ສາລະບານ
ສິ່ງທີ່ Lady of Aparecida ຂອງພວກເຮົາເປັນຕົວແທນໃນ Umbanda
ການເປັນຕົວແທນຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາຂອງ Aparecida ໃນ Umbanda ແມ່ນຄໍາຖາມທົ່ວໄປ. ຫນຶ່ງໃນພື້ນຖານຂອງ Umbanda ແມ່ນກາໂຕລິກ, ສະນັ້ນມັນບໍ່ຍາກທີ່ຈະຊອກຫານັກປະຕິບັດ Umbanda ຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ເພາະສະນັ້ນການອຸທິດຕົນບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດກາໂຕລິກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພົນລະເມືອງຈໍານວນຫຼາຍຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາ.
ແຕ່ໄພ່ພົນຜູ້ນີ້ເປັນຕົວແທນຂອງ Umbanda ແນວໃດ? ຄວາມສໍາພັນຂອງນາງກັບ Orisha Oxum, Lady of waterfalls ແມ່ນຫຍັງ? ແລະເຈົ້າສາມາດນະມັດສະການ Lady ແລະ Oxum ຂອງພວກເຮົາໄດ້ແນວໃດ? ອ່ານຕໍ່ສຳລັບຄຳຕອບເຫຼົ່ານີ້ ແລະອື່ນໆອີກ.
ແມ່ນໃຜເປັນ Lady ຂອງ Aparecida ຂອງພວກເຮົາໃນສາສະຫນາໃນອາຟຣິກາ
Lady of Aparecida ຂອງພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ Saint Catholic, ນາງເປັນ Saint Brazilian. ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຜູ້ປະຕິບັດສາສະຫນາຕ່າງໆມີມັນເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຫວັງ, ຄວາມຮັກແລະຄວາມເປັນແມ່. Patroness ທີ່ຂ້າມຝາຂອງໂບດແລະໄປຮອດໃຈກາງຂອງ Umbanda, ສວນCandombléແລະພິທີກໍາ Shamanic. ໄພ່ພົນຜູ້ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຕົວແທນຂອງແມ່ຂອງພຣະເຢຊູເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແມ່ຂອງປະເທດບຣາຊິນ ແລະຂອງພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນເປັນຊາວບຣາຊິນ.
ເມຍຂອງລາວຖືພາກັບນາງມາຣີ.
ການເປັນຜົນມາຈາກການອັດສະຈັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ອາດຈະຄິດວ່າແມ່ນແຕ່ກ່ອນເກີດ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກນາງໄວ້ແລ້ວ, ແລະຄວາມຊອບທໍາແລະຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າທີ່ນາງປະຕິບັດໃນລະຫວ່າງນາງ. ຊີວິດໄດ້ຢືນຢັນກັບນາງວ່ານາງສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມສະຫວ່າງດັ່ງກ່າວ.
Mary ແລະ dogmas ຂອງນາງ
A dogma ຫມາຍຄວາມວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງຢ່າງແທ້ຈິງຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ນໍາເອົາມາຈາກການດົນໃຈຈາກສະຫວັນຫຼືສະພາບການທີ່ຊັດເຈນແລະເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ດັ່ງນັ້ນ, ບາງ dogmas ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍສາດສະຫນາຈັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນາງມາຣີ, ໂດຍສະເພາະ 4. ເຊິ່ງແມ່ນ:
1) ຄວາມເປັນແມ່ອັນສູງສົ່ງ
ຄວາມເປັນແມ່ອັນສູງສົ່ງຂອງນາງມາຣີໄດ້ຖືກປະກາດຢູ່ທີ່ສະພາເອເຟໂຊໃນ. 431.
ຊື່ຕ່າງໆແມ່ນໃຊ້ເພື່ອພັນລະນາເຖິງບົດບາດຂອງມາຣີໃນຖານະເປັນແມ່ຂອງພະເຍຊູ. ນາງຖືກເອີ້ນວ່າ "ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ", ເຊິ່ງແປເປັນຄໍາພາສາກະເລັກທີ່ຊັດເຈນກວ່າ "Theotokos" ຫຼື "ຜູ້ໃຫ້ຂອງພຣະເຈົ້າ".
2) ຄວາມບໍລິສຸດຕະຫຼອດການ
ການສະແດງອອກເຖິງຄວາມບໍລິສຸດຕະຫຼອດການ, ບໍລິສຸດຕະຫຼອດການ, ຫຼືພຽງແຕ່ "ນາງມາຣີ, ເວີຈິນໄອແລນ" ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຫມາຍເຖິງການເກີດແລະການເກີດຂອງພຣະເຢຊູ. ຈາກການສ້າງສັດທາອັນທຳອິດ, ໂດຍສະເພາະໃນສູດການບັບຕິສະມາ ຫຼືອາຊີບຂອງສັດທາ, ສາດສະໜາຈັກໄດ້ປະກາດວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ຖືກຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍບໍ່ມີເຊື້ອສາຍຂອງມະນຸດໂດຍອຳນາດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດອົງດຽວ.
