Ydych chi'n gwybod salmau i dawelu'r enaid a'r galon?

Gyda rhuthr bywyd bob dydd, yng nghanol cyfarfodydd gwaith, sefyllfaoedd dirdynnol neu unrhyw anghytundeb arall, mae bob amser yn bwysig neilltuo peth amser yn eich dydd i gynyddu eich cysylltiad â'r Dwyfol.

Trwy rai gweddïau mae’n bosibl cyrraedd y dyrchafiad ysbrydol hir-ddisgwyliedig. Heblaw, wrth gwrs, dod o hyd i heddwch a chysur i'ch enaid a'ch calon. Mae'r salmau yn weddïau pwerus sy'n gallu cyflawni'r harmoni mewnol hwn i'r rhai sy'n eu gweddïo.

Bydd y canlynol yn dilyn 7 salm wahanol i weddïo ar wahanol adegau o'ch dydd. Dilynwch gyda sylw a ffydd.

Salm 22

Ystyrir Salm 22 yn un o weddïau dyfnaf Dafydd. Mae hyn oherwydd ei fod yn dechrau'r weddi gyda galarnad fawr. Mae'r ffaith hon bron yn caniatáu i'r rhai sy'n gwrando deimlo tristwch mewnol y salmydd.

Ar ddiwedd y Salm, mae Dafydd yn dangos sut y rhyddhaodd yr Arglwydd ef, gan ddyfynnu penodau croeshoeliad ac atgyfodiad Iesu Grist. Mae'r weddi hon yn dal i gael ei defnyddio'n helaeth i adfer cytgord mewn perthnasoedd teuluol. Gwiriwch isod ei arwyddion a'i ystyr, yn ogystal â'r weddi gyflawn.

Arwyddion ac ystyr

Yn union yng ngeiriau cyntaf Salm 22, gellir dirnad yr ing oedd yn bresennol yn Dafydd, am ei fod yn galaru am y gwahaniad oddi wrth Dduw. Mae David yn ailadroddi chi sydd wedi mynd trwy helbul ac wedi colli eich ffydd. Daliwch i obeithio ac ymddiriedwch y gwna Duw yr hyn sydd orau i chwi.

Gweddi

“Fel carw yn hiraethu am ffrydiau dŵr, felly y mae fy enaid yn dyheu amdanat ti, O Dduw! amdanat ti." sychedu am Dduw, am y Duw byw; pa bryd y deuaf i weled wyneb Duw? Fy nagrau fu fy mwyd ddydd a nos, am y dywedir wrthyf yn wastadol, Pa le y mae dy Dduw?<4

Y tu mewn i mi, yr wyf yn tywallt fy enaid wrth gofio sut yr euthum gyda'r dyrfa, gan eu harwain mewn gorymdaith i dŷ Dduw, gyda bloedd o lawenydd a mawl, tyrfa oedd yn dathlu. enaid? a phaham yr wyt yn gofidio o'm mewn? Aros yn Nuw, canys clodforaf ef eto am yr iachawdwriaeth sydd yn ei ŵydd ef.

O fy Nuw, y mae fy enaid wedi ei fwrw i lawr o'm mewn; canys myfi a wnaf. cofia di o wlad yr Iorddonen, ac o Hermon, o Fynydd Misar, gan ddyfnhau gan sŵn dy rhaeadrau, a'th holl donnau a'th dorwyr a aethant drosof, ond yn y dydd yr Arglwydd y mae Hor yn gorchymyn ei ddaioni, a'r nos y mae ei gân gyda mi, yn weddi ar Dduw fy mywyd.

I Dduw, fy nghraig, dywedaf: Paham yr anghofiaist fi? pam y rhodiaf mewn dagrau oherwydd gormes y gelyn? Fel ag archoll marwol yn fy esgyrn, y mae fy ngwrthwynebwyr yn fy wawdio, gan ddywedyd wrthyf yn wastadol, Pa le y maedy Dduw?

Pam yr wyt yn ddigalon, fy enaid, a phaham yr ydwyt yn drallodus o'm mewn? Aros yn Nuw, oherwydd fe'i mawl o hyd, fy nghymorth a'm Duw.”

Salm 77

Y mae Salm 77 yn dod â neges glir o boen a dioddefaint, lle mae'r salmydd yn troi at Dduw, yn cwyno ac yn gofyn am help.Felly, mae'r weddi hon yn dod â chwilio am yr Arglwydd mewn eiliadau o loes. Dilynwch ei ddehongliad dyfnaf isod, a dysgwch am weddi gref Salm 77.

