Enhavtabelo
Kiu estis Santa Terezinha das Rosas?
Fonto： //www.a12.comSanta Terezinha das Rosas, aŭ Santa Terezinha do Menino Jesus, estis karmelita monaĥino kiu vivis en Francio fine de la 19-a jarcento. Ŝia juna vivo daŭris nur 24 jarojn, naskiĝinte en 1873 kaj mortinta en 1897. Ĉi tio ne malhelpis ŝin vivi plenan de amo, sindediĉo kaj ekzemplo de esprimo de kredo.
Ŝia trajektorio estis markita de la foresto de ŝia patrino, kiu mortis kiam la eta Terezinha havis 4 jarojn, kaj pro ŝia malbona sano. Tiu ĉi trajektorio estis priskribita de ŝi en serio da manuskriptoj kaj leteroj adresitaj al ŝia fratino, Paulina.
Ĉi tiu lasta, la pli aĝa fratino, kolektis ĉiujn skribaĵojn kaj transformis ilin en libron nomitan “A História de uma Alma. ”. En 1925, ŝi estis sanktigita fare de la Romkatolika Eklezio. Kanonizita en 1925 de la Papo Pio la 11-a, li deklaris, ke ŝi estos la plej granda sanktulo de la moderna tempo.
En 1927 ŝi estis deklarita Universala Patrono de la Misioj. Estus honoro, kiu iĝas interesa pro tio, ke li neniam forlasis la Carmelo-monaĥejon de kiam li eniris tien en la aĝo de 14 jaroj. Sekvu la tekston kaj eksciu kiel Santa Terezinha plenumis ĉi tiun heroaĵon, kio estas ŝia rilato kun rozoj, ŝia heredaĵo kaj pli.
Historio de Santa Terezinha das Rosas
Fonto： //www.oracaoefe . com.brMalgraŭ vivo mallongigita de tuberkulozo, Santa Terezinha vivis sufiĉe longe por marki ŝin.de juna virino. La kurioza fakto estas, ke estis vintro kaj neĝis, tio estas, ke ne estis la sezono por floroj.
Okazis dua noveno kaj ĉi-foje ŝi petis blankan rozon kiel pruvon, ke ŝia preĝo. estus respondita. Ĉi-foje, en la kvara tago, fratino Vitalis donas al ŝi la floron, dirante, ke ĝi estas donaco de Sankta Terezinha.
De tiam pastro Putingan komencis organizi la novenon inter la 9-a kaj la 17-a de ĉiu monato. Ĉiu, kiu ricevas rozon, havas sian peton koncedita.
La tago de Santa Terezinha das Rosas
La tago de Santa Terezinha estas festata la 1-an de oktobro. La dato estas festita kun mesoj, novenoj kaj procesioj en honoro de la Sanktulo. Iuj lokoj okazigas feston, kie virinoj nomataj Tereza (aŭ Tereza) ricevas ian favoron por porti la nomon de la Sanktulo.
Preĝo de Sankta Terezinha das Rosas
Ho! Santa Terezinha, blanka kaj delikata floro de Jesuo kaj Maria, kiu balzamis Karmelon kaj la tutan mondon per via dolĉa parfumo, voku nin kaj ni kuros kun vi, renkonte al Jesuo, laŭ la vojo de rezigno, forlaso kaj amo. 4><. 3> Faru nin simplaj kaj obeemaj, humilaj kaj fidindaj al nia Ĉiela Patro. Ne permesu, ke ni vin ofendi per peko.
Helpu nin en ĉiuj danĝeroj kaj bezonoj; helpu nin en ĉiuj afliktoj kaj atingu al ni ĉiujn spiritajn kaj tempajn gracojn, precipe la gracon, kiun ni bezonasnun, (faru la peton).
Memoru, ho Sankta Terezinha, ke vi promesis elspezi vian ĉielon farante bonon al la tero, sen ripozo, ĝis vi vidos la nombron de la elektitoj kompleta.
