Jak zjistím, kdo je můj Orixá?

Chcete-li zjistit, jaká je vaše hlava Orixá nebo syn kterého Orixá, je třeba mít určité znalosti a studium o tomto tématu, abyste si byli jisti jeho klasifikací. Existuje několik způsobů, jak k tomuto závěru dospět, například hry s kravskými mušlemi, dotazování se na Pai nebo Mãe de Santo a další.

To jsou vlastně některé způsoby, jak zjistit, kdo je váš Orixà, ale je možné ho pochopit i jinými způsoby a pozorování je skvělý způsob, jak mu porozumět. Orixà mají své zvláštní vlastnosti a různé způsoby jednání.

A jejich děti obecně dědí mnoho z tohoto chování a projevují se velmi podobně jako jejich vedoucí Orixás. Proto je to další způsob, jak pochopit a mít závěr této pochybnosti. Jste zvědaví? Čtěte dál a dozvíte se o Orixás více!

Víra v Orixás

Orixás jsou bohové zodpovědní za představování přírody a také za řízení energií, které jsou přítomny v celém vesmíru. Pro náboženství, která je uctívají, jsou Orixás podobně jako například svatí pro katolickou církev obrazem bohů schopných dosáhnout nemožného.

Náboženství a kultury, které uctívají a oslavují Orixy, je tak vnímají velmi podobně. Mají však mezi sebou určité rozdíly ve způsobu, jakým je oslavují, a také v tom, jak chápou jejich sílu.

Mezi brazilská náboženství, která uctívají Orixás, patří Candomblé a Umbanda, nejznámější náboženství afrického původu, která svou víru zakládají na síle těchto bytostí velké síly.

Orixás v Umbandě

Umbanda je jedno z náboženství, které oslavuje a uctívá Orixás a v Brazílii se objevilo v roce 1908. Od počátku jeho praktikování se v něm mísí různé tradice a náboženské víry, ale hlavně ty africké a domorodé a také část spiritistické filozofie.

Pro Umbandu jsou hlavními uctívanými božstvy Orixás, kromě nich jsou zde přítomni i další duchové, jako caboclos, pretos velhos, cikáni a pomba gira, kteří jsou v náboženství známí jako průvodci a představují postavy vyloučené ze společnosti, jejichž posláním je vést lidi, kteří hledají pomoc.

Orixás v candomblé

Candomblé je považováno za nejrozšířenější africké náboženství na světě. V závislosti na místě, kde se praktikuje, prochází toto náboženství různými změnami, a to nejen ve vztahu k jednotlivým zemím, ale i od jednoho státu k druhému.

Vysvětlení této diferenciace vychází ze skutečnosti, že náboženství se rozšířilo především v Brazílii poté, co byly národy, které Candomblé praktikovaly, přivezeny jako otroci. Vzhledem k nedostatku kontaktů mezi těmito národy nebyla možnost vytvoření norem. Společným bodem pro všechny je však zatím víra v moc Orixás.

Orixás v jorubské tradici

Yorubská tradice je soubor víry, která stála u zrodu Candomblé. Yorubové pocházejí především z Nigérie a toto náboženství je založeno na několika legendách a uctívá Orixás, kteří jsou pro ně považováni za prostředníky mezi nadřazeným bohem zvaným Olorum a lidmi.

Během koloniálního a otrokářského období skončila jorubská tradice za Atlantikem a při tomto procesu ovlivnila různá další náboženství. Kromě candomblé měla velký vliv také na santerii, rozšířenou na Kubě. Jedním z nejdůležitějších a nejzásadnějších bodů pro toto náboženství je tzv. systém Ifá, což je věštírna, která určuje jednání Jorubů.

Jak nás Orixás vede

Dopady, které Orixové způsobují svými činy, vlastnostmi a osobnostmi, se projevují prostřednictvím jejich dětí. Regentství v tomto případě ukazuje, jakým způsobem Orixové ovlivní život konkrétního člověka, ale není za to zodpovědný jen jeden, protože každý člověk má tři Orixy zodpovědné za vedení jeho cesty.

Tímto způsobem se Orixà dělí na tři části: nejprve na nejznámější hlavové Orixà, nebo také čelní Orixà, a pak na přídavné Orixà a rodové Orixà. Dalším důležitým detailem týkajícím se této otázky je, že budou vždy protikladné.

V případě, že vaše hlavní Orixá je ženská, bude například přídavným Orixá mužský. Na druhou stranu je přídavné tvořeno dvojicí, mužskou a ženskou, což ukazuje na hledání rovnováhy mezi silami. Některé víry však tuto formu nepřijímají, a jsou tak pouze jedním Orixá. Více o třech vládnoucích Orixách se dočtete níže!

