Wa is Sint Antonius yn Umbanda?

It synkretisme tusken Umbanda of Candomblé en katolisisme is opmerklik, mei har hilligen en Orixás direkt besibbe. Under harren is Santo Antônio, dy't yn Bahia synkretisearre is mei Ogun, yn Recife mei Xangô en yn 'e rest fan it lân as Exu, Senhor dos Caminhos.

Fier bûten de effekten fan kolonialisme, it synkretisme tusken Santo Antônio en Exu ferwiist nei ferskate oerienkomsten tusken beide entiteiten. Fansels binne der ek dyjingen dy't it net iens binne, sa't bart yn elke relaasje fan dit type. Om better te begripen, lear mear oer dizze relaasje en oft it mooglik is om de Sint en de Orisha tagelyk te oanbidden.

De entiteiten

Sawol Santo Antônio as Exu binne tige leave entiteiten yn har pantheons, dy't moed, goede oratory en tichtby minsken fertsjintwurdigje. Moedich en beskermjend, se hawwe in protte punten mienskiplik, dy't allinich dit synkretisme fersterkje. Begryp better it ferhaal fan elk.

Wa is Sint Antonius yn de katolike tsjerke?

Berne Fernando Antônio Bulhões, út in rike famylje, Santo Antônio wie in iennichst bern en fan jongs ôf tsjinne hy yn 'e tsjerke, en waard in skoft letter in Kapusin. Bekend as matchmakerhillige, skonk er in part fan syn fortún sadat famkes de breidsskat betelje koene en ûnder beskerming fan de Tsjerke trouwe koene.

Hy stie ek bekend as de beskermhillige fan de nederige, sjoen syn gewoante fan iten útdielen oan de earmen.minder begoedige befolking mei harren eigen jild. Hy waard ferneamd om wûnders te dwaan, in ferneamde dokter en heechlearaar oan universiteiten yn Itaalje en Frankryk.

Wa is Exu yn Umbanda?

Yn Umbanda is Exu de hoeder fan 'e paden en beskermer fan dyjingen dy't syn help nedich hawwe. Nederich, fleurich en mei it kado fan oratorium, hy wit dy preek te ynspirearjen, te treastjen of te jaan dy't gjinien ferjitte sil. Hy is de boadskipper tusken de Hillige en de minsken.

De meast minsklike fan 'e Orixás, Exu is beweging, is dynamyske enerzjy, is libben. Hy iepenet paden, helpt dyjingen yn need en wit hoe te kommunisearjen. Hy lit nea brea gean nei dyjingen dy't der om freegje en leafde oan dyjingen dy't der foar lije. It is net kwea of ​​goed, gewoan enerzjy en beweging.

Religieus synkretisme

Religieus synkretisme is in realiteit en toant har sterke oanwêzigens yn plakken dêr't de Afro-kultus mear populêre ynfloed hat, lykas lykas Rio de Janeiro of Bahia. Sjoch bygelyks de optocht fan Nossa Senhora dos Navegantes, dy't plakfynt op 2 febrewaris, mei offers oan de Orixá Iemanjá.

Sawol it katolike as it Afrikaanske pantheon binne ferienige troch bannen dy't ferwize nei kolonialisme. Santos binne besibbe oan Orixás en kultussen einigje mei elkoar en jouwe oanlieding ta nije manieren om de Hillige te fieren, nettsjinsteande de namme dy't it kin krije. Begryp dizze relaasje better.

Wat is synkretisme?

Synkretisme is de uny, dat is de kombinaasjefan eleminten fan ferskate religys. Jo kinne observearje dit ferskynsel oan it begjin fan it kristendom, dat oannommen heidenske partijen en symboalen te lûken mear leauwigen, lykas Christmas, dat is de Yule sabbat, dêr't de goadinne jout berte oan de sinnegod, op 'e winter sinnestik; of de sabbat fan Ostara en de opstanning fan Kristus.

Ek it Grykske en Romeinske pantheon hawwe ûnbidige oerienkomsten mei de korrelaasje tusken har goden en tradysjes. Itselde bart mei it Afrikaanske pantheon en de katolike hilligen, mei relaasjes dy't duorje fan koloniaal Brazylje oant hjoed de dei.

Skiednis fan synkretisme yn Umbanda

Umbanda is in Braziliaanske religy, mar syn woartels binne yn Afrikaanske matriks. De kultus fan 'e Orixás waard mûnling oerbrocht troch manlju en froulju dy't ûnfrijwillich út Afrika brocht waarden om yn it lân te wurkjen. Neist al it opleine lijen waarden se ek twongen om it katolisisme as har religy te "akseptearjen".

