Beth yw bwrdd gwyn?

Y bwrdd yw gwrthrych pwysicaf y sesiwn a fwriedir ar gyfer ymgynghoriadau ysbrydol, trwy dywyswyr, endidau neu ysbrydion. Yr hyn nad yw llawer yn ei wybod yw bod y bwrdd gwyn wedi'i seilio ar stori Iesu Grist.

Mae'r cyfryngau o amgylch y bwrdd i gynnal y fath ymgynghoriadau, a gellir gosod offrymau i'r tywyswyr arno. Mae gan y lliw gwyn ystyr sy'n seiliedig ar iachâd a phurdeb, mae'n symbol o lwybrau newydd.

Mae'r bwrdd gwyn yn gweithio gyda'r egni presennol: dŵr, aer, tân a daear. Am y rheswm hwn, mae'r negeseuon yn gysylltiedig â'r canllawiau sy'n gweithredu ynddo, a hefyd, mae presenoldeb rhifyddiaeth a chromotherapi yn digwydd yn ystod y sesiynau. Dysgwch fwy am y cysyniad o'r bwrdd gwyn a'i berthynas ag ysbrydegaeth isod.

Cysyniadau'r bwrdd gwyn

Mae gan y bwrdd gwyn yr enw hwn oherwydd y defnydd o gromotherapi yn y sesiynau , mae'r berthynas yn cynnwys y lliw gwyn sy'n cynrychioli purdeb a chywirdeb y byd.

Fe'i gelwid gynt yn "delegraffeg ysbrydol", "tabl troi" a "bwrdd siarad". Gweler mwy am y bwrdd gwyn isod.

Tarddiad dadleuol yn y “byrddau troi”

I ddechrau, gall yr hyn a eglurir ddigwydd gydag unrhyw wrthrych, ond gan ei fod yn fwrdd y darn o ddodrefn a oedd y rhan fwyaf ac yn dal i gael ei ddefnyddio ar gyfer sesiynau, yr enw “tablau troi” oedd drechaf.

Yr effaith tabl troi yw pan fydd yn dechrausbin yn dioddef ymyrraeth gan y byd ysbrydol ar ôl i'r tywyswyr neu'r cyfryngau roi eu llaw arno. Ni fydd nifer y perfformwyr yn newid, gan ystyried y gall un cyfrwng achosi'r effaith yn unig.

Digwyddodd ei darddiad yn y 19eg ganrif a chynhyrfodd y salonau cain, gan ei fod wedi codi chwilfrydedd y rhai a'i gwelodd yn symud. , hyd yn oed wedi ennyn diddordeb Allan Kardec, ffigwr pwysig ar gyfer ysbrydegaeth.

Egni'r bwrdd gwyn

Mae'r bwrdd gwyn yn gweithio gydag egni a dirgryniad y pedair elfen: dŵr, aer , daear a thân. Am y rheswm hwn, mae'r negeseuon y mae'r tywyswyr ysbrydol yn eu derbyn gan yr ysbrydion yn gysylltiedig â'r egni hwn, fel y gellir eu trosglwyddo i'w derbynnydd.

Ac nid ar y pedair elfen yn unig y mae'r bwrdd gwyn yn seilio ei sesiynau , mae'n iawn Mae'n gyffredin gweld y defnydd o egni a ryddhawyd gan numerology, sy'n cynnwys ystyr cudd rhifau a hefyd mewn cromotherapi, a ddefnyddir yn eang at ddibenion therapiwtig. Mae lliw y bwrdd gwyn hyd yn oed yn cyfeirio at ddiniweidrwydd, purdeb a chywirdeb y byd.

Canllawiau bwrdd gwyn

Mae gan ganllawiau bwrdd gwyn swyddogaeth a pherfformiad iachâd pwysig. Maent yn endidau pwysig i'r athrawiaeth dan sylw ac yn gyfrifol am esblygiad ysbrydol y rhai sy'n eu ceisio ac sydd angen y cyfryngwr hwn.

Rhaid iddynt helpu, amddiffyn a chynghori ac oherwydd bod ganddynt ydoniau mwy amrywiol, â gwahanol enwau yn ôl pob crefydd, yn amrywio o gynorthwywyr a mentoriaid i feistri.

