Meja putih: asal-usul, energi, pemandu, cara kerjanya dan banyak lagi!

  • Bagikan Ini
Jennifer Sherman

Apakah yang dimaksud dengan meja putih?

Meja adalah objek sesi yang paling penting untuk konsultasi spiritual, melalui pemandu, entitas, atau roh. Apa yang tidak diketahui banyak orang adalah bahwa meja putih didasarkan pada kisah Yesus Kristus.

Warna putih berarti penyembuhan dan kemurnian serta melambangkan jalan baru.

Meja putih bekerja dengan energi yang ada: air, udara, api, dan bumi. Untuk alasan ini, pesan-pesannya terkait dengan pemandu yang bertindak di atasnya, dan ada juga kehadiran numerologi dan kromoterapi yang terjadi selama sesi. Pelajari lebih lanjut tentang konsep meja putih dan hubungannya dengan spiritisme, di bawah ini.

Konsep meja putih

Meja putih memiliki nomenklatur ini karena penggunaan kromoterapi dalam sesi, hubungannya terdiri dari warna putih yang mewakili kemurnian dan integritas dunia.

Dahulu dikenal sebagai "telegrafi spiritual", "meja putar" dan "meja bicara". Baca lebih lanjut tentang meja putih di bawah ini.

Asal-usul kontroversial dalam "meja putar

Awalnya, apa yang akan dijelaskan dapat terjadi pada benda apa pun, tetapi karena meja adalah perabot yang dulu dan masih paling banyak digunakan untuk pemanggilan arwah, nama "turntable" berlaku.

Efek meja putar adalah ketika meja putar mulai berputar dan tunduk pada gangguan dunia roh setelah pemandu atau medium meletakkan tangan mereka di atasnya. Jumlah partisipan tidak berubah, karena satu medium dapat menyebabkan efeknya sendiri.

Asal-usulnya terjadi pada abad ke-19 dan mengaduk-aduk salon-salon elegan, karena membangkitkan rasa ingin tahu orang-orang yang melihatnya bergerak, bahkan membangkitkan minat Allan Kardec, seorang tokoh penting bagi spiritisme.

Energi dari meja putih

Meja putih bekerja dengan energi dan getaran dari empat elemen: air, udara, tanah dan api. Karena alasan ini, pesan-pesan yang diterima oleh para pemandu roh dari roh-roh terhubung dengan energi ini, sehingga pesan-pesan tersebut ditransmisikan ke penerimanya.

Dan bukan hanya pada empat elemen yang menjadi dasar meja putih untuk melakukan sesinya, sangat umum untuk melihat penggunaan energi yang dilepaskan oleh numerologi, yang terdiri dari makna angka yang tersembunyi dan juga dalam kromoterapi yang banyak digunakan untuk tujuan terapeutik. Warna meja putih, inklusif, mengacu pada kepolosan, kemurnian dan integritas dunia.

Panduan meja putih

Para pemandu meja putih memiliki fungsi dan kinerja penyembuhan yang penting. Mereka adalah entitas penting untuk doktrin yang dimaksud dan yang memiliki tanggung jawab atas evolusi spiritual dari mereka yang mencari mereka dan yang membutuhkan perantara ini.

Mereka harus membantu, melindungi dan menasihati, dan karena mereka memiliki karunia yang paling beragam, mereka memiliki nama yang berbeda menurut masing-masing agama, mulai dari penolong dan mentor hingga guru.

Mereka memposisikan diri mereka di sekitar meja selama pemanggilan arwah dan sejak saat itu dan seterusnya konsultasi dan komunikasi dengan dunia spiritual berlangsung, bersama dengan elemen-elemen yang mereka gunakan untuk membuat pemanggilan arwah benar-benar terjadi.

Cara kerja meja putih

Selain diperintah oleh elemen air, udara, tanah dan api, oleh numerologi, astrologi dan kromoterapi, yang bekerja sebagai elemen penting energi dan getaran, meja putih juga bekerja dengan aksi gambar, lilin, kristal dan dupa.

Sesi berlangsung melalui medium yang memposisikan diri mereka di sekitar meja dan di sana mulailah konsultasi dan komunikasi mediumistik, yaitu, ada interkoneksi antara dunia fisik dan dunia spiritual. Di atas meja putih itulah persembahan berlangsung, yaitu, meja secara harfiah merupakan pusat dan objek utama dari sesi tersebut.

Meja Kardecist

Dalam tabel Kardecist, roh-roh itu memanifestasikan diri mereka sendiri melalui pikiran. Dengan kata lain, medium yang bertanggung jawab untuk menyalurkan harus menyampaikan pesan roh-roh itu dengan kata-kata mereka sendiri.