Arwyddion a sy'n golygu

Mae gweddi Salm 77 yn dod â moment o anobaith a chystudd ar ran y Salmydd i'r amlwg, peth da yr oedd eisoes wedi'i glywed am Dduw.

Felly Asaff yn troi at yr Arglwydd yn llefain am gymorth, cofiodd mai'r peth gorau y gallai ei wneud oedd troi at Dduw.

Mewn moment o anobaith mawr, mae Asaff yn gofyn a oedd Duw wedi anghofio Mae'n ochneidio arno ac yn gofyn a fyddai'r Tad byth yn drugarog eto. Yn ystod y weddi, mae'r salmydd yn penderfynu rhoi'r boen o'r neilltu a symud y ffocws i ddaioni a gwyrthiau'r Tad. Felly, ar ôl eiliad o gwestiynu, mae Asaff yn ailgydio yn sofraniaeth Duw.

Yn y modd hwn, gall rhywun ddeall y Salm hon felrhybudd i'r rhai sydd wedi bod yn mynd trwy amseroedd anodd ac felly'n meddwl tybed a yw Duw wedi mynd ac nad yw bellach yn gallu eu clywed. Os oes gennych chi ffydd yn y Tad, credwch na fydd byth yn cefnu arnoch chi, parhewch i ofyn gyda gobaith ac ar yr amser iawn fe ddaw eich atebion.

Gweddi

“Rwy'n gweiddi ar Dduw am help; Dw i'n gweiddi ar Dduw i'm gwrando. Pan fyddaf mewn cyfyngder, ceisiaf yr Arglwydd; yn y nos yr wyf yn estyn fy nwylo yn ddi-baid; anorchfygol yw fy enaid! Cofiaf di, O Dduw, ac ochenaid; Dechreuaf fyfyrio, a'm hysbryd sydd yn fy ngwallu. Nid ydych yn gadael i mi gau fy llygaid; Yr wyf mor aflonydd fel nas gallaf siarad.

Rwy'n meddwl am y dyddiau a fu, y blynyddoedd a fu; yn y nos dwi'n cofio fy nghaneuon. Y mae fy nghalon yn myfyrio, a’m hysbryd yn gofyn: A fwrw yr Arglwydd ni ymaith am byth? A wnaiff ef byth ddangos ei ffafr inni eto? Ydy dy gariad wedi mynd am byth? Ydy ei addewid wedi rhedeg allan?

A yw Duw wedi anghofio bod yn drugarog? Yn dy ddig a rwystraist dy dosturi? Yna meddyliais: “Y rheswm am fy mhoen yw nad yw deheulaw’r Goruchaf yn weithredol mwyach”. Cofiaf weithredoedd yr Arglwydd; Byddaf yn cofio eich gwyrthiau hynafol. Byddaf yn myfyrio ar dy holl weithredoedd ac yn ystyried dy holl weithredoedd.

Y mae dy ffyrdd, O Dduw, yn sanctaidd. Pa dduw sydd mor fawr a'n Duw ni? Ti yw'r Duw sy'n cyflawni gwyrthiau; yr wyt yn dangos dy allu ymhlith y bobloedd. Gyda'th fraich gref achubaist dybobl, disgynyddion Jacob a Joseff. Y dyfroedd a'th welsant, O Dduw, y dyfroedd a'th welsant ac a ruthrasant; crynodd hyd yn oed yr affwysau.

Y cymylau a dywalltodd law, a tharanau yn atseinio yn y nefoedd; fflachiodd eich saethau i bob cyfeiriad. Yn y corwynt, eich taranau'n rhuthro, eich mellt yn goleuo'r byd; crynodd y ddaear ac ysgydwodd. Aeth dy lwybr trwy'r môr, a'th lwybr trwy ddyfroedd nerthol, ac ni welodd neb dy olion traed.

Arweiniais dy bobl fel praidd trwy law Moses ac Aaron.”

Salm 83

Mae Salm 88 yn dangos rhai cwestiynau ar ran y salmydd mewn perthynas â phresenoldeb a ffydd yn y gallu Dwyfol. Mae fel pe bai'n cynrychioli gweddi heb ei hateb, a chyda hi y dioddefaint y mae'r teimlad hwn yn ei achosi, am beidio â deall amseriad Duw. Daliwch i ddilyn y darlleniad yn ofalus, a darganfyddwch arwyddion ac ystyr Salm 88. Gw.