Plenumu en ni vian promeson: estu nia protekta anĝelo en la transiro de ĉi tiu vivo kaj ne ripozu, ĝis vi vidos nin en la ĉielo, ĉe via flanko, rakontante la tenerecon de la kompatema amo de la Koro de Jesuo. Amen.
Kio estas la graveco de Santa Terezinha das Rosas?
En 1925, Pio la 11-a deklaris, ke Santa Terezinha estas la plej granda sanktulo de la moderneco. Tamen, li tute ne sciis, kiom la eĥo de lia deklaro aktualegos ĝin preskaŭ cent jarojn poste. Eĉ hodiaŭ, tio, kion ŝi reprezentis, estas ege grava por pli plena kaj pli alta vivo.
Ŝia sankteco de la "malgranda vojo" instruas nin alproksimiĝi al la dio en la simpleco de la etaj aferoj de la ĉiutaga vivo. En la ago preni pinglon de la tero, aŭ pluki rozon. Brakumu eternecon en la daŭro de minuto bone vivita, kaj vivita kun amo. Nu, ĉi tio, laŭ Sankta Terezinha, estas la ĉefa faktoro de la graco de Dio.
Nuntempe "profesiaj gajnantoj" popolas la interreton per magiaj formuloj pri kiel atingi la supron de la mondo. En ĉi tiu scenaro, ŝajnas esti nur loko por heroaĵoj, kiuj amasigas nombrojn, ĉu en sociaj retoj aŭ en la bankkonto. Konsideri la simplecon de ĉiutaga beleco riskas esti malbenita de modo:prokrastado.
Temas ankaŭ pri koni kaj rekoni viajn limojn. Tiel, serĉu manierojn deponi vian amon en kio estas je via atingo, kun paco kaj malpezeco en via koro. Sen kulpigi vin, kaj puni vin pro ne multe pli multe. Santa Terezinha das Rosas temas pri aplikado de amo, sed ĉi tiu praktiko funkcias nur se ĝi komenciĝas per mem-aplikiĝo.
trairejo tra la mondo. La limigoj de fizika kaj emocia malfortikeco kondukis ŝin trovi dian grandecon en la malgrandaj aferoj en la vivo. Ekzemplo de tio estas lia fascino kun rozoj. Tra la floro ŝi vidis sintezon de la potenco de Dio.Tiel ankaŭ ŝia amo al misia laboro metis ŝin en specialan lokon ene de la eklezio. Kaj ĝia sankteco estis atingita en la beleco de ĉiutaga simpleco. Daŭre legu ĉi-sube kaj vidu kiel ŝia rakonto igis Santa Terezinha la plej granda sanktulo de moderneco.
La vivo de Santa Terezinha das Rosas
La knabino Marie Françoise Thérèse Martin, aŭ Maria Francisca Tereza Martin , venis al vivo la 2-an de januaro 1873. La loko kie li estis naskita estis en Alençon, Malsupra Normandio, Francio. Ŝia patrino, Zélie Guérin, mortis kiam la knabino havis nur 4 jarojn. Tiu ĉi situacio igis ŝin havi sian fratinon Paulina kiel patrinfiguron.
Ŝia patro estis la horloĝisto kaj juvelisto Louis Martin, kiu volis aliĝi al la monaĥa ordeno de São Bernardo do Claraval. La tri fratoj de Santa Tereza mortis tre frue.
Krom siaj fratoj ŝi havis ankaŭ siajn fratinojn Maria, Celina, Leônia kaj Paulina, la menciitan. Ĉiuj eniris la Carmelo-monaĥejon. La unua estis Paulina. Fakto, kiu malsanigis la malgrandan Tereza.
La kuraco kontraŭ deprimo
La foresto de ŝia patrino, frue, lasis truon en la vivo de Tereza. Ĉi tiu breĉo, kiun la knabino provis plenigikun la amo kaj prizorgo de ŝia pli maljuna fratino, Paulina. Montriĝas, ke ŝi frue sentis, ke ŝia alvokiĝo vokas ŝin. Kiam ŝi iris al Carmelo por sekvi tiun vokon, al la foriro de ŝia fratino aldoniĝis la doloro pro la perdo de sia patrino, kaj Tereza suferis.