Hlava orishy

Hlavnı Orixàs jsou ty, které zná většina lidí, a proto jsou také hlavní. Budou zodpovědné za to, aby ukázaly více o racionalitě člověka a mají na ni silný vliv, protože jsou velmi vlivné, pokud jde o chování a jednání.

Dalším bodem, který lze připsat Orixás de frente, je skutečnost, že mohou mít pro své děti také určité dopady na fyzické záležitosti, způsob, jakým se vyjadřují a jak si jich lidé všimnou.

Adjunkt orisha

Naproti tomu adjunktní Orixá je více spojen s emocionální stránkou. Představuje akční a reakční stránku člověka, který je jím ovlivněn, když čelí životním situacím, dobrým i špatným, od stresu až po radosti, jako je láska. Vliv této Orixá dokonce pomáhá čelní Orixá, aby byla trochu vyrovnanější.

Proto se vedlejší Orixá objevuje hlavně ve chvílích, kdy hlavní Orixá zachází příliš daleko a hledá v situaci rovnováhu. Ve chvílích velkého stresu, nebezpečí nebo výzev se tato Orixá projevuje, aby uklidnila ducha a vnesla do jednání trochu více klidu.

Ancestral orixá

Orixás předků jsou o něco složitější než ostatní, a proto se považují za nejobtížněji identifikovatelné. Je to dáno tím, že tyto Orixás jsou spojeny s podstatou a původem člověka a byly mu připsány v jeho první inkarnaci.

Z tohoto důvodu bude tento Orixà zodpovědný za to, že bude ve skutečnosti reprezentovat nejpravdivější vlastnosti dané osoby. Dalším důležitým bodem je, že se nepáruje s adjunktem a protikladem, ale má svůj vlastní pár: jeden dominantní a jeden recesivní.

Jak poznat svou Orixà prostřednictvím konzultace

Existují různé způsoby, jak najít Orixás, který nám vládne. Protože se jedná o něco důležitého, co je třeba respektovat, je nutné, aby se před zahájením hledání věnovala určitá nezbytná pozornost a aby se všechny potřebné znalosti vyhledaly ze spolehlivých zdrojů.

U některých lidí je snazší pozorovat jejich vlastní vlastnosti, způsob jednání a další detaily, protože pocházejí z Orixů, kteří mají výrazné osobnosti, jež se projevují u lidí, jimž vládnou.

Proto se Orixás, hlavně ten vpředu, v těchto detailech postupně představuje a po získání znalostí o způsobech jednání Orixás a jejich vlastnostech v obecné rovině začnete vnímat, který z nich je zodpovědný za vaše vedení. Závěr tohoto poznání vám však mohou usnadnit i další rozmanité prostředky. Viz níže!

Jak poznat Orixá ve skořápkách

Mušle cowrie jsou mocným nástrojem, jak zjistit, kdo je váš Orixá. Jsou nejčastějším způsobem, jak toto poznání dokončit. Obecně se tento druh konzultace provádí při obřadech Candomblé.

Proto je běžné, že proceduru v centrech Candomblé provádí váš Pai nebo Mãe de Santo, protože mají potřebné znalosti k pochopení a interpretaci informací, které se zobrazí prostřednictvím mušlí.

Jak poznat Orixá v Umbandě

Abyste poznali svého Orixá v Umbandě, doporučuji vám především začít navštěvovat terreiros a více se seznámit s náboženstvím a jeho praktikami. To proto, že během tohoto procesu a vaší neustálé přítomnosti na těchto místech bude Pai nebo Mãe de Santo schopen pozorovat vaši energetickou přítomnost, a tak bude schopen pochopit, kdo je váš Orixá.

Aby však byl tento proces úspû‰n˘, je tfieba, aby se dotyãná osoba otevfiela hlub‰ímu poznání sebe sama a usilovala o duchovní posílení. Jen tak bude Pai nebo Mãe de Santo schopen pochopit a pfiesnû ukázat Orixá hlavu této osoby.

Jak poznat svou Orixá v Candomblé

V candomblé, stejně jako v umbandě, je nutné, aby se člověk více ponořil do víry a hlouběji pochopil aspekty náboženství, aby našel svou hlavu Orixá.

Stejně tak může Matka nebo Otec světce vidět skrze skořápky. Ale kvůli nedostatečnému pochopení a blízkosti s náboženstvím může hra ukázat pouze Orixá, který je před vámi v okamžiku, kdy jste stvořeni, ale ne nutně ten, který je vaším Otcem nebo Matkou. Proto je naznačeno, abyste hledali blízkost se základy a dalšími důležitými body náboženství.

