Naha anjeun terang mazmur pikeun nenangkeun jiwa sareng manah?

Kalayan rurusuhan kahirupan sapopoe, di tengah-tengah rapat kerja, kaayaan stres atanapi kaayaan teu satuju anu sanés, sok penting pikeun nyéépkeun waktos sadinten anjeun pikeun ningkatkeun hubungan anjeun sareng Ilahi.

Ngaliwatan sababaraha do’a tiasa ngahontal jangkung rohani anu diantos-antos. Sagedengeun ti eta, tangtu, manggihan karapihan sarta solace pikeun jiwa anjeun sarta haté. Mazmur nyaéta doa anu kuat anu sanggup ngahontal harmoni batin ieu pikeun jalma anu ngadoakeunana.

Di handap ieu bakal nuturkeun 7 mazmur anu béda pikeun ngadoa dina waktos anu béda dina dinten anjeun. Turutan kalayan ati-ati sareng iman.

Jabur 22

Jabur 22 dianggap salah sahiji doa Daud anu pangjerona. Ieu sabab anjeunna ngamimitian solat ku lamentation hébat. Kanyataan ieu ampir ngidinan jalma-jalma nu ngadéngékeun ngarasa kasedih batin nu nulis Jabur.

Dina ahir Jabur, Daud némbongkeun kumaha Yéhuwa ngabébaskeun manéhna, nyutat épisode penyaliban jeung kebangkitan Yésus Kristus. Doa ieu masih loba dipaké pikeun mulangkeun karukunan dina hubungan kulawarga. Pariksa di handap indikasi na hartina, kitu ogé solat lengkep.

Indikasi jeung harti

Dina kecap-kecap kahiji tina Jabur 22, urang bisa nganggap kasangsaraan anu aya dina diri Daud, sabab anjeunna ngadu’akeun papisahan ti Allah. David malikan deuikeur anjeun anu geus ngaliwatan kaributan jeung leungit iman anjeun. Tetep ngarep-ngarep sareng percanten yén Gusti bakal ngalaksanakeun anu pangsaéna pikeun anjeun.

Doa

"Sapertos kijang ngahayangkeun aliran cai, kitu ogé jiwa kuring sono ka anjeun, ya Allah! pikeun anjeun." haus ka Allah, ka Allah anu jumeneng; iraha abdi bakal sumping sareng ningali ka Allah? Cimata abdi janten tuang siang wengi, sabab terus-terusan dicarioskeun ka abdi, Dimana Gusti anjeun?

Di jero kuring, kuring tuang jiwa kuring sakumaha kuring émut kumaha kuring indit sareng balaréa, ngarah aranjeunna di bumi Gusti, kalayan ngageter Jiwa? sareng naha anjeun kaganggu dina jero kuring? Antosan ka Allah, sabab kuring bakal muji ka Anjeunna pikeun kasalametan anu aya di payuneunana. Emut ka anjeun ti tanah Yordan, ti Hermon, ti Gunung Misar. Jero ngagero ka jero ku sora curug anjeun; sagala ombak sareng ombak anjeun parantos ngalangkungan kuring. Tapi dina dinten Gusti hor marentahkeun kahadean-Na, jeung peuting-peuting lagu Mantenna nyarengan ka abdi, neneda ka Allah nu hirup abdi.

Ka Gusti, batu abdi, abdi nyarios: Naha anjeun hilap ka abdi? naha kuring leumpang dina cimata ku sabab ditindas ku musuh? Sapertos tatu anu maot dina tulang abdi, musuh-musuh abdi nyolok ka abdi, teras-terasan nyarios ka abdi: DimanaGusti anjeun?

Naha anjeun jungjunan, duh jiwa kuring, sareng naha anjeun kaganggu dina jero kuring? Antosan ka Allah, margi abdi tetep muji ka Mantenna, pitulung abdi sareng Allah abdi."

