Skąd mogę wiedzieć, kim jest mój Orixá?

Aby poznać swoją głowę Orixá, a także dowiedzieć się, którego Orixá jesteś synem, potrzeba trochę wiedzy i studiów na ten temat, aby być pewnym klasyfikacji. Jest kilka sposobów, aby dojść do tego wniosku, jak na przykład gry z muszlami krowiego drzewa, pytając Pai lub Mãe de Santo, między innymi.

Są to w rzeczywistości niektóre sposoby, aby dowiedzieć się, kim jest Twoja Orixa, ale można to również zrozumieć w inny sposób, a obserwacja jest świetnym sposobem na zrozumienie. Orixy mają swoje szczególne cechy i różne sposoby działania.

A ich dzieci, w ogóle, dziedziczą wiele z tych zachowań i pokazują się niezwykle podobne do ich głowy Orixás.Dlatego jest to kolejny sposób, aby zrozumieć i mieć wniosek z tej wątpliwości.Jesteś ciekawy? Czytaj dalej, aby dowiedzieć się więcej o Orixás!

Wiara w Orixás

Orixás są bogami odpowiedzialnymi za reprezentowanie natury, a także za rządzenie energiami, które są obecne we wszechświecie. Dla religii, które je czczą, Orixás są jak święci dla Kościoła katolickiego, na przykład, obraz bogów zdolnych do osiągnięcia niemożliwego.

W ten sposób religie i kultury, które czczą i celebrują Orixas, widzą je w bardzo podobny sposób. Mają jednak pewne różnice między sobą w sposobie, w jaki je celebrują, a także w sposobie rozumienia ich mocy.

Religie w Brazylii, które czczą Orixás to Candomblé i Umbanda, najbardziej znane o afrykańskim pochodzeniu, które opierają swoje wierzenia na mocy tych istot o wielkiej sile. Sprawdź więcej szczegółów poniżej!

Orixás w Umbandzie

Umbanda jest jedną z religii, która celebruje i czci Orixás, a w Brazylii pojawiła się w 1908 roku. Od początku jej praktykowania, miała mieszankę różnych tradycji i wierzeń religijnych, ale głównie tych pochodzenia afrykańskiego i tubylczego, a także część filozofii spirytystycznej.

Dla Umbandy głównymi bóstwami, które należy czcić są Orixás, oprócz tego obecne są inne duchy, takie jak caboclos, pretos velhos, cyganie i pomba gira, które w religii znane są jako przewodnicy i są reprezentacją postaci wykluczonych ze społeczeństwa, które realizują misję prowadzenia ludzi szukających pomocy.

Orixás w Candomblé

Candomblé jest uważane za najbardziej znaną na świecie religię afrykańską. W zależności od miejsca, w którym jest praktykowana, religia ta ulega różnym zmianom i to nie tylko w odniesieniu do krajów, ale także od jednego państwa do drugiego.

Wyjaśnienie zróżnicowania pochodzi z faktu, że religia rozszerzyła się, głównie w Brazylii, po tym, jak ludy praktykujące Candomblé zostały przywiezione jako niewolnicy.Ze względu na brak kontaktu między tymi ludami, nie było możliwości tworzenia norm.Ale punkt wspólny dla wszystkich do tej pory jest wiara w moc Orixás.

Orixás w tradycji Yoruba

Tradycja Joruba to zbiór wierzeń, który był początkiem Candomblé. Jorubowie pochodzą głównie z Nigerii, a religia opiera się na kilku legendach i czci Orixás, którzy dla nich są uważani za pośredników między wyższym bogiem zwanym Olorum a ludzkością.

W okresie kolonialnym i niewolniczym tradycja Joruba trafiła za Atlantyk i w tym procesie wpłynęła na różne inne religie. Oprócz Candomblé, miała również duży wpływ na Santerię, powszechną na Kubie. Jednym z najważniejszych i fundamentalnych punktów dla religii jest tzw. System Ifá, czyli wyrocznia, która determinuje działania Jorubów.

Jak Orixás nas prowadzi

Wpływy, jakie Orixa wywołują swoimi działaniami, cechami i osobowościami, ukazane są poprzez ich dzieci. Regencja, w tym przypadku, pokazuje sposób, w jaki Orixa wpłynie na życie konkretnej osoby, ale nie tylko jedna będzie za to odpowiedzialna, ponieważ każda osoba ma trzy Orixy odpowiedzialne za kierowanie jej ścieżkami.

W ten sposób Orixa dzieli się na trzy sposoby: po pierwsze najbardziej znana Orixa głowowa, czyli również Orixa przednia, a następnie Orixa adiunkcyjna i Orixa rodowa. Kolejnym ważnym szczegółem dotyczącym tego pytania jest to, że zawsze będą to przeciwieństwa.

Jeśli twój główny Orixá jest żeński, adiunktem będzie na przykład męski Orixá. Przodek natomiast tworzy para, męski i żeński, co pokazuje poszukiwanie równowagi między siłami. Niektóre wierzenia nie przyjmują jednak tej formy, będąc tym samym tylko jednym Orixá. Przeczytaj więcej o trzech rządzących Orixá poniżej!