ຄໍານິຍາມອັນຈິງຈັງຂອງແນວຄິດທີ່ບໍລິສຸດຂອງ Mary ແມ່ນຄ້າຍຄືຄວາມເປັນແມ່Divine and Perpetual Virginity part of his Christological doctrine, but was proclaimed as an independent dogma by Pope Pius IX in his Apostolic Constitution "Ineffabilis Deus" (ທັນວາ 8, 1854). ໃນຂະນະທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນສິດທິພິເສດຂອງນາງມາຣີ, ຕົວຈິງແລ້ວມັນເນັ້ນຫນັກເຖິງກຽດສັກສີແລະຄວາມສັກສິດທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອກາຍເປັນ "ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ". ສິດທິພິເສດຂອງການສົມມຸດຕິຖານ Immaculate ເປັນແຫຼ່ງແລະພື້ນຖານຂອງການສັກສິດຂອງ Mary ໃນຖານະເປັນແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. Encyclical Munificentissimo Deus ຂອງເຂົາ. ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຟື້ນຄືນພຣະຊົນ, ໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນໃນສັນຍານແຫ່ງອຳນາດແຫ່ງສະຫວັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ນາງມາຣີໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນໂດຍອຳນາດ ແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຖ້າພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍຍ່າງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຄົນຫນຶ່ງສາມາດຖືວ່ານາງ Maria ເປັນຕໍາແຫນ່ງຂອງແມ່ທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຢູ່ເທິງນັ້ນ.
ນາງມີຄວາມຮູ້ສຶກທັງຫມົດທີ່ຜູ້ເປັນແມ່ສາມາດມີ. ເດັກນ້ອຍໃນລັກສະນະທີ່ກວ້າງຂວາງກວ່າ, ນາງຮູ້ສຶກພາກພູມໃຈ, ຄວາມກະຕັນຍູ, ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານໃນລະດັບສູງສຸດແລະນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໃຈຄວາມວິຕົກກັງວົນແລະຄວາມວິຕົກກັງວົນຂອງມະນຸດຫຼາຍຂຶ້ນ.
ໂດຍການຮູ້ແລະກໍານົດເລື່ອງຂອງ Maria, ແມ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ເພື່ອອ້ອນວອນກັບນາງຄວາມເຈັບປວດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະໄດ້ໄດ້ພົບ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ນາງ Mary ເປັນສະຫວັນທີ່ສະແຫວງຫາໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປັນແມ່
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ Oxum ແລະ Nossa Senhora de Aparecida
ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງລະຫວ່າງສອງຄົນ, ຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍພື້ນຖານແມ່ນຍັງພົບເຫັນໃນບັນດາພວກມັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ພວກເຮົາສາມາດກວດສອບໄດ້ຫຼາຍໃນລັກສະນະທີ່ທັງສອງຖືກສະແດງ ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສະແດງໂດຍໃຜ.
ລາຍງານຂອງ Oxum ມາຈາກອາຟຣິກາ, ສະຖານທີ່ທີ່ໄດ້ຮັບການແຊກແຊງຈາກພາຍນອກເລັກນ້ອຍໃນເວລານັ້ນ, ບ່ອນທີ່ແມ່ຍິງ. ໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນສິ່ງສັກສິດແລະໃນບາງພິທີກໍາພຽງແຕ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການຍອມຮັບເປັນປະໂລຫິດສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ. ຜູ້ຊາຍເປັນນັກຮົບ ແລະເປັນຜູ້ສະໜອງ, ແຕ່ແມ່ຍິງເປັນກຳລັງຂອງໝູ່ບ້ານ ຫຼືຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ນາງມາເລຍມີລາຍງານເປັນຈິດຕະວິທະຍາຂອງຍຸກສະໄໝ, ເຊິ່ງຜູ້ຍິງເປັນຜູ້ສະໜັບສະໜູນເທົ່ານັ້ນ. ຂອງຜູ້ຊາຍ, ບໍ່ສົມມຸດວ່າ protagonism ແລະຫຼາຍຫນ້ອຍບົດບາດຜູ້ນໍາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສາສະຫນາຫຼືສັງຄົມ.
ນາງມາຣີ: ເວີຈິນໄອແລນ, ແມ່ຍິງທີ່ບໍລິສຸດແລະແມ່ໂດຍຜ່ານການອ້ອນວອນອັນສູງສົ່ງ
ໃນຕອນຕົ້ນຂອງຄຣິສຕະຈັກມີກະແສອຸດົມການທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ກະແສທີ່ຍອມຮັບພຣະຄຣິດເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດພຽງແຕ່ຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍກໍ່ມີຢູ່. ແລະຫນຶ່ງໃນນັ້ນແມ່ນກ່ຽວກັບ Virginity ຂອງ Mary, ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບການ conceived ໂດຍຜ່ານການມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດຫຼືແນວຄວາມຄິດຂອງເຂົາຈະໄດ້ຮັບການເຮັດໄດ້ໂດຍຜ່ານຄວາມສໍາພັນທາງກາມມະໂລກ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ຫຼຸດລົງຂອງພຣະອົງ.ຄວາມບໍລິສຸດ?
ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກ conceived ເປັນຜົນມາຈາກຄວາມສໍາພັນທາງກາມະໂລກ, ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງພຣະອົງຈະມີຮອຍເປື້ອນຂອງ "ບາບຕົ້ນສະບັບ", ແລະນັ້ນແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງຄໍາສອນທີ່. ປ້ອງກັນຝ່າຍໃດຝ່າຍໜຶ່ງ. ທັງສອງ Immaculation ຂອງນາງແລະ virginity perpetual ຂອງນາງໄດ້ກາຍເປັນ dogmas ຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແລະຍັງ portrayed ດັ່ງກ່າວ.
Oxum: Goddess of Fertility and Sensuality
Oxum is the lady of love, beauty and gold. Oxum ໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ສະເຫມີສໍາລັບຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. "ເດັກນ້ອຍ" ຂອງ Orisha ນີ້ມັກຈະເປັນຄົນທີ່ຊື່ນຊົມທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ສວຍງາມ, ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ຮັກຄວາມງາມ, ມັກການຍົວະເຍາະເຍີ້ຍແລະດີຫຼາຍໃນການ flirting ແລະ flirting.
Oxum ແບ່ງປັນກັບ Yabas ອື່ນໆໃນການປົກຄອງ. ການເປັນແມ່, ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການຈະເລີນພັນຂອງມັນເອງ. Oxum ແມ່ນ orixá ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການຊ່ວຍໃຫ້ແມ່ຍິງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຖືພາ, ສະຫນອງຊ່ວງເວລາສະເພາະຂອງການຈະເລີນພັນ.
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງການເປັນແມ່ໃນ Maria ແລະ Oxum
ນາງ Mary ແມ່ນແມ່ທີ່ປົກປ້ອງ ແລະ ລ້ຽງດູ, Oxum ແມ່ນແມ່ທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ນໍາເອົາປັດໄຈຂອງແນວຄວາມຄິດມາສູ່ຕົນເອງ. ຄວາມຈິງທີ່ໜ້າສົນໃຈແລະເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າສົນໃຈວ່າ, ທູດສະຫວັນອົງນັ້ນໄດ້ໄປປະກາດວ່ານາງມາຣີຈະຖືພາ, ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງວິນຍານທີ່ຢູ່ໃນເວລານັ້ນ,ເຂົາເຈົ້າອາດຈະຖືກລັງສີໂດຍແມ່ Oxum ຂອງພວກເຮົາ.
ໂດຍ syncretisms ໃນລັກສະນະການເກີດນີ້, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ Maria ນໍາເອົາສອງກໍາລັງ, ຂອງ Oxum ແລະ Iemanjá, ເພາະວ່າ Maria ຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ໃນອະນາຄົດ, ຜູ້ທີ່ເປັນ. ການເກີດລູກແລະແມ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າກໍາລັງສ້າງ.
ໃນຂະນະທີ່ມັນຕອບສະຫນອງກັບແມ່ໃນອະນາຄົດ, ມັນສັ່ນສະເທືອນໃນພະລັງງານຂອງ Oxum ແລະໃນເວລາທີ່ມັນຕອບສະຫນອງກັບແມ່ທີ່ຖືພາແລ້ວ, ມັນສັ່ນສະເທືອນໃນການຜະລິດຂອງ Orisha Iemanjá.
ຄວາມກົງກັນຂ້າມລະຫວ່າງແມ່ໃນ Maria ແລະ Oxum, ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມາຈາກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສອງຄົນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະມາຈາກການເສີມສ້າງກໍາລັງແລະພະລັງງານ. Oxum, ໃນເວລານີ້ຂອງແນວຄວາມຄິດ, ກໍາລັງສັ່ນສະເທືອນພາຍໃນພະລັງງານຂອງ Maria, ແລະ Maria, ຮັກສາການປະຕິບັດຂອງນາງໃນລະຫວ່າງການຜະລິດ.
Maria and conservatism
ພຽງແຕ່ໃນສັດຕະວັດທີ 19 ແມ່ຍິງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະໄດ້ຮັບສິດຄະແນນເທົ່າທຽມກັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ກ່ອນຫນ້ານັ້ນມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ວ່າໃນວິນາທີ. V, ມີຜູ້ຊາຍຍົກແມ່ຍິງໃຫ້ຂຶ້ນເປັນຕໍາແໜ່ງສູງສຸດໃນໂບດ, ວາງນາງມາຣີເປັນແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າເອງ, ມອບໃຫ້ນາງເປັນລະດັບທີ່ເຖິງແມ່ນພຣະເຈົ້າໄດ້ຂໍອະນຸຍາດຈາກນາງ, ສາມາດອ້ອນວອນໃນການຕັດສິນໃຈຂອງລາວ.
ເປັນເວລາຫລາຍປີທີ່ໂລກເຕັມໄປດ້ວຍເທບທິດາ, ຖືກຖືວ່າເປັນຕໍາແຫນ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນບັນດາຜູ້ຊາຍ, ເປັນ Athena, Goddess of War, Demeter ເທບທິດາແຫ່ງການກະສິກໍາ, Artemis goddess ຂອງການລ່າສັດແລະແມ້ກະທັ້ງຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດ, ສະຫຼາດທີ່ສຸດແລະມີອໍານາດຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຄວນ. ເຄົາລົບແລະນັບຖືແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຢູ່ເຫນືອພວກເຂົາ.