In manier om har eigen kultuer te behâlden, sels as op in ferslúte manier, wie har godstsjinsten te assosjearjen mei pleatslike hilligen. , de út ferlykbere skaaimerken. En sa begûn it religieuze synkretisme tusken katolisisme en Umbanda, as in manier om syn essinsje te behâlden en noch oan te passen oan wat oplein waard.

Exu en Santo Antônio

In assosjaasje tusken Exu en Santo Antônio makket diel út fan dit synkretisme tusken Afrikaanske matriksen en it kristendom.It is berne út 'e oerienkomsten tusken dizze twa entiteiten en út' e needsaak om har kultus troch te gean. Learje mear oer dizze relaasje.

Is Santo Antônio Exu?

Foar Umbanda is Santo Antônio ferbûn mei Exu, beide wurde respekteare as yndividualiteit yn elke religy. De assosjaasje tusken har is lykwols opmerklik, om't se faktoaren mienskiplik hawwe. Om religieus synkretisme te begripen, is it wichtich om te betinken dat it Hillige faaks ferskate foarstellings kin hawwe, mar it is mar ien.

Dêrom makket it gjin ferskil om te sizzen dat Santo Antônio Exu is - of net is - om't beide hawwe te krijen mei deselde enerzjy fan beweging, oerfloed, tichtby wat minsklik is en fansels ûnbedoelde leafde. Kies op dy manier wat goed is foar jo en ferbine opnij, op jo eigen manier.

Wêrom binne Exu en Santo Antônio besibbe oan leafde?

Beide argetypen (foarstellings fan in bepaald ding, yn dit gefal it Hillige) - Exu en Santo Antônio - binne besibbe oan leafde. Dit komt om't de katolike hillige ferbûn is mei it gemak om syn leafde te trouwen, wylst Exu, as in kreative enerzjy, ek neamd wurdt om it proses te fasilitearjen.

Foar de katolyk wurdt leafde berikt troch it pleatsen fan de hillige yn 'e friezer, yn wetter of bûn op 'e kop. Foar de umbanda-beoefenaar is Exu bliid mei syn favorite oanbod, ynspanning en oprjochtheid fan karakter. Yn beide gefallen is it leauwe altyd oanwêzich.

Kado fan preekjen fan Santo Antônio en Exu

Sawol Exu en Santo Antônio binne bekend om har fermogen om te kommunisearjen mei minsken. Of troch preekjen, fersprieding fan it wurd fan it leauwe of troch de preek, dy't helpt om it paad te korrigearjen.

Sint en Orisha, beide mei har jefte fan preekjen, goed advys en in helpende hân as it nedich is. Santo Antônio wie in universitêre heechlearaar, mar hy spruts de taal fan it folk. Exu praat alle talen en is de tuskenpersoan tusken Orixás en minsken.

Oerienkomsten tusken Santo Antônio en Exu

Exu en Santo Antônio jouwe ferskate oerienkomsten. Under harren, it kado fan kommunikaasje, it benaderjen fan it geastlike en materiële, neist it ferbân mei gefallen fan ûnmooglike leafde.

Exu wurdt ek taskreaun mei it kado fan it lûken fan oerfloed en wolfeart, sûnder brea te missen foar wa moat. Op deselde wize wurdt Santo Antônio sjoen as in fersoarger fan oerfloed.

Dei fan betinking fan Santo Antônio en Exu

De dei fan Exu en Santo Antônio is 13 juny, datum fan ferstjerren fan de hillige, dy't plakfûn yn Padua, Itaalje. Dêrom waard hy bekend as Santo Antônio de Pádua.

It is ek in tiid fan fiering om te tankjen foar de oerfloed, foar de rispinge, bekend as de Festa Junina. En de iepening fan de festiviteiten fynt plak krekt op de dei fan Santo Antônio, of Exu, Lord of Paths and plenty.

Jo kinnebeide entiteiten tagelyk oanbidde?

Elke persoan kiest hoe't se har relatearje oan it Hillige, it godlike. As foar jo, ferbining mei dizze beweging krêft troch it synkretisme tusken de Afrikaanske en katolike pantheon is de bêste manier, dan kinst fansels.

Ommers, wat is religy, as net in foarm fan fine josels wer en resignify wat wurdt beskôge godlik? Sa kin it synkretisme tusken Exu en Santo Antônio twa entiteiten of gewoan har betsjutting fertsjintwurdigje, altyd ôfstimd mei jo kar fan wat hillich is.