Jinsi ya kujua Orisha wangu ni nani? Siku ya wiki, Odu, vipengele na zaidi!

  • Shiriki Hii
Jennifer Sherman

Je, ninawezaje kujua Orisha wangu ni nani?

Kumjua Orisha wako kwa moyo au pia ni Orisha yupi ambaye wewe ni mtoto wake, kunahitaji ujuzi na masomo fulani juu ya mada hiyo ili kuwa na uhakika kuhusu uainishaji. Kuna njia kadhaa za kufikia hitimisho hili, kama vile kucheza búzios, kuuliza Baba yako au Mama wa Mtakatifu, miongoni mwa zingine.

Hizi kwa kweli ni baadhi ya njia za kujua Orisha wako ni yupi, lakini pia inawezekana kuelewa hili kwa njia zingine na kutazama ni njia nzuri ya kuelewa. Orixás wana sifa zao maalum na njia tofauti za kutenda.

Na watoto wao, kwa ujumla, hurithi nyingi za tabia hizi na wanafanana sana na Orixás wao kichwani. Kwa hiyo, hii ni njia nyingine ya kutambua na kuwa na hitimisho la shaka hii. Ulikuwa na hamu ya kujua? Endelea kusoma ili kupata maelezo zaidi kuhusu Orixás!

Imani katika Orixás

Orixás ni Miungu inayowajibika kwa kuwakilisha asili na pia kutawala nguvu zilizopo Ulimwenguni kote . Kwa dini zinazowaabudu, Orixás ni kama Watakatifu kwa Kanisa Katoliki, kwa mfano, sanamu ya Miungu yenye uwezo wa kutimiza lisilowezekana.

Kwa njia hii, dini na tamaduni zinazowaabudu na kuwaadhimisha. Orixás wao huwaona kwa njia zinazofanana sana. Walakini, wana tofauti kati yao katika njia ya kusherehekea na piaOxossi, Ossaim, Logunedé, Caboclos na Caboclas. Watoto wa Oxossi ni watu wa ndani zaidi na wenye busara, licha ya kuwa na msimamo thabiti katika maoni yao, sawa na Baba.

Siku hiyo, ni kawaida kuwaabudu Orisha kwa kutumia salamu 'Okê arô! Arolê” na rangi zake, ambazo ni kijani na bluu. Watoto wa Oxossi wanaweza kuweka wakfu sadaka pamoja na vyakula wavipendavyo na njia za kuwafurahisha Orisha na kumshukuru kwa matendo yake na njia zake za kuwaongoza.

Orisha ya Ijumaa

Siku ya Ijumaa Siku ya Ijumaa, Orixás Oxalá, Santas Almas na Linha do Oriente, zinazosimamiwa na Xangô, zinaadhimishwa. Wana wa Oxalá siku hiyo, wanaposherehekea nguvu na nguvu za Orisha huyu, wavae nguo nyeupe na inapendekezwa waepuke kutumia rangi kama nyekundu na nyeusi.

Maamkizi anayopewa ni '. Paa Baba!” Katika siku hizi, watoto wa Oxalá wanaweza kutoa matoleo na zawadi maalum za kushukuru. Watu hawa wanafanana sana na Orixá inayowatawala, kwa sababu hakuna msingi wa kati: kwao ni yote au hakuna.

Orisha ya Jumamosi

Jumamosi inaadhimishwa kusherehekea Iemanjá, malkia. ya bahari na mama wa Orixás wengine kadhaa. Watoto wao kwa kawaida ni watu wanaokasirika kirahisi sana mbele ya wivu na kuwatuhumu wengine kuwa hawana shukurani mbele ya matendo yao.

Siku ya kuabudia Orisha hii, inaashiriwa kuwa rangi zake, fedha na fedha zake. nyeupe, hutumiwa , na kuweka wakfu sadaka kwake ili kumshukuru kwa ajili yakekufanyika. Kwa hili, salamu iliyotolewa siku ya kusherehekea Iemanjá ni 'Odà ìyá!', njia ya kuimarisha sherehe iliyowekwa kwa malkia wa bahari 3>Kugundua Orisha kupitia Odu, ambayo, kama ishara za Zodiac. , zinahusiana na siku ya kuzaliwa ya kila mtu, inaweza kuwa njia ya kutambua Orisha ambayo inawaongoza. Hata hivyo, mchakato huo ni tofauti kidogo, kwa sababu kinyume na kile kinachotokea kwa ishara, sio msingi wa nafasi ya nyota. siku ya kuzaliwa kwa kila mtu. Kwa njia hii, kuna Ifá Odus 16 kwa wote. Na kuna njia ya kuhesabu na kupata yako haswa, ambayo hufanywa kulingana na tarehe ya kuzaliwa.

Hesabu inafanywa kama ifuatavyo: mtu aliyezaliwa mnamo Septemba 12, 1991 lazima ajumuishe nambari hizi zote, 1+2+0+9+1+9+9+1=32. Katika hali hii, nambari ikiwa zaidi ya 16, inahitaji kuongezwa tena, 3+2=5, na hii itakuwa nambari ya Odu ya mtu huyo. Tazama matokeo yako yanalingana na Odu gani!

Nambari 1 Okanran

Odu Okanran inatawaliwa na Exú na kama sehemu ya sifa zake mtu huyu ni jasiri na anapigania kile anachokiamini, anatetea imani yake. maadili bila kujali ni gharama gani. Kwa mtu huyu hakuna kikomo cha jitihada za kupata anachokitaka na kuamini na hakati tamaa mpaka afanikiwe.kufikia malengo yako.

