອາລົມດີ, ເກືອບຄືກັບເດັກນ້ອຍ. ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກ Orisha ນີ້ຍັງສາມາດປະຕິບັດທີ່ບໍ່ສະຫມໍ່າສະເຫມີເນື່ອງຈາກລັກສະນະນີ້. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາປູກຝັງໃຫ້ເດັກນ້ອຍພວກເຂົາເຂັ້ມແຂງຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງແລະບໍ່ປະຖິ້ມລັກສະນະນີ້ໃນທາງໃດກໍ່ຕາມ.
ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສຸກແລະ ຫຼິ້ນຫຼາຍ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າກຳລັງຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສ ແລະ ບໍ່ສະບາຍໃຈຫຼາຍ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະເດັກນ້ອຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ສາມາດພົວພັນກັບພຶດຕິກໍາຂອງເດັກນ້ອຍເຕືອນ Orisha ນີ້. ດ້ວຍວິທີນີ້, ຊາວພື້ນເມືອງຂອງມັນມີຫຼາຍຈຸດເຫຼົ່ານີ້ໃນວິທີການສະແດງຂອງພວກເຂົາ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Iroko
ເດັກນ້ອຍຂອງ Iroko ແມ່ນຜູ້ທີ່ສາມາດສະແດງຄຸນລັກສະນະທາງບວກຫຼາຍແລະທາງລົບຫຼາຍ. ພວກເຂົາມີຄວາມອິດສາ, ດື້ດ້ານແລະເຄັ່ງຄັດ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນໃນຂະນະດຽວກັນເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດ, ເປັນມິດ, ສະຫຼາດ ແລະໃຈກວ້າງ, ເຕັມໃຈເຮັດດີຕໍ່ຄົນອ້ອມຂ້າງສະເໝີ. ພຽງແຕ່ພວກເຂົາມີຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີຄຸນນະພາບທີ່ສໍາຄັນ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຈັດການຖ່າຍທອດປັນຍານີ້ໃຫ້ກັບຜູ້ອື່ນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີຄວາມສຸພາບແລະດີກັບຄໍາເວົ້າ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Logun-edé
ຄຸນລັກສະນະຂອງເດັກນ້ອຍຂອງ Logun-edé ບໍ່ໄດ້ສັງເກດເຫັນງ່າຍຫຼາຍ, ແຕ່ພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນຄົນເຫຼົ່ານີ້ເປັນຜູ້ທີ່ມີພອນສະຫວັນເຊິ່ງໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຫັນປ່ຽນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂລກຂອງສິລະປະເຊັ່ນ: ການສະແດງລະຄອນ, ດົນຕີ, ຮູບເງົາຫຼືອາຊີບອື່ນໆທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນຈຸດເດັ່ນໃນບາງທາງ. ອາໃສຢູ່ຫຼາຍ. ຮູບລັກສະນະສໍາລັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນແລະມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຊັກຊວນຫຼາຍແລະ, ດ້ວຍວ່າ, ພວກເຂົາເຈົ້າສະເຫມີໄດ້ຮັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Ogun
ວິທີການສະແດງຂອງເດັກນ້ອຍຂອງ Ogun ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມອົດທົນແລະຄວາມດື້ດ້ານຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ສະເຫມີຊອກຫາຄວາມຍຸດຕິທໍາແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຈຸດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ລັກສະນະອື່ນໆຂອງເດັກນ້ອຍ Ogum ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມັກການອອກເດດ, ມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດຮ່ວມກັນແລະຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນ.ທັງໝົດເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບຮັກແທ້.
ຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນການຮຽນຮູ້ ແລະມັກຮຽນຮູ້, ສຳຫຼວດທຸກລາຍລະອຽດຈົນກວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດມີຄວາມຊໍານິຊໍານານຫຼາຍກັບຜະລິດຕະພັນເຕັກໂນໂລຢີ. ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່, ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ຕິດກັບບັນຫາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຄວາມຊັບຊ້ອນ ແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດປັບຕົວ ແລະເຂົ້າກັນໄດ້ເປັນຢ່າງດີກັບຄົນທຸກປະເພດ ແລະສະພາບແວດລ້ອມ.