Jabur 77

Jabur 77 mawa pesen anu jelas ngeunaan kanyeri jeung kasangsaraan, dimana nu nulis Jabur malik. ka Allah, ngadu’a jeung nyuhunkeun pitulung. Ku kituna, doa ieu mawa jeung eta neangan Gusti dina moments anguish. Turutan interpretasi deepest-Na di handap, jeung diajar ngeunaan doa kuat Jabur 77. <4

Indikasi jeung hartina

Doa dina Jabur 77 nerangkeun sakedapan kasangsaraan ku juru jabur. Pikeun pitulung, manéhna inget yén hal pangalusna anjeunna bisa ngalakukeun nyaeta mun balik ka Allah. Anjeunna ngahuleng ka anjeunna sareng naroskeun upami Bapa bakal welas asih deui. Dina kursus ngado'a, juru jabur mutuskeun pikeun nyingkirkeun nyeri sareng ngalihkeun fokus kana kahadéan sareng mujijat Bapa. Ku kituna, sanggeus sakedapan ditaroskeun, Asap neraskeun deui kakawasaan Allah.

Ku cara kitu, urang bisa ngarti ieu Jabur salakuperingatan pikeun jalma-jalma anu ngalaman jaman susah sahingga heran naha Gusti parantos musna sareng teu tiasa ngadangukeun deui. Upami anjeun iman ka Bapa, yakin yén anjeunna moal pernah ngantunkeun anjeun, teraskeun naroskeun kalayan harepan sareng dina waktos anu pas jawaban anjeun bakal datang.

Doa

“Abdi sasambat ka Allah; Kuring ceurik kaluar ka Allah ngadangu kuring. Lamun Kami di marabahaya, abdi neangan Gusti; peuting kuring manteng leungeun kuring tanpa ceasing; jiwa abdi inconsolable! Abdi émut ka anjeun, ya Allah, sareng ngahuleng; Kuring mimiti tapa, sareng sumanget kuring gagal kuring. Anjeun teu ngidinan kuring nutup panon kuring; Kuring jadi guligah nepi ka teu bisa nyarita.

Kuring mikir poé kaliwat, taun lila kaliwat; peuting kuring inget lagu kuring. Haté kuring tapa, sareng sumanget kuring naros: Naha Gusti bakal ngaleungitkeun urang salamina? Naha anjeunna moal pernah nunjukkeun deui ka urang? Naha cinta anjeun leungit salamina? Naha jangji-Na?

Naha Gusti poho kana welas asih? Dina anger anjeun geus curbed karep anjeun? Teras kuring mikir: "Alesan nyeri kuring nyaéta yén panangan katuhu Gusti Nu Maha Suci henteu aktip deui". Abdi bakal émut kana kalakuan Gusti; Abdi bakal émut kaajaiban kuno anjeun. Abdi bade muhasabah kana sagala padamelan Gusti, sareng ngemutan sadaya kalakuan Gusti.

Jalan Gusti teh suci, nun Allah. Naon allah anu hébat sapertos Gusti urang? Anjeun Allah anu ngalakukeun mujijat; Anjeun nunjukkeun kakawasaan anjeun di antara bangsa-bangsa. Kalayan panangan anu kuat anjeun nyalametkeun anjeunjalma-jalma, turunan Yakub jeung Yusup. Cai nempo Anjeun, O Allah, cai nempo Anjeun jeung writhed; malah jurang ngaguruh.

Mega ngeclak hujan, guludug ngagelebug di langit; panah anjeun flashed ka unggal arah. Dina angin puyuh, guludug anjeun guludug, kilat anjeun nyaangan dunya; bumi oyag-oyag. Jalan Gusti ngalangkungan laut, jalan Gusti ngalangkungan cai anu ageung, sareng teu aya anu ningali tapak suku anjeun.

Gusti nungtun umat anjeun sapertos domba ku panangan Musa sareng Harun. "

Jabur 83

Jabur 88 nunjukkeun sababaraha patarosan ti juru jabur ngeunaan ayana sareng iman kana kakawasaan Ilahi. Saolah-olah éta ngagambarkeun doa anu teu dijawab, sareng kasangsaraan anu disababkeun ku sensasi ieu, kusabab henteu ngartos waktos Gusti. Terus tuturkeun bacaanana kalawan taliti, sarta manggihan indikasi jeung harti Jabur 88. Tingali.