Hasira hii isiyo na kikomo kwa baadhi ya watu inaweza kusikika kuwa ya kichokozi na kwa kweli inabidi uwe mwangalifu usiende mbali sana na kuwa mkali kwa sababu hiyo inaweza kuwahakikishia watu hawa maadui wengi njiani

6> Number 2 Eji Okô

Eji Okô ni Odu inayotawaliwa na Ibejí na Obá, ingawa wanaonekana kuwa watulivu na wenye maamuzi mengi, wale wanaoshawishiwa naye, kwa ujumla, wana akili iliyochanganyikiwa sana na iliyojaa mawazo. na mawazo ambayo yamechanganyika kila wakati, ambayo yanaweza kusababisha kutojiamini mara kwa mara juu ya kila jambo.

Lakini kwa kawaida wanapendwa sana na watu wanaowazunguka kwa jinsi wanavyotenda na kwa hilo wanaweza kuelewa kwamba wako salama. kufichua hofu na mahangaiko yao, kwa sababu watu walio karibu nao watakuwa tayari kusaidia katika chochote kinachohitajika.

Nambari 3 Etá Ogundá

Akitawaliwa na Ogun, Odu huyu anaonyesha mtu asiye na woga, jasiri, aliyejaa ubunifu na, zaidi ya yote, shupavu kupita kiasi na ambaye anataka kutimiza ndoto zake. Hizi ni sifa nzuri sana na zinapaswa kutumiwa kwa busara ili mtu huyo asipotee katika njia yake. matendo yao na kuwa makini, kwani inawezekana kwamba fadhaa yao huwafanyawasio na subira na wanaweza kuishia kutoka katika udhibiti.

Namba 4 Irosun

Wanatawaliwa na Iemanjá na Eguns, na sifa zao ni za watu watulivu, watulivu na watulivu, lakini ambao kwa wakati mmoja. muda ni lengo sana na kuamua na nini wanataka. Kutokana na hulka hii ya haiba zao, ni watu ambao kwa ujumla wanaweza kutatua aina yoyote ya hali, hata zile ngumu zaidi na zinazodai.

Ni muhimu kutambua na kutambua fadhila hii kwa sababu itawaongoza. njia bora zaidi ikiwa itatumiwa kwa busara na itawafanya watu hawa kufikia malengo yao.

Number 5 Oxé

Oxé inaongozwa na Oxum na inaonyesha mtu ambaye ana kujitolea kwa wengine kama sehemu ya sifa zake kuu, hasa kwa watu anaowapenda. Yeye haachi juhudi za kufanya chochote kinachowezekana ili kusimama karibu na kusaidia watu katika maisha yake. Wanasaidia sana na namna hii ya uigizaji ndiyo inayoleta furaha kwa maisha ya watu wanaowazunguka.

Hata hivyo, ili waendelee kuwa hivyo, wakati fulani, watu hawa wanahitaji sana upweke wao, kwa hiyo. wanaoweza kutafakari, kufikiri na kuweka mawazo yao katika nyanja zote za maisha yao ili kwamba tu ndipo waweze kurudi kwenye kutenda kama kawaida.

Namba 6 Obará

Inatawaliwa na Xangô na Oxossi, Obará anaonyesha mtu thabiti ambaye nidaima tayari kupigana na kutafuta ndoto na malengo yako. Ni mtu mkaidi ambaye ana msukumo mwingi wa kufuata malengo yake na kuyashinda.

Kadiri walivyo ni watu waliodhamiria ambao wanatafuta kufikia kile wanachotaka kwa maisha yao, katika suala la upendo, hapana wao. wanaweza kudai mengi kutoka kwa wapenzi wao, jambo ambalo linaweza kutokea bila wao kutambua. Kwa hiyo, uangalifu zaidi unahitajika katika eneo hili ili wasiishie kwenda mbele zaidi na kufanya makosa yasiyoweza kurekebishwa.

Nambari 7 Odi

Odi inatawaliwa na Obaluaê, watu ambao wameathiriwa naye. wanaweza kushindwa kuzishinda ndoto zao kubwa na kuishi jinsi wanavyotaka, lakini hata katika hali hii ya kutokuelewana katika maisha, wao si watu wa kukatishwa tamaa na jambo lolote na kuanza kulalamika tu pembeni kuhusu wangefanya nini. penda kuwa nacho na kutokuwa nacho.

Kinyume chake kabisa. Watu hawa ni wachangamfu sana na hata kama hakuna kitu kinachofanikiwa kila wakati wanakimbia baada ya kutafuta suluhisho la shida. Kwa hivyo, hata kama hakuna kitu kitakachoenda kama ilivyopangwa, wao sio watu wa kushuka kwa urahisi na kuanzisha njia mpya za kuona mipango yao ili waweze kufuata kile wanachotaka tena.

Nambari 8 Eji - Onile

Inatawaliwa na Oxaguiã, Eji-Onile inaonyesha watu ambao wana njia ya kufikiri ya haraka na ya akili. Ni watu wanaofanya kazi sana ambao wako ndani kila wakatitafuta bora, hata hii inaonyeshwa na utaftaji wa mara kwa mara wa mafanikio na umaarufu. Kutokana na utafutaji huu usiokoma, watu hawa wanaweza kuwaonea wivu watu ambao waliweza kufikia malengo waliyotamani. kwamba wao tu ndio wanaweza kufikia. Hii ni kutokana na ukweli kwamba, kwa vile wana hisia hii mbaya, hawana uwezo wa kufanya kitu chochote kibaya kwa watu wengine, kwa sababu wanaamini katika haki.