ຄວາມສົມເຫດສົມຜົນເປັນສິ່ງທີ່ມີຢູ່ຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນ. ໃນວິທີການທີ່ຄົນເຫຼົ່ານີ້ປະຕິບັດແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເບິ່ງທີ່ຈິງຈັງຫຼາຍແລະເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ຄ່ອຍຈະໄດ້ຮັບການຫົວເລາະແລະເປີດເຜີຍຕົນເອງໃນທີ່ສາທາລະນະໃນທາງທີ່.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Omulu
ເດັກນ້ອຍຂອງ Omulu ແມ່ນອຸທິດຕົນແລະສະເຫມີເຕັມໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍເຫຼືອຄົນອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າ. ເຂົາເຈົ້າມີປະໂຫຍດຫຼາຍ ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈື່ໄວ້ເປັນຄັ້ງທຳອິດເມື່ອມີຄົນຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າມີຄວາມໜ້າເຊື່ອຖືຫຼາຍ.
ດັ່ງນັ້ນ, ເດັກນ້ອຍຂອງ Omulu ແມ່ນຄົນທີ່ເຮັດວຽກໜັກຫຼາຍ, ບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະໃສ່. ມືຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນມະຫາຊົນແລະປະຕິບັດ. ພວກເຂົາມີຄວາມອົດທົນແລະລໍຖ້າສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາເມື່ອພວກເຂົາເກີດຂຶ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີລາຍລະອຽດຫຼາຍ, ແລະບໍ່ຄ່ອຍຈະຜ່ານໄປຖືກຕີພາຍໃຕ້ວິໄສທັດຂອງລູກຊາຍຂອງ Omulu.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Xangô
ໂດຍທໍາມະຊາດ, ເດັກນ້ອຍຂອງ Xangô ເປັນຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຫຼາຍແລະນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ທັງໃນເລື່ອງທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ພະລັງງານຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍ ແລະເຂົາເຈົ້າໃຊ້ມັນເພື່ອປະຕິບັດໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະເຈົ້າຈະບໍ່ຄ່ອຍເຫັນຄົນທີ່ເປັນລູກສາວຂອງ Xangô ຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆ ແລະຈົ່ມບາງອັນໂດຍບໍ່ພະຍາຍາມເລີຍ. ແລະກໍາລັງຊອກຫາສະເຫມີເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່. ລັກສະນະຂອງຄົນທີ່ເປັນລູກສາວຂອງ Xangô ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຍົກໃຫ້ເຫັນ, ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ແມ່ນລັກສະນະໃນທາງບວກທີ່ມີມູນຄ່າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາບໍ່ມັກທີ່ຈະສັງເກດເຫັນແລະເນັ້ນໃສ່, ພວກເຂົາກໍ່ບໍ່ມັກຈິນຕະນາການວ່າພວກເຂົາຈະຖືກລືມ.
ລູກຊາຍຂອງ Oxossi
ຜູ້ທີ່ເປັນລູກສາວຂອງ Oxossi ສະເຫມີມີທັດສະນະຄະຕິຫຼາຍກວ່າ. ນີ້ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນທີ່, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຍັງໜຸ່ມປານໃດ, ຈະມີພະລັງງານນັ້ນຢູ່ໃນຕົວເຂົາເຈົ້າສະເໝີ.