ນີ້ແມ່ນຮູບຂອງສັງຄົມອື່ນທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່, ແຕກຕ່າງຈາກເລື່ອງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຊີວິດຂອງ Lady of Aparecida ຂອງພວກເຮົາ. ການອະນຸລັກທາງດ້ານການເມືອງ-ສັງຄົມ ແລະສາສະໜາທີ່ມີຢູ່ໃນເວລານັ້ນໝາຍຄວາມວ່າ ແມ່ຍິງຫຼາຍຄົນຖືກວາງໄວ້ໃນທາງທີ່ສະໜັບສະໜູນ ຫຼືແມ່ນແຕ່ຖືກຫຍໍ້ທໍ້ໃນປຶ້ມ ແລະພຣະຄໍາພີ.
Oxum and empowerment
ງາມ ແລະ ມີພະລັງ, ມີສະຕິ, ດື້ດ້ານ ແລະ ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບາງວຽກມອບຫມາຍສໍາລັບລູກສາວຂອງ Oxum. ແລະຄຸນລັກສະນະເຫຼົ່ານີ້ຂອງ Orisha Oxum ໃນລູກສາວຂອງນາງເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວິທີການ Oxum ປະຕິບັດໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມງາມອັນສູງສົ່ງ, ທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ stereotype ໃນຕົວຂອງມັນເອງ. Oxum ເຮັດໃຫ້ທ່ານເບິ່ງໃນກະຈົກແລະຮູ້ສຶກດີກັບຜູ້ທີ່ສະແດງຊື່ສັດຂອງເຈົ້າ.
Oxum ເປັນ orixá ເອກະລາດແລະເຂັ້ມແຂງ, ເຈົ້າຂອງຄໍາແລະຂອງຕົນເອງ. ຄວາມເຂັ້ມແຂງບໍ່ໄດ້ມາຈາກເພດຂອງເຈົ້າແຕ່ມາຈາກຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າ, ນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຈາກ Oxum ເຖິງລູກຂອງເຈົ້າທັງຫມົດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຊາຍຫຼືຍິງ, Oxum ເຈົ້າມີຄວາມງາມອັນສູງສົ່ງ.
ຄຳອະທິຖານຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງ? da Aparecida in Umbanda
ໃນ Umbanda, ທັງພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາແລະ Hail Mary ໄດ້ຖືກອະທິຖານ. ສະນັ້ນ, ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການອ້ອນວອນ ຫຼືຄວາມກະຕັນຍູຂອງເຈົ້າ, ການເປັນກາໂຕລິກ ຫຼື Umbandist, ຮູ້ວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາຈະຂໍຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ.
ສະບາຍດີ.ນາງມາຣີ, ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະຖິດຢູ່ກັບເຈົ້າ, ເຈົ້າເປັນສຸກໃນທ່າມກາງຜູ້ຍິງແລະເປັນພອນທີ່ເກີດຈາກມົດລູກຂອງເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູ. ຍານບໍລິສຸດ Mary, ແມ່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາຄົນບາບ, ໃນປັດຈຸບັນແລະໃນເວລາຂອງການເສຍຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ອາແມນ.
Oxum ເປັນ syncretism ທາງສາສະຫນາຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາຂອງ Aparecidaໃນຊ່ວງເວລາຂອງການເປັນຂ້າທາດ, syncretism ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຈໍາເປັນ, Lady ຂອງພວກເຮົາຂອງ Aparecida ໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ປະຕິບັດພື້ນຖານຂອງ Oxum, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຍ້ອນເລື່ອງຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະແລະພະລັງງານ. ກັບນາງ .
Oxum ແມ່ນ orixá ຂອງນ້ໍາຕົກ, ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Lady ຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນແມ່ນ້ໍາຍັງຊ່ວຍໃນການກໍານົດນີ້. ຄວາມຈິງແມ່ນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າທາດທີ່ເບິ່ງຮູບຂອງ Nossa Senhora de Aparecida ແລະອະທິຖານເພື່ອ Oxum, ຍັງມີຄວາມຮັກແພງແລະຄວາມເຄົາລົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ໄພ່ພົນຂອງຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງປະເທດບຣາຊິນ.
ການເຊື່ອມໂຍງທາງສາສະຫນາແມ່ນຫຍັງ?
ໃນກາງສະຕະວັດທີ 16, ຂ້າໃຊ້ຄົນທຳອິດໄດ້ໄປຮອດປະເທດບຣາຊິນ, ຄົນເຫຼົ່ານີ້ຖືກຕັດຂາດຈາກຄອບຄົວ, ບ້ານເຮືອນ, ປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍວິທີທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະບໍ່ປ່ຽນແປງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນອກຈາກການສູນເສຍເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງສູນເສຍວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າແລະສິດທິໃນການປະກາດສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກລົງໂທດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນເວລາທີ່ຖືກຈັບໄດ້ອະທິຖານເພື່ອ deities ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ” ເພື່ອ Catholicism ສາມາດອະທິຖານຫາພຣະຄຣິດແລະໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ, ດັ່ງນັ້ນສໍາລອງທີ່ຈະ "ປອມ" ສາດສະຫນາຂອງພວກເຂົາໄດ້ວາງກ້ອນຫີນທີ່ເປັນຕົວແທນ Orixás ຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນຮູບຂອງໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງ syncretisms.