Number 9 Ossá

Ossá inatawaliwa na Yemanja na, kwa hiyo, watu hawa wanatafuta sana kujijua na hekima wanayotamani kuhusu masomo yote yanayounda ulimwengu.

Hii pia ni muhimu sana kwa watu hawa ili kuweza kufanikiwa katika ndoto zao, kwani ni lazima watumie busara hii ya hali ya juu kuweza kuona hali zao za kimaisha kwa namna tofauti na kuelewa mahitaji na utafutaji wa utimilifu wa miradi yao ya kibinafsi.

Yote haya yatapatikana kwa hekima kubwa ya watu hawa, ambao wana uwezo mkubwa sana wa kujifunza na kuelewa jinsi wanavyoweza kurekebisha hali ili iweze kuwa bora zaidi. njia.

Nambari 10 Ofun

Inasimamiwa na Oxalufan, Ofun inaonyesha watu ambao ni watulivu, lakini ambao wakati huo huo wana ujasiri mkubwa wa kukubali changamoto zote.ambayo yanapendekezwa na kulazimishwa na maisha.

Hata hivyo, hata kama wanakabiliana na hali kwa njia hiyo, ni watu wanaopenda kujificha nyuma ya kinyago cha mtu ambaye analalamika juu ya kila kitu na ambao nyakati fulani wanaweza hata kutojali kwa kiasi fulani. wengine. Hii ni njia iliyopitishwa na watu hawa kuwatenga wale walio karibu na maslahi na ambao wanaweza kutumia vibaya nia yao njema na usaidizi.

Nambari 11 Owanrin

Owanrin inatawaliwa na Exú na Iansã. Kwa hiyo, watu hawa hawajazingatia sana bidhaa za kimwili na hii sio wasiwasi mkubwa katika maisha yao. Namna hii ya kuona maisha pia inaonyesha kwamba ni watu ambao wanaweza hata wasifikie nyadhifa za juu katika maisha yao na wasipate mafanikio kwa namna ambayo inaweza kuonekana na kushangiliwa.

Jinsi watu hawa wanavyofanya ni tofauti sana. , kwa sababu huwa wanachanganyikiwa sana na huwa wanaonekana kuwa na haraka kwa shughuli yoyote wanayofanya. Hii inawafanya pia kuwa na wasiwasi sana. Njia hii ya uigizaji hairuhusu watu hawa kubaki wameunganishwa mahali pamoja kwa muda mrefu na daima wanatafuta mabadiliko.

Nambari 12 Eli – Laxeborá

Laxeborá inaongozwa na Xangô na hivyo inaonyesha watu ambao wamedhamiria sana na hawawezi kusimama dhuluma karibu nao. Hawa ni watu wanaopigania haki sana na hawawezi kuishi na hali ambazo nikinyume na hilo.

Wamejitolea na thabiti sana juu ya maono yao na wako tayari kila wakati kukabiliana na chochote kinachohitajika kwa kile wanachoamini, bila woga. Njia hii ya uigizaji pia inaonyesha kuwa watu hawa wana uwezo wa kufanya chochote kinachohitajika kusaidia watu wanaowazunguka na hawapimi juhudi za kufanya hivyo.

Nambari 13 Eji – Ologbon

Inatawaliwa na Nanã na Obaluaê, Eji-Ologbon inawatambulisha watu kulingana na njia waliyo nayo. Wote kuhusiana na watu wanaoishi nao na mahali wanapoingizwa, watu hawa wana kituo kikubwa cha kukabiliana na kujisikia vizuri katika maeneo mbalimbali.

Kama sehemu ya sifa zao kuu, wanaweza kutenda katika hali tofauti. kwa njia tofauti, huzuni na huzuni na wanaweza tu kujitolea kwa kitu ikiwa wanahisi kukifanya. Kwa nguvu kubwa ya umakini na kutafakari, watu hawa hutumia sifa hizi kuelezea wazi malengo yao na kuwahakikishia raha maishani.

Nambari 14 Iká-Ori

Inatawaliwa na Oxumaré na Ewá, Iká-Ori inaonyesha mtu ambaye ana uwezo wa kujipita kila mara. Hata katika kukabiliana na changamoto kubwa na wakati mkali katika maisha yao, watu hawa wana uwezo mkubwa na wenye ujasiri. Ndio maana wanafanikiwa kuzunguka kila jambo baya au gumu linalotokea katika maisha yao.

Ni watu wenye hekima kubwa na uwezo wa kutafakari na namna hii ya kuona mambo.hali kutoka kwa mtazamo mwingine humfanya kila wakati asimame katika kila kitu anachokusudia kufanya katika maisha yao.

Nambari 15 Ogbeogundá

Ogbeogundá inaongozwa na Obá na inaonyesha mtu ambaye, kwa ujumla, ana tabia ya ukaidi na ni mtu aliyejaa mapenzi, ambaye anakataa kusikiliza upande mwingine kutoka kwa hali yoyote kuhusu ni kwa sababu wanataka wanachokitaka na jinsi wanavyotaka, bila ya kujali mengine.

Hata wanapogundua kuwa wamekosea, watu hawa wanafanya mambo kwa njia mbovu na isiyoweza kupunguzwa. Inahitajika sana kwako kuwa mwangalifu na aina hii ya tabia na kuwekeza zaidi maono yako na juhudi kuelekea kile ambacho ni muhimu sana maishani, ili hali mbaya zisitawale kabisa matendo yako.