Głowa orishy

Główni Orixà to ci, których większość ludzi zna i dlatego są również główni. Będą odpowiedzialni za pokazanie więcej o racjonalności osoby i mają na to duży wpływ, ponieważ są bardzo wpływowi w odniesieniu do zachowań i działań.

Innym punktem, który można przypisać Orixás de frente jest fakt, że mogą one również powodować pewne wpływy na sprawy fizyczne swoich dzieci, sposób, w jaki wyrażają się i jak ludzie będą je zauważać.

Adiunkt orisha

Z kolei Orixá addytywna jest bardziej związana ze stroną emocjonalną. Reprezentuje stronę akcji i reakcji osoby będącej pod jego wpływem w obliczu sytuacji życiowych, zarówno dobrych, jak i złych, od stresu po radości, takie jak miłość. Wpływ tej Orixá pomaga nawet Orixá przedniej, aby była nieco bardziej zrównoważona.

Dlatego też Orixá adiunkta pojawia się głównie w momentach, gdy Orixá głowy posuwa się zbyt daleko w poszukiwaniu równowagi w sytuacji. W momentach wielkiego stresu, niebezpieczeństwa lub wyzwań, ta Orixá manifestuje się, aby uspokoić duchy i przynieść nieco więcej spokoju w działaniach.

Orixá rodowa

Orixás rodowe są nieco bardziej złożone niż pozostałe i dlatego są postrzegane jako najtrudniejsze do zidentyfikowania. Wynika to z faktu, że te Orixás są związane z istotą i pochodzeniem osoby i zostały jej przypisane w jej pierwszym wcieleniu.

Z tego powodu to Orixà będzie odpowiedzialna za reprezentowanie w rzeczywistości najprawdziwszych cech osoby. Innym ważnym punktem jest to, że nie paruje z adiunktem i przeciwieństwem, ale ma własną parę: jedną dominującą i jedną recesywną.

Jak poznać swoją Orixę dzięki konsultacjom

Istnieją różne sposoby na znalezienie rządzących nami Orixásów. Ponieważ jest to coś ważnego i co należy uszanować, konieczne jest, aby przed rozpoczęciem poszukiwań zachować pewną niezbędną ostrożność i zasięgnąć wszelkiej niezbędnej wiedzy z wiarygodnych źródeł.

Dla niektórych osób łatwiejsze staje się obserwowanie ich własnych cech, sposobu działania i innych szczegółów, ponieważ pochodzą od Orixás, którzy mają wyraźne osobowości, które wyrażają się w rządzonych przez nich ludziach.

Dlatego Orixás, głównie ten z przodu, przedstawia się w tych szczegółach stopniowo i mając wiedzę o sposobach działania Orixás i ich cechach w sposób ogólny, zaczniesz dostrzegać, który z nich jest odpowiedzialny za prowadzenie Ciebie. Jednak inne różnorodne środki mogą ułatwić zakończenie tego zrozumienia. Patrz poniżej!

Jak poznać swoją Orixę w muszli

Muszle cowrie są potężnym narzędziem, aby dowiedzieć się, kim jest twój Orixá.Są one najczęstszym sposobem zawarcia tego zrozumienia.Ogólnie rzecz biorąc, ten rodzaj konsultacji odbywa się w ceremoniach Candomblé.

Dlatego też często zdarza się, że w ośrodkach Candomblé zabieg wykonywany jest przez Twojego Pai lub Mãe de Santo, ponieważ będą oni posiadali niezbędną wiedzę, aby zrozumieć i zinterpretować informacje, które zostaną pokazane poprzez muszle.

Jak poznać swojego Orixá w Umbandzie

Aby poznać swojego Orixá w Umbandzie, najbardziej polecam, abyście zaczęli bywać na terreiros i poznawać bliżej religię i jej praktyki, ponieważ w trakcie tego procesu i waszej ciągłej obecności w tych miejscach, Pai lub Mãe de Santo będą mogli obserwować waszą energetyczną obecność i w ten sposób będą mogli zrozumieć, kto jest waszym Orixá.

Aby jednak ten proces się powiódł, konieczne jest, aby dana osoba była otwarta na głębsze poznanie siebie i poszukiwanie duchowego umocnienia. Tylko w ten sposób Pai lub Mãe de Santo będą w stanie zrozumieć i precyzyjnie pokazać Orixá głowy tej osoby.

Jak poznać swojego Orixá w Candomblé

W Candomblé, podobnie jak w Umbandzie, konieczne jest większe zanurzenie się w wierze i głębsze zrozumienie aspektów religii, aby znaleźć swoją głowę Orixá.

W ten sam sposób Matka lub Ojciec świętego może zobaczyć przez muszle.Ale z powodu braku zrozumienia i bliskości z religią, gra może pokazać tylko Orixa, który jest przed tobą w momencie, gdy jesteś stworzony, ale niekoniecznie, że jeden jest twoim Ojcem lub Matką.Dlatego wskazane jest, aby szukać bliskości z podstawami i innych ważnych punktów religii.

