Vem är Sankt Antonius i Umbanda?

Synkretismen mellan Umbanda eller Candomblé och katolicismen är slående, med sina helgon och Orixás som är direkt besläktade, bland annat Santo Antônio, som i Bahia synkretiseras med Ogum, i Recife med Xangô och i resten av landet som Exu, vägens herre.

Synkretismen mellan Sankt Antonius och Exu, som ligger långt bortom kolonialismens effekter, pekar på olika likheter mellan de båda entiteterna. Naturligtvis finns det också de som inte håller med, vilket händer i alla relationer av den här typen. För att förstå bättre kan du läsa mer om denna relation och om det är möjligt att dyrka Sankt Antonius och Orixá samtidigt.

Enheterna

Både Sankt Antonius och Exu är mycket omtyckta personer i sina pantheon som representerar mod, god talförmåga och närhet till människor. Modiga och beskyddande har de många gemensamma punkter som bara förstärker denna synkretism. Förstå bättre varandras historia.

Vem är den helige Antonius i den katolska kyrkan?

Sankt Antonius föddes som Fernando Antonio Bulhões i en välbärgad familj. Han var ensambarn och tjänade kyrkan redan i unga år och blev kapuciner en tid senare. Han är känd som det heliga äktenskapsförmedlaren och donerade en del av sin förmögenhet för att unga flickor skulle kunna betala sin hemgift och gifta sig under kyrkans beskydd.

Han var också känd som de ödmjukas skyddshelgon, eftersom han hade för vana att dela ut mat till den mindre bemedlade befolkningen med sina egna pengar. Han var känd för att utföra mirakel, var en berömd läkare och professor vid universitet i Italien och Frankrike.

Vem är Exu i Umbanda?

I Umbanda är Exu väktaren av stigarna och beskyddaren av dem som behöver hans hjälp. Ödmjuk, glad och med sin talförmåga vet han hur han ska inspirera, trösta eller hålla den där predikan som ingen kommer att glömma. Han är budbäraren mellan det heliga och människorna.

Exu, den mest mänskliga av Orixás, är rörelse, dynamisk energi, liv. Han öppnar vägar, hjälper dem som behöver hjälp och vet hur man kommunicerar. Han låter aldrig dem som ber honom sakna bröd och älskar dem som lider för det. Han är varken ond eller god, bara energi och rörelse.

Religiös synkretism

Den religiösa synkretismen är en realitet och visar sin starka närvaro på platser där den afrikanska kulten har ett större inflytande, till exempel i Rio de Janeiro och Bahia, till exempel vid processionen Nossa Senhora dos Navegantes, som äger rum den 2 februari, med offergåvor till Orixá Iemanjá.

Både det katolska och det afrikanska panteonet förenas av band som påminner om kolonialismen. Helgon är besläktade med Orixas och kulter slutar med att förenas och ge upphov till nya sätt att fira det heliga, oavsett vilket namn de får. Förstå detta förhållande bättre.

Vad är synkretism?

Synkretism är föreningen, dvs. kombinationen av element från olika religioner. Man kan observera detta fenomen i den tidiga kristendomen, som antog hedniska högtider och symboler för att locka fler trogna, som till exempel julen, som är sabbaten Yule, där gudinnan föder solguden vid vintersolståndet, eller sabbaten Ostara och Kristi uppståndelse.

De grekiska och romerska panteonerna har också enorma likheter när det gäller sambandet mellan deras gudar och traditioner. Samma sak gäller för det afrikanska panteonet och de katolska helgonen, med relationer som sträcker sig från det koloniala Brasilien till i dag.

Synkretismens historia i Umbanda

Umbanda är en brasiliansk religion, men har sina rötter i den afrikanska matrisen. Orixás-kulten överfördes muntligt av män och kvinnor som ofrivilligt fördes från Afrika för att arbeta i landet. Förutom allt lidande som de utsattes för tvingades de också att "acceptera" katolicismen som sin religion.