ຈຸດສຳຄັນຂອງເດັກນ້ອຍຂອງ Oxossi ແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງໄດ້ດີ, ແຕ່ຍ້ອນຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ຄວາມສາມາດທີ່ເຂົາເຈົ້າມີ, ຄຸ້ມຄອງເພື່ອປັບຕົວ ແລະຊອກຫາວິທີທີ່ຈະປະເຊີນກັບມັນ. ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມອ່ອນໄຫວຫຼາຍແລະມີຄວາມຊໍານິຊໍານານສໍາລັບໂລກຂອງສິລະປະແລະສໍາລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Obá
ເດັກນ້ອຍຂອງ Obá ສະເຫມີຊອກຫາການສູ້ຮົບໃຫມ່ເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບແລະຊະນະ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ shy ຫ່າງໄກຈາກຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ດີແລະພວກເຂົາເຈົ້າສະເຫມີເຕັມໃຈທີ່ຈະປະເຊີນກັບສິ່ງທີ່ມັນເປັນຈົນກ່ວາພວກເຂົາເຈົ້າບັນລຸເປົ້າຫມາຍສຸດທ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນເປັນເລື່ອງທຳມະດາທີ່ເດັກນ້ອຍຂອງໂອບາຈະສູນເສຍຄວາມອົດທົນ ແລະເປັນຄົນທີ່ມີອາລົມດີ ແລະບໍ່ມີປັນຍາ. . ເດັກນ້ອຍຂອງໂອບາມີທ່າທາງທີ່ຖ່ອມຕົວຫຼາຍ ແລະບໍ່ໄດ້ອວດອ້າງໄຊຊະນະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນເວລາດົນ, ເພາະວ່າສຳລັບພວກເຂົາແລ້ວ ການສູ້ຮົບແມ່ນມີຄວາມສຸກຫຼາຍ.
ເດັກນ້ອຍຂອງນານາ
ວິທີການສະແດງຂອງ ເດັກນ້ອຍຂອງ Nanã ຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມງຽບສະຫງົບ. ເຂົາເຈົ້າເດີນຕາມເສັ້ນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີຄວາມກັງວົນທີ່ສໍາຄັນ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງມີຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ກາງແລະທີ່ສຸດ. ເຂົາເຈົ້າເປັນກຸ່ມຄົນເປັນໃຈກາງ ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເຊື່ອວ່າມີວິທີທີ່ຖືກຕ້ອງສະເໝີທີ່ຈະເຮັດທຸກຢ່າງ. ເມື່ອພວກເຂົາຖືກຂັດຂວາງຈາກການປະຕິບັດແບບທີ່ເຂົາເຈົ້າມັກ, ດ້ວຍຄວາມສະຫງົບ, ລະມັດລະວັງແລະເປັນລໍາດັບຂອງການກະທໍາ, ເດັກນ້ອຍຂອງ Nanãສາມາດກາຍເປັນຄົນຂີ້ຄ້ານແລະຂີ້ຄ້ານໄດ້ງ່າຍ.
ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxumaré
ເດັກນ້ອຍຂອງ Oxumaré ແມ່ນຄົນທີ່ຢູ່ໃນການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ພວກເຂົາຕ້ອງການສະຖານະການຕ່າງໆໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການປ່ຽນແປງທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ເພາະສະນັ້ນ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃຫມ່ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແຕ່ມັກດໍາລົງຊີວິດແບບນັ້ນຕະຫຼອດເວລາ.
ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ສັງເກດແລະເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍ. ເພີ່ມເຕີມນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາອາໄສຢູ່ໃນການຊອກຫາຜົນສໍາເລັດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມສໍາເລັດທາງດ້ານວັດຖຸ. ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະສະແດງລັກສະນະເຊັ່ນ: ການວາງສະແດງແລະຄວາມພາກພູມໃຈ. ອັນນີ້ເກີດຂຶ້ນແທ້ໆຍ້ອນການຊອກຫາແບບບໍ່ອິດເມື່ອຍນີ້ທີ່ລູກຂອງ Oxumaré ໄດ້ຄ່າຈ້າງໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. . ພວກເຂົາເຈົ້າມີຄວາມ introspective ແລະມີຈິດວິນຍານທີ່ສະຫງົບແລະງຽບຫຼາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າແນວນີ້, ວິທີການປະຕິບັດຂອງຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະເຫມີໄປໂດຍຄວາມຈິງ. ເຂົາເຈົ້າຄຳນຶງເຖິງວິທີປະຕິບັດທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ປະຕິບັດຕາມຈົດໝາຍ, ໂດຍບໍ່ເອົາເສັ້ນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ພອນສະຫວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບການໃຫ້ຄໍາແນະນໍາໃນເວລາທີ່ຈໍາເປັນ. ແຕ່ພວກເຂົາມີຄວາມເປັນສ່ວນຕົວຫຼາຍແລະບໍ່ເວົ້າກ່ຽວກັບບັນຫາທີ່ໃກ້ຊິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເລິກເຊິ່ງຂອງພວກເຂົາໄດ້ງ່າຍ.