Indikasi jeung harti

Jabur 88 dimimitian ku ngalambangkeun ceurik putus asa anu sajati, ku kituna PANGERAN ngadangu panyambat juru Mazmur, sabab Mantenna nganggap dirina aya dina amparan maot.

Sapanjang ngadoa, urang tiasa ningali yén juru Mazmur mendakan dirina dina gelap anu jero, sareng teu aya sudut pandang pikeun kaluar tina dasar sumur. Salian ti ngarasa jauh ti Allah, Mantenna oge jauh ti dulur-dulur anu dipikaasih-Na.

Pamazmur ngomentaran yen lamun manehna maot, sorana moal bisa kadenge deui.kadéngé muji ka Bapa. Dina ahir solat, anjeunna ngulang keluhan na tanpa ngahontal solusi. Manéhna ngan ukur bisa nempo kahéngkéran hirupna jeung ditungtungan ku nyebutkeun yén babaturanana geus jauh ti manéhna sarta manéhna ngarasa kasepian.

Ku kituna, bisa dipetik hiji palajaran anu gedé tina doa ieu. Aya waktos dina kahirupan nalika jalma anu dipikacinta malah tiasa ngajauhan anjeun. Pikeun jalma-jalma anu iman ka Rama, ngarti yén rohangan anu tangtu ngan ukur tiasa dieusi ku Gusti, sareng ku kituna anjeun henteu kedah kaleungitan harepan.

Mazmur ieu masih tiasa dianggo ku jalma-jalma anu "anu aya di ambang. maot” sakumaha ceuk nu nulis Jabur sorangan, sarta maranéhna ngarasa nalangsara. Nyuhunkeun syafaat dina iman sareng yakin pisan yén sadayana bakal kajadian dina waktos anu pas.

Doa

"Nun PANGERAN, Allah anu nyalametkeun abdi, abdi sasambat ka Gusti siang wengi. Mugia do'a abdi sumping ka payuneun Gusti, singringkeun ceuli Gusti kana ceurik abdi. Abdi parantos sangsara dugi ka Hirup abdi di ambang kubur! Abdi kalebet jalmi anu turun ka liang kubur, sapertos jalmi anu teu kuat deui.

Kuring dikurebkeun sareng anu maot, kuring sapertos anu maot. Mayit-mayit anu ngagolér di jero kuburan, anu teu diinget-inget deui, margi dicandak tina panangan Gusti. Gusti parantos nempatkeun abdi dina liang panghandapna, dina poek nu jero. Anjeun parantos nganyenyeri abdi. Gusti parantos ngaleungitkeun sobat-sobat abdi ti abdi, sareng ngajantenkeun abdi jijik ka aranjeunna. Abdi sapertos atahanan anu teu bisa kabur; Panon abdi parantos kulem ku kasedih.

Ka Gusti, abdi saban dinten ceurik; ka anjeun kuring angkat leungeun. Naha anjeun nunjukkeun kaajaiban anjeun ka anu maot? Naha anu paéh gugah sareng muji anjeun? Naha asih anjeun diumumkeun di kubur sareng kasatiaan anjeun dina Jurang Maot?

Naha kaajaiban-kaajaiban anjeun dipikanyaho di daérah anu poék sareng kaadilan anjeun di bumi anu teu dileungitkeun? Tapi abdi, Gusti, sasambat ka Gusti pikeun pitulung; enggeus isuk-isuk solat abdi sumping ka Gusti.

Naha Gusti nampik abdi sareng nyumputkeun raray Gusti ti abdi? Kusabab nonoman kuring geus sangsara tur walked deukeut maot; teror anjeun drove kuring putus asa. Amarah anjeun parantos murag ka abdi; teror anjeun ngabalukarkeun kuring geus ancur kuring. Ngurilingan kuring sapopoe kawas caah; lengkep envelop kuring. Anjeun nyandak réréncangan sareng réréncangan abdi ti abdi; gelap mangrupikeun hiji-hijina perusahaan kuring."

Kumaha terang Jabur anu tenang sareng tiasa ngabantosan dina kahirupan anjeun?