Saint George ເປັນ. knight, warrior ແລະຜູ້ປົກປ້ອງກົດຫມາຍ, ຄືກັນກັບ Ogun ຍັງມີທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ຄຸນນະພາບ. Sao Lazaro ມີອາຍຸ, ສະຫລາດແລະປິ່ນປົວ, ຄືກັນກັບ Obaluaiê. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສໍາລັບ Orisha ແຕ່ລະຄົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນໄພ່ພົນຂອງກາໂຕລິກທີ່ມີພະລັງງານດຽວກັນແລະວາງກ້ອນຫີນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງພາຍໃນ, ດັ່ງນັ້ນໃນເວລາທີ່ເຈົ້າຂອງຟາມໄດ້ສັງເກດເຫັນພວກຂ້າທາດທີ່ຄຸເຂົ່າອະທິຖານຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຮູບພາບ, ພວກເຂົາບໍ່ເຫັນບັນຫາໃດໆ.
ອົງປະກອບຂອງ Oxum
Oxum ແມ່ນຜູ້ຍິງທີ່ຮັກຄໍາແລະຄວາມງາມ, ຈຸດພະລັງງານທໍາມະຊາດຂອງນາງແມ່ນນ້ໍາຕົກ, ດັ່ງນັ້ນຖ້າທ່ານຕ້ອງການເຊື່ອມຕໍ່ກັບ Oxum ທ່ານສາມາດໄປຫາຈຸດທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະອາບນໍ້າ. ໃນນ້ໍາຂອງມັນ, ກໍາຈັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດແລະນໍາເອົາພະລັງງານທີ່ດີ.
ສີຂອງ Oxum: ສີບົວ, ສີເຫຼືອງແລະສີທອງ.
ອົງປະກອບຂອງ Oxum: ແຮ່ທາດ
ຄຳອວຍພອນຈາກ Oxum: Ora-Aiê ieu!
ຂໍ້ສະເໜີສຳລັບ Oxum: ຜ້າເຊັດໂຕ ຫຼືຜ້າສີທອງ, ທຽນສີບົວ ຫຼືສີເຫຼືອງ, ໂບສີບົວ ຫຼືສີເຫຼືອງ , ດອກສີບົວ, ສີຂາວ, ສີເຫຼືອງແລະສີແດງ, ຫມາກໄມ້ເຊັ່ນ: cherry, ຫມາກໂປມ, pear ແລະຫມາກໂມແລະເຄື່ອງດື່ມແມ່ນຫມາກໂປມ champagne, grape ຫຼື cherry liqueur.
Oxum in Umbanda
Umbanda ເປັນສາສະຫນາ Brazilian ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນ 1908 ໂດຍຂະຫນາດກາງ Zélio de Moraes, ສາດສະຫນາທີ່, ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປະເທດບຣາຊິນ, ດື່ມຈາກແຫຼ່ງຂອງສາສະຫນາຫຼາຍ. ຫນຶ່ງໃນສາສະຫນາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ cult ຂອງຊາດທີ່ Orixás ໄດ້ຖືກນໍາເຂົ້າ, ແຕ່ມີວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການອະທິບາຍແລະການໄຫວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
Oxum ໃນ Umbanda ແມ່ນແມ່ຍິງ Orixá ຂອງບັນລັງຂອງຄວາມຮັກແລະການຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ທີ່ຂໍໃຫ້ນາງຢູ່ໃນປັດໃຈນັ້ນ. ໃນ Umbanda, ພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນພະລັງງານຂອງ Orixá, ແຕ່ວຽກງານຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອແມ່ນເຮັດດ້ວຍການລວມເອົາຫນ່ວຍງານທີ່ລາຍງານໃຫ້ Orixá.
Umbanda ແມ່ນອີງໃສ່ການພັດທະນາຂະຫນາດກາງຂອງຂະຫນາດກາງ, ໃນການຊ່ວຍເຫຼືອໂດຍຜ່ານ ຫນ່ວຍງານແລະໃນກໍາລັງທີ່ຍືນຍົງໂດຍຜ່ານປັດໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງແມ່ນ Orixás. ແລະຮັກສາປະເພນີຂອງ cult ຂອງ Orixá, ດັ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດໃນອາຟຣິກາ.
Oxum ແມ່ນຫນຶ່ງຂອງ orixás ເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຖືກນໍາເຂົ້າໄປ Brazil, ແລະໃນອາຟຣິກາແຕ່ລະບ້ານໄດ້ນະມັດສະການ 1 ຫຼື 2 Orixás, ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງ. ຂ້າທາດຈາກຫຼາຍເຜົ່າເຂົາເຈົ້າຈົບລົງດ້ວຍການນະມັດສະການຮ່ວມກັນ ແລະນັ້ນຄືວິທີທີ່ candomblé ເກີດຢູ່ໃນປະເທດບຣາຊິນ.