Ett sätt att bevara sin egen kultur, om än på ett dolt sätt, var att associera sina gudar med lokala helgon, baserat på liknande egenskaper. Det var så den religiösa synkretismen mellan katolicismen och Umbanda började, som ett sätt att bevara sin egen essens och ändå anpassa sig till det som påtvingades dem.

Exu och Saint Anthony

Sambandet mellan Exu och Santo Antonio är en del av synkretismen mellan de afrikanska religionerna och kristendomen. Det är sprunget ur likheterna mellan dessa två enheter och behovet av att fortsätta att dyrka dem. Läs mer om detta förhållande.

Är Santo Antônio en Exu?

För Umbanda är Santo Antônio förknippad med Exu, och båda respekteras som individer i respektive religion. Men sambandet mellan dem är slående eftersom de har gemensamma faktorer. För att förstå religiös synkretism är det viktigt att komma ihåg att det heliga ofta kan ha flera olika representationer, men att det är en och samma sak.

Därför spelar det ingen roll om man säger att Saint Anthony är Exu - eller inte - eftersom båda handlar om samma energi av rörelse, överflöd, närhet till det mänskliga och naturligtvis villkorslös kärlek. Så välj vad som är bra för dig och återförenas på ditt eget sätt.

Varför är Exu och Sankt Antonius kopplade till kärlek?

Båda arketyperna (representationer av en viss sak, i det här fallet det heliga) - Exu och Sankt Antonius - är relaterade till kärlek, eftersom det katolska helgonet förknippas med hur lätt det är att gifta sig med sin kärlek, medan Exu, som kreativ energi, också uppmanas att underlätta processen.

För katolikerna är det kärlek som uppnås genom att placera helgonet i frysen, i vatten eller genom att binda det upp och ner. För umbandisterna är Exu nöjd med sina favoritgåvor, sin ansträngning och sin karaktärsrätt. I båda fallen är tron alltid närvarande.

Gåva från Sankt Antonius och Exus predikan

Både Exu och Sankt Antonius är kända för sin förmåga att kommunicera med människor, antingen genom att predika, sprida trons ord eller genom predikan som hjälper till att rätta till vägen.

Helgon och Orixà, båda med sin gåva att predika, ge goda råd och hjälpa till närhelst det behövs. Sankt Antonius var universitetsprofessor, men talade folkets språk. Exu talar alla språk och är förmedlare mellan Orixàs och människor.

Likheter mellan Saint Anthony och Exu

Exu och Sankt Antonius har flera likheter, bland annat kommunikationsförmågan, närmandet av det andliga och materiella, samt att de är relaterade till fall av omöjlig kärlek.

Exu tillskrivs också gåvan att locka till sig överflöd och välstånd, utan att låta de behövande sakna bröd. På samma sätt ses den helige Antonius som den som ger överflöd.

Minnesdagen för Saint Anthony och Exu

Exu- och Antoniusdagen är den 13 juni, den dag då helgonet dog i Padua i Italien, vilket är anledningen till att han blev känd som Sankt Antonius av Padua.

Det är också dags för en fest för att tacka för överflödet, för skörden, den så kallade juni-festivalen, och festligheterna inleds exakt på dagen för Sankt Antonius, eller Exu, vägens och överflödets herre.

Kan man dyrka båda enheterna samtidigt?

Var och en väljer själv hur han eller hon vill förhålla sig till det heliga, det gudomliga. Om det för dig är det bästa sättet att förbinda dig med denna rörelsekraft genom synkretism mellan den afrikanska och katolska panteonerna, så är det självklart att du kan göra det.

Vad är trots allt religion om inte ett sätt att återupptäcka och omdefiniera det som anses vara gudomligt? Synkretismen mellan Exu och Santo Antônio kan alltså representera två enheter eller bara deras innebörd, alltid i linje med deras val av vad som är heligt.