Nambari 16 Alafiá

Inatawaliwa na Oxalá na Orumilá, Alafiá inaonyesha mtu anayedhihirisha furaha katika matendo yake na ambaye pia ni amani tupu kwa ajili yake mwenyewe na kwa wale walio karibu naye. Mtu huyu huleta maelewano kwa mazingira yoyote yaliyopo na watu wanaomzunguka hujisikia vizuri kwa kuwa karibu nao. swali hili, kufikia malengo na ndoto zao kikamilifu. Mafanikio ni kitu ambacho kipo sana katika njia ya watu hawa.

Ili kujua Orixá yako kwa sifa

The Orixáskuwa na sifa zao wenyewe na njia wazi sana na sahihi za kutenda. Kwa hivyo, zingine laini na zenye usawa zaidi wakati zingine ni dhoruba za kweli. Tofauti hii ndiyo inayofanya iwezekane kutambua Orixás kila mtu atakuwa.

Hii ni kwa sababu watoto hutenda sawa na wazazi wao, kwa kuwa wanarithi sifa muhimu kutoka kwa Orixás zao na hii itaonyeshwa kupitia kila mtazamo unaochukuliwa. na wao. Namna wanavyofikiri, jinsi wanavyotenda na jinsi wanavyofanya nyakati fulani maishani hufichua mengi kuhusu suala hili.

Kwa hiyo, sifa za Orixá zilizopitishwa kwa watoto wao huenda ndizo zitakazomfanya mtu huyo kufanikiwa. elewa mwanzoni Baba yako au Mama yako ni yupi hata kabla ya utaratibu mwingine wowote wa ugunduzi kufanyika. Unataka kujua zaidi Angalia maelezo kuhusu watoto wa kila Orixá!

Watoto wa Iemanjá

Watoto wa Iemanjá ni watu ambao wana ladha ya ustaarabu. Wakati huo huo wamedhamiria, masahaba na wana nguvu kubwa sana ndani yao wenyewe. Hawa pia ni watu wenye huruma sana ambao wako tayari kusikiliza hadithi na maombolezo ya wengine. Hivyo, huishia kuhisi uchungu wa wengine.

Kwa silika kali sana ya ulinzi, watoto wa Iemanjá wanapigana kutetea haki na ni vigumu kwao kuwapoteza wale waliofanya makosa.kuelewa nguvu zao.

Dini nchini Brazili zinazoabudu Orixás ni Candomblé na Umbanda, zinazojulikana zaidi za asili ya Kiafrika na ambazo zinaweka imani yao juu ya uwezo wa viumbe hawa wenye nguvu kubwa. Angalia maelezo zaidi hapa chini!

The Orixás in Umbanda

Umbanda ni mojawapo ya dini zinazosherehekea na kuabudu Orixás na nchini Brazili ilionekana mwaka wa 1908. Tangu mwanzo wa mazoezi yake, ilianza walikuwa na mchanganyiko wa mila na imani mbalimbali za kidini, lakini hasa wale ambao wana asili ya Kiafrika, asilia na pia sehemu ya falsafa ya uwasiliani-roho.

Kwa Umbanda, miungu wakuu wanaopaswa kuabudiwa ni Orixás, pamoja na kutegemea uwepo wa mizimu mingine, kama vile caboclos, pretos pretos, gypsies na pomba gira, ambayo inajulikana kama viongozi katika dini na ni uwakilishi wa watu waliotengwa na jamii, wanaofuata misheni ya kuwaongoza watu wanaotafuta msaada.

Orixás katika Candomblé

Candomblé inachukuliwa kuwa dini inayojulikana zaidi ya asili ya Kiafrika duniani kote. Kulingana na eneo ambapo inafanyika, dini hupitia marekebisho kadhaa na hii sio tu kuhusiana na nchi, lakini pia hutokea kutoka hali moja hadi nyingine.

Maelezo ya tofauti yanatokana na ukweli kwamba dini hiyo ilipanuka, hasa katika Brazili, baada ya watu waliofuata Candomblé kuletwa kuwa watumwa.swali hili. Hawa ni watu wanaopenda kuzungukwa na watu wengine. Hawapendi kuishi peke yao.

Watoto wa Oxum

Watoto wa Oxum wanajali sana mwonekano wao, kila mara wanapenda kuonyeshwa vyema na wasio na kasoro. Uwakilishi wa Orisha yenyewe unaonyesha ubatili huu kwa sababu katika moja ya mikono yake hubeba kioo. Kuhangaikia huku kwa sura ni jambo la kibinafsi na si lazima kwa watu kuliona kwa namna yoyote.

Upendo wa kwanza kwa watu hawa daima utakuwa wao wenyewe kutokana na sifa hii bora ya ubatili. Ni watu waliodhamiria sana ambao wana hamu ya kufikia nyadhifa za umashuhuri wa kijamii.

Watoto wa Iansã

Watoto wa Iansã ni wajasiri na daima wako tayari kukabiliana na changamoto zinazopendekezwa kwao. Vile vile, kwa ujumla, watu hawa wana sura ya kiasi na hata ya kufikiria, wanapoamua kutenda huongozwa na hisia za wakati huo bila kufikiria mara mbili.

Ni watu wasiotulia kupindukia na hawawezi kubaki kimya. bila kufanya kitu. Wanatafuta kuunda na kuvumbua. Watoto wa Iansã ni watu wenye akili sana na wasio na huruma kabisa, wanaoweza kujitoa mwili na roho kusaidia kitu au mtu fulani. Kutokana na namna hii ya kutenda, haiwezekani watu hawa wasijitambue popote walipo.