Bisa disebatkeun yén teu aya aturan pikeun ngajawab patarosan ieu. Doa, do'a atanapi cara naon waé anu anjeun resep nelepon, ngawula pikeun ngadeukeutkeun anjeun ka Ilahi sareng ngahibur jiwa anjeun, haté anjeun sareng kahirupan anjeun sadayana.

Ku cara ieu, aya Jabur anu teu kaétang. sareng masing-masing kalayan téma anu khusus.. Terserah anjeun milarian anu paling caket sareng momen hirup anjeun ayeuna.émut yén anjeun kedah teras-terasan nyuhunkeun syafaat ka Gusti kalayan iman sareng ngarep-ngarep yén Mantenna bakal ngadangu anjeun sareng yén, dina waktos anu pas, anjeun bakal mendakan jawaban kana naon anu anjeun pikahoyong

Dina ieu tulisan, anjeun ogé tiasa. Perhatikeun yén dina sababaraha doa para psalmists dina waktos anu tangtu naroskeun ka Gusti sareng nguji kanyaah-Na, dina nyanghareupan kasusah anu tangtu. Anggo ieu salaku palajaran supados anjeun henteu ngalakukeun anu sami. Malah dina mangsa karusuhan, lamun boga iman ka Allah anjeun, percanten yén anjeunna Nyiapkeun anu pangalusna pikeun anjeun.

Ditengah-tengah sangsara anu ageung, Daud ngaku imanna ka Allah anu sami sapertos anu dipuji sateuacanna. ku kolotna. Juru Jabur ogé nginget-nginget yén Anjeunna satia ka generasi katukang jeung yakin yén Allah bakal terus satia ka generasi ka hareupna.

Ku sabab inget kana kulawarga dina doa ieu, Jabur 22 penting pisan. .dipaké pikeun jalma anu néangan katengtreman sarta kanyamanan dina hubungan kulawarga. Janten, upami anjeun parantos ngalaman masalah di bumi anjeun, balikkeun ka Jabur ieu kalayan iman. Dina ahir doa, Daud némbongkeun kumaha anjeunna disalametkeun ku Allah sarta jangji baris nginjil dina ngaranna. Naha anjeun jauh tina nulungan kuring, sareng tina kecap-kecap anu ngagorowok? Allah abdi, abdi ceurik beurang, tapi anjeun teu ngadangu abdi; Sapeuting oge, tapi Kami teu manggih katengtreman.

Tapi maneh teh suci, jumeneng dina pupujian Israil. Di anjeun bapa kami dipercaya; aranjeunna dipercanten, jeung anjeun dikirimkeun aranjeunna. Ka anjeun aranjeunna ceurik, sarta disimpen; ka Anjeun aranjeunna dipercaya, sarta teu nempatkeun éra. Tapi Kami cacing teu lalaki; a hina manusa jeung hina ku jalma.

Sakur anu ningali kuring moyok ka Kami, maranéhna ngangkat biwir maranéhanana sarta oyag sirah maranéhanana, nyebutkeun: Anjeunna percanten ka Gusti; hayu anjeunna nganteurkeun anjeun; hayu anjeunna nyalametkeun anjeunna, sababngarasakeun eta. Tapi anjeun anu ngaluarkeun kuring tina rahim; naon anjeun dilestarikan kuring, nalika kuring masih di breasts indung kuring. Dina panangan anjeun kuring dibuka tina rahim; Anjeun teh Allah abdi ti kandung indung abdi.

Ulah jauh ti abdi, margi kasusahan parantos caket, sareng teu aya anu nulungan. Loba banteng ngurilingan kuring; Banteng-banteng kuat Basan ngurilingan kuring. Maranehna muka sungutna ngalawan ka Kami, lir singa anu nyarekan jeung ngagero. Kami dituang kaluar kawas cai, sarta sakabeh tulang abdi kaluar tina gabungan; Hate abdi lir lilin, leyur dina jero hate.

Kakuatan abdi garing sapertos beling, sareng létah lengket kana rasa abdi; Anjeun parantos nempatkeun kuring dina lebu maot. Pikeun anjing ngurilingan kuring; balaréa jalma jahat ngurilingan kuring; aranjeunna nojos leungeun jeung suku kuring. Abdi tiasa ngitung sadaya tulang abdi. Maranehna neuteup ka Kami, neuteup ka Kami.