Jak poznat Orixà podle dne v týdnu

Poznání Orixů vyžaduje větší hloubku a určitou oddanost, jak bylo zdůrazněno. Pokud nyní máte na paměti, který je váš hlavní Orix, ale chcete trochu více pochopit, co to znamená, hlubší vlivy a způsoby, jak poděkovat za to, jak vás vede, jsou tomu věnovány dny.

Každý Orixá má v Umbandě a Candomblé v průběhu týdne svůj specifický den. Proto může být tento den vhodný k poděkování, uctívání a využití příležitosti věnovat pozornost svému hlavnímu Orixá.

V daný den můžete věnovat svůj čas zapálení svíček a vykonání prací, jako jsou obětiny, které budou doručeny a věnovány Orixům, kteří vás na vaší cestě vedou a chrání. Níže se podívejte, které dny připadají na jednotlivé Orixy, a dozvíte se o nich něco více!

Nedělní orisha

Neděle je den v týdnu zasvěcený dětem Orixás Nanã, Iori a Ibejadas. První z nich je nejstarší mezi Orixás, známá také tím, že byla manželkou Oxaly. Pokud chcete v tento den věnovat chvilku Nanã, můžete použít barvy, které se jí nejvíce líbí, což jsou fialová a lila.

Pozdrav, kterým se uctívá Nanã, zní "Saluba Nanã". V tento den lze také přinášet oběti jako poděkování Orixá za její péči, ochranu a za to, že vás vede na lepší cestu.

Pondělí orisha

Pondělí je dnem Exu, Pomba-gira, Obaluayê, Omulu, Pretos Velhos a Postižených duší. V tuto dobu mohou ti, kterým vládne Exu, na chvíli poděkovat a projevit svou vděčnost poslu Orixás.

Pozdrav Exúovi v těchto chvílích zní: "Laroyê Exú! Kobá Iaro Exú." Jeho barvy jsou červená a černá. Práce může být vykonávána jako poděkování za to, jak tento Orixá vládne a pomáhá vám jít po vaší životní cestě. V terreiros lze během giras věnovat několik okamžiků uctívání Exúa a poděkování za vše, co je pro něj vykonáno.

Úterý orisha

Úterý je věnováno Ogumovi, Oxumaré, Irokô, Boiadeirosovi a Baianosovi. Ti, kterým vládne Ogum, známý jako Orixá války, jsou neklidní lidé, kteří nesnášejí rutinu a mohou děkovat Orixá za sílu, kterou vnáší do jejich životů, stále hledají změnu.

Obřadní pozdrav Ogumovi je "Ogunhê", jeho barvy jsou modrá a zelená. V tyto dny může být Orixá uctíván jak ve svatyních, tak mu mohou jeho děti přinášet oběti jako poděkování za jeho příkazy a činy, které přinášejí sílu vůle do života těch, kterým vládne.

Středa orisha

Středa je svátkem Iansã, paní blesku. Lidé, kterým tato Orixá vládne, jsou vášniví a rádi si takto užívají života. Tento den je vhodný k tomu, abyste Iansã nabídli dary jako formu vděčnosti za její působení v životě jejích dětí.

Je připomínána ve středu kvůli jejímu vztahu k Xangô, protože sobotu lze také považovat za den Yansã. Proto jsou středy připomínány společně s Yansã, Xangô a Obá.

Čtvrtek orisha

Čtvrtek je věnován Orixás Oxóssi, Ossaim, Logunedé, Caboclos a Caboclas.

V tento den je zvykem uctívat Orixu pozdravem "Okê arô! Arolê" a jeho barvami, kterými jsou zelená a modrá. Děti z Oxóssi mohou Orixu věnovat obětiny se svými oblíbenými pokrmy a způsoby, jak ho potěšit, a poděkovat mu za jeho skutky a způsoby vedení.

Páteční orisha

V pátek se připomíná Orixás Oxalá, Santas Almas a Orientální linie, které vládne Xangô. Děti z Oxalá se v tento den, kdy oslavují moc a sílu tohoto Orixá, musí oblékat do bílého a doporučuje se, aby nepoužívaly barvy, jako je červená a černá.

V tyto dny mohou děti Oxalá přinášet oběti a zvláštní dary na poděkování. Tito lidé jsou velmi podobní Orixá, která jim vládne, protože pro ně neexistuje žádná střední cesta: buď všechno, nebo nic.

sobotní orisha

V sobotu se oslavuje Yemanjá, královna moře a matka několika dalších Orixás. Její děti jsou obecně lidé, kteří se velmi snadno rozčílí žárlivostí a obviňují ostatní z nevděčnosti za své činy.