Watoto wa Oxala

Watoto waNatumai ni watu watulivu sana katika matendo yao na ni vigumu sana kupoteza mkao huo na utulivu ambao ni kawaida kwao. Hata katika nyakati ngumu, watu hawa wanaweza kubaki hivyo. Njia hii ya uigizaji inawafanya watu wanaowazunguka wawachukulie kuwa wapenzi sana na daima wanataka kuwa karibu nao. Hili lisipotokea wanakuwa na ubabe na hutumia hoja na mkao wao wa uongozi kuthibitisha hoja zao.

Wana wa Ibejis

Watoto wa Ibeji wana tabia ya ucheshi, karibu kama ya kitoto. Watu ambao wameathiriwa na Orisha huyu wanaweza hata kutenda bila kujali kutokana na tabia hii.Hii ni kwa sababu wanamlea mtoto waliyekuwa nao kwa nguvu sana ndani yao wenyewe na hawaachi kipengele hiki kwa namna yoyote.

Ni watu wenye furaha na wenye furaha. mwenye kucheza sana. Kwa ujumla, wanatabasamu na hawana utulivu sana, ambayo inaonyesha kipengele chao cha kitoto. Kila kitu ambacho kinaweza kuhusishwa na tabia ya watoto hukumbusha Orisha hii. Kwa njia hii, wenyeji wake wana mengi ya pointi hizi katika njia yao ya kutenda.

Watoto wa Iroko

Watoto wa Iroko ni watu wanaoweza kuonyesha sifa chanya na hasi sana. Wana wivu, mkaidi na mgumu, lakini wakati huo huoWakati huo huo wao ni watu wenye uwezo mkubwa, wenye urafiki, wenye akili na wakarimu, ambao daima wako tayari kufanya mema kwa wale walio karibu nao.

Jambo lingine muhimu kuhusu watu hawa ni ukweli kwamba wao ni wenye hekima kupita kiasi na sio. ni wao tu wana maarifa mengi sana kwa vile wana sifa muhimu, kwani wanafaulu kusambaza hekima hii kwa wengine kwa njia iliyo wazi kabisa, kwani wao ni fasaha sana na wazuri kwa maneno.

Watoto wa Logun-edé

Sifa za watoto wa Logun-edé si rahisi kutambua, lakini zinawaonyesha watu hawa kama watu wenye vipaji ambao, kwa ujumla, wanageuza maisha yao kwa ulimwengu wa sanaa, kama vile ukumbi wa michezo, muziki, sinema au taaluma yoyote inayowaweka katika uangalizi kwa namna fulani. anaishi sana. Kuonekana kwa watu hawa ni kitu muhimu na muhimu sana. Pia wanashawishi sana na, pamoja na hayo, daima wanapata kile wanachotaka.

Watoto wa Ogun

Njia ya kutenda ya watoto wa Ogun inahusisha ukaidi na ukaidi mwingi. Hata hivyo, watu hawa daima wanatafuta haki na wanawajibika sana. Kwa hivyo, wanafanya hatua ya kufuata yaliyo sawa. Mambo mengine ya watoto wa Ogum yanawaonyesha kama watu wanaopenda kuchumbiana, kufurahia maisha pamoja na wanaojitolea.kabisa wanapopata upendo wa kweli.

Hawa ni watu ambao wana uwezo mkubwa wa kujifunza na wanapenda, kidogo kidogo, kuchunguza kila undani hadi waweze kuelewa kila kitu. Ndio maana wanaweza kuwa na uwezo mkubwa sana wa kutumia bidhaa za kiteknolojia.

Watoto wa Obaluayê

Ushawishi mkubwa wa Obaluayê kwa watoto wake huwafanya kuwa watu wenye kufikiria sana na kwa hivyo kuwa na hoja kali sana iliyokuzwa. Kwa vile wao ni watu ambao kwa ujumla wao wameshikamana sana na masuala kama vile ustaarabu na umaridadi, wanaweza kubadilika na kuishi vizuri na aina yoyote ya mtu na mazingira. kwa jinsi watu hawa wanavyofanya na ndio huwafanya waonekane wako serious zaidi na ni vigumu kuonekana wakicheka na kujianika hadharani namna hiyo.

Watoto wa Omulu

Watoto wa Omulu wamejitolea na daima wako tayari kusaidia watu wanaowazunguka. Wanasaidia sana na ndiyo maana wanakuwa wa kwanza kukumbukwa pale mtu anapohitaji msaada, kwani wao pia ni wa kutegemewa.

Hivyo, watoto wa Omulu ni watu wachapa kazi sana, wasioogopa kuweka. mkono wao katika misa na kutenda. Ni wavumilivu na wanasubiri mambo yatokee maishani mwao yanapotokea. Kwa kuongeza, wao ni watu wenye mwelekeo wa kina sana na hakuna chochote kitakachopitakupigwa chini ya maono ya wana wa Omulu.

Watoto wa Xangô

Kwa asili, watoto wa Xangô ni watu wenye nguvu sana na hii inaonekana katika masuala ya kimwili na kiakili. Nguvu ya watu hawa ni kubwa sana na wanaitumia kutekeleza majukumu yao na ni vigumu kuona mtu ambaye ni binti wa Xangô amesimama kimya na kulalamika juu ya jambo bila hata kujaribu. na daima wanatafuta kushinda ukuu. Tabia ya watu ambao ni mabinti wa Xangô ni jambo la kuangaziwa, kwani hii ni sifa chanya ya thamani kubwa. Ingawa hawapendi kuangaliwa na kuangaziwa, pia hawapendi kufikiria kuwa watasahaulika.

Wana wa Oxossi

Watu ambao ni binti za Oxossi huwa na tabia ya ucheshi zaidi. Hii pia inaonyeshwa kimwili na kiakili. Ni watu ambao, hata wawe na umri mdogo kiasi gani, daima watakuwa na nishati hiyo ndani yao.