Aranjeunna ngabagi-bagi pakean Kami ka maraneh, jeung baju Kami diundi. Nanging Gusti, nun PANGERAN, ulah tebih ti abdi; kakuatan abdi, buru-buru ngabantosan abdi. Luputkeun abdi tina pedang, sareng hirup abdi tina kakawasaan anjing. Luputkeun abdi tina sungut singa, bahkan tina tanduk sapi liar.

Teras kuring bakal nyatakeun nami anjeun ka dulur-dulur kuring; Abdi badé muji anjeun di tengah-tengah jamaah. Anu sieun ka PANGERAN, puji Mantenna; sadaya putra Yakub, muji Mantenna; sieun ka Anjeunna, eh sakabeh turunan Israil. Pikeun manéhna geus teu hina atawa abhorred nu affliction of afflicted, atawa geus manéhna nyumput beungeutna ti manéhna; sateuacan, nalikaAnjeunna sasambat, anjeunna ngadangu.

Ti Anjeun asalna pujian abdi di jamaah agung; Kaula bakal nedunan ikrar ka jalma-jalma anu sieun ka Mantenna. The meek bakal dahar jeung jadi wareg; jalma anu neangan anjeunna bakal muji PANGERAN. Muga haté anjeun hirup salawasna! Sakabeh tungtung bumi bakal inget sarta balik ka Gusti, sarta sakabeh kulawarga bangsa bakal nyembah ka anjeunna. Kakuasaan teh kagungan PANGERAN, mantenna ngarajaan bangsa-bangsa.

Sagala gegeden saalam dunya bakal ngadahar jeung nyembah, jeung sakur anu turun kana lebu bakal sujud ka Mantenna, anu teu bisa nahan kalakuanana. hirup. Katurunan bakal ngawula ka anjeun; Gusti bakal diucapkeun ka generasi anu bakal datang. Aranjeunna bakal sumping sareng nyatakeun kabeneran-Na; ka jalma-jalma anu bakal dilahirkeun bakal nyaritakeun naon anu geus dilakukeun ku Mantenna."

Jabur 23

Masing-masing tina 150 do’a anu ngawangun Kitab Jabur aya témana, dina Anu diarahkeun pikeun kaayaan anu khusus, masing-masing ditulis dina momen dina sajarah urang Ibrani. Parios di handap maknana anu langkung jero sareng turutan doa carita kalayan iman sareng harepan.

Indikasi sareng hartosna

Jabur 23 jelas pisan dina nyuhunkeun kakuatan ilahi pikeun ngajauhkeun anu satia tina anu palsu sareng anu palsu. jalma jahat-hate.digunakeun pikeun jalma-jalma anu milari haté anu suci, leupas tina kajahatan.Tapi ogé loba dipaké.pikeun jalma-jalma anu angkat dina perjalanan, nyuhunkeun panyalindungan supados aranjeunna dugi ka tujuan akhirna.

Salah sahiji pesen anu paling penting dina Jabur 22, nyaéta dimana anjeunna nyarioskeun ka jalma-jalma pikeun percaya ka Allah sareng ka Gusti. kakuatan Agung-Na, dina nyanghareupan sagala discrepancies. Ku sabab kitu, iraha-iraha anjeun ngalakukeun ieu doa, kudu iman jeung yakin yén sagalana bakal jadi jalan nu sakuduna. anjeun bakal aya dina total kabagjaan, ngan ngalaman kabagjaan dina leumpang anjeun. Ku kituna, ulah nyimpang tina ieu jalan.

Doa

“Gusti teh pangangon abdi, abdi moal kersaeun. Mantenna ngajadikeun kuring ngagolér di padang rumput hejo, Mantenna nungtun kuring di sisi cai anu tenang. Refrigerate jiwa kuring; pituduh kuring dina jalan kabeneran, demi ngaranna. Sanajan kuring leumpang ngaliwatan lebak kalangkang maot, Kuring moal sieun jahat, pikeun anjeun sareng abdi; Tongkat sareng tongkat Anjeun, aranjeunna ngalipur abdi.