V den uctívání této Orixá se doporučuje nosit její barvy, stříbrnou a bílou, a přinášet jí oběti jako poděkování za její činy. Proto se v den uctívání Iemanjá zdraví slovy "Odà ́yá!", což je způsob, jak posílit památku věnovanou královně moře.

Jak poznat Orixà podle svého Odu

Odhalení Orixà prostřednictvím Odu, které se stejně jako znamení zvěrokruhu vztahují k datu narození každého člověka, může být způsobem, jak určit Orixà, který dané osobě vládne. Tento proces je však trochu odlišný, protože na rozdíl od toho, co se děje se znameními, není založen na postavení hvězd.

V tomto případě je zaznamenáno prostřednictvím vibrace numerologie dne narození každého člověka. Tímto způsobem existuje celkem 16 Ifá Odů. A existuje způsob, jak vypočítat a najít konkrétně ten váš, což se provádí na základě data narození.

Výpočet se provádí následovně: osoba narozená 12. září 1991 musí sečíst všechna tato čísla, 1+2+0+9+1+9+1=32. V tomto případě, kdy je číslo vyšší než 16, musí být sečteno znovu, 3+2=5, a to bude číslo Odu této osoby. Podívejte se, kterému Odu odpovídá váš výsledek!

Číslo 1 Okanran

Odu Okanran vládne Exu a v rámci jeho charakteristik je tato osoba odvážná a bojuje za to, v co věří, hájí své ideály za každou cenu. Pro tuto osobu neexistují žádné hranice v úsilí dosáhnout toho, co chce a v co věří, a nevzdává se, dokud nedosáhne svých cílů.

Tato nesmiřitelná povaha může někomu připadat agresivní a ve skutečnosti je třeba si dávat pozor, abyste nepřekročili hranici a nestali se agresivními, protože to může těmto lidem zaručit mnoho nepřátel na jejich cestě.

Číslo 2 Eji Okô

Eji Okô je Odu, kterému vládnou Ibejí a Obá, a přestože se zdá, že jsou klidní a velmi rozhodní, lidé jím ovlivnění mají obecně velmi zmatenou mysl, plnou myšlenek a nápadů, které se neustále pletou, což může způsobovat neustálou nejistotu ohledně všeho.

Lidé v jejich okolí je však většinou mají rádi za to, jak se chovají, a tak mohou pochopit, že je bezpečné odhalit své obavy a úzkosti, protože jim blízcí lidé budou ochotni jakkoli pomoci.

Číslo 3 Etá Ogundá

Vládne mu Ogum a ukazuje na velmi nebojácného člověka, odvážného, plného tvořivosti a především nesmírně tvrdohlavého, který chce uskutečnit své sny. To jsou velmi pozitivní vlastnosti a měl by jich využívat moudře, aby se na své cestě neztratil.

To jsou velmi pozitivní způsoby, jak se dívat na život a jednat, aby dosáhli kýženého úspěchu. Je jen třeba, aby měli své jednání více pod kontrolou a byli opatrní, protože je možné, že jejich neklid je učiní netrpělivými a nakonec se mohou vymknout kontrole.

Číslo 4 Irosun

Vládnou jim Jemanjá a Egunové a jejich charakteristikou je, že jsou to klidní a vyrovnaní lidé, ale zároveň jsou velmi objektivní a rozhodní v tom, co chtějí. Díky této charakteristice jejich osobnosti jsou to lidé, kteří obecně dokážou vyřešit jakoukoli situaci, i tu nejsložitější a nejnáročnější.

Je důležité, aby si tuto ctnost uvědomili a uvědomili, protože je povede mnohem lepší cestou, pokud ji budou používat moudře, a umožní jim dosáhnout svých cílů.

Číslo 5 Oxé

Oxé vládne Oxum a ukazuje člověka, který má jako součást svých hlavních charakteristik oddanost druhým, zejména lidem, které má rád. Neměří úsilí, aby udělal vše, co je možné, aby byl po boku a pomáhal lidem ve svém životě. Jsou velmi solidární a právě tento způsob jednání přináší radost do života lidí kolem něj.

Aby však takoví zůstali, v některých chvílích tito lidé skutečně potřebují samotu, aby mohli přemýšlet, přemýšlet a dát si do pořádku své myšlenky týkající se všech aspektů jejich života, aby se teprve potom mohli vrátit k tomu, jak se normálně chovají.

Číslo 6 Obará

Obará, kterému vládnou Xangô a Oxóssi, ukazuje pevného člověka, který je vždy ochoten bojovat a jít za svými sny a cíli. Je to tvrdohlavý člověk, který má hodně síly běžet za svými cíli a dosáhnout jich.