Arwyddion ac ystyr

Dechreua Salm 88 trwy gynrychioli gwaedd gwir anobaith, fel y gwrandawo yr Arglwydd ar ymbil y Salmydd, gan ei fod yn ystyried ei hun ar fin marwolaeth.

Trwy gydol y weddi, gellir gweld bod y salmydd yn ei gael ei hun mewn tywyllwch dwfn, heb unrhyw bersbectif i adael gwaelod y ffynnon. Yn ogystal â theimlo'n bell oddi wrth Dduw, mae hefyd ymhell oddi wrth bawb y mae'n eu caru.

Dywed y salmydd, os bydd yn marw, na fydd ei lais yn cael ei glywed eto.clywed i foliannu y Tad. Ar ddiwedd y weddi, mae'n ailadrodd ei gwynion heb ddod i ateb. Dim ond trwy ddweud fod ei gyfeillion wedi symud oddi wrtho a'i fod yn teimlo'n unig y gall weld y braw sy'n aflonyddu ar ei fywyd ac mae'n dod i ben.

Felly, gellir dysgu gwers fawr o'r weddi hon. Mae yna adegau mewn bywyd pan all anwyliaid hyd yn oed gerdded i ffwrdd oddi wrthych. I'r rhai sydd â ffydd yn y Tad, deallwch mai dim ond gan Dduw y gall rhai gwagleoedd gael eu llenwi ac, felly, peidiwch â cholli gobaith.

Gall y salm hon gael ei defnyddio o hyd gan bobl sydd “ar drothwy angau” fel y mae’r salmydd ei hun yn ei roi, ac y maent yn teimlo ing drosto. Gofynnwch am eiriolaeth mewn ffydd a chredwch yn ddwfn y bydd popeth yn digwydd ar yr amser iawn.

Gweddi

"O Arglwydd, Dduw sy'n fy achub, yr wyf yn llefain arnat ddydd a nos. Deued fy ngweddi o'th flaen; gostynga dy glust at fy nghri. Yr wyf wedi dioddef cymaint fel ar fin y bedd y mae fy einioes, a'm rhifedi ymhlith y rhai sy'n disgyn i'r pydew; yr wyf fel dyn heb nerth mwyach. cyrff sy'n gorwedd yn y bedd, nad wyt yn cofio amdanynt mwyach, oherwydd o'th law di y'u cymerwyd: gosodaist fi yn y pwll isaf, yn nhywyllwch y dyfnder. Y mae dy ddicter yn pwyso arnaf, a'th holl donnau yr wyt wedi fy nghystuddio, wedi tynnu fy ffrindiau gorau oddi wrthyf, ac wedi fy ngwneud yn ffiaidd iddynt.carcharor na all ddianc; y mae fy llygaid eisoes wedi pylu gan dristwch.

Atat ti, Arglwydd, yr wyf yn llefain beunydd; atat ti yr wyf yn codi fy nwylo. A ydych yn dangos eich rhyfeddodau i'r meirw? A yw'r meirw'n codi ac yn dy foli di? A gyhoeddir dy gariad yn y bedd a'th ffyddlondeb yn Abys Marwolaeth?

A yw dy ryfeddodau yn hysbys yn ardal y tywyllwch a'th weithredoedd cyfiawnder yng ngwlad yr ebargofiant? Ond yr wyf fi, Arglwydd, yn gweiddi arnat am gymorth; yn y bore y daw fy ngweddi o'th flaen.

Pam, Arglwydd, yr wyt yn fy ngwrthod ac yn cuddio dy wyneb oddi wrthyf? Ers fy ieuenctid rwyf wedi dioddef a cherdded yn agos at farwolaeth; gyrrodd dy arswyd fi i anobaith. Mae dy ddicter wedi disgyn arnaf; y dychryniadau yr wyt yn eu hachosi a'm difethodd. Amgylchyna fi trwy'r dydd fel dilyw; gorchuddio fi yn llwyr. Cymeraist fy nghyfeillion a'm cymdeithion oddi wrthyf; tywyllwch yw fy unig gwmni."

Sut i wybod salmau sy'n tawelu ac yn gallu helpu yn eich bywyd?