Jambo muhimu kuhusu watoto wa Oxossi ni kwamba hawashughulikii vizuri na mabadiliko, lakini kutokana na umakini mkubwa. uwezo wanao, kusimamia na kutafuta njia ya kukabiliana nayo. Ni watu nyeti sana na wana uwezo kwa ulimwengu wa sanaa na kwa kila kitu kinachohusisha ubunifu.

Watoto wa Oba

Watoto wa Oba daima wanatafuta vita vipya vya kupigana na kushinda. Hawakwepeki mzozo mzuri nadaima wako tayari kukabiliana na chochote kile hadi wafikie malengo yao ya mwisho. Ni jambo la kawaida kwa watoto wa Oba kukosa subira na kuwa watu wasiopenda kubadilika na kuwa watu wasiobadilika. . Wana wa Oba wana mkao wa unyonge sana na hawajisifu kwa ushindi mkubwa kwa muda mrefu, kwa sababu kwao vita ni ya kupendeza zaidi.

Watoto wa Nana

Njia ya kutenda ya watoto wa Nana wanaongozwa na utulivu na utulivu. Wanafuata njia yao bila wasiwasi mkubwa, kwani wanajua kuwa kila kitu kina mwanzo, kati na mwisho. Wao ni watu waliojikita katikati na kwa hiyo wanaamini kwamba daima kuna njia sahihi ya kufanya kila kitu.

Hata vijana wana hewa ya hekima kubwa, ambayo ni sifa kubwa sana ya Nana. Wanapozuiwa kutenda jinsi wanavyopendelea, kwa utulivu, tahadhari na mfuatano wa vitendo, watoto wa Nana wanaweza kwa urahisi kuwa na hasira na kununa.

Watoto wa Oxumaré

Watoto wa Oxumaré ni watu wanaoishi katika mabadiliko ya kila mara. Wanahitaji hali mbalimbali katika maisha yao zinazoleta mabadiliko makubwa. Kwa hiyo, hawa ni watu ambao sio tu wana mwelekeo wa kuanza upya, lakini wanapendelea kuishi hivyo kila wakati.

Ni watu waangalifu sana na wasikivu. Zaidi ya hayoKwa kuongezea, wanaishi katika kutafuta mafanikio, haswa mafanikio ya nyenzo. Wanaweza hata kuonyesha sifa kama vile maonyesho na kiburi. Hii hutokea haswa kwa sababu ya utafutaji huu usio na uchovu ambao watoto wa Oxumaré hulipwa katika maisha yao.

Watoto wa Logunan

Watoto wa Loguna ni watu ambao, wakati mwingine, wako tayari sana kujitenga na wengine. . Wao ni wa kutafakari na wana nafsi yenye utulivu na utulivu sana. Licha ya hili, jinsi watu hawa wanavyotenda daima huongozwa na ukweli. Wanazingatia njia sahihi ya kutenda na kuifuata kwa herufi, bila ya kuchukua njia za mateso.

Hao ni marafiki wakubwa, kwa sababu wanajua kusikiliza, kuelewa na kuelewa watu, pamoja na kuwa na ufahamu mwingi. kipaji kikubwa cha kutoa ushauri inapohitajika. Lakini wao ni wa faragha sana na hawazungumzii maswala ya ndani na hisia zao za ndani kwa urahisi.

Kumjua Orisha wako kunawezaje kusaidia maisha yako?

Kuelewa mvuto wa Orishas, ​​sifa zinazowatunga, njia zao za kutenda, kufikiri na vipengele vingine huwapa watu fursa ya kuwa na mtazamo mpana zaidi wao wenyewe.

Hii ni kwa sababu kwa kuelewa sababu za baadhi ya mawazo na mitazamo, kusukumwa na Orixás zao, inakuwa rahisi kudhibiti baadhi ya misukumo mbaya au ambayo inaruhusu sifa nzuri za Orixás hizi kujitokeza.

Kwa sababu ya ukosefu wa mawasiliano kati ya watu hawa, hakukuwa na uwezekano wa kuunda viwango. Lakini kile ambacho wote wanafanana hadi sasa ni imani yao katika uwezo wa Orisha.

Waorisha katika mila ya Kiyoruba

Mapokeo ya Kiyoruba ni seti ya imani ambayo ilikuwa asili. kutoka kwa Candomblé. Wayoruba walikuja hasa kutoka Nigeria na dini hiyo inaongozwa na hekaya kadhaa na inaabudu Orixás, ambao kwao wanachukuliwa kuwa wapatanishi kati ya mungu mkuu anayeitwa Olorum na ubinadamu.

Katika kipindi cha ukoloni na utumwa, utamaduni wa Kiyoruba kuishia kuvuka Atlantiki na katika mchakato huo ushawishi wa dini nyingine kadhaa. Mbali na Candomblé, pia ilifanya athari kubwa kwa Santeria, ya kawaida nchini Cuba. Mojawapo ya mambo muhimu na ya msingi kwa dini ni ile inayoitwa Ifá System, ambayo ni neno linaloamua matendo ya Wayoruba.

Jinsi Orixás wanavyotuongoza

Athari ambazo Orixás husababisha na matendo, tabia na haiba zao huonyeshwa kupitia watoto wao. Utawala, katika kesi hii, unaonyesha jinsi Orixá itaathiri maisha ya mtu maalum, lakini haitakuwa na mtu mmoja tu anayehusika nayo, kwani kila mtu ana Orixás watatu wanaohusika na kuongoza njia zao.