I když jsou to odhodlaní lidé a snaží se realizovat to, co pro svůj život chtějí, co se týče lásky, nemohou od svých partnerů požadovat příliš mnoho, což by se mohlo stát, aniž by si to uvědomovali. Proto je třeba v této oblasti dbát více na to, aby nakonec nepřekročili meze a nedopustili se nenapravitelných chyb.

Číslo 7 Odi

Odi vládne Obaluaê, lidé, kteří jsou jím ovlivněni, sice nemohou dosáhnout svých největších snů a žít tak, jak by si přáli, ale ani tváří v tvář těmto životním neshodám to nejsou lidé, které něco odradí a začnou jen naříkat nad tím, co by chtěli mít a nemají.

Naopak, tito lidé jsou velmi aktivní, a i když se jim nic nedaří, vždycky potom běží hledat řešení problému. Proto i když se jim nic nedaří podle plánu, nejsou to lidé, kteří se snadno položí na lopatky a zavedou nové způsoby pohledu na své plány, aby mohli jít znovu za tím, co chtějí.

Číslo 8 Eji - Onile

Eji-Onile, kterému vládne Oxaguiã, ukazuje lidi, kteří mají velmi agilní a inteligentní způsob myšlení. Jsou to velmi aktivní lidé, kteří vždy hledají to nejlepší, což se projevuje jejich neustálým hledáním úspěchu a slávy. Kvůli tomuto neustálému hledání mohou tito lidé pociťovat závist vůči lidem, kteří dosáhli cílů, po nichž touží.

Tento druh pocitu se však nikdy neprojevuje navenek a zůstává v myslích lidí jako jakési tajemství, ke kterému mají přístup jen oni sami. Je to způsobeno tím, že i když mají tento špatný pocit, nejsou schopni udělat druhým lidem nic zlého, protože věří ve spravedlnost.

Číslo 9 Ossá

Ossá je pod vládou Yemanjá, a proto tito lidé velmi touží po sebepoznání a moudrosti, po které tolik touží, pokud jde o všechny záležitosti, které tvoří svět.

To je také velmi důležité pro úspěch těchto lidí v jejich snech, protože musí využívat tuto bystrou moudrost, aby viděli životní situace jiným způsobem a pochopili potřeby a hledání realizace svých osobních projektů.

Toho všeho dosáhnete díky obrovské moudrosti těchto lidí, kteří mají velkou schopnost učit se a pochopit, jak mohou situaci upravit, aby dopadla co nejlépe.

Číslo 10 Ofun

Ofun, kterému vládne Oxaluphan, ukazuje lidi, kteří jsou klidnější, ale zároveň mají velkou odvahu přijmout všechny výzvy, které jim život nabízí a ukládá.

I když však situace vidí takto, jsou to lidé, kteří se rádi skrývají za maskou někoho, kdo si na všechno stěžuje a kdo někdy může být vůči ostatním i trochu necitlivý. Tento způsob si tito lidé osvojili, aby si od sebe odehnali ty, kteří jsou jim ze zájmu blízcí a kteří by mohli zneužít jejich dobré vůle a vstřícnosti.

Číslo 11 Owanrin

Owanrin je ovládán Exú a Iansãem. Tito lidé proto projevují malou pozornost hmotným statkům a v jejich životě to není příliš velký problém. Tento způsob pohledu na život také ukazuje, že jsou to lidé, kteří možná ani nedosáhnou vysokých pozic ve svém životě a nedosáhnou úspěchu tak, aby byli viděni a oslavováni.

Způsob jednání těchto lidí je velmi výrazný, protože jsou vždy velmi rozrušení a zdá se, že vždy spěchají za jakoukoli činností. To je také činí velmi napjatými. Tento způsob jednání nedovoluje těmto lidem zůstat dlouho spojeni se stejným místem a vždy vyhledávají změny.

Číslo 12 Eli - Laxeborá

Laxeboře vládne Xangô a ukazuje tak lidi, kteří jsou velmi odhodlaní a nesnesou kolem sebe nespravedlnost. Jsou to lidé, kteří tvrdě bojují za spravedlnost a nedokážou žít v situacích, které jsou s ní v rozporu.

Jsou obětaví a velmi pevní ve svých vizích a vždy jsou ochotni beze strachu čelit všemu, co je třeba pro to, čemu věří. Tento způsob jednání také ukazuje, že tito lidé jsou schopni udělat cokoli, aby pomohli lidem kolem sebe, a neměří si úsilí, které k tomu potřebují.