Maent yn gosod eu hunain o amgylch y bwrdd yn ystod y sesiynau ac o'r funud hon ymlaen, cynhelir ymgynghoriadau a chyfathrebiadau â'r byd ysbrydol , ynghyd â'r elfennau y maent yn eu defnyddio i wneud i'r sesiwn ddigwydd mewn gwirionedd.

Sut mae'r bwrdd gwyn yn gweithio

Yn ogystal â chael ei lywodraethu gan yr elfennau dŵr, aer, daear a thân, gan rifoleg, sêr-ddewiniaeth a chromotherapi, sy'n gweithio fel elfennau pwysig o egni a dirgryniad, mae'r bwrdd gwyn hefyd yn gweithio gyda symudiadau delweddau, canhwyllau, crisialau ac arogldarth.

Ar ben hynny, cynhelir y sesiynau trwy gyfryngau sy'n lleoli eu hunain o amgylch y bwrdd ac yno cychwyn yr ymgynghori a'r cyfathrebu canolig, hynny yw, mae cydblethu rhwng y byd corfforol a'r byd ysbrydol. Ar y bwrdd gwyn hefyd y mae'r offrymau yn digwydd pan gânt eu gwneud. Hynny yw, y bwrdd yn llythrennol yw canolbwynt a phrif wrthrych y sesiynau.

Tabl Kardecist

Wrth y bwrdd Kardecist mae'r ysbrydion yn amlygu eu hunain trwy feddyliau, hynny yw, rhaid i'r cyfryngau sy'n gyfrifol am sianelu trosglwyddo neges yr ysbrydion yn eu geiriau eu hunain.

Mae'r cyfrwng Kardecist yn codi ei deimladau fel bod gan yr ysbrydion ar ôl cyflawni eu tasgau ddyletswydd i gyflawni rhwymedigaethau brys eraill. Os bydd rhybuddion neu orfodaeth yn digwyddyn ystod cyfryngdod, bydd yn lleihau goddefedd ac yn deffro animistiaeth sy'n bresennol mewn cardeciaeth, hynny yw, mae mwy a mwy o gysylltiad rhwng y byd ysbrydol a'r corfforol.

Umbanda de Mesa Branca

Umbanda de Mae bwrdd gwyn yn arfer crefyddol a hen iawn yn ei hanfod. Mae hi'n ganlyniad i'r hyn a elwid yn gyfryngdod bwrdd, a oedd eisoes ag amlygiadau yn eu sesiynau a'u tablau, sydd hefyd wedi'u hadnabod fel "telegraffeg ysbrydol", "bwrdd troi" a "bwrdd siarad".

Tabl mae umbanda yn digwydd mewn ffordd fwy rhydd ac nid yw'n gysylltiedig â chodeiddiadau, gan ei fod yn mabwysiadu dysgeidiaeth ac mae hefyd yn seiliedig ar segmentau eraill o grefyddau.

Bwrdd gwyn ac ysbrydegaeth

Mae gwrthdaro perthynas rhwng y bwrdd gwyn ac ysbrydegaeth, gan fod y ddau yn aml yn ddryslyd oherwydd rhai tebygrwydd rhyngddynt, megis y cyfathrebu rhwng cyfryngau ac ysbrydion a'r gred mewn ailymgnawdoliad. Ond mae yna hefyd y gwahaniaethau mwyaf amrywiol rhyngddynt, gwiriwch isod.

Arferion gwahanol

Mae arfer umbanda, yn yr achos hwn, yn benodol y tabl gwyn, yn arfer ychydig yn fwy rhyddfrydol a modern. , fel nad oes gan gyfryngau a thywyswyr lwydni neu batrwm i'w dilyn, nid oes ganddynt reolau a chyfarwyddiadau ffeithiau sydd eisoes wedi'u sefydlu.

Mae fel pe baent yn gadael i'r sesiynau gymryd a llifo, a dim ond oswedi ei brofi fel hyn. Fodd bynnag, mae'r arfer o ysbrydegaeth yn dilyn yn union i'r gwrthwyneb, gan ei bod eisoes yn hysbys pa gwrs a gweithredoedd y dylid eu cymryd, er bod y ddau yn credu mewn ailymgnawdoliad a chyfathrebu â gwirodydd.