La knabineto komencis perdi la guston kaj senton de vivo ĝis ŝi finiĝis. supren en la lito. Kiam ŝi estis tre malforta, ŝi rigardis la bildon de Nossa Senhora da Conceição, kaj tio, kion ŝi vidis, ŝanĝis ŝian vivon. La sanktulo ridetis al ŝi. Tia vizio renovigis ŝian forton kaj la knabino sentis, ke ŝi ankaŭ havas alvokiĝon servi en la monaĥejo Carmelo.
La sankteco de Santa Terezinha das Rosas
Ĝis tiam, la sankteco de la herooj. kaj heroinoj de la kredo ĝi estis vidita nur en grandaj mirakloj, oferoj kaj faroj. Terezinha, kiel fidela disĉiplo, kontente sekvis liajn paŝojn. Tamen ŝia granda kontribuo al la repertuaro de sankteco estis en la etaj aferoj.
En ŝiaj manuskriptoj, publikigitaj en la libro História de uma Alma, ŝi malkaŝis, ke amo estas tio, kio plibonigas la sakralon en la verkoj. Ĉio, kio estas farita kun la plej nobla el sentoj, havas la potencon konsekri tian agon. Kiel diris la apostolo Paŭlo en sia letero al la Korintanoj, en la ĉapitro 13–3:
[...] eĉ se mi disdonus mian tutan havaĵon por subteni malriĉulojn, kaj eĉ se mi donus mian korpon por esti; brulis, kaj mi ne havis amon, nenio el tio utilus al mi.
La analogio delifto
Ekde Antikva Egiptio ekzistas registroj pri la uzo de liftoj por levi la akvojn de la rivero Nilo. La tirado uzita estis besta kaj homa. Nur en 1853 la pasaĝerlifto estis kreita de entreprenisto Elisha Graves Otis. Tio estas, ĝia evoluo kaj populareco estis samtempaj kun la mallonga vizito de Santa Terezinha al nia planedo.
Scenaro, kiun ŝi profitis por fari analogion pri la funkciado de sia spiriteco. Laŭ Terezinha, memstare, ŝi estus nekapabla atingi ajnan nivelon de spirita vivo. Jesuo estas tiu, kiu levas ŝin al sankteco, kiel la lifto levas homojn. Ĉio, kion ŝi povis fari, estis doni sin kun amo kaj sindonemo.
La amo en la koro de la Eklezio
La misioj havis specialan lokon en la admiro de Santa Terezinha. Eĉ pli se temas pri preni misiistojn al pli malproksimaj kaj malsamaj lokoj. Tamen ŝi havis la piedojn sur la tero, kaj ĉiam tre konscia pri sia alvokiĝo en Karmel.
Per tio, ŝi konstatis, ke ekzistas grava loko, esenca loko kiam temas pri la evangelio de Jesuo Kristo. : amo. La konstanta praktikado de amo al ĉio kaj al ĉiuj, precipe al la misiistoj, igis ŝin diri: “En la koro de la Eklezio, mi estos amo!”. Tiel, dediĉante siajn verkojn kaj preĝojn al la misio, sen iam forlasi Karmelon, ŝi fariĝis patronino de misiistoj.
La Heredaĵo de Sankta.Terezinha das Rosas
En 1897, tuberkulozo prenis junan Tereza de tiu plano en la aĝo de 24. Antaŭe, ŝia fratino Paulina petis ŝin verki siajn memuarojn. Entute estis 3 manuskriptoj. Poste, Paulina grupigis ĝin, aldonis aliajn leterojn kaj skribaĵojn de sia fratino kaj publikigis ĝin kiel libron sub la titolo de Historio de Animo.
Rakontante faktojn el sia infanaĝo, la verko karakteriziĝas per instruado de la teologio de la “malgranda vojo”. '. Teologio markita de simpleco kiel vojo al sankteco. Tiusence la amo estas la ĉefa ingredienco, kiu proksimigas nin al la dio. La plej banala afero en la ĉiutaga vivo povas leviĝi al la ĉielo, kondiĉe ke ĝi estas farita kun amo.