Gellir dweud nad oes rheol i ateb y cwestiwn hwn Mae gweddïau, gweddïau neu unrhyw ffordd arall yr hoffech chi alw, yn dod â chi'n nes at y Dwyfol ac yn dod â chysur i'ch enaid, eich calon a'ch bywyd cyfan.

Fel hyn, mae Salmau di-ri a phob un â thema benodol, chi sydd i ddod o hyd i'r un sydd agosaf at foment gyfredol eich bywyd.cofiwch fod yn rhaid i chi bob amser ofyn am eiriolaeth Duw â ffydd a gobeithio y bydd yn eich clywed ac y byddwch, ar yr amser iawn, yn dod o hyd i'r atebion i'r hyn sydd wedi bod yn eich cystuddio

Yn ystod yr erthygl hon, gallwch chi hefyd sylwch fod y salmwyr ar rai adegau yn amheu Duw ac yn rhoi ei gariad ar brawf, yn wyneb rhai anhawsderau. Defnyddiwch hwn fel gwers fel nad ydych chi'n gwneud yr un peth. Hyd yn oed ar adegau o gynnwrf, os oes gennych chi ffydd yn eich Duw, ymddiriedwch ei fod yn paratoi'r gorau i chi.

Yng nghanol cymaint o ddioddefaint, mae Dafydd yn cyffesu ei ffydd yn yr un Duw ag y canmolwyd yr amseroedd o'r blaen gan ei rieni. Mae’r salmydd hefyd yn cofio iddo fod yn ffyddlon i’w genedlaethau a fu a’i fod yn sicr y bydd Duw yn parhau’n ffyddlon i’w genedlaethau i ddod.

Oherwydd yr atgofion teulu hyn yn y weddi hon, mae Salm 22 yn bwysig iawn ■ a ddefnyddir ar gyfer y rhai sy'n ceisio heddwch a chysur mewn perthynas deuluol. Felly, os ydych chi wedi bod yn cael unrhyw broblemau yn eich cartref, trowch at y Salm hon gyda ffydd. Ar ddiwedd y weddi, mae Dafydd yn dangos sut y cafodd ei achub gan Dduw ac yn addo efengylu yn ei enw.

Gweddi

“Fy Nuw, fy Nuw, pam yr wyt wedi fy ngadael? Paham yr wyt ymhell oddi wrth fy nghynorthwyo, ac oddi wrth eiriau fy rhuad? Fy Nuw, gwaeddaf liw dydd, ond nid wyt yn fy ngwrando; hefyd yn y nos, ond ni chaf lonyddwch.

Eto sanctaidd wyt ti, wedi dy orseddu ar foliant Israel. Ynot ti yr ymddiriedodd ein tadau; ymddiriedasant, a gwaredaist hwynt. Arnat ti y gwaeddasant, ac a achubwyd; ynot ti yr ymddiriedasant, ac ni chywilyddiwyd hwynt. Ond pryf wyf fi ac nid dyn; yn waradwydd dynion ac yn ddirmygus gan y bobl.

Y mae pob un sy'n fy ngweld yn fy ngwatwar, yn codi eu gwefusau ac yn ysgwyd eu pennau, gan ddywedyd, Ymddiriedodd yn yr Arglwydd; bydded iddo dy waredu; arbeded ef, o herwyddcymryd pleser ynddo. Ond ti yw'r hyn a'm dug allan o'r groth; yr hyn a gadwaist fi, pan oeddwn yn dal wrth fronnau fy mam. Yn dy freichiau fe'm lansiwyd o'r groth; ti yw fy Nuw o groth fy mam.

Paid â phellhau oddi wrthyf, oherwydd y mae cyfyngder yn agos, ac nid oes neb i helpu. Mae llawer o deirw o'm hamgylch; teirw cryf o Basan o'm hamgylch. Y maent yn agor eu genau i'm herbyn, fel llew yn rhwygo ac yn rhuo. Tywalltwyd fi fel dwfr, a'm holl esgyrn sydd allan o'r cymalau; y mae fy nghalon fel cwyr, wedi toddi o fewn fy mherfeddion.

Sychodd fy nerth fel tamaid, a'm tafod a lynodd wrth fy mlas; gosodaist fi yn llwch angau. Canys cwn o'm hamgylch; tyrfa o ddrwgweithredwyr yn fy amgylchynu; trywanasant fy nwylo a'm traed. Gallaf gyfrif fy holl esgyrn. Y maent yn edrych arnaf ac yn syllu arnaf.