Anjeun nyiapkeun méja sateuacan abdi di payuneun musuh-musuh abdi, anjeun miles sirah abdi ku minyak, cangkir abdi overflows. Pasti kahadéan jeung rahmat bakal nuturkeun kuring sapanjang poé hirup abdi; sarta kuring bakal cicing di Bait Allah pikeun lila-lila.”

Jabur 26

Jabur 26 dipikawanoh minangka doa pikeun ngadu’a jeung panebusan. Ku kituna, talatahna ngajelaskeun yén jalma anu bener-bener nurut ka Allah pantes jadi miliknapanebusan.

Ku cara kitu, juru jabur mimiti nempatkeun dirina salaku jalma adil jeung hate nurani anu bersih, anu nyuhunkeun Gusti pikeun ngadamel putusan-Na. Turutan interpretasi doa kuat ieu di handap.

Indikasi jeung harti

Jabur 26 ngagambarkeun kecap-kecap tina hiji jelema dosa anu geus dihampura sarta kiwari hirup asih Allah. Ku kituna, Daud ngabejaan ka Yéhuwa yén manéhna geus ngalakukeun sagalana pikeun nyingkahan sagala kajahatan dina hirupna, jeung tetep teguh dina iman. sorangan dina jalan anu bener, sabab anjeunna ngartos yen Allah masihan kakuatan pikeun ngalakukeunana. Salila ngadoa, Daud ngadoakeun ka Yéhuwa teu salah jeung némbongkeun ka pamiarsa kumaha Bapa nyalametkeun manéhna jeung ngajaga manéhna dina jalan kahadéan.

Jadi, doa ieu bisa dipaké pikeun jalma-jalma nu tobat. tina dosa-dosa maranehna, jeung neangan panebusan jeung pitulung Ilahi pikeun nuturkeun jalan caang. ka Gusti abdi percanten tanpa goyah.

Pariksa abdi, Gusti, sareng buktikeun abdi; teang ati jeung pikiran kuring. Pikeun kahadean anjeun aya saméméh panon kuring, sarta kuring geus walked dina bebeneran Anjeun. Abdi teu acan linggih sareng jalmi-jalmi palsu, sareng teu acan aya hubunganana sareng tukang-tukang palsu.

Abdi henteu resep karumpulan jalma-jalma jahat; Kuring moal diuk jeung jahat. Kuring ngumbah leungeun kuring dina Innocence; Janten, Gusti, abdi ngadeukeutan altar anjeun,pikeun nimbulkeun sora pujian kadéngé, jeung nyaritakeun sagala kaajaiban Anjeun. Nun PANGERAN, abdi mikanyaah ka bumi Gusti, sareng ka tempat kamulyaan Gusti.

Ulah kumpulkeun jiwa abdi sareng jalmi-jalmi dosa, atanapi hirup abdi sareng jalmi-jalmi anu ngagetih, anu pananganna jahat, sareng panangan katuhuna pinuh. tina suap. Tapi pikeun kuring, kuring leumpang dina integritas kuring; salametkeun abdi sareng welas asih ka abdi. Suku abdi teguh dina taneuh datar; di jamaah-jamaah kuring bakal ngaberkahan ka PANGERAN."

Jabur 28

Dina Jabur 28 Daud ngucapkeun kecap-kecap anu jero, di mana anjeunna ngadoa ngalawan musuh-musuhna sareng nyuhunkeun syafaat ka Gusti ka Méi. Anjeunna ngabantosan anjeun dina waktos teu satuju. Tingali di handap ieu sadaya tafsiran doa anu kuat ieu sareng turutan doa lengkep anjeun.

Indikasi jeung harti

Jabur 28 gaduh pesen anu jero ngeunaan kakuatan iman dina nyanghareupan tiiseun Ilahi. David ngamimitian doa ieu ku ngarujuk ka Allah salaku pangungsian sareng kakuatan-Na. Tapi, nu nulis Jabur némbongkeun yén manéhna sieun ku tiiseun Bapa jeung ku kituna sieun yén Yéhuwa bakal nyingkur ti manéhna.