ລູກຊາຍຂອງໄພ່ພົນແຕ່ລະຄົນສາມາດລວມເອົາພຽງແຕ່ orixá ຂອງລາວໃສ່ໃນຫົວ ແລະໃນການກະກຽມຂອງລູກຊາຍນີ້ເຮັດວຽກຫຼາຍຢ່າງ. ຈົນກ່ວາລາວສາມາດລວມເອົາ orixá ຂອງລາວ. Orixás ບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຼືໃຫ້ຄໍາປຶກສາ, ພວກເຂົາເຈົ້າ emanate ພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າກັບລູກຊາຍຂອງໄພ່ພົນແລະແຂກຂອງ terreiro ໄດ້. ການບໍລິການໃຫ້ຄໍາປຶກສາໃນCandombléແມ່ນເຮັດໂດຍ oracles ບ່ອນທີ່ພວກປະໂລຫິດ orixá ຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບລູກຊາຍຂອງລາວ.
ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ Oxum
Oxum ເປັນ deity ທີ່ເກີດຂື້ນໃນອາຟຣິກາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະນະມັດສະການ. ໂດຍຄົນຜິວດໍາຂອງໄນຈີເຣຍໃນເຂດ Ijexá ແລະ Ijebu. ມີຊື່ຕາມແມ່ນ້ຳນັ້ນດໍາເນີນຢູ່ໃນ Yorubaland.
ແຕ່ລະສາສະຫນາທີ່ນະມັດສະການມັນມີຫຼັກການແລະພື້ນຖານກ່ຽວກັບວິທີການກໍາເນີດທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນ, ແລະກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອຂອງມັນ, ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຫມາຍແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງມັນ. ງານບຸນປະຈໍາປີຈັດຂຶ້ນທີ່ເມືອງ Oxobô ໃນໄນຈີເຣຍ, ແລະວັດ Oxum ຖືກພິຈາລະນາເປັນມໍລະດົກໂລກໂດຍອົງການການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດແລະວັດທະນະທໍາຂອງສະຫະປະຊາຊາດຕັ້ງແຕ່ປີ 2005.
Oxum ແລະການເປັນແມ່
ສໍາລັບບາງຄົນ, ຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະບໍລິສຸດທີ່ສຸດໃນໂລກສາມາດສະຫນອງສັດແລະສັດລ້ຽງ, ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ເຊື່ອວ່າມັນເປັນຄວາມຮັກຂອງແມ່, ເພາະວ່າຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນແລະບໍລິສຸດນີ້, ແມ່ຍິງສາມາດຂ້າແລະຕາຍໄດ້. ມັນເປັນຄວາມຮັກທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ແມ່ເຮັດທຸກຢ່າງເພື່ອບຸກຄົນ. ຜ່ານປັດຈຸບັນນີ້. ຮ່ວມກັນກັບIemanjá, ພວກເຂົາເປັນແມ່ຂອງຊີວິດ. Iemanjá ຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານຖືພາ, ດັ່ງນັ້ນຖ້າທ່ານຕ້ອງການຖືພາຫຼືມີບັນຫາ, ໃຫ້ຫັນໄປຫາ Iemanjá.
ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າທ່ານຖືພາແລ້ວແລະການຖືພາຂອງທ່ານມີຄວາມສ່ຽງຫຼືທ່ານຕ້ອງການຄວາມເຂັ້ມແຂງຫຼາຍເພື່ອຜ່ານມັນ. ໃນເວລານີ້, ເຈົ້າສາມາດຊອກຫາ Oxum ໄດ້.
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈສໍາລັບຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນເວລາຖືພາ: ໃນແຊ່, ເອົານ້ໍາ 500 ມລໃຫ້ຮ້ອນ, ຫຼັງຈາກຕົ້ມ, ປິດໄຟແລະເອົາດອກກຸຫລາບສີເຫຼືອງ 2 ດອກແລະດອກກຸຫລາບຂາວ 1 ດອກ, ປ່ອຍໃຫ້ແຫ້ງ. ມັນເຢັນແລະຫຼັງຈາກອາບນ້ໍາປົກກະຕິຂອງທ່ານຖິ້ມປະສົມຈາກຄໍໄປຫາລົງ, ຄ່ອຍໆເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈແລະສັ່ນສະເທືອນໃນ Oxum ແມ່ທີ່ຮັກແພງແລະຮັກຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ລາວມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະການປົກປ້ອງໃນລະຫວ່າງການຖືພາ.
ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈນີ້ສາມາດເຮັດໄດ້ທຸກຄັ້ງທີ່ເຈົ້າຮູ້ສຶກອ່ອນແອຫຼືມີພະລັງງານຕໍ່າ. ຄໍາແນະນໍາອີກຢ່າງຫນຶ່ງແມ່ນເພື່ອໃຫ້ມີດອກສີເຫຼືອງຢູ່ໃນເຮືອນຢູ່ສະເຫມີ.