Číslo 13 Eji - Ologbon

Eji-Ologbon, kterému vládnou Nanã a Obaluaê, charakterizuje lidi jejich přizpůsobivost. Jak ve vztahu k lidem kolem sebe, tak k místu, kde žijí, se tito lidé dokážou přizpůsobit a cítit se dobře na různých místech.

V rámci svých hlavních charakteristik mohou působit melancholicky a smutně a něčemu se mohou věnovat jen tehdy, když to opravdu cítí. Díky silné schopnosti soustředění a přemýšlení využívají tito lidé tyto vlastnosti k tomu, aby si jasně vytyčili své cíle a zajistili si radost ze života.

Číslo 14 Iká-Ori

Iká-Ori, kterému vládnou Oxumaré a Ewá, ukazuje člověka, který je vždy schopen překonat sám sebe. I tváří v tvář velkým výzvám a vypjatým životním okamžikům jsou tito lidé velmi schopní a odvážní. Proto se jim daří obejít vše špatné nebo obtížné, co se v jejich životě stane.

Jsou to lidé s velkou moudrostí a schopností přemýšlet a tento způsob vidění situací z jiného úhlu pohledu jim vždy dává vyniknout ve všem, co ve svém životě navrhují.

Číslo 15 Ogbeogundá

Ogbeogundá vládne Obá a ukazuje člověka, který se obecně chová tvrdohlavě a je někým, kdo je plný vlastní vůle, kdo odmítá naslouchat druhé straně v jakékoli situaci, protože chce to, co chce, a tak, jak to chce, aniž by se staral o ostatní.

I když si uvědomují, že se mýlí, jednají tito lidé rozmazleně a bez lítosti. Je velmi nutné, aby se tohoto typu chování vyvarovali a investovali více svých vizí a úsilí do toho, co je v životě skutečně důležité, aby negativní aspekty zcela neovládly jejich jednání.

Číslo 16 Alafiá

Alafiá, které vládnou Oxalá a Orumilá, ukazuje osobu, která vyzařuje štěstí ve svých činech a která je zároveň čistým mírem pro sebe i své okolí. Tato osoba přináší harmonii do každého prostředí, ve kterém se nachází, a lidé kolem ní se cítí dobře, když jsou jí nablízku.

Protože mají tyto pozitivní vlastnosti, daří se těmto lidem budovat velmi harmonický život a jsou v tomto ohledu dobře rozhodnuti, dosahují svých cílů a snů v plné míře. Úspěch je něco, co je na cestě těchto lidí velmi přítomné.

Poznejte svou Orixà podle jejích vlastností

Orixové mají své vlastní charakteristiky a velmi jasné a přesné způsoby jednání, někteří jsou jemnější a harmoničtější, zatímco jiní jsou skutečnými bouřemi. Právě tato odlišnost umožňuje vnímat, který z nich bude Orixem každého člověka.

Je to proto, že děti jednají velmi podobně jako jejich rodiče, protože po svých orixánech zdědily podstatné vlastnosti, což se projeví každým jejich postojem. Způsob jejich myšlení, jednání a chování v určitých životních okamžicích prozrazuje o této problematice mnohé.

Proto vlastnosti Orixů předané jejich dětem mohou být tím, co umožní dané osobě zpočátku pochopit, kdo je jejím otcem nebo matkou, než se provede jakýkoli další postup ke zjištění. Chcete vědět více Zjistěte podrobnosti o dětech jednotlivých Orixů!

Synové Yemanja

Děti Yemanja jsou lidé, kteří mají zálibu v kultivovanosti. Zároveň jsou odhodlaní, společníci a mají v sobě velkou sílu. Jsou to také velmi empatičtí lidé, kteří jsou ochotni naslouchat příběhům a nářkům druhých. Nakonec tedy cítí bolest druhých.

Díky velmi silnému ochranitelskému instinktu bojují děti Yemanjá za obranu toho, co je správné, a málokdy ztratí ty, kteří se v této věci provinili. Jsou to lidé, kteří jsou rádi obklopeni jinými lidmi. Neradi žijí sami.

Děti Oxum

Děti z Oxumu velmi dbají na svůj zevnějšek, rády se vždy dobře prezentují a jsou bezvadné. Samotné vyobrazení Orixy tuto ješitnost demonstruje, protože v jedné z rukou nosí zrcátko. Tato starost o vzhled je něco osobního, a ne nutně proto, aby ho lidé nějak viděli.

První láskou pro tyto lidi bude vždy jejich vlastní láska, protože je pro ně charakteristická nápadná ješitnost. Jsou to velmi cílevědomí lidé, kteří mají touhu dosáhnout společensky významných pozic.