Jika peringatan atau paksaan terjadi selama mediumship, itu akan mengurangi kepasifan dan membangkitkan animisme yang ada dalam Kardecisme, yaitu, semakin banyak persimpangan dunia spiritual dengan dunia fisik.

Meja putih Umbanda

Meja putih Umbanda adalah praktik yang pada dasarnya religius dan sangat tua. Ini adalah hasil dari apa yang dikenal sebagai medium meja, yang sudah ada dalam sesi dan tabel manifestasinya, yang juga dikenal sebagai "telegrafi spiritual", "meja putar" dan "meja bicara".

Tabel Umbanda terjadi dengan cara yang lebih bebas dan tidak terikat pada kodifikasi, karena mengadopsi ajaran dan juga didasarkan pada segmen agama lain.

Papan Tulis dan Spiritisme

Ada hubungan yang bertentangan antara Meja Putih dan Spiritisme, karena keduanya sering membingungkan karena beberapa kesamaan di antara mereka, seperti komunikasi medium dengan roh dan kepercayaan pada reinkarnasi. Tetapi ada juga beberapa perbedaan di antara mereka, periksa di bawah ini.

Praktik terpisah

Praktik Umbanda, dalam hal ini khususnya praktik meja putih, adalah praktik yang agak lebih liberal dan modern, sehingga para medium dan pemandu tidak memiliki cetakan atau pola yang harus diikuti, mereka tidak memiliki aturan dan instruksi fakta yang telah ditetapkan sebelumnya.

Seolah-olah mereka membiarkan séance mengalir dan mengalir, dan yang sebaliknya hanya boleh dipertimbangkan jika terbukti dengan cara ini. Namun, praktik spiritisme mengikuti persis sebaliknya, karena seseorang sudah tahu arah dan tindakan mana yang harus diambil, meskipun keduanya percaya pada reinkarnasi dan komunikasi dengan roh.

Metode pengajaran yang berbeda

Meja putih dan spiritisme mengikuti metode pengajaran yang berbeda, meja putih Umbanda mengikuti garis yang lebih bebas dan mengadopsi ajaran-ajaran dari agama lain, melalui orientasi para pemandunya. Ini adalah metodologi yang lebih modern dan diterjemahkan, dengan cara mengadopsi segala sesuatu yang dihasilkan dari sesi, selama setelah itu tidak ada yang menetapkan sebaliknya.

Akan tetapi, spiritisme tidak membuka kemungkinan untuk menerima ajaran dan konsep di luar aturan yang ditetapkan di dalamnya. Ini adalah metode pengajaran, secara umum, lebih tertutup daripada Umbanda meja putih.

Asal-usul yang Berbeda

Spiritisme muncul pada tahun 1857 dan selain merupakan doktrin filosofis yang sangat tua, ia memiliki banyak pengikut hingga hari ini. Pendiri doktrin spiritisme adalah Allan Kardec. Namun, meja putih berasal dari bebas dan tetap demikian hingga hari ini, tanpa banyak standar dan label yang harus diikuti.

Ini adalah doktrin religius yang dikembangkan dari spiritualisme modern dan praktik mediumnya dalam pemanggilan arwah. Sebenarnya, asal muasal meja putih terjadi jauh sebelum Allan Kardec, karena perhatiannya tertuju pada fakta manifestasi roh-roh dalam pemanggilan arwah.

Perbedaan antara Meja Putih dan Spiritisme

Ketika seseorang berbicara tentang meja putih dan mencoba membuat perbandingan, segera terlihat adanya banyak perbedaan.

Dengan perbedaan, bisa dikatakan bukan hanya dalam masalah keyakinan, tetapi dalam sarana dan aturan yang ditetapkan agar keduanya terjadi. Lihat beberapa di antaranya di bawah ini.

Pemikiran dan Perantara

Sejauh menyangkut meja putih, apa yang terjadi dalam praktik diterima sepenuhnya oleh para pemandunya. Artinya, segala sesuatu yang terungkap dalam séance dianggap sebagai kebenaran sampai ada bukti sebaliknya dalam praktik.

Dengan cara ini, tidak ada standar yang harus diikuti, karena akan tergantung pada sesi, pemandu dan elemen yang ada.

Namun, perbedaan untuk spiritisme terjadi pada saat yang sama di mana agama ini patuh pada aturan dan kodifikasinya, dengan cara yang tidak memungkinkan untuk menjauhkan atau menjauh dari yang telah ditetapkan sebelumnya.