Jak poznać swoją Orixę według dni tygodnia

Poznanie Orixy wymaga większej głębi i pewnego poświęcenia, jak zaznaczono. Jeśli teraz masz na uwadze, która jest twoja główna Orixa, ale chcesz zrozumieć nieco więcej o tym, co to oznacza, głębsze wpływy i sposoby podziękowania za to, jak cię prowadzi, są dni poświęcone temu.

Każdy Orixá ma w Umbandzie i Candomblé swój określony dzień w ciągu tygodnia, dlatego może to być dobry dzień na złożenie podziękowań, oddanie czci i skorzystanie z okazji, aby poświęcić uwagę swojej głowie Orixá.

W tym konkretnym dniu możesz poświęcić swój czas na zapalenie świec i wykonanie prac, takich jak ofiary, które zostaną dostarczone i poświęcone Orixom, które prowadzą i chronią Cię na Twojej ścieżce. Zobacz poniżej, jakie są dni poszczególnych Orixów i poznaj je nieco bliżej!

orisza niedzielny

Niedziela to dzień tygodnia poświęcony dzieciom Orixás Nanã, Iori i Ibejadas. Pierwsza z nich jest najstarsza wśród Orixás, znana również z tego, że była żoną Oxalá. W tym dniu, jeśli chcesz poświęcić chwilę Nanã, możesz użyć kolorów, które najbardziej ją cieszą, czyli fioletu i bzu.

Pozdrowienie używane do oddania czci Nanã to "Saluba Nanã". W tym dniu można również złożyć ofiary, aby podziękować Orixá za jej opiekę, ochronę i za naprowadzenie na lepszą drogę.

poniedziałkowa orisha

Poniedziałek to dzień Exu, Pomba-gira, Obaluayê, Omulu, Pretos Velhos i Strapionych Dusz. W tych chwilach ci, którymi rządzi Exu, mogą poświęcić chwilę na podziękowania i okazanie wdzięczności posłańcowi Orixás.

Pozdrowienie składane Exú w tych momentach to "Laroyê Exú! Kobá Iaro Exú". Jego kolory to czerwony i czarny. Można wykonać pracę w podziękowaniu za sposób, w jaki ten Orixá rządzi i pomaga podążać ścieżką życia. W terreiros można poświęcić kilka chwil podczas giras, aby oddać cześć Exú i podziękować mu za wszystko, co się dla niego robi.

wtorkowa orisha

Wtorek jest poświęcony Ogumowi, Oxumaré, Irokô, Boiadeiros i Baianos. Ci, którymi rządzi Ogum, znany jako Orixá wojny, są niespokojnymi ludźmi, którzy nienawidzą rutyny i mogą podziękować Orixá za siłę, którą wnosi w ich życie, zawsze w poszukiwaniu zmian.

Ceremonialnym pozdrowieniem dla Oguma jest "Ogunhê", jego kolory to niebieski i zielony. W te dni Orixá może być czczony zarówno w sanktuariach, jak również mogą być składane ofiary przez jego dzieci, aby podziękować mu za jego polecenia i działania, które wnoszą siłę woli w życie tych, którzy są przez niego rządzeni.

Orisha środowa

W środę przypada święto Iansã, pani piorunów. Ludzie rządzeni przez tę Orixá są namiętni i lubią w ten sposób cieszyć się życiem. To dobry dzień, aby ofiarować Iansã prezenty jako formę wdzięczności za jej działania w życiu swoich dzieci.

Upamiętnia się ją w środy ze względu na jej związek z Xangô, gdyż sobota może być również uznana za dzień Yansã, dlatego w środy upamiętnia się Yansã, Xangô i Obá.

czwartkowa orisza

Czwartek poświęcony jest Orixás Oxóssi, Ossaim, Logunedé, Caboclos i Caboclas.

W tym dniu powszechnie czci się Orixá używając pozdrowienia "Okê arô! Arolê" i jego kolorów, którymi są zielony i niebieski. Dzieci Oxóssi mogą poświęcić ofiary ze swoimi ulubionymi potrawami i sposobami, aby zadowolić Orixá i podziękować mu za jego czyny i sposoby prowadzenia ich.

orisza piątkowa

W piątek upamiętnia się Orixás Oxalá, Santas Almas i Linię Orientu, rządzoną przez Xangô. Dzieci z Oxalá w tym dniu, świętując potęgę i siłę tego Orixá, muszą ubrać się na biało i zaleca się, aby unikać używania kolorów takich jak czerwony i czarny.

W te dni dzieci Oksali mogą składać ofiary i specjalne prezenty w podziękowaniu. Ci ludzie są bardzo podobni do rządzącej nimi Oksali, ponieważ nie ma środka: dla nich wszystko albo nic.

sobotnia orisha

Sobota jest trzymana dla uczczenia Yemanjá, królowej morza i matki kilku innych Orixás. Jej dzieci są na ogół ludźmi, którzy bardzo łatwo wpadają w gniew z powodu zazdrości i oskarżają innych o niewdzięczność za ich działania.