Oxum ແລະຈຸດພິເສດຂອງມັນ
Oxum ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຮັກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແຕ່ນາງບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດໃນດ້ານນີ້ເທົ່ານັ້ນ. Oxum ຍັງເປັນແມ່ຍິງຂອງຄໍາແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສາມາດໄດ້ຮັບການນະມັດສະການສໍາລັບຈຸດປະສົງເຫຼົ່ານີ້. ນອກເຫນືອຈາກການເປັນນາງງາມ, ນາງສາມາດຊ່ວຍໃນບັນຫາຄວາມນັບຖືຕົນເອງແລະການຊຶມເສົ້າ. ເປັນຂໍ້ອ້າງທີ່ຈະກະທຳຄວາມໂຫດຮ້າຍ. ຄວາມຮັກຂອງ Oxum ແມ່ນບໍລິສຸດແລະຄວາມຈິງ, ແລະບໍ່ສາມາດບິດເບືອນຫຼືໃຊ້ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ, ຖ້າມັນຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງເຫຼົ່ານີ້, ອີງຕາມສາສະຫນາທີ່ນະມັດສະການມັນ, ມັນຈະສິ້ນສຸດເຖິງການດຶງດູດບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນທາງລົບ.
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງ Oxum ແລະ Our Lady of Aparecida
Oxum ແມ່ນຜູ້ຍິງຂອງຄຳ ແລະຄວາມຮັກ. Orisha ຂອງນ້ໍາຕົກແລະຄວາມງາມ, ແມ່ຍິງທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການເກີດອັນສູງສົ່ງ. ມອບຜ້າຄຸມອັນສັກສິດ ແລະອັນສູງສົ່ງໃຫ້ແມ່ທຸກຄົນ.
ຄືກັບທີ່ Lady of Aparecida ຂອງພວກເຮົາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນການຕອບຄໍາອ້ອນວອນຂອງແມ່ທີ່ທຸກທໍລະມານ, ສໍາລັບຄວາມຮູ້ສຶກເຈັບປວດເມື່ອເຫັນລູກຂອງລາວເຈັບປວດ.
ນາງໃຫ້ lullaby ໄດ້, ການປົກປ້ອງແລະຄວາມຢືດຢຸ່ນສໍາລັບແມ່ທີ່ຈະສາມາດຕໍ່ສູ້ແລະຊ່ວຍເຫຼືອລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທັງສອງບໍ່ແມ່ນຄວາມສູງສົ່ງອັນດຽວກັນ, ແຕ່ເປັນຕົວແທນຂອງເນື້ອແທ້ດຽວກັນ, ຄວາມຮັກອັນສູງສົ່ງ. ທັງສອງເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງຄວາມຮັກອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດຮູ້ຈັກ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມຮັກຂອງແມ່. ຫຼືແມ້ກະທັ່ງຜ່ານໄປສໍາລັບຄວາມເຈັບປວດອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ສຸດຂອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາໃນເວລາທີ່ເກີດລູກແລະຍັງໃນທີ່ສຸດ, ກັບລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາຢູ່ໃນແຂນຂອງພວກເຂົາ, ເວົ້າວ່າມັນຄຸ້ມຄ່າທັງຫມົດ.
ແມ່ຍິງຜິວດຳ
Lady of Aparecida ແລະ Oxum ຂອງພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຕັ້ງຮູບພາບສີດໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ອີງຕາມການສຶກສາທີ່ດໍາເນີນ, ຮູບພາບທີ່ພົບເຫັນຂອງ Nossa Senhora de Aparecida ແມ່ນສີດໍາເນື່ອງຈາກຫລາຍປີທີ່ນາງໃຊ້ເວລາຫາຍໄປໃນນ້ໍາກ່ອນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫລືອແລະ Oxum ທີ່ເກີດຂື້ນໃນອາຟຣິກາໄດ້ນໍາເອົາຄວາມສໍາຄັນຂອງວັດທະນະທໍາແລະເຊື້ອຊາດທ້ອງຖິ່ນ.
ທັງສອງເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາກອນ Brazilian, ເຊິ່ງອີງຕາມ IBGE – Brazilian Institute of Geography and Statistics 56.10% ຂອງປະຊາກອນ Brazilian ປະກາດຕົນເອງເປັນສີດໍາໃນປີທີ່ຜ່ານມາ.
"Queens"
The ຄົ້ນຫາການປົກປ້ອງແລະການເຊື່ອມຕໍ່ອັນສູງສົ່ງກັບ Nossa Senhora de Aparecida ແລະ Oxum ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມນິຍົມຂອງພວກເຂົາເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ສັກສິດ. ທັງສອງໄດ້ຖືກສະແຫວງຫາໃນສາສະຫນາຕ່າງໆເພື່ອຈຸດປະສົງທາງວິນຍານ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາກາຍເປັນ Queens ທີ່ແທ້ຈິງຂອງປະເທດບຣາຊິນ. ຍານບໍລິສຸດເວີຈິນໄອແລນຈາກ Aparecidaໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອແລະພົບເຫັນຢູ່ໃນນ້ໍາໃນປະເທດບຣາຊິນ. ຄວາມຈິງນີ້ສ້າງຄວາມສໍາພັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງລະຫວ່າງສອງຄົນແລະສົ່ງເສີມຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ງົດງາມ.