Synové Iansã

Děti Yansã jsou odvážné a vždy ochotně čelí výzvám, které jsou jim nabízeny. Přestože tito lidé obecně působí střízlivě a dokonce rozvážně, když se rozhodnou jednat, řídí se bez rozmýšlení momentálními emocemi.

Jsou to nesmírně neklidní lidé a nedokážou stát na místě, aniž by něco dělali. Hledají tvorbu a inovace. Děti Iansã jsou velmi inteligentní a naprosto altruističtí lidé, kteří jsou schopni obětovat se tělem i duší, aby něčemu nebo někomu pomohli. Díky tomuto způsobu jednání je nemožné, aby tito lidé zůstali nepovšimnuti, ať jsou kdekoli.

Synové Oxalá

Děti z Oxaly jsou lidé, kteří jsou ve svém jednání velmi klidní a je pro ně těžké ztratit tento postoj a klid, který je jim vlastní. I ve složitých chvílích si tito lidé dokáží tento způsob jednání udržet. Díky tomuto způsobu jednání je lidé v jejich okolí považují za velmi drahé a chtějí jim být vždy nablízku.

Ze své podstaty jsou to nesmírně uctiví lidé, a proto vyžadují, aby takoví byli i ostatní. Když se tak neděje, projevují se autoritářsky a používají argumenty a svůj vůdčí postoj, aby dokázali svůj názor.

Synové Ibejis

Děti ibejů mají mladistvý, téměř dětský temperament. Lidé, kteří jsou pod vlivem tohoto orixu, mohou díky této vlastnosti jednat i bezvýsledně.

Jsou to lidé veselí a hraví, obecně usměvaví a velmi neposední, což hodně ukazuje na jejich dětský aspekt. Vše, co lze spojit s chováním dětí, nám připomíná tato Orixà. Jejich rodáci tak mají hodně těchto bodů ve svém způsobu jednání.

Synové rodu Iroko

Děti Iroko jsou lidé, kteří mohou vykazovat jak velmi pozitivní, tak i velmi negativní vlastnosti. Jsou žárliví, tvrdohlaví a bouřliví, ale zároveň jsou to velmi schopní, společenští, inteligentní a velkorysí lidé, kteří jsou vždy ochotni konat dobro pro své okolí.

Dalším důležitým bodem těchto lidí je skutečnost, že jsou nesmírně moudří a mají nejen velmi rozsáhlé znalosti, ale mají také důležitou vlastnost, protože tuto moudrost dokáží velmi srozumitelně předávat ostatním, protože jsou nesmírně výmluvní a dobře ovládají slova.

Synové Logun-edé

Charakteristiku dětí z Logun-edé není příliš snadné vypozorovat, ale ukazuje tyto lidi jako nadané, kteří obecně směřují svůj život do světa umění, jako je divadlo, hudba, film nebo jiná profese, která je nějakým způsobem staví do středu pozornosti.

Další charakteristikou těchto lidí je, že jsou velmi ješitní a těchto aspektů si ve svém životě cení. Vzhled je pro tyto lidi něco zásadního a velmi důležitého. Jsou také velmi přesvědčiví, a tak vždy dostanou, co chtějí.

Synové Ogumu

Způsob jednání synů Ogumových zahrnuje velkou tvrdohlavost a neústupnost. Tito lidé však vždy hledají spravedlnost a jsou velmi zodpovědní, takže si dávají záležet na tom, aby šli za tím, co je správné. Další aspekty synů Ogumových je ukazují jako lidi, kteří rádi randí, užívají si života v páru a kteří se zcela oddávají, když najdou pravou lásku.

Jsou to lidé, kteří se rádi učí a rádi zkoumají každý detail postupně, dokud všemu neporozumí. Z tohoto důvodu mohou mít velké nadání pro technologické produkty.

Synové Obaluayê

Silný vliv Obaluayêho na své děti z nich dělá velmi přemýšlivé lidi, a proto mají velmi vyvinuté uvažování. Ačkoli jsou to lidé, kteří obecně velmi lpí na otázkách, jako je kultivovanost a elegance, dokáží se velmi dobře přizpůsobit a vyjít s jakýmkoli člověkem a prostředím.

Racionalita je ve způsobu jednání těchto lidí velmi přítomná, a právě díky tomu vypadají vážněji a těžko je uvidíte, že by se takto smáli a vystavovali na veřejnosti.

Synové Omulu

Děti Omulu jsou obětavé a vždy ochotné pomáhat lidem kolem sebe. Jsou velmi vstřícné, a proto si na ně jako první vzpomenou, když někdo potřebuje pomoc, protože jsou také velmi důvěryhodné.