W dniu kultu tej Orixá zaleca się noszenie jej kolorów, srebra i bieli, oraz składanie jej ofiar w podzięce za jej czyny. W tym celu pozdrowienie wykonywane w dniu upamiętnienia Iemanjá brzmi "Odà ìyá!", co jest sposobem na wzmocnienie upamiętnienia poświęconego królowej morza.

Jak poznać Orixę po jej Odu

Odkrywanie Orixa poprzez Odu, które podobnie jak znaki dla zodiaku są związane z datą urodzenia każdej osoby, może być sposobem na identyfikację Orixa, który rządzi daną osobą. Jednak proces ten jest nieco inny, ponieważ w przeciwieństwie do tego, co dzieje się ze znakami, nie jest oparty na pozycji gwiazd.

W tym przypadku, jest to odnotowane poprzez wibrację numerologii dnia urodzenia każdej osoby.W ten sposób, w sumie istnieje 16 Ifá Odus.I jest sposób, aby obliczyć i znaleźć swój konkretnie, co odbywa się na podstawie daty urodzenia.

Obliczenie odbywa się w następujący sposób: osoba urodzona 12 września 1991 roku musi dodać wszystkie te liczby, 1+2+0+9+1+9+1=32. W tym przypadku, liczba będąca powyżej 16, musi być dodana ponownie, 3+2=5, i to będzie numer Odu tej osoby. Zobacz, któremu Odu odpowiada Twój wynik!

Numer 1 Okanran

Odu Okanran jest rządzony przez Exu i jako część jego charakterystyki ta osoba jest odważna i walczy o to, w co wierzy, broni swoich ideałów bez względu na koszty. Dla tej osoby nie ma granic w wysiłkach, aby osiągnąć to, czego chce i w co wierzy i nie poddaje się, dopóki nie osiągnie swoich celów.

Ten nieprzejednany temperament dla niektóre ludzi może brzmieć agresywny i w rzeczywistości jeden musi być ostrożny no przesadzać znak i zostać agresywnym ponieważ to może gwarantować te ludzi wiele wrogów wzdłuż ich ścieżki.

Numer 2 Eji Okô

Eji Okô jest Odu rządzonym przez Ibejí i Obá, i chociaż wydają się być spokojni i bardzo zdeterminowani, ci, którzy są pod jego wpływem, ogólnie rzecz biorąc, mają bardzo zagmatwany umysł, pełen myśli i idei, które cały czas się mieszają, co może powodować ciągłą niepewność co do wszystkiego.

Ale są one na ogół dobrze kochane przez ludzi wokół nich za to, jak się zachowują, więc mogą zrozumieć, że są bezpieczne, aby ujawnić swoje lęki i niepokoje, ponieważ bliskie im osoby będą skłonne pomóc w jakikolwiek sposób.

Numer 3 Etá Ogundá

Rządzone przez Ogum, to Odu pokazuje osobę bardzo nieustraszoną, odważną, pełną kreatywności, a przede wszystkim niezwykle upartą, która chce spełnić swoje marzenia. Są to bardzo pozytywne cechy i należy je mądrze wykorzystać, aby osoba ta nie zgubiła się na swojej drodze.

Są to bardzo pozytywne sposoby patrzenia na życie i działania w celu osiągnięcia upragnionego sukcesu. Trzeba tylko mieć większą kontrolę nad swoimi działaniami i być ostrożnym, ponieważ możliwe jest, że ich niepokój może sprawić, że staną się niecierpliwi i w końcu mogą wymknąć się spod kontroli.

Numer 4 Irosun

Rządzą nimi Yemanjá i Egun, a ich cechy charakterystyczne to spokój i pogoda ducha, ale jednocześnie są bardzo obiektywni i zdecydowani w tym, czego chcą. Dzięki tej charakterystyce ich osobowości, są to ludzie, którzy generalnie są w stanie rozwiązać każdą, nawet najbardziej skomplikowaną i wymagającą sytuację.

Ważne jest, aby rozpoznali i uświadomili sobie tę cnotę, ponieważ poprowadzi ich ona znacznie lepszą drogą, jeśli zostanie mądrze wykorzystana i sprawi, że ludzie ci osiągną swoje cele.

Numer 5 Oxé

Oxé jest rządzony przez Oxum i pokazuje osobę, która ma jako część swoich głównych cech poświęcenie dla innych, zwłaszcza dla ludzi, których kocha. Nie mierzy wysiłków, aby zrobić wszystko, co możliwe, aby być u boku i pomóc ludziom w jego życiu. Są bardzo solidarni i ten sposób działania jest tym, co przynosi radość do życia ludzi wokół niego.

Jednak aby tak pozostało, w niektórych momentach ludzie ci naprawdę potrzebują swojej samotności, aby mogli się zastanowić, przemyśleć i wprowadzić w życie swoje pomysły dotyczące wszystkich aspektów ich życia, aby dopiero wtedy mogli wrócić do działania w normalnym trybie.

Numer 6 Obara

Rządzona przez Xangô i Oxóssi, Obara pokazuje osobę stanowczą, która zawsze jest skłonna do walki i dążenia do swoich marzeń i celów. Jest osobą upartą, która ma dużo siły, aby biec za swoimi celami i je osiągać.