Kwa njia hii, Orixás imegawanywa kwa njia tatu: kwanza, Orixá inayojulikana zaidi ya kichwa, au pia ya mbele. NA,kuendelea, kiambatanisho Orisha na babu Orisha. Maelezo mengine muhimu kuhusiana na suala hili ni kwamba daima yatakuwa kinyume.

Ikiwa kichwa chako Orisha ni cha kike, kiambatanisho, kwa mfano, kitakuwa Orisha wa kiume. Babu, kwa upande mwingine, huundwa na jozi, kiume na kike, ambayo inaonyesha utafutaji wa usawa kati ya nguvu. Lakini imani zingine hazikubali fomu hii, na hivyo kuwa Orisha tu. Soma zaidi kuhusu regent watatu Orixás hapa chini!

Head Orixá

Kichwa cha Orixás ndicho ambacho watu wengi wanakijua na, kwa hivyo, pia ndicho kikuu. Watakuwa na jukumu la kuonyesha zaidi juu ya busara ya mtu na kuwa na athari kubwa kwa suala hili kwa sababu wana ushawishi mkubwa katika suala la tabia na vitendo.

Hoja nyingine ambayo inaweza kuhusishwa na Orixás kutoka mbele ni ukweli kwamba wanaweza pia kuwa na athari fulani kwa masuala ya kimwili kwa watoto wako, jinsi wanavyojieleza na jinsi watu watakavyoyachukulia.

Naibu Orisha

Naibu Orisha, kwa upande mwingine, ana uhusiano zaidi na upande wa hisia. Atawakilisha upande wa hatua na mwitikio wa mtu anayeshawishiwa naye katika hali ya maisha yake, nzuri na mbaya, kutoka kwa mafadhaiko hadi furaha, kama vile upendo. Ushawishi wa Orisha hii hata husaidia ili mbele iwe na usawa zaidi nakwa uwiano.

Kwa hivyo, Naibu Orisha hujitokeza hasa katika wakati ambapo aliye mbele anaishia kwenda mbali sana kutafuta usawa katika hali hiyo. Katika wakati wa mfadhaiko mkubwa, hatari au changamoto, Orixá hii inajidhihirisha ili kutuliza roho na kuleta utulivu zaidi katika vitendo.

Ancestral Orisha

The Ancestral Orixás ni ngumu zaidi kuliko wengine na kwa hivyo wanaonekana kuwa ngumu zaidi kuwatambua. Hii ni kutokana na ukweli kwamba Orixás hawa wameunganishwa na kiini cha mtu na asili yake na walihusishwa nao katika mwili wao wa kwanza.

Kutokana na hili, Orixá huyu atakuwa na jukumu la kuwakilisha wengi zaidi. kweli ya mtu. Jambo lingine muhimu ni kwamba haiunganishi na kiambatanisho na mbele, lakini ina jozi yake mwenyewe: kubwa na ya kupindukia.

Jinsi ya kujua Orixá yako kwa kushauriana

Kuna njia kadhaa za kupata Orixás zinazotuongoza. Kwa vile hili ni jambo muhimu na lazima liheshimiwe, ni muhimu kuwa na uangalifu fulani na kwamba maarifa yote muhimu yatafutwe katika vyanzo vya kuaminika kabla ya kuanza utafutaji.

Kwa baadhi ya watu inakuwa rahisi kuchunguza wao wenyewe. sifa, njia yao ya kutenda na maelezo mengine, kama yanatoka kwa Orixás, ambao wana haibamisemo tofauti ambayo inaonyeshwa na watu wanaotawaliwa nao.

Kwa hiyo, Orixás, hasa wale walio mbele, wanajitokeza katika maelezo haya kidogo kidogo na kuwa na ujuzi kuhusu njia za kutenda na sifa za the Orixás of a generally speaking, utaanza kutambua ni nani ana jukumu la kukuongoza. Walakini, njia zingine tofauti zinaweza kuwezesha hitimisho la ufahamu huu. Tazama hapa chini!

Jinsi ya kumjua Orisha wako katika ganda la cowrie

Magamba ya ng'ombe ni zana zenye nguvu kwako kumjua Orisha wako kutoka mbele. Wao ni njia ya kawaida ya kufikia ufahamu huu. Kwa ujumla, aina hii ya mashauriano hufanywa katika Candomblé terreiros.

Kwa hivyo, ni muhimu kuwa na imani na nani atacheza mchezo wa búzios. Ndiyo maana ni kawaida kwa utaratibu unaofanywa katika Candomblé terreiros na Baba yako au Mama wa mtakatifu, kwa kuwa watakuwa na ujuzi muhimu wa kuweza kuelewa na kutafsiri habari ambayo itaonyeshwa kupitia buzios. . Hii ni kwa sababu katika mchakato mzima na uwepo wao wa mara kwa mara katika maeneo haya, Pai au Mae de santo ataweza kuona uwepo wao wa nguvu na hivyo kuwa na uwezo wa kuelewa.ambaye ni Orisha wako.

Lakini ili mchakato huu ufanye kazi, ni muhimu kwamba mtu huyo yuko wazi kujijua kwa undani zaidi na kutafuta kuimarishwa kiroho. Ni kwa njia hii tu ambapo Pai au Mae de santo ataweza kuelewa na kuonyesha kwa usahihi Orisha kichwani mwa mtu huyo.

Jinsi ya kujua Orixá yako katika Candomblé

Katika Candomblé, kama vile huko Umbanda, ni muhimu kwa mtu huyo kuzama katika imani kwa undani zaidi na ili aelewe kwa undani zaidi kuhusu imani. vipengele vya dini ili kupata Orixá yako kichwani.