ອັນສູງສົ່ງສໍາລັບຜູ້ຕິດຕາມຂອງນາງ
ທຸກຄົນທີ່ນະມັດສະການທັງນັກໄພ່ພົນແລະ orixá ແມ່ນຜູ້ຕິດຕາມທີ່ສັດຊື່, ຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພວກເຂົາຢູ່ສະເຫມີ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເປັນຕົວແທນໃຫ້ພວກເຂົາກັບທ່ານ. ທັງສອງເປັນອັນສູງສົ່ງແລະສັກສິດຕໍ່ທຸກຄົນທີ່ຕິດຕາມພວກເຂົາເປັນສັນຍາລັກທາງວິນຍານແລະສັດທາ.
ພວກເຂົາໃສ່ເສື້ອຄຸມສີຟ້າ
ເສື້ອຄຸມອັນສູງສົ່ງ ແລະສັກສິດເປັນຄຸນລັກສະນະທີ່ແບ່ງປັນໂດຍ Lady of Our Lady of Aparecida ແລະ Oxum. Mantle ເປັນຕົວແທນຂອງການປົກປ້ອງ, ຄວາມຖ່ອມຕົນ, ການຄາດຄະເນຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມຮັກຂອງແມ່. ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອປົກຄຸມຄວາມສັດຊື່ຂອງຕົນດ້ວຍພອນ ແລະພະລັງງານທາງບວກ.
Lady of Aparecida ຂອງພວກເຮົາ
Lady of Aparecida ຂອງພວກເຮົາມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍຕໍ່ປະເທດບຣາຊິນ, ໃນສະຖານທີ່ທີ່ນາງໄດ້ຖືກພົບເຫັນ, ມື້ນີ້ມີວິຫານກາໂຕລິກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດອັນດັບສອງໃນໂລກແລະ ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ. Brazil. 3 popes ແລະຫຼາຍກວ່າ 12 ລ້ານຜູ້ຊື່ສັດໄດ້ຮັບແລ້ວ. ການອ້ອນວອນຕໍ່ນາງໃຫ້ຊອກຫາພວກເຮົາໃນຊີວິດ ແລະໃນຂະນະທີ່ເຮົາຕາຍໄປນຳ. ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບແລະເຄົາລົບນັບຖືນັບຕັ້ງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄຣິສຕຽນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຫ້ຊີວິດແກ່ລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະໃນນິມິດບາງອັນຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນແຕ່ກັບພຣະເຈົ້າເອງ.
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງກະແສຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່ານາງມີຄວາມ ສຳ ຄັນແນວໃດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງໃນໂບດກາໂຕລິກ, ດ້ວຍເພງ, ເພງສັນລະເສີນ, ງານລ້ຽງແລະການອະທິຖານ, ນາງບໍ່ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນພຣະເຈົ້າ, ແລະ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ຊີ້ໄປຫານາງແມ່ນຕອບໂດຍພຣະເຈົ້າ .
ແລ້ວຢູ່ໃນໂບດ Protestant, Mary ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ແມ່ຍິງທີ່ອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ມີຫຍັງອີກ. ເຖິງວ່າຈະມີ Martin Luther, ສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນຂອງສົມມຸດຕິຖານຂອງ Mary ແລະສະຫນັບສະຫນູນການ Conception Immaculate ຈົນກ່ວາ 1532.
Mary ແລະຕົ້ນກໍາເນີດຂອງນາງ
ໃນໄວຫນຸ່ມ, ປະຕິບັດຕາມປະເພນີຂອງເວລານັ້ນ, ນາງແມ່ນ. ແຕ່ງງານກັບໂຢເຊບໃນອາຍຸປະມານ 13 ປີ ແລະຕໍ່ມາບໍ່ດົນ, ນາງໄດ້ຮັບການຢ້ຽມຢາມຈາກເທວະດາ Gabriel, ສະເຫນີໃຫ້ນາງມີພາລະກິດຂອງການຍັງບໍລິສຸດເພື່ອນໍາເອົາລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າມາສູ່ໂລກ. ຍິງສາວຄົນນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ນາງໄດ້ຮັບພອນທີ່ດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນຂອງນາງ, ນາງຍອມຮັບ. ແລະການເກີດຂອງລາວໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການອັດສະຈັນ, Saint Joaquim ແມ່ນເຊື້ອສາຍໂດຍກົງຂອງກະສັດດາວິດ, ດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ເອົາຊະນະ Goliath. ເດັກນ້ອຍເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຂຶ້ນ. ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມອຸທິດຕົນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ລາວໄດ້ຖອນອອກຈາກຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ ເພື່ອອະທິຖານ ແລະ ສະມາທິຖານ, ຈົ່ງເບິ່ງ, ທູດອົງໜຶ່ງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ມາປະກົດຕໍ່ເພິ່ນ, ຜູ້ສັ່ງໃຫ້ລາວກັບຄືນບ້ານ, ແລະບໍ່ດົນຫລັງຈາກນັ້ນ.