Rhannant fy nillad yn eu plith, ac am fy nhiwnig y maent yn bwrw coelbren. Ond tydi, Arglwydd, paid â phellhau oddi wrthyf; fy nerth, brysia i'm cynorthwyo. Gwared fi rhag y cleddyf, a'm bywyd rhag nerth y ci. Gwared fi rhag safn y llew, rhag cyrn yr ych gwylltion.

Yna mynegaf dy enw i'm brodyr; Clodforaf di yng nghanol y gynulleidfa. Y rhai sy'n ofni'r Arglwydd, molwch ef; chwi holl feibion ​​Jacob, gogoneddwch ef; ofnwch ef, holl ddisgynyddion Israel. Canys ni ddirmygodd ac ni ffieiddiodd gystudd y cystuddiedig, ac ni chuddiodd ei wyneb rhagddo; cyn, prydefe a lefodd, efe a glywodd.

Oddi wrthyt ti y daw fy mawl yn y gynulleidfa fawr; Talaf fy addunedau gerbron y rhai sy'n ei ofni. Y gostyngedig a fwytânt, ac a ddigonir; y rhai a'i ceisiant ef, a folant yr Arglwydd. Boed i'ch calon fyw am byth! Bydd holl derfynau'r ddaear yn cofio ac yn troi at yr Arglwydd, a holl dylwythau'r cenhedloedd yn addoli o'i flaen. Canys eiddo yr Arglwydd yw yr arglwyddiaeth, ac efe sydd yn teyrnasu ar y cenhedloedd.

Holl fawrion y ddaear a fwytaant ac a addolant, a phawb a ddisgynnant i'r llwch a ymgrymant o'i flaen ef, y rhai ni allant gadw eu bywyd. Bydd hybarch yn ei wasanaethu; dywedir am yr Arglwydd wrth y genhedlaeth a ddaw. Deuant a mynegant ei gyfiawnder ef; i'r bobl a enir fe ddywedant yr hyn a wnaeth."

Salm 23

Mae thema i bob un o'r 150 o weddïau sy'n rhan o Lyfr y Salmau, yn y mae yn cael ei gyfeirio at sefyllfa neillduol, Ysgrifenwyd pob un o honynt ar foment yn hanes yr Hebreaid Yn achos Salm 23, yn ychwanegol at lefain ar Dduw, datblygwyd hefyd i adael dysgeidiaeth i'r Dr. Edrychwch isod ar ei hystyr dyfnach a dilynwch y stori weddi gyda ffydd a gobaith.

Arwyddion ac ystyr

Mae Salm 23 yn glir iawn wrth ofyn i'r lluoedd dwyfol gadw'r ffyddloniaid draw oddi wrth anwir a pobl ddrwg-galon, a ddefnyddir ar gyfer y rhai sy'n ceisio calon lân, yn rhydd oddi wrth ddrygioni, ond fe'i defnyddir yn helaeth hefydi'r rhai sy'n gadael ar daith, yn gofyn am amddiffyniad fel eu bod yn cyrraedd pen eu taith yn ddiogel.

Un o negeseuon pwysicaf Salm 22, yw lle mae'n dweud wrth y bobl am fod â hyder yn Nuw ac yn ei allu Goruchaf , yn wyneb unrhyw anghysondebau. Felly, pryd bynnag y byddwch yn troi at y weddi hon, byddwch yn ffyddiog ac yn ymddiried y bydd popeth yn troi allan fel y dylai fod.

Ar ddiwedd y weddi, mae'r adnod olaf yn nodi, trwy ddilyn y llwybr a ddynodwyd gan Dduw, byddwch mewn hapusrwydd llwyr, yn profi dim ond llawenydd yn eich taith. Felly, ni ddylech byth wyro oddi wrth y llwybr hwn.

Gweddi

“Yr Arglwydd yw fy mugail, ni bydd eisiau arnaf. Gwna i mi orwedd mewn porfeydd gwyrddlas, Efe a'm harwain wrth ddyfroedd llonydd. Oerwch fy enaid; tywys fi yn llwybrau cyfiawnder, er mwyn ei enw. Hyd yn oed os rhodiaf trwy ddyffryn cysgod angau, nid ofnaf ddim drwg, oherwydd yr wyt gyda mi; dy wialen a'th wialen, y maent yn fy nghysuro.