O ile są to osoby zdeterminowane, które dążą do realizacji tego, czego chcą dla swojego życia, to jeśli chodzi o miłość, nie mogą zbyt wiele wymagać od swoich partnerów, co może skończyć się bez ich świadomości. Tak więc w tej dziedzinie potrzebna jest większa ostrożność, aby nie skończyło się to przekroczeniem i popełnieniem nieodwracalnych błędów.

Numer 7 Odi

Odi jest rządzona przez Obaluę, ludzie, którzy są pod jego wpływem mogą nie być w stanie osiągnąć swoich największych marzeń i żyć tak, jak by chcieli, ale nawet w obliczu tych nieporozumień w życiu nie są ludźmi, którzy zniechęcają się czymkolwiek i po prostu zaczynają jęczeć o tym, co chcieliby mieć, a nie mają.

Wręcz przeciwnie, ludzie ci są bardzo aktywni i nawet jeśli nic nie idzie dobrze, to zawsze biegną potem w poszukiwaniu rozwiązania problemu, dlatego nawet jeśli nic nie idzie zgodnie z planem, to nie są to ludzie, którzy łatwo się załamują i ustalają nowe sposoby patrzenia na swoje plany, aby znów móc iść po to, czego chcą.

Numer 8 Eji - Onile

Rządzone przez Oxaguiã, Eji-Onile pokazuje ludzi, którzy mają bardzo zwinny i inteligentny sposób myślenia.Są to bardzo aktywne osoby, które zawsze szukają tego, co najlepsze, a to jest pokazane przez ich ciągłe poszukiwanie sukcesu i sławy.Ze względu na to nieustanne poszukiwanie, ci ludzie mogą czuć się zazdrośni o ludzi, którzy osiągnęli cele, których pragną.

Jednak tego rodzaju uczucie nigdy nie zostaje uzewnętrznione i pozostaje w umysłach ludzi jako rodzaj tajemnicy, do której tylko oni mają dostęp. Wynika to z faktu, że nawet jeśli mają to złe uczucie, nie są w stanie zrobić nic złego innym ludziom, ponieważ wierzą w sprawiedliwość.

Numer 9 Ossá

Ossá jest rządzona przez Yemanjá, dlatego ludzie ci bardzo poszukują samowiedzy i mądrości, której tak bardzo pragną w odniesieniu do wszystkich spraw składających się na świat.

Jest to również bardzo ważne dla tych ludzi, aby odnieść sukces w swoich marzeniach, ponieważ muszą używać tej ostrej mądrości, aby zobaczyć sytuacje życiowe w inny sposób i zrozumieć potrzeby i poszukiwania w celu realizacji swoich osobistych projektów.

Wszystko to uzyskamy dzięki ogromnej mądrości tych ludzi, którzy mają bardzo dużą zdolność uczenia się i rozumienia, jak mogą zmodyfikować daną sytuację, aby wyszła ona jak najlepiej.

Numer 10 Ofun

Rządzony przez Oxaluphan, Ofun pokazuje ludzi, którzy są bardziej spokojni, ale jednocześnie mają wielką odwagę, aby przyjąć wszystkie wyzwania, które są proponowane i narzucane przez życie.

Jednak nawet jeśli widzą sytuacje w ten sposób, są to ludzie, którzy lubią ukrywać się za maską kogoś, kto narzeka na wszystko i kto czasami może być nawet trochę nieczuły wobec innych. Jest to sposób przyjęty przez tych ludzi, aby trzymać się z dala od tych, którzy są blisko z zainteresowania i którzy mogą nadużywać ich dobrej woli i uczynności.

Numer 11 Owanrin

Owanrin jest rządzony przez Exú i Iansã, dlatego ludzie ci wykazują niewielkie skupienie na dobrach materialnych i nie jest to bardzo duże zmartwienie w ich życiu. Ten sposób patrzenia na życie pokazuje również, że są to ludzie, którzy mogą nawet nie osiągnąć wysokich pozycji w swoim życiu i nie osiągną sukcesu w sposób, który byłby widoczny i celebrowany.

Sposób działania tych ludzi jest bardzo charakterystyczny, ponieważ są oni zawsze bardzo niespokojni i wydają się być zawsze w pośpiechu do jakiejkolwiek czynności, co czyni ich również bardzo napiętymi. Ten sposób działania nie pozwala tym ludziom na długie związanie się z tym samym miejscem i zawsze szukają zmian.

Numer 12 Eli - Laxeborá

Laxeborá jest rządzona przez Xangô i tym samym pokazuje ludzi, którzy są bardzo zdeterminowani i nie mogą znieść niesprawiedliwości wokół siebie. Są to ludzie, którzy twardo walczą o sprawiedliwość i nie mogą żyć z sytuacjami, które są z tym sprzeczne.

Są oddani i bardzo stanowczy w swoich wizjach i zawsze są gotowi zmierzyć się z tym, co trzeba dla tego, w co wierzą, bez strachu. Ten sposób działania pokazuje również, że ci ludzie są w stanie zrobić wszystko, co trzeba, aby pomóc ludziom wokół nich i nie mierzą wysiłków, aby to zrobić.