Misiisto sen iam forlasi Carmelo
Je 14-jara Tereza, movita de la potenco de ŝia voko kaj personeco, estis celkonscia eniri la Carmelo-monaĥejon. Tamen, pro lia juna aĝo, ekleziaj reguloj ne permesas ĝin. Estis dum vojaĝo al Italio ke li havis la aŭdacon demandi persone al papo Leono la 13-a. En 1888, permesate, ŝi eniris Karmelon.
Sub la nomo de Tereza do Menino Jesus, ŝi pasigos la ceterajn jarojn en la monaĥejo kun la koro brulanta pro amo al la misioj. Kaj por Tereza kio vere gravis estis amo. Mi komprenis, ke ĉi tio estas la kialo por prediki la evangelion kaj konservi la eklezion viva. Tiel, lia misio estis ami, kaj ami senkondiĉe.
Santa Tereza do Menino Jesuo, la Sanktulo de Rozoj
Sankta Terezinha ĉiam havis specialan senton por rozoj. Por ŝi, la tuta grando de dia potenco sinteziĝis en la simpleco de rozo. La petaloj de la floro estis unu el ŝiaj plej ŝatataj kredemonstraj iloj. Ŝi kutimis ĵeti ilin al la piedo de la kruco, kiu staris en la korto de Carmelo, kaj kiam ŝi preterpasis la Sanktan Sakramenton.
Antaŭ ol ŝi mortis, ŝi estus dirinta, ke ŝi pluvigos rozpetalojn super la tuta mondo. Ion ŝi ne diris laŭvorte. Kion li volis diri estis, ke li ĉiam propetos antaŭ Dio por ĉiuj popoloj de la planedo.
Morto de Santa Terezinha das Rosas
Dum 3 jaroj, tuberkulozo kaŭzis intensan suferon en Sankta Teresa de la Rozoj. Ĝuste en tiu tempo ŝia fratino Paulina, konsciante la seriozecon, petis ŝin verki siajn memoraĵojn.
La 30-an de septembro 1897, 24-jara, Terezinha do Menino Jesuo mortis. Antaŭ la foriro, liaj lastaj vortoj estis: "Mi ne bedaŭras, ke mi donis min por ami". Kaj fiksante la okulojn sur la krucifikson li diris: “Dio mia! Mi amas vin.”.
Simboleco en la bildo de Santa Terezinha das Rosas
Fonto： //www.edicoescatolicasindependentes.comEn spiriteco, ĉio estas simbolo, signo aŭ formo de komunikado de la dio. Kun la bildoj de sanktuloj kaj, evidente, la bildo de Santa Terezinha, ne estus alie. Ĉiuobjekto kaj apogilo estas asignitaj kun la celo de komunikado de aspekto de la sanktulo. Vidu ĉi-sube kion la bildo diras pri Santa Terezinha das Rosas.
La krucifikso de Santa Terezinha das Rosas
En la bildo de Santa Terezinha das Rosas, ŝi aperas tenante krucifikson. La kruco, venanta el la kristana tradicio, havas sian signifon rilatan al sufero kaj ofero. Do, kiam ŝi aperas en la manoj de persono kiel Terezinha do Menino Jesus, ŝi reprezentas sian suferon.
La knabino perdis sian patrinon frue, kaj tiam la persono, kiun ŝi havis kiel dua patrino, forlasis ŝin kaj iris sekvi lian alvokiĝon. Terezinha ĉiam estis tre sentema kaj havis malbonan sanon. Tiel, lia vivo finis esti markita de doloro kaj sufero. Krom la speciala korinklino al la bildo de la kruco, ĝi estas la ĝusta objekto por simboli la sanktulon.
La rozoj de Santa Terezinha das Rosas
Antaŭ ol ŝi mortis, Santa Terezinha promesis, ke ŝi "igus pluvon fali de rozpetaloj ĉie en la mondo". Kion ŝi volis diri estis, ke ŝi estos en konstanta propeto por ĉiuj popoloj de la mondo. Ĉar por ŝi rozoj reprezentis specimenon de la benoj de Dio.