Yr wyt yn paratoi bwrdd ger fy mron yng ngŵydd fy ngelynion, yn eneinia fy mhen ag olew, ac y mae fy nghwpan yn gorlifo. Diau daioni a thrugaredd a'm canlyn holl ddyddiau fy mywyd; a byddaf yn trigo yn nhŷ yr Arglwydd am ddyddiau hir.”

Salm 26

Gweddi galarnad yw Salm 26, a hefyd gweddi o brynedigaeth. Felly, mae ei neges yn ei gwneud yn glir bod y sawl sy'n dilyn Duw yn wirioneddol yn haeddu eiprynedigaeth.

Fel hyn, mae'r salmydd yn dechrau trwy osod ei hun fel person cyfiawn a chydwybod glir, sy'n gofyn i'r Arglwydd wneud ei farn. Dilynwch ddehongliad y weddi gref hon isod.

Arwyddion ac ystyr

Mae Salm 26 yn portreadu geiriau pechadur sydd eisoes wedi cael maddeuant ac sydd heddiw yn byw cariad Duw. Felly, mae Dafydd yn dweud wrth yr Arglwydd ei fod wedi gwneud popeth i osgoi pob drwg yn ei fywyd, ac i aros yn gadarn yn ei ffydd.

Fel hyn, mae'r salmydd yn gwbl ymwybodol nad oedd ond yn gallu cynnal ei hun yn y llwybr cywir, am ei fod yn deall fod Duw wedi rhoi nerth iddo i wneud hynny. Yn ystod y weddi, mae Dafydd yn pledio’n ddieuog i’r Arglwydd ac yn dangos i’r darllenwyr sut achubodd y Tad ef a’i gadw ar lwybr daioni.

Felly, gellir defnyddio’r weddi hon ar gyfer y rhai sy’n edifarhau o'u pechodau, a cheisiwch brynedigaeth a chymmorth dwyfol i ddilyn llwybr goleuni.

Gweddi

“Barn fi, O Arglwydd, oherwydd rhodiais yn fy uniondeb; yn yr Arglwydd yr ymddiriedais yn ddigyffro.

Archwilia fi, Arglwydd, a phrof fi; chwilia fy nghalon a'm meddwl. Oherwydd y mae dy garedigrwydd o flaen fy llygaid, a rhodiais yn dy wirionedd. Ni eisteddais i lawr gyda gwŷr anwir, ac ni pherthynais i ymneillduwyr.

Casaf gynnull y drwgweithredwyr; nid eisteddaf gyda'r drygionus. Golchaf fy nwylo mewn diniweidrwydd; ac felly, Arglwydd, yr wyf yn nesau at dy allor,i beri i lais mawl gael ei glywed, ac i adrodd am dy holl ryfeddodau. O Arglwydd, yr wyf yn caru amgau dy dŷ, a'r lle y mae dy ogoniant yn aros.

Paid â chasgl fy enaid â phechaduriaid, na'm bywyd â gwŷr gwaedlyd, y rhai y mae drwg yn eu dwylo, ac y mae eu deheulaw yn llawn. o llwgrwobrwyon. Ond amdanaf fi, rhodiaf yn fy uniondeb; achub fi a thrugarha wrthyf. Ar dir gwastad y mae fy nhroed yn gadarn; bendithiaf yr Arglwydd yn y cynulleidfaoedd.”

Salm 28

Yn Salm 28 mae Dafydd yn llefaru geiriau galarnad dwfn, lle mae’n gweddïo yn erbyn ei elynion ac yn gofyn i Dduw am eiriol hyd Mai. Mae'n eich helpu ar adegau o anghytuno. Gweler isod holl ddehongliadau'r weddi bwerus hon a dilynwch eich gweddi gyflawn.

Arwyddion ac ystyr

Mae gan Salm 28 neges ddwys am rym ffydd yn wyneb distawrwydd Dwyfol. Dechreua Dafydd y weddi hon trwy gyfeirio at Dduw fel ei noddfa a'i nerth. Fodd bynnag, mae'r salmydd yn dangos ei fod yn ofni distawrwydd y Tad ac felly'n ofni y bydd yr Arglwydd yn troi cefn arno.

Mae cystudd Dafydd yn digwydd oherwydd bod ganddo deimlad o ddiffyg agosatrwydd â Duw ac, felly, chi meddyliwch nad yw wedi clywed eich gweddïau. Yn ystod y Salm, mae tôn Dafydd yn newid ac mae'n sylweddoli bod yr Arglwydd yn wir wedi clywed ei weddïau ac mae'n sicr nad oedd yn ymddiried yn ofer.