Numer 13 Eji - Ologbon

Rządzona przez Nanã i Obaluaê, Eji-Ologbon charakteryzuje ludzi poprzez ich zdolności adaptacyjne. Zarówno w stosunku do otaczających ich ludzi, jak i miejsc, w których żyją, ludzie ci mają dużą łatwość adaptacji i czują się dobrze w różnych miejscach.

W ramach swoich głównych cech, mogą działać w melancholijny i smutny sposób i mogą poświęcić się czemuś tylko wtedy, gdy naprawdę mają na to ochotę. Z silną siłą koncentracji i refleksji, ludzie ci wykorzystują te cechy, aby jasno nakreślić swoje cele i zapewnić sobie radość z życia.

Numer 14 Iká-Ori

Rządzone przez Oxumaré i Ewá, Iká-Ori pokazuje osobę, która zawsze jest w stanie przekroczyć siebie. Nawet w obliczu wielkich wyzwań i intensywnych momentów w ich życiu, ci ludzie są bardzo zdolni i odważni. Dlatego udaje im się obejść wszystko złe lub trudne, co dzieje się w ich życiu.

Są to ludzie o wielkiej mądrości i zdolności do refleksji, a ten sposób widzenia sytuacji z innej perspektywy zawsze wyróżnia ich we wszystkim, co proponują w swoim życiu.

Numer 15 Ogbeogundá

Ogbeogundá jest rządzona przez Obá i pokazuje osobę, która ogólnie zachowuje się w sposób uparty i jest kimś pełnym własnej woli, kto odmawia wysłuchania drugiej strony jakiejkolwiek sytuacji dotyczącej tego, ponieważ chce tego, co chce i w sposób, w jaki chce, nie dbając o resztę.

Nawet gdy zdają sobie sprawę z tego, że się mylą, osoby te zachowują się w sposób zepsuty i nieskruszony. Bardzo potrzebne jest, aby wystrzegały się tego typu zachowań i inwestowały więcej swoich wizji i wysiłków w to, co naprawdę liczy się w życiu, aby negatywne aspekty nie zdominowały całkowicie ich działań.

Numer 16 Alafiá

Rządzona przez Oxalę i Orumilę, Alafiá pokazuje osobę, która emanuje szczęściem w swoich działaniach i która jest również czystym pokojem dla siebie i tych wokół niej. Ta osoba przynosi harmonię do każdego środowiska, w którym jest obecna, a ludzie wokół niej czują się dobrze, będąc blisko niej.

Ponieważ mają takie pozytywne cechy, ludziom tym udaje się zbudować bardzo harmonijne życie i są pod tym względem dobrze rozwiązani, osiągając w pełni swoje cele i marzenia. Sukces to coś, co jest bardzo obecne na drodze tych ludzi.

Aby poznać swoją Orixę po jej cechach charakterystycznych

Orixás mają swoje własne cechy i bardzo jasne i precyzyjne sposoby działania, niektóre są bardziej łagodne i harmonijne, podczas gdy inne są prawdziwymi burzami. Ta różnica jest tym, co pozwala dostrzec, który będzie Orixás każdej osoby.

Dzieje się tak dlatego, że dzieci zachowują się w bardzo podobny sposób do swoich rodziców, ponieważ dziedziczą istotne cechy po swoich Orixach i będzie to widoczne poprzez każdą postawę przez nie przyjmowaną. Sposób myślenia, działania i zachowania w określonych momentach życia zdradza wiele w tej kwestii.

Dlatego cechy Orixy przekazane ich dzieciom mogą być tym, co pozwoli tej osobie wstępnie zrozumieć, który z nich jest ojcem lub matką, zanim zostanie przeprowadzona jakakolwiek inna procedura w celu odkrycia. Chcesz wiedzieć więcej Sprawdź szczegóły dotyczące dzieci każdej Orixy!

Synowie Yemanji

Dzieci Yemanji to ludzie, którzy gustują w wyrafinowaniu.Jednocześnie są zdeterminowani, towarzysze i posiadają w sobie wielką siłę.To także bardzo empatyczne osoby, które chętnie słuchają historii i lamentów innych.W ten sposób kończą odczuwać ból innych.

Z bardzo silnym instynktem ochronnym, dzieci Yemanjá walczą w obronie tego, co słuszne i prawie nigdy nie tracą tych, którzy popełnili błędy w tej materii. Są ludźmi, którzy lubią być otoczeni przez innych ludzi, nie lubią żyć samotnie.

Dzieci Oxuma

Dzieci z Oxum bardzo dbają o swój wygląd, lubią być zawsze dobrze zaprezentowane i nienaganne. Samo przedstawienie Orixá pokazuje tę próżność, ponieważ w jednej z jego rąk nosi lustro. Ta troska o wygląd jest czymś osobistym i niekoniecznie po to, aby ludzie mogli go w jakiś sposób zobaczyć.

Pierwsza miłość dla tych ludzi zawsze będzie ich własna z powodu tej uderzającej cechy próżności.Są to bardzo zdeterminowani ludzie, którzy mają pragnienie, aby osiągnąć pozycje rangi społecznej.