ການຮູ້ Orisha ສາມາດຊ່ວຍຊີວິດຂອງເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ?
ການເຂົ້າໃຈອິດທິພົນຂອງ Orishas, ລັກສະນະປະກອບຂອງເຂົາເຈົ້າ, ວິທີການຂອງເຂົາເຈົ້າຂອງການສະແດງ, ແນວຄິດແລະດ້ານອື່ນໆເຮັດໃຫ້ຄົນມີໂອກາດທີ່ຈະມີທັດສະນະທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງຕົນເອງ.
ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈເຫດຜົນຂອງບາງຄວາມຄິດ ແລະທັດສະນະຄະຕິ, ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກ Orixás ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມັນກາຍເປັນເລື່ອງງ່າຍກວ່າທີ່ຈະຄວບຄຸມແຮງກະຕຸ້ນທີ່ບໍ່ດີບາງອັນ ຫຼືເຮັດໃຫ້ຄຸນລັກສະນະທີ່ດີຂອງ Orixás ປະກົດອອກມາ.
ເນື່ອງຈາກການຂາດການຕິດຕໍ່ລະຫວ່າງປະຊາຊົນເຫຼົ່ານີ້, ບໍ່ມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການສ້າງມາດຕະຖານ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາທຸກຄົນມີຄືກັນມາເຖິງຕອນນັ້ນແມ່ນຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າໃນອຳນາດຂອງຊາວ Orishas. ຈາກCandomblé. ຊາວ Yoruba ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກໄນຈີເຣຍແລະສາດສະຫນາໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍນິທານຫຼາຍໆເລື່ອງແລະການນະມັດສະການ Orixás, ເຊິ່ງສໍາລັບພວກມັນຖືກຖືວ່າເປັນຕົວກາງລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າຊັ້ນສູງທີ່ເອີ້ນວ່າ Olorum ແລະມະນຸດ.ໃນຍຸກອານານິຄົມແລະການເປັນຂ້າທາດ, ປະເພນີ Yoruba. ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງເຖິງການຂ້າມ Atlantic ແລະໃນຂະບວນການໄດ້ມີອິດທິພົນຫຼາຍສາສະຫນາອື່ນໆ. ນອກເຫນືອຈາກCandomblé, ມັນຍັງສ້າງຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ Santeria, ທົ່ວໄປໃນຄິວບາ. ຫນຶ່ງໃນຈຸດທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແລະພື້ນຖານສໍາລັບສາດສະຫນາແມ່ນອັນທີ່ເອີ້ນວ່າລະບົບ Ifá, ເຊິ່ງເປັນ oracle ທີ່ກໍານົດການກະທໍາຂອງ Yoruba.