Gwahanol ddulliau addysgu

Mae'r bwrdd gwyn a'r ysbrydegaeth yn dilyn gwahanol ddulliau addysgu, mae umbanda'r bwrdd gwyn yn dilyn llinell fwy rhydd ac yn mabwysiadu dysgeidiaeth o grefyddau eraill, trwy arweiniad ei ganllawiau. Mae'n fethodoleg fwy modern a dadgodio, er mwyn mabwysiadu popeth sy'n deillio o'r sesiwn, ar yr amod wedyn nad oes dim yn sefydlu i'r gwrthwyneb.

Nid yw ysbrydegaeth, fodd bynnag, yn agor y posibilrwydd o gwmpasu dysgeidiaeth a chysyniadau tu allan i'r rheolau sydd wedi eu sefydlu ynddo. Mae'n ddull addysgu, yn gyffredinol, yn fwy caeedig na'r umbanda bwrdd gwyn.

Gwreiddiau gwahanol

Daeth ysbrydegaeth i'r amlwg yn 1857 ac, yn ogystal â bod yn athrawiaeth athronyddol hen iawn, mae iddi lawer o nifer y cefnogwyr hyd heddiw. Sylfaenydd yr athrawiaeth ysbrydeg oedd Allan Kardec. Fodd bynnag, mae'r bwrdd gwyn o darddiad rhydd ac yn parhau felly heddiw, heb lawer o safonau a labeli i'w dilyn.

Mae'n athrawiaeth grefyddol a ddatblygwyd o ysbrydegaeth fodern ac arfer ei chyfryngau mewn sesiynau. Mewn gwirionedd, digwyddodd tarddiad y bwrdd gwyn ymhell cyn Allan Kardec, gan iddo gael ei sylw wedi'i ddenuar ddysgu am y ffaith o amlygiadau o wirodydd yn y sesiynau.

Gwahaniaethau rhwng bwrdd gwyn a ysbrydegaeth

Wrth sôn am fwrdd gwyn a cheisio gwneud cymhariaeth, mae ar unwaith canfyddadwy i bresenoldeb aneirif wahaniaethau.

Gyda gwahaniaethau, nis gellir dywedyd yn unig yn nghwestiwn cred, ond yn y moddion a'r rheolau a sefydlwyd i'r ddau ddigwydd. Gweler rhai ohonynt isod.

Meddwl a chyfryngdod

O ran y tabl gwyn, mae'r hyn sy'n digwydd yn ymarferol yn cael ei dderbyn yn llawn gan eich tywyswyr. Hynny yw, mae popeth a ddatgelir yn y sesiynau yn cael ei gymryd yn wir nes bod prawf i'r gwrthwyneb yn ymarferol.

Yn y modd hwn, nid oes angen siarad am batrwm i'w ddilyn, gan ystyried ei fod Bydd yn dibynnu ar y sesiwn, ei chanllawiau a'i elfennau sy'n bresennol.

Fodd bynnag, mae'r gwahaniaeth i ysbrydegaeth yn digwydd ar yr un pryd ag y mae'r grefydd hon yn fedrus wrth ei rheolau a'i chyfundrefnau, er mwyn peidio â chaniatáu ymbellhau neu ymbellhau oddi wrth y rheini eisoes wedi'i sefydlu.

Elfennau

Mae Umbanda, sy'n cynrychioli'r bwrdd gwyn yn yr achos hwn, yn credu yn yr egni a'r pŵer sy'n deillio o'r pedair elfen naturiol: dŵr, aer, daear a thân. Hyd yn oed trwy'r rhain mae negeseuon yn cael eu cysylltu â'r canllawiau sy'n bresennol yn y sesiynau, fel eu bod yn gweithio'n agored gyda'r pedair elfen a grybwyllwyd.

Fodd bynnag, nid yw'n digwydd yr un ffordd.ffurf mewn ysbrydegaeth, gan nad oes presenoldeb credo na defnydd o'r elfennau hyn dan sylw, gan adael yn y gymhariaeth hon, y bwrdd gwyn sydd â gofal am ddefnyddio a derbyn egni'r elfennau hyn.