Synowie Iansa

Dzieci Yansã są odważne i zawsze chętnie podejmują wyzwania, które są im proponowane. Choć na ogół ludzie ci mają trzeźwy, a nawet przemyślany wygląd, to kiedy decydują się na działanie, kierują się emocjami chwili, nie zastanawiając się dwa razy.

Są to ludzie niezwykle niespokojni i nie mogą stać w miejscu bez robienia czegoś.Są w poszukiwaniu kreacji i innowacji.Dzieci Iansã są bardzo inteligentnymi i całkowicie altruistycznymi ludźmi, zdolnymi oddać ciało i duszę, aby pomóc czemuś lub komuś.Ze względu na ten sposób działania, niemożliwe jest, aby ci ludzie pozostali niezauważeni, gdziekolwiek się znajdą.

Synowie Oxalá

Dzieci z Oxalá to ludzie, którzy są bardzo spokojni w swoich działaniach i trudno jest im stracić tę postawę i spokój, który jest im wspólny. Nawet w skomplikowanych momentach udaje się tym ludziom zachować ten sposób. Ten sposób działania sprawia, że ludzie wokół nich uważają ich za bardzo drogich i zawsze chcą być blisko nich.

Z natury są to osoby niezwykle szanujące się, dlatego wymagają również tego od innych. Gdy tak się nie dzieje, pokazują się jako osoby autorytarne i używają argumentów oraz swojej przywódczej postawy, aby udowodnić swoje racje.

Synowie Ibejis

Dzieci Ibejów mają młodzieńczy, niemal dziecięcy temperament. Ludzie będący pod wpływem tej Orixy mogą dzięki tej charakterystyce postępować nawet w sposób mało konsekwentny.

Są to ludzie radośni i zabawni, ogólnie uśmiechnięci i bardzo niespokojni, co pokazuje wiele z aspektu dziecięcego, jaki posiadają. Wszystko, co może kojarzyć się z zachowaniem dzieci, przypomina nam tę Orixę. W ten sposób ich tubylcy mają wiele z tych punktów w swoim sposobie działania.

Synowie Iroko

Dzieci Iroko to ludzie, którzy mogą wykazywać zarówno bardzo pozytywne, jak i bardzo negatywne cechy. Są zazdrośni, uparci i burzliwi, ale jednocześnie są bardzo kompetentnymi, towarzyskimi, inteligentnymi i hojnymi ludźmi, którzy zawsze są gotowi czynić dobro dla tych, którzy ich otaczają.

Kolejną ważną kwestią dotyczącą tych osób jest fakt, że są one niezwykle mądre i nie tylko posiadają bardzo rozległą wiedzę, ale również posiadają ważną cechę, ponieważ potrafią tę mądrość przekazać innym w bardzo jasny sposób, gdyż są niezwykle elokwentne i dobrze operują słowem.

Synowie Logun-edé

Cechy charakterystyczne dzieci z Logun-edé nie są zbyt łatwe do zauważenia, ale pokazują tych ludzi jako utalentowanych, którzy na ogół kierują swoje życie w stronę świata sztuki, jak teatr, muzyka, kino lub jakikolwiek inny zawód, który w jakiś sposób stawia ich w centrum uwagi.

Kolejną cechą tych ludzi jest to, że są bardzo próżni i cenią te aspekty w swoim życiu.Wygląd dla tych ludzi jest czymś istotnym i bardzo ważnym.Są również bardzo przekonujący i tak zawsze dostają to, czego chcą.

Synowie Ogum

Sposób działania synów Ogum wiąże się z dużą dozą uporu i zawziętości. Jednak ludzie ci zawsze szukają sprawiedliwości i są bardzo odpowiedzialni, więc starają się iść za tym, co słuszne. Inne aspekty synów Ogum pokazują ich jako ludzi, którzy lubią umawiać się na randki, cieszyć się życiem w parze i którzy poświęcają się całkowicie, gdy znajdą prawdziwą miłość.

Są to osoby, które mają dużą łatwość uczenia się i lubią badać każdy szczegół po trochu, aż wszystko zrozumieją. Z tego powodu mogą mieć duże predyspozycje do produktów technologicznych.

Synowie Obaluayê.

Silny wpływ Obaluayê na jego dzieci sprawia, że są one osobami bardzo rozważnymi, a co za tym idzie, mają bardzo rozwinięte rozumowanie. Mimo że są to osoby, które w ogólnym rozrachunku są bardzo przywiązane do takich kwestii jak wyrafinowanie i elegancja, potrafią się dostosować i bardzo dobrze dogadać z każdym rodzajem człowieka i środowiska.

Racjonalność jest czymś bardzo obecnym w sposobie działania tych ludzi i to właśnie sprawia, że wyglądają poważniej i raczej nie zobaczy się ich śmiejących się i obnażających w ten sposób publicznie.

Synowie Omulu

Dzieci Omulu są oddane i zawsze chętne do pomocy ludziom wokół nich. Są bardzo pomocne i dlatego są pierwszymi, o których się pamięta, gdy ktoś potrzebuje pomocy, ponieważ są również bardzo godne zaufania.