Orixás ນໍາພາພວກເຮົາແນວໃດ
ຜົນກະທົບທີ່ Orixás ເຮັດໃຫ້ເກີດການກະ ທຳ, ຄຸນລັກສະນະແລະບຸກຄະລິກກະພາບຂອງພວກເຂົາຖືກສະແດງຜ່ານລູກຂອງພວກເຂົາ. ໃນກໍລະນີດັ່ງກ່າວນີ້, ອົງການປົກຄອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Orixá ຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຊີວິດຂອງບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ, ແຕ່ມັນຈະບໍ່ເປັນພຽງແຕ່ຄົນດຽວທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບມັນ, ເນື່ອງຈາກວ່າແຕ່ລະຄົນມີສາມ Orixás ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການນໍາພາເສັ້ນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ດ້ວຍວິທີນີ້, Orixás ຖືກແບ່ງອອກເປັນສາມທາງ: ທໍາອິດ, Orixá ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ, ຫຼືທາງຫນ້າ. ແລະ,ເປັນຕົ້ນໄປ, ຜູ້ຕິດພັນກັບ Orisha ແລະບັນພະບຸລຸດ Orisha. ລາຍລະອຽດທີ່ສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງກ່ຽວກັບບັນຫານີ້ແມ່ນວ່າພວກມັນຈະກົງກັນຂ້າມຢູ່ສະເຫມີ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຄູ່, ຊາຍແລະຍິງ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນການຊອກຫາຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງກໍາລັງ. ແຕ່ບາງຄວາມເຊື່ອບໍ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາຮູບແບບນີ້, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນພຽງແຕ່ Orisha. ອ່ານເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສາມ regent Orixás ຂ້າງລຸ່ມນີ້! ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍກ່ຽວກັບເຫດຜົນຂອງບຸກຄົນແລະມີຜົນກະທົບທີ່ເຂັ້ມແຂງກ່ຽວກັບບັນຫານີ້ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີອິດທິພົນຫຼາຍໃນດ້ານພຶດຕິກໍາແລະການກະທໍາ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາຍັງສາມາດມີຜົນກະທົບບາງຢ່າງກ່ຽວກັບບັນຫາທາງດ້ານຮ່າງກາຍສໍາລັບລູກຂອງທ່ານ, ວິທີທີ່ພວກເຂົາສະແດງອອກແລະວິທີທີ່ຄົນຈະຮັບຮູ້ພວກເຂົາ.
ຮອງ Orisha
ອີກດ້ານໜຶ່ງ ຮອງ Orisha ມີຄວາມສຳພັນກັບຝ່າຍອາລົມຫຼາຍຂຶ້ນ. ລາວຈະເປັນຕົວແທນຂອງຝ່າຍປະຕິບັດແລະປະຕິກິລິຍາຂອງບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ລາວໃນການປະເຊີນຫນ້າກັບສະຖານະການຕ່າງໆໃນຊີວິດຂອງລາວ, ທັງດີແລະບໍ່ດີ, ຈາກຄວາມກົດດັນໄປສູ່ຄວາມສຸກ, ເຊັ່ນຄວາມຮັກ. ອິດທິພົນຂອງ Orisha ນີ້ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຊ່ວຍໃຫ້ທາງຫນ້າເປັນພຽງເລັກນ້ອຍສົມດູນແລະດຸ່ນດ່ຽງ.
ສະນັ້ນ, ຮອງ Orisha ສ່ວນຫຼາຍຈະປາກົດຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຄົນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຈະໄປໄກເກີນໄປເພື່ອສະແຫວງຫາຄວາມສົມດຸນໃນສະຖານະການ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເຄັ່ງຕຶງ, ອັນຕະລາຍ ຫຼືສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, Orixá ນີ້ສະແດງຕົວມັນເອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ວິນຍານສະຫງົບລົງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມງຽບສະຫງົບໃຫ້ກັບການກະທຳ.
ບັນພະບຸລຸດ Orisha
ບັນພະບູລຸດ Orixás ມີຄວາມຊັບຊ້ອນກວ່າເລັກນ້ອຍ. ອື່ນໆ ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກເຫັນວ່າເປັນການຍາກທີ່ສຸດທີ່ຈະລະບຸ. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Orixás ເຫຼົ່ານີ້ເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງບຸກຄົນແລະຕົ້ນກໍາເນີດຂອງພວກມັນແລະຖືກສະແດງໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນການເກີດທໍາອິດຂອງພວກເຂົາ.
ເນື່ອງຈາກນີ້, Orixá ນີ້ຈະຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການເປັນຕົວແທນຫຼາຍທີ່ສຸດ. ທີ່ແທ້ຈິງຂອງບຸກຄົນ. ຈຸດສໍາຄັນອີກອັນຫນຶ່ງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຈັບຄູ່ກັບ adjunct ແລະທາງຫນ້າ, ແຕ່ມີຄູ່ຂອງຕົນເອງ: ເດັ່ນແລະ recessive.