Defnyddiodd Dafydd Dduw fel yei darian yn wyneb yr holl ddrygioni a allai ei wynebu a, phan oedd ei angen, cafodd gymorth ganddo. Felly, cryfhawyd ffydd y salmydd a dychwelodd i ddyrchafu Duw.

Mae'r salm hon yn neges ar gyfer y foment honno pan fyddwch yn meddwl nad yw Duw wedi eich clywed. Felly, pryd bynnag y byddwch chi'n troi at weddi, bydd gennych ffydd ac ymddiriedaeth y cewch chi hyd yn oed yn wyneb treialon.

Gweddi

“Yr wyf yn llefain arnat, O Arglwydd; fy nghraig, paid â bod yn dawel tuag ataf; rhag i mi, trwy gadw'n ddistaw amdanaf, ddod yn debyg i'r rhai sy'n mynd i lawr i'r pwll. Gwrando ar lais fy neisyfiadau, pan lefaf arnat, pan ddyrchafwyf fy nwylo i'th deml sanctaidd.

Paid â'm llusgo ymaith ynghyd â'r drygionus, ac â'r rhai sy'n cadarnhau anwiredd, y rhai sy'n llefaru heddwch i'w cymmydog, ond cael drygioni yn eu calonnau. Talwch iddynt yn ôl eu gweithredoedd, ac yn ôl drygioni eu gweithredoedd; dyro iddynt yn ôl yr hyn a wnaeth eu dwylo; Talwch iddynt yr hyn y maent yn ei haeddu.

Am nad ydynt yn rhoi sylw i weithredoedd yr ARGLWYDD, nac i waith ei ddwylo, bydd yn eu rhwygo i lawr ac nid yn eu hadeiladu. Bendigedig fyddo'r Arglwydd, oherwydd efe a glywodd lef fy ngweddïau.

Yr Arglwydd yw fy nerth a'm tarian; ymddiriedodd fy nghalon ynddo, a chefais gynnorthwy; am hynny y mae fy nghalon yn llamu mewn llawenydd, ac â'm cân y clodforaf ef. Yr Arglwydd yw nerth ei bobl; efe yw nerth achubol i'w eneiniog. Achub ydy bobl, a bendithia dy etifeddiaeth; portha hwynt a dyrchefwch am byth.”

Salm 42

Y mae Salm 42 yn dwyn gydag ef eiriau cryfion oddi wrth y rhai sy’n dioddef, ond hyd yn oed yn wyneb rhai anghytundebau, y maent yn parhau i ymddiried yn yr Arglwydd.

Yn ôl arbenigwyr, mae'n debyg y byddai Salm 42 yn ffurfio un weddi ynghyd â Salm 43. Fodd bynnag, gan fod y darn yn rhy hir, fe'i rhannwyd yn ddwy ran fel bod y ffyddloniaid gallai gael profiad gwell gyda chanmoliaeth. Dilynwch isod.

Arwyddion ac ystyr

Ar ddechrau Salm 42, mae’r salmydd yn dangos cryn bryder am allu dod o hyd i Dduw yn fuan, ac mae hyd yn oed yn gofyn i’r Tad ble y mae. Felly, mae'n cofio un diwrnod y bydd o'r diwedd yn gallu profi presenoldeb yr Arglwydd, a'r foment honno y mae ei galon wedi ei llenwi â gobaith.

Yn ystod y weddi, mae'r salmydd yn dangos ei fod wedi mynd trwy rai. anawsterau a thristwch yn ei fywyd. Fodd bynnag, gan lynu wrth ei ffydd, nid yw ei obaith yn cael ei ysgwyd, oherwydd y mae'n ymddiried yn nhragywyddol ddaioni Duw.

Y mae rhanau olaf y weddi hon ychydig yn ddryslyd, oherwydd ar yr un pryd mae'r salmydd yn dangos ymddiriedaeth yn Dduw , mae hefyd yn cwestiynu lle’r oedd yr Arglwydd pan wnaeth ei elynion ei frifo.

Fodd bynnag, ar ddiwedd y weddi, mae’r salmydd yn deall na all, hyd yn oed yng nghanol dioddefaint, wneud dim ond ymddiried yn nhrugaredd Duw . Neges yw'r salm hon