Kwa njia hiyo hiyo, Mama au Baba wa mtakatifu anaweza kuona kupitia ng'ombe. Lakini kutokana na ukosefu wa ufahamu na ukaribu na dini, mchezo unaweza tu kuonyesha Orisha ambayo iko mbele yako wakati inafanywa, lakini si lazima kuwa Baba au Mama yako. Kwa sababu hii, inashauriwa kutafuta ukaribu na misingi na mambo mengine muhimu ya dini.

Jinsi ya kujua Orixá yako siku ya juma

Kujua Orixás inahitaji kujitolea kwa kina na ufahamu fulani, kama ilivyoangaziwa. Ikiwa sasa unakumbuka kile Orisha yako iko kichwani mwako, lakini unataka kuelewa zaidi juu ya nini inamaanisha, mvuto wa kina na njia za kushukuru kwa jinsi huyu amekuwa akikuongoza, kuna siku zilizowekwa kwa hilo.

Kila Orixá ina siku maalum huko Umbanda na Candomblé kwa wiki nzima.Kwa hiyo, hii inaweza kuwa siku nzuri ya kushukuru, kuabudu na kuchukua fursa ya kujitolea mawazo yako kwa Orisha yako katika kichwa chako.

Katika siku hii maalum, unaweza kujitolea wakati wako kuwasha mishumaa na kufanya kazi. , kama vile matoleo , ambayo yatawasilishwa na kuwekwa wakfu kwa Orisha ambao wanakuongoza na kukulinda kwenye njia yako. Tazama hapa chini ni siku zipi za kila Orixá na ujifunze zaidi!

Sunday Orixá

Jumapili ni siku ya juma inayotengwa kwa ajili ya Orixás Nana, Iori na Children Ibejadas. Huyu wa kwanza ndiye mzee zaidi kati ya Orixás, anayejulikana pia kwa kuwa mke wa Oxalá. Siku hiyo, kama unataka kutenga muda kwa Nana, unaweza kutumia rangi zinazompendeza zaidi, ambazo ni zambarau na lilac.

Maamkizi yanayotumika kumwabudu Nana ni 'Saluba Nana'. Katika siku hiyo, matoleo yanaweza pia kuwekwa wakfu kama njia ya kumshukuru Orisha kwa utunzaji, ulinzi na kumwongoza katika njia bora zaidi.

Orisha ya Jumatatu

Jumatatu ni siku ya Exu. , Pomba Gira, Obaluayê, Omulu, Pretos Velhos and Afflicted Souls. Katika nyakati hizi, wale wanaotawaliwa na Exu, wanaweza kuchukua muda kushukuru na kuonyesha shukrani zao kwa mjumbe wa Orixás.

Salamu iliyotolewa kwa Exú katika nyakati hizi ni 'Laroyê Exú! Kobá Iaro Exú'. Rangi zake ni nyekundu na nyeusi. Kazi zinaweza kufanywa kwa shukrani kwa jinsi Orisha huyu anatawala na kusaidia kufuata njia yakekatika maisha. Katika terreiros, muda mfupi unaweza kutolewa kwa wale warembo kumwabudu Exú na kumshukuru kwa kila kitu anachofanyiwa.

Orisha ya Jumanne

Jumanne imetolewa kwa Ogun, Oxumaré, Iroko, Boiadeiros na Baianos. Wale wanaotawaliwa na Ogun, anayejulikana kama Orixá wa vita, ni watu wasiotulia ambao wanachukia utaratibu na wanaweza kuwashukuru Orisha kwa nguvu inayosababisha katika maisha yao, daima katika kutafuta mabadiliko.

Salamu ambayo ni iliyotengenezwa kwa Ogun ni 'Ogunhê', rangi zake ni bluu na kijani. Katika siku hizi, Orisha anaweza kuheshimiwa katika terreiros na matoleo yanaweza pia kutolewa na watoto wake kumshukuru kwa amri na matendo yake ambayo huleta nguvu kwa maisha ya wale wanaotawaliwa naye.

Orisha ya Jumatano

Jumatano huadhimisha Iansã, mwanamke wa umeme. Wale wanaotawaliwa na Orisha ni watu wenye shauku na wanapenda kufurahia maisha kwa njia hiyo. Hii ni siku nzuri ya kumpa Iansã zawadi kama njia ya kumshukuru kwa matendo yake katika maisha ya watoto wake.

Njia ya kumsalimia Iansã siku hizi ni 'Epahey Oyá' na rangi zake ni kahawia na nyekundu. Inaadhimishwa Jumatano kwa sababu ya ushawishi wa uhusiano na Xango, kwani Jumamosi pia inaweza kuchukuliwa kuwa siku ya Iansã. Kwa hivyo, siku ya Jumatano, Iansã, Xangô na Obá huadhimishwa.

Orixá ya Alhamisi

Alhamisi imetengwa kwa ajili ya Orixás

Kama mtaalam katika uwanja wa ndoto, kiroho na esoteric, nimejitolea kusaidia wengine kupata maana katika ndoto zao. Ndoto ni zana yenye nguvu ya kuelewa akili zetu ndogo na inaweza kutoa maarifa muhimu katika maisha yetu ya kila siku. Safari yangu mwenyewe katika ulimwengu wa ndoto na kiroho ilianza zaidi ya miaka 20 iliyopita, na tangu wakati huo nimesoma sana katika maeneo haya. Nina shauku ya kushiriki maarifa yangu na wengine na kuwasaidia kuungana na nafsi zao za kiroho.