Ինչ է ներկայացնում Ապարեսիդա Տիրամայր Ումբանդայում

Ապարեսիդայի Տիրամայրը Ումբանդայում սովորական հարց է: Ումբանդայի հիմքերից մեկը կաթոլիկությունն է, ուստի դժվար չէ գտնել Ումբանդայի պրակտիկանտներ, ովքեր նույնպես նվիրված են կաթոլիկ սրբերին: խառնակություն, այստեղից էլ ոչ միայն կաթոլիկների, այլ նաև մեր երկրի բազմաթիվ քաղաքացիների նվիրվածությունը:

Բայց ի՞նչ է այս սուրբը ներկայացնում Ումբանդային: Ի՞նչ հարաբերություններ ունի ջրվեժների տիկին Օրիշա Օքսումի հետ: Իսկ ինչպե՞ս կարելի է ումբանդան երկրպագել Տիրամորն ու Օքսումին: Կարդացեք այս պատասխանները և ավելին:

Ո՞վ է Ապարեսիդայի Տիրամայրը աֆրիկյան կրոններում

Ապարեցիդայի Աստվածամայրը պարզապես կաթոլիկ սուրբ չէ, նա բրազիլացի սուրբ է: Եվ դա է պատճառը, որ տարբեր կրոնների դավանողներն այն ունեն որպես հույսի, սիրո և մայրության խորհրդանիշ: Հովանավորուհին, որն անցնում է եկեղեցու պատերը և հասնում Ումբանդայի կենտրոն, Քանդոմբլեի այգի և շամանական ծեսեր: Այս Սուրբը ներկայացնում է ոչ միայն Հիսուսի մորը, այլև Բրազիլիայի և մեզանից յուրաքանչյուրի՝ բրազիլացիների մայրը:

նրա կինը հղիացավ Մարիամով:

Այսպիսով, լինելով մեծ հրաշքի պտուղ, կարելի է նույնիսկ մտածել, որ նույնիսկ նրա ծնվելուց առաջ Աստված արդեն ընտրել էր նրան, և այն արդարությունն ու նվիրվածությունը Աստծուն, որ նա դրսևորել էր նրա ընթացքում: կյանքը հաստատեց նրան, որ նա արժանի է նման լույսի:

Մարիամը և նրա դոգմաները

Դոգման նշանակում է, որ դա եկեղեցու բացարձակ ճշմարտություն է, որը բերված է աստվածային ներշնչմամբ կամ հստակ և ակնհայտ համատեքստով: Այսպիսով, եկեղեցու կողմից հաստատվել են որոշ դոգմաներ Մարիամի առնչությամբ, ավելի կոնկրետ՝ 4. Որոնք են՝

1) Աստվածային մայրությունը

Մարիամի աստվածային մայրությունը հռչակվել է Եփեսոսի ժողովում 2008 թ. 431.

Տարբեր անուններ են օգտագործվում Մարիամի դերը որպես Հիսուսի մոր նկարագրելու համար: Նա կոչվում է «Աստծո մայր», որը թարգմանում է ավելի ճշգրիտ հունարեն «Theotokos» կամ «Աստծո տվող» տերմինը:

Եփեսոսի ժողովը (431) Մարիամին վերագրել է Աստվածամոր տիտղոսը:

2) Հավիտենական կուսություն

Հավերժական կուսություն, երբևէ կույս կամ պարզապես «Մարիամ Աստվածածին» արտահայտությունը հիմնականում վերաբերում է Հիսուսի բեղմնավորմանն ու ծնունդին։ Հավատի ամենավաղ ձևակերպումներից, հատկապես մկրտության բանաձևերում կամ հավատքի դավանումներում, Եկեղեցին խոստովանել է, որ Հիսուս Քրիստոսը հղիացել է առանց մարդկային սերմի՝ միայն Սուրբ Հոգու զորությամբ:

3) Անարատ Հղություն

Մարիամի անարատ հղիության հանդիսավոր սահմանումը նման է ՄայրությանԱստվածային և հավերժական կուսությունը քրիստոսաբանական վարդապետության մաս է, սակայն որպես անկախ դոգմա հռչակվել է Պիոս IX պապի կողմից իր «Ineffabilis Deus» առաքելական սահմանադրության մեջ (դեկտեմբերի 8, 1854 թ.): Կարևորելով Մարիամի առանձնաշնորհումը, այն իրականում ընդգծում է արժանապատվությունն ու սրբությունը, որն անհրաժեշտ է «Աստծո մայր» դառնալու համար: Անարատ Հղության արտոնությունն է Մարիամի որպես Աստվածածնի սրբության աղբյուրը և հիմքը:

4) Վերափոխումը

Այս Մարիական դոգման հռչակվել է Պիոս XII պապի կողմից 1950թ. նոյեմբերի 1-ին: նրա Encyclical Munificentissimo Deus-ը:

Պետք է տարբերակել Համբարձման և Վերափոխման միջև: Հիսուս Քրիստոսը՝ Աստծո Որդին և Հարություն առած Տերը, երկինք բարձրացավ աստվածային զորության նշանով: Մարիամը, ընդհակառակը, երկինք բարձրացվեց Աստծո զորությամբ և շնորհով:

Մարիամը և մայրությունը

Մարիամը ապրեց Աստծո ամենամեծ պարգևներից մեկը, որը մայր լինելն է, բայց Եթե ​​Հիսուսը եղել է ամենակարևոր մարդը, ով երբևէ քայլել է երկրագնդի վրա, կարելի է Մարիային վերագրել ամենակարևոր մոր կոչումը, ով նույնպես եղել է դրա վրա:

Նա ուներ այն բոլոր զգացմունքները, որոնք կարող է ունենալ մայրը: երեխան շատ ավելի ընդլայնված ձևով, նա զգաց հպարտություն, երախտագիտություն, ցավ և տառապանք ամենաբարձր մակարդակներում, և դա նրան ստիպեց շատ ավելի հասկանալ մարդկային տագնապներն ու անհանգստությունները:

Իմանալով և նույնականացնելով Մարիայի պատմությունը՝ մայրերը սկսեցին. աղաչել նրան իրենց ցավերը, և եղանհանդիպեց՝ այդպիսով Մարիամին դարձնելով որոնված աստվածություն մայրության հետ կապված դժվար պահերին

Տարբերությունները Oxum-ի և Nossa Senhora de Aparecida-ի միջև

Չնայած երկուսի միջև ուժի անհերքելի նմանությանը, Դրանց մեջ կան նաև բազմաթիվ տարբերությունների հիմունքներ: Տարբերություններ, որոնք մենք կարող ենք շատ բան ստուգել այնպես, ինչպես երկուսն էլ պատկերված են և հիմնականում նրանց կողմից պատկերված:

Օքսումի մասին հաղորդումները գալիս են Աֆրիկայից, մի վայր, որն այն ժամանակ քիչ արտաքին միջամտություն էր կրում, որտեղ կինը համարվում էր սուրբ և որոշ ծեսերում միայն նրանք էին ընդունվում որպես քահանա, օրինակ: Տղամարդը ռազմիկն ու մատակարարն էր, բայց կանայք իրենց գյուղի կամ ցեղի ուժն էին:

Մյուս կողմից, Մարիան զեկույցներն ուներ որպես ժամանակի մաչո մտածելակերպ, որտեղ կինը ծառայում էր միայն որպես հենարան: տղամարդու մասին՝ չստանձնելով գլխավոր դերը և առավել ևս որևէ առաջնորդական դեր՝ լինի դա կրոնական, թե սոցիալական:

Մարիամ. Կույս, մաքուր կին և մայր աստվածային բարեխոսությամբ

Քրիստոնեության սկզբում կային տարբեր գաղափարական հոսանքներ, հոսանքներ, որոնք ընդունում էին Քրիստոսին որպես իրենց միակ փրկիչ, բայց կային նաև բազմաթիվ տարաձայնություններ։ Եվ դրանցից մեկը Մարիամի կույսության մասին էր. Հիսուսը հղիացել էր Սուրբ Հոգու հրաշքով, թե չէ նրա բեղմնավորումը կկատարվեր մարմնական հարաբերությունների միջոցով՝ դրանով իսկ չնվազեցնելով նրաՍրբությո՞ւն:

Փաստն այն է, որ եթե Հիսուսը բեղմնավորված լիներ մարմնական հարաբերությունների արդյունքում, դա կնշանակեր, որ նրա հայեցակարգը կունենար «սկզբնական մեղքի» բիծը, և դա այն վարդապետությունների հիմնական տարաձայնությունն էր. պաշտպանում էր այս կամ այն ​​կողմը:

19-րդ դարում Պիոս IX պապի կողմից որոշվեց, որ Մարիամը Հիսուսից հղիանալու էր անբասիր, մաքուր ձևով և զերծ սկզբնական մեղքից: Ե՛վ նրա անարատությունը, և՛ հավերժական կուսությունը դարձան կաթոլիկ եկեղեցու դոգմաներ և մինչ օրս ներկայացվում են որպես այդպիսին:

Oxum. պտղաբերության և զգայականության աստվածուհի

Oxum-ը սիրո, գեղեցկության և ոսկու տիկինն է: Oxum-ը միշտ ներկայացվել է իր անզուգական գեղեցկությամբ: Այս Օրիշայի «երեխաները» հակված են լինել այն մարդկանց, ովքեր հիանում են այն ամենով, ինչ գեղեցիկ է, նրանք մարդիկ են, ովքեր սիրում են գեղեցկությունը, վայելում են գայթակղությունը և շատ լավ են սիրախաղում և ֆլիրտում:

Oxum-ը կիսում է այլ Յաբասների հետ Regency over մայրությունը՝ ինքնին պտղաբերության համար պատասխանատու լինելը։ Oxum-ը orixá-ն է, որը պատասխանատու է հղիանալու դժվարություններ ունեցող կանանց օգնելու համար՝ ապահովելով բեղմնավորման կոնկրետ պահը:

Մայրության հակադրությունը Մարիայում և Օքսումում

Մերին պաշտպանող և սնուցող մայրն է, Օքսումը ուժեղ մայրն է, ով իր մեջ բերում է բեղմնավորման գործոնը: Հետաքրքիր և մոլորեցնող փաստ է, որ հրեշտակը, ով գնաց հայտարարելու, որ Մարիամը հղի է լինելու, և ոգու ուժը, որը կար այդ պահին,դրանք, հավանաբար, ուժով ճառագայթվել են մեր մայր Օքսումի կողմից:

Մայրության այս ասպեկտի սինկրետիզմով կարող ենք ասել, որ Մարիան միավորում է երկու ուժ՝ Օքսումին և Իմանյաին, քանի որ Մարիան օգնում է ապագա մայրերին, ովքեր ծննդաբերելը և նրանց ստեղծած մայրերը:

Մինչ այն արձագանքում է ապագա մայրերին, այն թրթռում է Oxum-ի էներգիայով, իսկ երբ արձագանքում է արդեն հղի մայրերին, այն թրթռում է Օրիշա Իեմանջայի սերնդի էներգիայով:

Մարիայի և Օքսումի մայրության հակադրությունը պարտադիր չէ, որ բխի երկուսի միջև եղած տարբերությունից, այլ ավելի շուտ ուժերի և էներգիայի լրացումից: Օքսումը, բեղմնավորման պահին, թրթռում է Մարիայի էներգիայի մեջ, և Մարիան, իր հերթին, պահպանում է իր կատարումը սերնդի ընթացքում:

Մարիան և պահպանողականությունը

Միայն 19-րդ դարում կանայք սկսեցին ստանալ իրենց հավասար ձայնի իրավունքը: Մինչ այդ հնարավոր չէր, որ վրկ. V, կային տղամարդիկ, ովքեր կնոջը բարձրացնում էին եկեղեցու ամենաբարձր պաշտոնում, Մարիամին դնում էին որպես Աստվածամայր, նրան շնորհում այնպիսի աստիճան, որ նույնիսկ Աստված թույլտվություն խնդրեց նրանից՝ կարողանալով միջնորդել նրա որոշումներում:

Տարիներ շարունակ աշխարհը լի էր աստվածուհիներով, որոնց վերագրվում էր մարդկանց մեջ նշանավոր դիրք՝ Աթենա՝ պատերազմի աստվածուհի, Դեմետրա՝ գյուղատնտեսության աստվածուհի, Արտեմիս որսի աստվածուհի և նույնիսկ ամենաուժեղ, ամենախելացի և ամենահզոր մարդը։ հարգանք և հարգանքայս կանայք, որովհետև նրանք իրենցից վեր էին:

Սա մեկ այլ հասարակության պատկերն է, որում մենք ապրում ենք, որը տարբերվում է Ապարեցիդայի Տիրամոր կյանքի ընթացքում պատկերված պատմությունից: Հասարակական-քաղաքական և կրոնական պահպանողականությունը, որը գոյություն ուներ այն ժամանակ, նշանակում էր, որ շատ կանայք գրքերում և սուրբ գրություններում տեղադրվում էին աջակցող կամ նույնիսկ մարգինալացված ձևով:

Օքսում և հզորացում

Գեղեցիկ և հզոր, գիտակից, համառ և վճռական: Սրանք որոշ առաջադրանքներ են Օքսումի դուստրերի համար: Եվ այս հատկանիշները, որոնք վերագրվում են Օրիշա Օքսումին իր դուստրերում, տալիս են հասկանալու, թե ինչպես է Oxum-ը գործում մեր կյանքում:

Շատերը շփոթում են Oxum-ի գեղեցկության էներգիան, հասարակության կողմից վերագրվող «գեղեցկությունը», Oxum-ը ձեզ հնարավորություն է տալիս հիանալու: աստվածային գեղեցկությունը, որն ինքնին կապված չէ կարծրատիպի հետ։ Oxum-ը ստիպում է ձեզ նայել հայելու մեջ և լավ զգալ, թե ում են պատկերում ձեր հավատարիմները:

Oxum-ը անկախ և ուժեղ օրիքսա է, ոսկու և իր սեփականատերը: Ուժը գալիս է ոչ թե ձեր սեռից, այլ ձեր հոգուց, սա ուղերձ է Oxum-ից ձեր բոլոր երեխաներին՝ արական թե իգական սեռի, Oxum-ի հետ դուք կրում եք աստվածային գեղեցկությունը:

Ո՞րն է Տիրամոր աղոթքը da Aparecida in Ումբանդա

Ումբանդայում աղոթում են և՛ Հայր Մերը, և՛ Ողջույն Մարիամը: Այսպիսով, ձեր աղաչանքի կամ երախտագիտության պահին, լինելով կաթոլիկ կամ ամբանդիստ, իմացեք, որ Աստվածամայրը բարեխոսելու է ձեզ համար:

Ողջույն.Մարիամ, շնորհքով լի, Տերը քեզ հետ է, օրհնյալ ես դու կանանց մեջ և օրհնյալ է քո որովայնի պտուղը, Հիսուս։ Սուրբ Մարիամ Աստվածածին, աղոթիր մեզ համար՝ մեղավորներիս համար, այժմ և մեր մահվան ժամին։ Ամեն.

Ստրկության ժամանակ սինկրետիզմը անհրաժեշտ դարձավ, Տիրամայր Ապարեցիդացին ընտրվեց որպես Օքսումի հիմնաքարը կրելու համար՝ հիմնականում սուրբի պատմության և վերագրվող էներգիաների շնորհիվ։ նրան:

Օքսումը ջրվեժների օրիքսան է, և այն փաստը, որ Աստվածամայրը հայտնաբերվել է գետում, նույնպես օգնեց այս նույնականացմանը: Ճշմարտությունն այն է, որ նույնիսկ այն ստրուկները, ովքեր նայում էին Նոսա Սենհորա դե Ապարեսիդայի պատկերին և աղոթում Օքսումին, դեռևս հսկայական ջերմություն և հարգանք էին տածում Բրազիլիայի հովանավոր սուրբի նկատմամբ:

Ի՞նչ է կրոնական սինկրետիզմը:

16-րդ դարի կեսերին Բրազիլիա ժամանեցին առաջին ստրուկները, այդ մարդիկ դաժան և անդառնալի կերպով պոկվեցին իրենց ընտանիքներից, տներից, երկրից: Այնուամենայնիվ, բացի իրենց տունը կորցնելուց, նրանք կորցրեցին նաև իրենց մշակույթը և իրենց կրոնը դավանելու իրավունքը, անընդհատ պատժվելով, երբ բռնվում էին իրենց աստվածներին աղոթելիս:

Այդ ժամանակ Բրազիլիա ժամանող բոլոր ստրուկները «դարձի էին վերածվել»: կաթոլիկությանը, որպեսզի կարողանար աղոթել Քրիստոսին և կաթոլիկ սրբերին, ուստի ստրուկները իրենց կրոնը «քողարկելու» համար տեղադրեցին քարեր, որոնք ներկայացնում էին իրենց Orixás-ը կաթոլիկ սրբերի պատկերների ներսում՝ այդպիսով ստեղծելով սինկրետիզմներ:

Սուրբ Գեորգը մի մարդ էր: ասպետ, մարտիկ և օրենքի պաշտպան, ինչպես Օգունը նույնպես ուներ այս ամենըորակները։ Սան Լազարոն ծեր էր, իմաստուն և բուժող, ինչպես Օբալուայը: Եվ հետո յուրաքանչյուր Օրիշայի համար նրանք նույն էներգիայով կաթոլիկ սուրբ էին գտնում և ներսում ամրության քար դրեցին, այնպես որ, երբ ֆերմայի տերը նկատում էր, թե ինչպես են ծնկաչոք ստրուկները աղոթում պատկերի առջև, նրանք ոչ մի խնդիր չտեսան։

Օքսումի տարրերը

Օքսումը այն տիկինն է, ով սիրում է ոսկին և գեղեցկությունը, նրա բնական ուժը ջրվեժներն են, այնպես որ, եթե ցանկանում եք կապվել Օքսումի հետ, կարող եք գնալ ձեր ուժի կետին և լողանալ: նրա ջրերում՝ հեռացնելով ամեն չարիք և բերելով բարի էներգիա:

Օքսումի գույնը՝ վարդագույն, դեղին և ոսկե:

Oxum-ի տարր. հանքային

Ողջույն Oxum-ից. Ora-Aiê ieu!

Առաջարկ Oxum-ի համար. սրբիչ կամ ոսկե կտոր, վարդագույն կամ դեղին մոմ, վարդագույն կամ դեղին ժապավեն , վարդագույն, սպիտակ, դեղին և կարմիր ծաղիկներ, մրգեր, ինչպիսիք են բալը, խնձորը, տանձը և ձմերուկը և խմիչքները խնձորի շամպայն, խաղողի կամ բալի լիկյոր են:

Oxum in Umbanda

Umbanda-ն բրազիլական կրոն է, որը հիմնադրվել է 1908 թվականին միջին Zélio de Moraes-ի կողմից, կրոն, որը հիմնադրվելով Բրազիլիայում, խմում է մի քանի կրոնների աղբյուրից: Այս կրոններից մեկն այն ազգի պաշտամունքն է, որտեղից ներմուծվել են Օրիքսաները, բայց նրանց բացատրելու և երկրպագելու այլ ձևով:

Օքսումը Ումբանդայում սիրո գահի կին Օրիքսան է և օգնում է նրանց, ովքերհարցրեք նրան այդ գործոնի շրջանակներում: Ումբանդայում մենք դրսևորում ենք Orixá-ի էներգիան, բայց աջակցության աշխատանքը կատարվում է Orixá-ին զեկուցող կազմակերպությունների ընդգրկմամբ:

Umbanda-ն հիմնված է միջին միջավայրի զարգացման վրա՝ աջակցության միջոցով: էակները և Աստծո գործոնների միջոցով պահպանող ուժերի մեջ, որոնք Օրիքսներն են:

Oxum in Candomblé

Candomblé-ն, որը տարբերվում է ումբանդայից, աֆրո-բրազիլական կրոն է, որի հիմքը վերստեղծելն է: և պահպանել Օրիքսայի պաշտամունքի ավանդույթները, ինչպես դա արվում էր Աֆրիկայում:

Օքսումն այն օրիքսներից մեկն է, որը ներմուծվել է Բրազիլիա, իսկ Աֆրիկայում յուրաքանչյուր գյուղ պաշտում էր 1 կամ 2 Օրիքսա՝ միանալով մի քանի ցեղերի ստրուկներ, նրանք ի վերջո երկրպագվեցին միասին, և հենց այդպես ծնվեց candomblé-ն Բրազիլիայում:

Սրբի յուրաքանչյուր որդի կարող է ներառել միայն իր orixá-ն գլխում, և այս որդու պատրաստման ժամանակ մի քանի աշխատանքներ են կատարվում: մինչև նա կարողանա ներառել իր orixá-ն: Օրիքսները չեն խոսում և չեն խորհրդակցում, նրանք իրենց էներգիան փոխանցում են սրբերի որդիներին և տերեյրոյի հյուրերին: Խորհրդատվական ծառայությունը Candomblé-ում կատարվում է օրակուլների միջոցով, որտեղ քահանաների միջոցով orixá-ն շփվում է իր որդու հետ:

Oxum-ի ծագումը

Oxum-ը աստվածություն է, որը առաջացել է Աֆրիկայում, ավելի կոնկրետ սկսել է պաշտվել: Նիգերիայի սևամորթների կողմից Իջեքսա և Իջեբու շրջանում: Անվանվել է գետի համար, որըգործում է Յորուբալանդիայում:

Յուրաքանչյուր կրոն, որը երկրպագում է իրեն, ունի սկզբունք և հիմք այն մասին, թե ինչպես է ձևավորվել իր իսկական ծագումը, և իր համոզմունքների առումով յուրաքանչյուրն ունի իր իմաստն ու հասկացողությունը: Նիգերիայի Օքսոբո քաղաքում տեղի է ունենում ամենամյա փառատոն, և Օքսումի տաճարը 2005 թվականից ՄԱԿ-ի կրթության, գիտության և մշակույթի կազմակերպության կողմից համարվում է համաշխարհային ժառանգության վայր:

Օքսումը և մայրությունը

Որոշ մարդկանց համար աշխարհի ամենամեծ և մաքուր սերը կարող է ապահովել կենդանիների և ընտանի կենդանիների հանդեպ, բայց մեծամասնությունը կարծում է, որ դա մայրական սեր է, քանի որ այս բուռն և մաքուր զգացողության պատճառով կանայք կարող են սպանել և մահանալ: Դա այնքան ուժեղ սեր է, որ ստիպում է մայրերին ամեն ինչ անել մարդու համար:

Օքսումը, լինելով սիրո Օրիշան, իր հետ տանում է մայրական ամենամաքուր սիրո այս էությունը և օգնում է բոլոր այն կանանց, ովքեր գնում են: այս պահի միջով: Իմանջայի հետ միասին նրանք կյանքի մայրերն են: Iemanja-ն օգնում է ձեզ հղիանալ, այնպես որ, եթե ցանկանում եք հղիանալ կամ խնդիրներ ունեք, դիմեք Iemanjá-ին:

Սակայն, եթե դուք արդեն հղի եք, և ձեր հղիությունը վտանգի տակ է, կամ ցանկանում եք ավելի շատ ուժ ստանալ այն հաղթահարելու համար: Այս պահին կարող եք փնտրել Oxum-ը:

Հղիության բարեկեցության համակրանքը. Թավայի մեջ տաքացրեք 500 մլ ջուր, եռալուց հետո կրակն անջատեք և դրեք 2 դեղին վարդ և 1 սպիտակ վարդ, թողեք. այն սառչում է և ձեր սովորական լոգանքից հետո խառնուրդը պարանոցից շպրտեքներքև՝ դանդաղ մտովի և թրթռալով մեր սիրելի և սիրելի մայրիկ Օքսումի մեջ՝ խնդրելով նրան ուժ և պաշտպանություն հղիության ընթացքում:

Այս համակրանքը կարելի է անել ամեն անգամ, երբ դուք զգում եք փխրուն կամ ցածր էներգիայով: Մեկ այլ խորհուրդ՝ տանը միշտ դեղին ծաղիկ ունենալն է:

Oxum-ը և նրա առանձնահատկությունները

Oxum-ը անընդհատ ասոցացվում է սիրո հետ, բայց նա միայն այս ոլորտում չի գործում: Oxum-ը նաև ոսկու և բարգավաճման տիկին է, և, հետևաբար, կարելի է երկրպագել այդ նպատակների համար: Բացի գեղեցկության տիկին լինելուց, նա կարող է օգնել ինքնագնահատականի և դեպրեսիայի հետ կապված խնդիրների դեպքում:

Օքսումը չի ընդունում սիրուց շեղումները, ինչպես նաև կարող է պատժել այն մարդկանց, ովքեր օգտագործում են ուրիշի զգացմունքները և նրանց, ովքեր օգտագործում են սերը: որպես վայրագություններ գործելու պատրվակ։ Oxum-ի սերը մաքուր է և ճշմարիտ, և չի կարող խեղաթյուրվել կամ օգտագործվել անձնական շահերի համար, եթե այն օգտագործվի այդ նպատակների համար, ըստ այն կրոնների, որոնք երկրպագում են դրան, այն կավարտվի ինչ-որ բացասական բան գրավելու համար:

Օքսումի և Ապարեցիդայի Տիրամայրի նմանությունները

Օքսումը ոսկու և սիրո տիկինն է: Ջրվեժների և գեղեցկության Օրիշան, ուժեղ կին, որը պատասխանատու է աստվածային մայրության համար: Բոլոր մայրերին տալով իր սուրբ և աստվածային պաշտպանության զգեստը:

Ինչպես Տիրամայր Ապարեցիդացին հայտնի է նրանով, որ պատասխանում է վշտահար մայրերի խնդրանքներին, ցավ է զգում իր երեխային ցավում տեսնելով:

Նա մատուցում է օրորոցային երգը, պաշտպանությունը ևտոկունություն, որպեսզի մայրերը կարողանան պայքարել և օգնել իրենց երեխաներին: Երկուսն էլ նույն աստվածությունը չեն, այլ ներկայացնում են նույն էությունը, աստվածային սերը: Երկուսն էլ մարդկությանը հայտնի ամենամեծ սիրո պահապաններն են, որը մայրական սերն է:

Սերը, որը կնոջը ստիպում է ամեն ինչ անել իր երեխաների համար, լինի դա օրական 18 ժամ աշխատել, ձեռքերով մեքենա բարձրացնել: կամ նույնիսկ ծննդաբերության պահին և դեռ վերջում իրենց կյանքի ամենամեծ ցավի համար կողքով անցնելով՝ որդուն գրկած՝ ասելով, որ այդ ամենն արժեր:

Սև կանայք

Ապարեցիդայի և Օքսումի Տիրամայրը հաստատել են իրենց սև կերպարները: Կատարված ուսումնասիրությունների համաձայն՝ Նոսա Սենհորա դե Ապարեսիդայի հայտնաբերված պատկերը սև էր, քանի որ նա կորցրեց գետում, մինչև փրկվելը, և Աֆրիկայում հայտնված Օքսումը իր էությամբ բերում է տեղական մշակույթն ու ռասան:

Երկուսն էլ ներկայացնում են Բրազիլիայի բնակչությունը, որը, ըստ IBGE – Բրազիլիայի աշխարհագրության և վիճակագրության ինստիտուտի տվյալների, վերջին տարում Բրազիլիայի բնակչության 56,10%-ն իրեն սևամորթ է հայտարարել:

«Queens»

The Պաշտպանության որոնումը և աստվածային կապը Nossa Senhora de Aparecida-ի և Oxum-ի հետ ցույց են տալիս իրենց ժողովրդականությունը որպես սուրբ էակներ: Երկուսն էլ փնտրված են տարբեր կրոններում հոգևոր նպատակներով, այդ իսկ պատճառով նրանք դարձան Բրազիլիայի իսկական թագուհիներ:

Առաջացել է ջրերից

Orisha Oxum-ը գալիս է ջրվեժների բյուրեղային ջրերից, և Սուրբ Աստվածածին Ապարեցիդայիցփրկվել և հայտնաբերվել է Բրազիլիայի գետերից մեկում։ Այս փաստը ահռելի կապ է ստեղծում երկուսի միջև և հրահրում է հիանալի նմանություն:

Աստվածային իր հետևորդների համար

Բոլոր նրանք, ովքեր երկրպագում են և՛ սուրբին, և՛ օրիքսային, հավատարիմ հետևորդներ են, ովքեր միշտ իրենց հետ են տանում: մի բան, որը ներկայացնում է դրանք ձեզ համար: Երկուսն էլ աստվածային են և սուրբ բոլոր նրանց համար, ովքեր հետևում են նրանց՝ որպես հոգևոր և հավատքի խորհրդանիշ:

Նրանք հագնում են կապույտ թիկնոց

Աստվածային և սուրբ թիկնոցը հատկանիշ է, որը կիսում է Աստվածամայր Ապարեսիդա և Օքսում: Թիկնոցը ներկայացնում է պաշտպանություն, խոնարհություն, սիրո պրոյեկցիա և մայրական սեր: Այն ստեղծված է իր հավատացյալներին օրհնություններով և դրական էներգիայով ծածկելու համար:

Տիրամայր Ապարեսիդա

Ապարեցիդայի Տիրամայրն այնքան կարևոր է Բրազիլիայի համար, որ այն վայրում, որտեղ նրան գտել են, այսօր կա աշխարհի երկրորդ ամենամեծ կաթոլիկ տաճարը և ամենամեծն աշխարհում Բրազիլիա. Այնտեղ արդեն ընդունվել են 3 պապեր և ավելի քան 12 միլիոն հավատացյալներ:

Ապարեցիդայի Տիրամայրը Բրազիլիայի սուրբն է և ավելին, նա մեր բոլորի մայրն է, զարմանալի չէ, որ մենք նվիրում ենք. նրան աղաչանքը՝ մեզ փնտրելու կյանքում և նաև մեր մահվան պահին:

Մարիամի կերպարը Եկեղեցու համար

Մարիամը ի սկզբանե կարևոր է եղել Եկեղեցու համար՝ լինելով. ճանաչվել և հարգվել է քրիստոնեության սկզբից ի վեր, հիմնականում այն ​​կնոջ համար, ով կյանք է տվել Աստծո որդուն, և որոշ քրիստոնեական տեսիլքներում նույնիսկ Աստծուն:

TheՔրիստոնեական հոսանքների միջև տարբերությունն այն է, թե որքան կարևոր է նա, չնայած նրան, որ նա մեծ հարգանք ու պաշտում է կաթոլիկ եկեղեցում, երգերով, օրհներգերով, խնջույքներով և աղոթքներով, նա չի համարվում աստվածային, և նրան ուղղված աղոթքները պատասխանվում են Աստծո կողմից: 4>

Արդեն բողոքական եկեղեցիներում Մարիամը ճանաչվում է որպես Հիսուսի մայր՝ Աստծուն նվիրված կին և ուրիշ ոչինչ։ Չնայած Մարտին Լյութերին, որը նշում էր Մարիամի Վերափոխման տոնը և պաշտպանում էր Անարատ Հղությանը մինչև 1532 թվականը:

Մարիամը և նրա ծագումը

Որպես երիտասարդ կին, հետևելով ժամանակի ավանդույթներին, նա նշանվել է Ջոզեֆի հետ մոտ 13 տարեկանում և շուտով նրան այցելել է Գաբրիել հրեշտակը, առաջարկելով նրան դեռ կույս մնալու առաքելությունը՝ Աստծո որդուն երկիր բերելու համար: Այս երիտասարդ կնոջը Տիրոջ կողմից չպարտադրվեց, նրան օրհնություն տրվեց, որը նա ընդունեց իր նվիրվածությամբ:

Մարիամն ապրում էր Նազարեում՝ հին Գալիլեայի քաղաքներից մեկում, իր հոր՝ Սուրբ Հովակիմի և մոր՝ Սուրբ Աննայի հետ: Իսկ նրա ծնունդն արդեն իսկ համարվում էր հրաշք, սուրբ Հովակիմը Դավիթ թագավորի անմիջական հետնորդն էր, նույնը, ով հաղթեց Գողիաթին:

Սուրբ Հովակիմին անընդհատ դատում էին երեխաներ չունենալու համար, իսկ նրա կինը մեծ էր, ծնում էր. երեխան ավելի ու ավելի դժվար էր թվում: Մեծ հավատով և նվիրվածությամբ նա հեռացավ անապատից՝ աղոթելու և խորհրդածելու, ահա նրան հայտնվեց Տիրոջ հրեշտակը, որը հրամայեց վերադառնալ տուն, և քիչ անց.