Ŝi kutimis ĵeti petalojn en la trairejo de la Sankta Sakramento kaj ĉe la piedo de la krucifikso en la korto de la monaĥejo Karmel. En la noveno de Santa Terezinha, gajni la floron estas signo, ke via preĝo estos respondita. Kun tio, nenio pli justa ol rozojen ŝia bildo.
La vualo de Santa Terezinha das Rosas
Reprezentante ŝiajn promesojn de malriĉeco, ĉasteco kaj obeemo, Santa Terezinha aperas en la bildo kun sia kapo kovrita de nigra vualo. Estis en la monaĥejo Carmelo kie li faris ĉi tiujn promesojn, kaj kie li servis la eklezion de la aĝo de 14 ĝis sia morto en la aĝo de 24.
La ornamaĵo ankaŭ portas la simbolon de lia geedziĝo kaj totala engaĝiĝo. al Jesuo Kristo. Ne nur en la promesoj, ĉi tiu transdono estas projekciita en via konstanta preĝo kaj amo por la misioj. Fakto, kiu faris ŝin la patronino de la misioj sen iam forlasi la monaĥejon.
La kutimo de Santa Terezinha das Rosas
La bildo de Santa Terezinha montras ŝin portanta brunan kutimon. Vestaĵo en ĉi tiu koloro estas uzata en la Karmelita Ordeno. Ĝi simbolas vian promeson de malriĉeco kaj fidon al Jesuo Kristo. Tiel, rezignante la vetkuron en la konkero de materiaj bonoj, pli da energio por dediĉi al la spirita vivo.
Por la Karmelanoj, bruna ankaŭ reprezentas la koloron de la tero kaj la kruco. Simbolo kiu memorigas la fidelulojn pri sia propra kruco kaj humileco. Menciindas ankaŭ, ke la vorto "humileco" devenas de "humuso", tio estas, tero. Nur alia memorigo, ke "ni estas polvo kaj al polvo ni revenos".
La devoteco al Santa Terezinha das Rosas
Fonto： //www.jornalcorreiodacidade.com.brLa vivo de Santa Terezinha kondukas nin al devoteco al amo. Amu kun vi, por aliaj kaj por Dio.Ne ekzistas esprimo de lia sankteco, kiu ne memorigas nin pri ĉi tiu nobla sento. Vivu amo. Daŭre legas kaj konektu kun Santa Terezinha das Rosas, per ŝia miraklo, ŝia tago kaj ŝia preĝo.
La miraklo de Santa Terezinha das Rosas
La unua miraklo de Santa Terezinha de la Rozoj estinta. rekonita de Vatikano, okazis en 1906. La seminariano Charles Anne mortis pro tuberkulozo jaron pli frue. Dum kelka tempo batali kontraŭ la malsano, la kuracisto trovis, ke lia kondiĉo estas tre grava.
Kiam tuberkulozo progresis ĝis sia lasta etapo, li faris novenon al Nia Sinjorino de Lourdes. Tamen Santa Terezinha venis al lia menso kaj li decidis enmeti petegon al ŝi.
Poste, li komencis duan novenon dediĉitan al Santa Terezinha. Kie, li promesis, ke li publikigos la miraklon, se li resanigos lin. La sekvan tagon la febro ekis, lia fizika kondiĉo resaniĝis, kaj Charles Anne resaniĝis. Interese, ke la Sanktulo malhelpis lin morti pro la sama malsano, kiu mortigis Terezinha.
Novena de Santa Terezinha das Rosas
Ĝuste en 1925 jezuita pastro, Antônio Putingan, komencis preĝi. noveno Sankta Tereza de la Infano Jesuo. Ŝi ripetis "Gloron al la Patro..." 24 fojojn, en referenco al la 24-a naskiĝtago de Santa Terezinha.
Ŝi petis gracon, kaj la pruvo ke ŝi estos koncedita, okazus per gajno de rozo. Tiam, en la tria tago de la noveno, vi ricevas ruĝan rozon