Kasangsaraan Daud lumangsung alatan manéhna ngarasa kurang sauyunan jeung Allah jeung, Jadi, anjeun pikir Anjeunna henteu acan nguping doa anjeun. Dina Jabur, nada Daud robih sareng anjeunna sadar yén Yéhuwa leres-leres ngupingkeun doa-doa na sareng yakin yén anjeunna henteu percanten ka sia-sia.

David ngagunakeun Allah salaku Gusti.tameng-Na dina nyanghareupan sagala jahat manéhna bisa nyanghareupan jeung, lamun manéhna diperlukeun, manéhna ditulungan ku Anjeunna. Ku kituna, nu nulis Jabur beuki kuat imanna, sarta manéhna balik deui pikeun ngagungkeun Allah.

Mazmur ieu mangrupa talatah keur momen lamun anjeun nyangka yén Allah teu ngadéngé anjeun. Ku alatan éta, iraha waé anjeun ngadoa, iman sareng percanten yén sanajan dina nyanghareupan ujian, anjeun bakal dijawab.

Doa

“Abdi sasambat ka Gusti, nun PANGERAN; batu abdi, ulah jempe ka kuring; supaya, ku tetep jempé ngeunaan kuring, kuring jadi kawas jalma anu turun ka liang kubur. Dangukeun sora panyambat abdi, nalika abdi sasambat ka Gusti, nalika abdi angkat panangan nuju ka Bait Suci Gusti. ka tatangga maranéhanana, tapi boga jahat dina haté maranéhanana. Repay aranjeunna nurutkeun karya maranéhanana sarta nurutkeun wickedness of doings maranéhanana; masihan aranjeunna nurutkeun naon leungeun maranéhna geus dipigawé; Males ka maranehna sakumaha pantesna.

Kusabab maranehna teu merhatikeun kana pagawean Pangeran, atawa kana naon anu geus dilakonan ku panangan-Na, Mantenna bakal ngaruntuhkeun maranehna, moal ngabangun. Puji PANGERAN, sabab Mantenna parantos ngadangukeun sora panyuwun abdi.

Gusti teh kakuatan abdi sareng tameng abdi; haté abdi percanten ka anjeunna, sarta kuring ditulungan; kituna haté kuring leaps bungah, sarta ku lagu abdi abdi bakal muji anjeunna. PANGERAN teh kakuatan umat-Na; Anjeunna mangrupikeun kakuatan anu nyalametkeun ka anu diurapi. Simpen dinajalma thy, jeung ngaberkahan warisan Anjeun; eupan maranehna jeung ngagungkeun maranehna salalanggengna.”

Jabur 42

Jabur 42 mawa kecap-kecap anu kuat ti jalma-jalma anu sangsara, tapi sanajan dina nyanghareupan sababaraha pasea, maranehna terus percanten ka Gusti.

Numutkeun para ahli, Jabur 42 sigana bakal ngabentuk doa tunggal sareng Jabur 43. Tapi, kusabab petikan éta panjang teuing, éta dibagi jadi dua bagian supados anu satia. bisa boga pangalaman hadé jeung pujian. Turutan di handap ieu.

Indikasi jeung harti

Dina awal Jabur 42, nu nulis Jabur némbongkeun kahariwang tangtu pikeun bisa manggihan Allah geura-giru, komo nanya ka Rama di mana manéhna. Ku kituna, manéhna inget yén hiji poé ahirna manéhna bisa ngalaman ayana Gusti, sarta dina waktu éta haténa pinuh ku harepan. kasusah jeung kasedih dina hirupna.hirupna. Tapi, tetep dina iman, harepanana henteu goyah, sabab anjeunna percanten kana kahadéan Gusti anu langgeng.

Bagian terakhir tina ieu doa rada ngabingungkeun, sabab dina waktos anu sami, juru Jabur nunjukkeun kapercayaan ka Gusti. Allah, anjeunna oge naroskeun dimana Gusti aya nalika musuh-musuh-Na nganyenyerikeun anjeunna.

Nanging, dina tungtung doa, juru Jabur ngartos yén sanajan dina kaayaan sangsara, anjeunna teu tiasa ngalakukeun nanaon tapi percanten ka rahmat Allah. . Jabur ieu pesen