Elemen

Umbanda, yang dalam hal ini mewakili meja putih, percaya pada energi dan kekuatan yang berasal dari empat elemen alam: air, udara, tanah dan api. Melalui ini pula pesan-pesan dihubungkan dengan para pemandu yang hadir dalam sesi, sehingga mereka bekerja secara terbuka dengan empat elemen yang disebutkan.

Namun, hal ini tidak terjadi dengan cara yang sama dalam spiritisme, karena tidak ada kepercayaan atau penggunaan elemen-elemen yang dimaksud, menyerahkannya ke meja putih untuk menggunakan dan menerima energi elemen-elemen tersebut.

Angka dan warna

Meja putih memiliki insiden numerologi dan kromoterapi yang kuat, yaitu, dengan cara yang sama mereka bekerja dengan elemen-elemen, mereka juga secara terbuka memiliki energi angka dan warna. Numerologi terdiri dari pengamatan makna tersembunyi dari angka, dilepaskan sejak zaman kuno dan masih digunakan dalam sesi.

Namun demikian, spiritisme tidak didasarkan pada numerologi atau bahkan pada terapi warna, dan perbedaan antara meja putih dan spiritisme dalam hal ini terbukti.

Persembahan

Untuk meja putih, mungkin ada atau tidak ada persembahan, ada kemungkinan persembahan tersebut dibuat pada saat pemanggilan arwah, namun hipotesis tersebut tidak boleh dibuang, bahkan terkadang dianjurkan. Hal ini tidak terjadi dalam spiritisme.

Dalam Spiritisme tidak ada kehadiran persembahan, atau kemungkinan persembahan dibuat, karena kepercayaan dan dasar mereka tidak termasuk pembuatan persembahan dalam bentuk apa pun, seperti yang terjadi di Umbanda, sehingga mengesampingkan kebiasaan mempraktikkan persembahan apa pun dan membawa di sini titik perbedaan antara keduanya.

Pengaruh bintang-bintang

Sejauh menyangkut spiritisme, ada aturan dan adat istiadat yang harus diikuti sehingga bahkan apa yang melampaui standar umumnya tidak diterima, dan hal yang sama terjadi dengan pengaruh bintang-bintang, mengingat tidak ada peraturan dan tidak ada kepercayaan tentang astrologi.

Tidak seperti spiritisme, Meja Putih didasarkan pada dan dipengaruhi oleh energi dan getaran bintang-bintang, sehingga mencirikan astrologi dan aplikasinya dalam sesi yang dipraktikkan oleh para pemandu, sebagai salah satu adat istiadat mereka, serta elemen-elemen alam.

Gambar, lilin, kristal dan dupa

Getaran yang dihasilkan oleh lilin-lilin, kekuatan yang berasal dari kristal, udara harmonis dari lingkungan di mana dupa dinyalakan, batu-batu, benda-benda suci, semuanya memiliki makna yang besar bagi para praktisi dan pemandu sesi.

Kristal dan dupa tidak digunakan sebagai dasar agama spiritisme, karena tidak ada kebiasaan atau pola penggunaannya seperti di meja putih.

Apakah meja putih itu agama?

Meja putih adalah praktik medium spiritualis berdasarkan ajaran Yesus Kristus dan terjadi dari koordinat satu atau lebih pemandu, yang hadir dalam sesi. Meskipun hadir dalam beberapa kultus agama, perlu dicatat bahwa praktik meja putih benar-benar independen dan, dalam banyak kasus, tidak terkait dengan agama apa pun.

Sudah menjadi hal yang umum bagi banyak orang untuk berpikir secara langsung tentang hubungan dengan spiritisme, karena mereka memiliki beberapa aspek yang sama, tetapi sebenarnya ada dominasi beberapa perbedaan. Dengan cara ini, seseorang tidak dapat menunjuk Meja Putih sebagai agama. Lebih masuk akal konsepsi bahwa ini adalah doktrin agama yang pada dasarnya.

Sebagai ahli dalam bidang mimpi, spiritualitas, dan esoterisme, saya berdedikasi untuk membantu orang lain menemukan makna dalam mimpi mereka. Mimpi adalah alat yang ampuh untuk memahami pikiran bawah sadar kita dan dapat menawarkan wawasan berharga ke dalam kehidupan kita sehari-hari. Perjalanan saya sendiri ke dunia mimpi dan spiritualitas dimulai lebih dari 20 tahun yang lalu, dan sejak itu saya belajar secara ekstensif di bidang ini. Saya bersemangat berbagi pengetahuan saya dengan orang lain dan membantu mereka terhubung dengan diri spiritual mereka.