Dlatego dzieci Omulu są bardzo pracowitymi ludźmi, którzy nie boją się zabrać do pracy i podjąć działania. Są cierpliwi i czekają, aż rzeczy w ich życiu wydarzą się wtedy, kiedy muszą się wydarzyć. Poza tym są bardzo szczegółowymi ludźmi i prawie nic nie przejdzie niezauważone pod wizją dzieci Omulu.

Synowie Xangô

Z natury synowie Xangô są bardzo silnymi ludźmi i widać to zarówno w sprawach fizycznych, jak i psychicznych. Energia tych ludzi jest bardzo duża i wykorzystują ją do realizacji swoich zadań i prawie nie zobaczysz osoby, która jest córką Xangô, stojącej i narzekającej na coś bez przynajmniej próby.

Są niezwykle uparte i zawsze szukają wielkości. Charakter córek Xangô jest czymś, co należy podkreślić, ponieważ jest to bardzo pozytywna i cenna cecha. Jednocześnie, że nie lubią być zauważane i otrzymywać wyróżnienia, nie lubią też wyobrażać sobie, że zostaną zapomniane.

Synowie Oxóssi

Ludzie, którzy są córkami Oxóssi zawsze mają bardziej młodzieńcze nastawienie. Jest to również pokazane w sposób fizyczny i psychiczny. Są to ludzie, którzy bez względu na to, jak młodzi są, zawsze będą mieli w sobie tę energię.

Ważną kwestią dotyczącą dzieci Oxóssi jest to, że nie radzą sobie dobrze ze zmianami, ale ze względu na ich wielką zdolność do koncentracji, potrafią się dostosować i znaleźć sposób, aby stawić im czoła. Są bardzo wrażliwymi ludźmi i mają predyspozycje do świata sztuki i wszystkiego, co wiąże się z kreatywnością.

Synowie Obá

Dzieci Obá zawsze szukają nowych bitew do stoczenia i wygrania. Nie uciekają od dobrego sporu i zawsze są gotowi stawić czoła wszystkiemu, dopóki nie osiągną ostatecznych celów. Często zdarza się, że dzieci Obá tracą cierpliwość i stają się nastrojowymi i nieprzejednanymi ludźmi.

Z drugiej strony są bardzo skupieni i zdeterminowani i trudno będzie im zejść z drogi, dopóki nie spełnią upragnionego celu. Synowie Obá mają bardzo skromne podejście i długo nie chwalą się wielkimi zwycięstwami, gdyż dla nich walka jest o wiele przyjemniejsza.

Dzieci Nanã

Sposób działania dzieci Nanã kieruje się spokojem i pogodą ducha. Podążają swoją drogą bez większych zmartwień, ponieważ wiedzą, że wszystko ma swój początek, środek i koniec. Są ludźmi centrowymi i dlatego wierzą, że zawsze istnieje właściwa droga do zrobienia wszystkiego.

Nawet młodzi ludzie mają w sobie powiew wielkiej mądrości, co jest bardzo wielką cechą Nanã. Kiedy przeszkadza im się działać w sposób, jaki preferują, ze spokojem, ostrożnością i kolejnością działań, dzieci Nanã mogą łatwo stać się zrzędliwe i drażliwe.

Synowie Oxumaré

Dzieci Oxumaré to ludzie, którzy żyją w ciągłej zmianie. Potrzebują w swoim życiu różnych sytuacji, które prowokują głębokie zmiany. Dlatego są to osoby, które nie tylko mają tendencję do rozpoczynania wszystkiego od nowa, ale także wolą żyć w ten sposób nieustannie.

Są to ludzie bardzo spostrzegawczy i uważni, żyją w poszukiwaniu sukcesu, zwłaszcza materialnego. Mogą nawet wykazywać takie cechy jak ekshibicjonizm i pycha. To właśnie z powodu tego nieustannego poszukiwania dzieci Oxumaré prowadzą w swoim życiu.

Synowie Logunana

Dzieci Logunanu to ludzie, którzy czasami mają dużą skłonność do izolowania się od innych.Są introspektywni i mają bardzo spokojną i cichą duszę.Mimo to ich sposób działania jest zawsze kierowany prawdą.Biorą pod uwagę prawidłowy sposób postępowania i przestrzegają go w całości, nie wybierając przy tym krętych ścieżek.

Są doskonałymi przyjaciółmi, ponieważ wiedzą, jak słuchać, rozumieć i rozumieć ludzi, a także mają wielki talent do udzielania rad w razie potrzeby. Są jednak bardzo powściągliwi i nie mówią łatwo o sprawach intymnych i swoich najgłębszych emocjach.

Jak znajomość swojej Orixy może pomóc Ci w życiu?

Zrozumienie wpływów Orixás, cech, które je tworzą, ich sposobów działania, myślenia i innych aspektów daje ludziom możliwość szerszej wizji siebie.

Dzieje się tak dlatego, że dzięki zrozumieniu przyczyn pewnych myśli i postaw, wynikających z wpływu twoich Orixów, łatwiejsze staje się opanowanie złych impulsów lub pozwolenie na pojawienie się dobrych cech tych Orixów.