ວິທີການຊອກຫາ Orixá ຂອງທ່ານໂດຍການປຶກສາຫາລື
ມີຫຼາຍວິທີທີ່ຈະຊອກຫາ Orixás ທີ່ປົກຄອງພວກເຮົາ. ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນແລະຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບ, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງມີການດູແລທີ່ຈໍາເປັນບາງຢ່າງແລະຄວາມຮູ້ທີ່ຈໍາເປັນທັງຫມົດແມ່ນຊອກຫາຢູ່ໃນແຫຼ່ງທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມການຄົ້ນຫາ.
ສໍາລັບບາງຄົນມັນຈະກາຍເປັນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະສັງເກດເຫັນຂອງຕົນເອງ. ຄຸນລັກສະນະ, ວິທີການສະແດງຂອງເຂົາເຈົ້າແລະລາຍລະອຽດອື່ນໆ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມາຈາກ Orixás, ຜູ້ທີ່ມີບຸກຄະລິກກະພາບການສະແດງອອກທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ສະແດງອອກໂດຍປະຊາຊົນທີ່ປົກຄອງໂດຍພວກເຂົາ.
ດັ່ງນັ້ນ, Orixás, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຜູ້ທີ່ຢູ່ທາງຫນ້າ, ນໍາສະເຫນີຕົວເອງໃນລາຍລະອຽດເຫຼົ່ານີ້ເທື່ອລະຫນ້ອຍແລະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວິທີການສະແດງແລະລັກສະນະຂອງ Orixás ຂອງການເວົ້າໂດຍທົ່ວໄປ, ທ່ານຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າໃຜເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການນໍາພາທ່ານ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວິທີການທີ່ຫຼາກຫຼາຍອື່ນໆສາມາດສ້າງຄວາມສະດວກໃນການສະຫລຸບຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້. ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້!
ວິທີການຮູ້ຈັກ Orisha ຂອງທ່ານໃນຫອຍ cowrie
ຫອຍ cowrie ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະສິດທິພາບສໍາລັບທ່ານທີ່ຈະຮູ້ຈັກ Orisha ຂອງເຈົ້າຈາກທາງຫນ້າ. ພວກເຂົາເປັນວິທີທົ່ວໄປທີ່ສຸດເພື່ອບັນລຸຄວາມເຂົ້າໃຈນີ້. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ການປຶກສາຫາລືປະເພດນີ້ແມ່ນດໍາເນີນຢູ່ໃນCandomblé terreiros. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາສໍາລັບຂັ້ນຕອນທີ່ຕ້ອງເຮັດໃນCandomblé terreiros ໂດຍພຣະບິດາຫຼືແມ່ຂອງໄພ່ພົນຂອງເຈົ້າ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຈະມີຄວາມຮູ້ທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອໃຫ້ສາມາດເຂົ້າໃຈແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງຂໍ້ມູນທີ່ຈະສະແດງຜ່ານ buzios.
ວິທີການຮູ້ຈັກ Orixá ຂອງທ່ານໃນ Umbanda
ເພື່ອຮູ້ຈັກ Orixá ຂອງທ່ານໃນ Umbanda, ສິ່ງທີ່ແນະນໍາທີ່ສຸດແມ່ນວ່າທ່ານເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າຮ່ວມ terreiros ແລະໄດ້ຮັບຮູ້ເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສາສະຫນາແລະການປະຕິບັດຂອງມັນ . ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າຕະຫຼອດຂະບວນການແລະການປະກົດຕົວຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້, Pai ຫຼື Mãe de santo ຈະສາມາດສັງເກດເຫັນການປະກົດຕົວທີ່ມີພະລັງຂອງພວກເຂົາແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້.ໃຜເປັນ Orisha ຂອງທ່ານ.
ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ຂະບວນການນີ້ເຮັດວຽກໄດ້, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ບຸກຄົນນັ້ນເປີດໃຫ້ຮູ້ຈັກຕົນເອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າ ແລະຊອກຫາການເສີມສ້າງທາງວິນຍານ. ພຽງແຕ່ໃນວິທີການນີ້ Pai ຫຼື Mãe de santo ຈະສາມາດເຂົ້າໃຈແລະຖືກຕ້ອງສະແດງ Orisha ໃນຫົວຂອງຜູ້ນັ້ນ.