Rhifau a lliwiau <7

Mae gan y bwrdd gwyn nifer fawr o achosion rhifyddiaeth a chromotherapi, hynny yw, yn yr un modd ag y maent yn gweithio gyda'r elfennau, mae ganddynt hefyd egni rhifau a lliwiau yn agored. Mae rhifyddiaeth yn cynnwys arsylwi ystyron cudd rhifau, sy'n cael eu hysgogi gan bobloedd hynafol ac sy'n dal i gael eu defnyddio mewn sesiynau.

Mae cromotherapi, ar y llaw arall, yn mynd tuag at driniaeth therapiwtig ar gyfer rhai cyflyrau corfforol a seicolegol. Fodd bynnag, nid yw ysbrydegaeth yn seiliedig nac yn canolbwyntio ar rifoleg na hyd yn oed cromotherapi, ac mae'r gwahaniaeth rhwng y bwrdd gwyn ac ysbrydegaeth yn hyn o beth wedi'i brofi.

Offrymau

Ar gyfer y bwrdd gwyn, efallai y bydd yna neu efallai nad ydynt yn offrymau, mae posibilrwydd y byddant yn cael eu gwneud mewn sesiynau, fodd bynnag ni ddylid taflu'r ddamcaniaeth, mewn gwirionedd, fe'i hanogir weithiau. Nid yw hyn yn digwydd mewn ysbrydegaeth.

Mewn ysbrydegaeth nid oes presenoldeb offrymau, na'r posibilrwydd o'u gwneud, oherwydd yn ei chred a'i sail nid oes unrhyw ddarpariaeth o offrymau o unrhyw fath, fel sy'n digwydd mewn umbanda , gan ddileu yr arferiad o wneyd offrwm a dwyn yma y pwyntgwahaniaeth rhwng y ddau.

Dylanwad y sêr

O ran ysbrydegaeth, mae rheolau ac arferion i'w dilyn fel nad yw hyd yn oed yr hyn sy'n gwyro oddi wrth safonau yn cael ei dderbyn yn gyffredinol a'r un peth digwydd gyda dylanwad y sêr, gan ystyried nad oes unrhyw reoliad na chred am sêr-ddewiniaeth.

Yn wahanol i ysbrydegaeth, mae'r bwrdd gwyn yn seiliedig ar egni a dirgryniadau'r sêr ac yn cael ei ddylanwadu ganddynt, felly i nodweddu sêr-ddewiniaeth a'i gymwysiadau mewn sesiynau a ymarferir gan y tywysyddion, fel un o'u harferion, yn ogystal ag elfennau naturiol.

Delweddau, canhwyllau, crisialau ac arogldarth

Mae gan y bwrdd gwyn ddylanwad cryf o ddelweddau a'u hystyron, ond nid y rhai hyn yn unig. Mae'r dirgryniadau a gynhyrchir gan y canhwyllau, y pwerau sy'n deillio o'r crisialau, aer cytûn yr amgylchedd lle mae'r arogldarth wedi'i oleuo, cerrig, gwrthrychau cysegredig, i gyd yn ystyrlon iawn i ymarferwyr a thywyswyr sesiwn.

Fodd bynnag, nid yw'r un peth yn digwydd mewn ysbrydegaeth. Nid yw rhywun yn gweld defnyddio crisialau ac arogldarth yn sail i'r grefydd ysbrydegwr, gan nad oes arfer na safon iddynt gael eu defnyddio fel yn y bwrdd gwyn.

Ai crefydd yw'r bwrdd gwyn?

Mae’r tabl gwyn yn arferiad o gyfryngau ysbrydolwr sy’n seiliedig ar ddysgeidiaeth Iesu Grist ac yn deillio o gyfesurynnau un neu fwy o dywyswyr, sy’n bresennol yn y sesiynau. Eryn bresennol mewn rhai cyltiau crefyddol, dylid nodi bod arfer y bwrdd gwyn yn gwbl annibynnol ac, yn y rhan fwyaf o achosion, nad yw'n gysylltiedig ag unrhyw grefydd.

Mae'n gyffredin i lawer feddwl yn uniongyrchol o'r cysylltiad ag ysbrydegaeth, am fod ynddynt rai agweddau cyffelyb, ond mewn gwirionedd y mae goruchafiaeth o amryw wahaniaethau. Yn y modd hwn, ni all rhywun ddynodi'r bwrdd gwyn yn grefydd. Mae'n gwneud mwy o synnwyr y cysyniad mai athrawiaeth grefyddol yn ei hanfod yw hon.