Děti Omulu jsou proto velmi pracovití lidé, kteří se nebojí pustit do práce a jednat. Jsou trpěliví a čekají, až se v jejich životě něco stane, když se to má stát. Kromě toho jsou to velmi detailní lidé a pod vizí dětí Omulu téměř nic nezůstane bez povšimnutí.

Synové Xangô

Synové Xangô jsou od přírody velmi silní lidé, což se projevuje jak ve fyzických, tak v duševních záležitostech. Energie těchto lidí je velmi velká a využívají ji k plnění svých úkolů a jen stěží uvidíte člověka, který je dcerou Xangô, jak si na něco stěžuje, aniž by se o to alespoň pokusil.

Jsou nesmírně tvrdohlavé a vždy usilují o dosažení velikosti. Charakter dcer Xangô je třeba vyzdvihnout, protože je to velmi pozitivní a cenná vlastnost. Zároveň s tím, že si nerady všímají a vyzdvihují se, si také nerady představují, že by se na ně zapomnělo.

Synové Oxóssi

Lidé, kteří jsou dcerami Oxóssiho, mají vždy mladistvější postoj. To se projevuje i fyzicky a duševně. Jsou to lidé, kteří bez ohledu na to, jak jsou mladí, budou mít tuto energii vždy v sobě.

Důležitým bodem týkajícím se dětí Oxóssi je, že se špatně vyrovnávají se změnami, ale díky své velké schopnosti soustředění se jim dokáží přizpůsobit a najít způsob, jak jim čelit. Jsou to velmi citliví lidé a mají vlohy pro svět umění a vše, co zahrnuje kreativitu.

Synové Obá

Děti Obá stále hledají nové bitvy, které by mohly vybojovat a vyhrát. Neutíkají před dobrým sporem a jsou vždy ochotny čelit čemukoli, dokud nedosáhnou svého konečného cíle. Pro děti Obá je běžné, že ztrácejí trpělivost a jsou náladoví a neústupní lidé.

Na druhou stranu jsou velmi cílevědomí a odhodlaní a jen těžko se nechají strhnout z cesty, dokud nesplní vytoužený cíl. Synové Obá mají velmi pokorný postoj a dlouho se nechlubí velkými vítězstvími, protože pro ně je boj mnohem příjemnější.

Děti Nanã

Způsob jednání dětí Nanã se řídí klidem a vyrovnaností. Jdou svou cestou bez velkých obav, protože vědí, že všechno má svůj začátek, střed a konec. Jsou to soustředění lidé, a proto věří, že vždy existuje správný způsob, jak vše udělat.

Dokonce i mladí lidé se vyznaãují velkou moudrostí, která je pro Nanã velmi charakteristická. KdyÏ je jim bráněno jednat tak, jak jim to vyhovuje, s klidem, rozvahou a posloupností jednání, mohou se dûti Nanã snadno stát nevrlými a rozmrzelými.

Synové Oxumaré

Děti Oxumaré jsou lidé, kteří žijí v neustálých změnách. Potřebují ve svém životě různé situace, které vyvolávají hluboké změny. Proto jsou to lidé, kteří nejenže mají tendenci začínat stále znovu, ale také dávají přednost tomuto způsobu života neustále.

Jsou to velmi všímaví a pozorní lidé a žijí v honbě za úspěchem, zejména materiálním. Mohou se u nich dokonce projevovat vlastnosti jako exhibicionismus a pýcha. Právě kvůli tomuto neúnavnému hledání, které děti Oxumaré ve svém životě provádějí.

Synové Logunanu

Děti Logunanu jsou lidé, kteří mají někdy velký sklon izolovat se od ostatních. Jsou introspektivní a mají velmi klidnou a tichou duši. Přesto se jejich způsob jednání vždy řídí pravdou. Berou v úvahu správný způsob jednání a řídí se jím do puntíku, aniž by se vydávali po klikatých cestách.

Jsou výbornými přáteli, protože umí naslouchat, chápat a porozumět lidem a mají velký talent poradit, když je to potřeba. Jsou však velmi zdrženliví a o intimních záležitostech a svých nejhlubších emocích nemluví snadno.

Jak vám může znalost Orixy pomoci v životě?

Pochopení vlivů Orixás, charakteristik, které je tvoří, jejich způsobů jednání, myšlení a dalších aspektů dává lidem možnost širšího pohledu na sebe sama.

Pochopíte-li totiž příčiny určitých myšlenek a postojů, které jsou způsobeny vlivem vašich Orixů, je snazší ovládat špatné impulsy nebo umožnit, aby se objevily dobré vlastnosti těchto Orixů.