ວິທີການຮູ້ຈັກ Orixá ຂອງທ່ານໃນCandomblé
ໃນCandomblé, ຄືກັນກັບໃນ Umbanda, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນສໍາລັບບຸກຄົນທີ່ຈະຝັງຕົນເອງໃນຄວາມເຊື່ອຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະເພື່ອໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງກວ່າກ່ຽວກັບ ລັກສະນະຕ່າງໆຂອງສາສະຫນາເພື່ອຊອກຫາ Orixá ຂອງເຈົ້າ. ແຕ່ເນື່ອງຈາກການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈແລະຄວາມໃກ້ຊິດກັບສາສະຫນາ, ເກມພຽງແຕ່ສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນ Orisha ທີ່ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຈົ້າໃນເວລາທີ່ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແຕ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເປັນພໍ່ຫຼືແມ່ຂອງເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຈຶ່ງແນະນຳໃຫ້ສະແຫວງຫາຄວາມໃກ້ຊິດກັບຮາກຖານ ແລະຈຸດສຳຄັນອື່ນໆຂອງສາດສະໜາ. ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການອຸທິດຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະແນ່ນອນ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນ. ຖ້າເຈົ້າມີຢູ່ໃນໃຈວ່າ Orisha ຢູ່ໃນຫົວຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ, ແຕ່ຕ້ອງການເຂົ້າໃຈອີກເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍນັ້ນ, ອິດທິພົນແລະວິທີການທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດທີ່ຈະຂອບໃຈສໍາລັບວິທີທີ່ຄົນນີ້ໄດ້ນໍາພາເຈົ້າ, ມີມື້ທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອສິ່ງນັ້ນ.
ແຕ່ລະ Orixá ມີມື້ສະເພາະໃນ Umbanda ແລະ Candomblé ຕະຫຼອດອາທິດ.ດັ່ງນັ້ນ, ມື້ນີ້ສາມາດເປັນມື້ທີ່ດີທີ່ຈະຂອບໃຈ, ໄຫວ້ ແລະຖືໂອກາດທີ່ຈະອຸທິດຄວາມສົນໃຈຂອງເຈົ້າໃຫ້ກັບ Orisha ຢູ່ໃນຫົວຂອງເຈົ້າ.
ໃນວັນສະເພາະນີ້, ເຈົ້າສາມາດອຸທິດເວລາຂອງເຈົ້າໃຫ້ກັບການຈູດທຽນ ແລະ ເຮັດວຽກໄດ້. , ເຊັ່ນ: ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ , ເຊິ່ງຈະຖືກຈັດສົ່ງ ແລະອຸທິດຕົນເພື່ອ Orishas ຜູ້ທີ່ນໍາພາ ແລະປົກປ້ອງເຈົ້າຕາມເສັ້ນທາງຂອງເຈົ້າ. ເບິ່ງຂ້າງລຸ່ມນີ້ວ່າມື້ໃດຂອງແຕ່ລະ Orixá ແລະຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມເລັກນ້ອຍ! ອັນທໍາອິດນີ້ແມ່ນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນບັນດາ Orixás, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີສໍາລັບການເປັນພັນລະຍາຂອງ Oxalá. ໃນມື້ນັ້ນ, ຖ້າທ່ານຕ້ອງການອຸທິດເວລາໃຫ້ກັບ Nanã, ທ່ານສາມາດນໍາໃຊ້ສີທີ່ພໍໃຈຂອງນາງທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງແມ່ນສີມ່ວງແລະ lilac.
ຄໍາທັກທາຍທີ່ໃຊ້ໃນການໄຫວ້ Nanã ແມ່ນ 'Saluba Nanã'. ໃນມື້ນັ້ນ, ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຍັງສາມາດອຸທິດຕົນເພື່ອເປັນວິທີຂອບໃຈ Orisha ສໍາລັບການດູແລ, ການປົກປ້ອງແລະນໍາພາລາວໄປສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ດີກວ່າ.
ວັນຈັນຂອງ Orisha
ວັນຈັນແມ່ນວັນຂອງ Exu. , Pomba Gira, Obaluayê, Omulu, Pretos Velhos ແລະຈິດວິນຍານທີ່ຖືກກະທົບ. ໃນຊ່ວງເວລາເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ທີ່ຖືກປົກຄອງໂດຍ Exu, ສາມາດໃຊ້ເວລາເລັກນ້ອຍເພື່ອຂອບໃຈແລະສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຂອງພວກເຂົາຕໍ່ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງ Orixás. Kobá Iaro Exú'. ສີຂອງມັນແມ່ນສີແດງແລະສີດໍາ. ວຽກງານສາມາດເຮັດໄດ້ໃນຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ວິທີການ Orisha ນີ້ກົດລະບຽບແລະຊ່ວຍປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງມັນໃນຊີວິດ. ໃນ terreiros, ຊ່ວງເວລາບໍ່ຫຼາຍປານໃດສາມາດອຸທິດຕົນໃຫ້ຄົນຫນ້າຮັກເພື່ອນະມັດສະການ Exú ແລະຂອບໃຈລາວສໍາລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ເຮັດສໍາລັບລາວ.
ວັນອັງຄານຂອງ Orisha
ວັນອັງຄານແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອ Ogun, Oxumaré, Iroko, Boiadeiros ແລະ Baianos. ຜູ້ທີ່ຖືກປົກຄອງໂດຍ Ogun, ເອີ້ນວ່າ Orixá ຂອງສົງຄາມ, ເປັນຄົນທີ່ບໍ່ສະບາຍທີ່ກຽດຊັງການປົກກະຕິແລະສາມາດຂອບໃຈ Orisha ສໍາລັບຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສະເຫມີຊອກຫາການປ່ຽນແປງ.
ຄໍາທັກທາຍນັ້ນແມ່ນ. Ogun ແມ່ນ 'Ogunhê', ສີຂອງມັນແມ່ນສີຟ້າແລະສີຂຽວ. ໃນມື້ນີ້, Orisha ສາມາດໄດ້ຮັບກຽດທັງໃນ terreiros ແລະເຄື່ອງຖວາຍຍັງສາມາດເຮັດໂດຍລູກໆຂອງລາວເພື່ອຂອບໃຈລາວສໍາລັບຄໍາສັ່ງແລະການກະທໍາຂອງລາວທີ່ນໍາເອົາຄວາມຕັ້ງໃຈໃຫ້ກັບຊີວິດຂອງຜູ້ທີ່ຖືກປົກຄອງໂດຍລາວ.
ວັນພຸດຂອງ Orisha
ວັນພຸດສະເຫຼີມສະຫຼອງ Iansã, ນາງຟ້າຜ່າ. ຜູ້ທີ່ປົກຄອງໂດຍ Orisha ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ມັກເພີດເພີນກັບຊີວິດແບບນັ້ນ. ນີ້ແມ່ນມື້ທີ່ດີທີ່ຈະໃຫ້ຂອງຂວັນIansãເປັນວິທີຂອບໃຈນາງສໍາລັບການກະທໍາຂອງນາງໃນຊີວິດຂອງລູກໆຂອງນາງ.
ວິທີທັກທາຍ Iansã ໃນມື້ນີ້ແມ່ນ 'Epahey Oyá' ແລະສີຂອງມັນແມ່ນສີນ້ໍາຕານແລະສີແດງ. ມັນໄດ້ຖືກສະຫຼອງໃນວັນພຸດຍ້ອນອິດທິພົນຂອງຄວາມສໍາພັນກັບXangô, ຍ້ອນວ່າວັນເສົາຍັງສາມາດຖືວ່າເປັນວັນIansã. ເພາະສະນັ້ນ, ໃນວັນພຸດ, Iansã, Xangô ແລະ Obá ແມ່ນສະເຫຼີມສະຫຼອງ.
ວັນພະຫັດຂອງ Orixá
ວັນພະຫັດແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອ Orixás