តើតារាងពណ៌សជាអ្វី?

តារាងគឺជាវត្ថុសំខាន់បំផុតនៃវគ្គដែលមានបំណងសម្រាប់ការពិគ្រោះយោបល់ខាងវិញ្ញាណ តាមរយៈការណែនាំ អង្គភាព ឬវិញ្ញាណ។ អ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនមិនដឹងនោះគឺថា តុពណ៌សគឺផ្អែកលើរឿងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

ឧបករណ៍ផ្ទុកគឺនៅជុំវិញតុដើម្បីធ្វើការពិគ្រោះយោបល់បែបនេះ ហើយការផ្តល់អំណោយដល់មគ្គុទ្ទេសក៍អាចត្រូវបានដាក់នៅលើវា។ ពណ៌សមានអត្ថន័យផ្អែកលើការព្យាបាល និងភាពបរិសុទ្ធ វាតំណាងឱ្យផ្លូវថ្មី។

តារាងពណ៌សដំណើរការជាមួយថាមពលបច្ចុប្បន្ន៖ ទឹក ខ្យល់ ភ្លើង និងផែនដី។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ សារត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងមគ្គុទ្ទេសក៍ដែលធ្វើសកម្មភាពនៅក្នុងវា ហើយក៏មានវត្តមាននៃ numerology និង chromotherapy ដែលកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលវគ្គ។ ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីគោលគំនិតនៃតារាងពណ៌ស និងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយនឹងលទ្ធិវិញ្ញាណខាងក្រោម។

គំនិតនៃតារាងពណ៌ស

តារាងពណ៌សមាននាមវលីនេះដោយសារតែការប្រើប្រាស់ការព្យាបាលដោយក្រូម៉ូសូមនៅក្នុង វគ្គ ទំនាក់ទំនងមានពណ៌សដែលតំណាងឱ្យភាពបរិសុទ្ធ និងសុចរិតភាពនៃពិភពលោក។

វាត្រូវបានគេស្គាល់ពីមុនថាជា "ទូរលេខខាងវិញ្ញាណ" "តារាងបង្វិល" និង "តារាងនិយាយ" ។ សូមមើលបន្ថែមអំពីតារាងពណ៌សខាងក្រោម។

ដើមកំណើតដ៏ចម្រូងចម្រាសនៅក្នុង "តុបត់"

ដំបូងឡើយ អ្វីដែលនឹងត្រូវបានពន្យល់អាចកើតឡើងជាមួយវត្ថុណាមួយ ប៉ុន្តែជាតុដែលជាគ្រឿងសង្ហារិមដែលមាន ភាគច្រើន ហើយនៅតែត្រូវបានប្រើសម្រាប់វគ្គ ឈ្មោះ "តារាងបង្វិល" បានឈ្នះ។

ឥទ្ធិពលតារាងបង្វិលគឺនៅពេលដែលវាចាប់ផ្តើមបង្វិលការជ្រៀតជ្រែករងទុក្ខវេទនាពីពិភពខាងវិញ្ញាណ បន្ទាប់ពីមគ្គុទ្ទេសក៍ ឬមជ្ឈដ្ឋានដាក់ដៃលើវា។ ចំនួនអ្នកសំដែងនឹងមិនផ្លាស់ប្តូរទេ ដោយពិចារណាថាឧបករណ៍ផ្ទុកតែមួយអាចបណ្តាលឱ្យមានផលប៉ះពាល់តែម្នាក់ឯង។

ប្រភពដើមរបស់វាបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី 19 ហើយបានធ្វើឱ្យហាងសាឡនដ៏ប្រណិត ដោយសារតែវាជំរុញឱ្យមានការចង់ដឹងចង់ឃើញពីអ្នកដែលបានឃើញវាផ្លាស់ទី។ សូម្បីតែបានជំរុញឱ្យមានចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Allan Kardec ដែលជាឥស្សរជនដ៏សំខាន់សម្រាប់វិញ្ញាណ។

ថាមពលនៃតុពណ៌ស

តារាងពណ៌សដំណើរការជាមួយនឹងថាមពល និងរំញ័រនៃធាតុទាំងបួន៖ ទឹក ខ្យល់ , ផែនដីនិងភ្លើង។ ដោយហេតុផលនេះ សារដែលមគ្គុទ្ទេសក៍ខាងវិញ្ញាណទទួលបានពីវិញ្ញាណត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងថាមពលទាំងនេះ ដូច្នេះពួកគេអាចបញ្ជូនទៅកាន់អ្នកទទួលរបស់ពួកគេ។

ហើយមិនត្រឹមតែនៅលើធាតុទាំងបួនប៉ុណ្ណោះដែលតារាងពណ៌សមានមូលដ្ឋានលើវគ្គរបស់វា វាជារឿងធម្មតាទេដែលឃើញការប្រើប្រាស់ថាមពលដែលបញ្ចេញដោយ numerology ដែលមានអត្ថន័យលាក់កំបាំងនៃលេខ និងក្នុងការព្យាបាលដោយ chromotherapy ដែលត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់គោលបំណងព្យាបាល។ ពណ៌នៃតារាងពណ៌ស ថែមទាំងសំដៅទៅលើភាពគ្មានកំហុស ភាពបរិសុទ្ធ និងសុចរិតភាពនៃពិភពលោក។

មគ្គុទ្ទេសក៍តារាងពណ៌ស

មគ្គុទ្ទេសក៍តារាងពណ៌សមានមុខងារសំខាន់ និងដំណើរការនៃការព្យាបាល។ ពួកគេគឺជាអង្គភាពសំខាន់សម្រាប់គោលលទ្ធិដែលចោទជាសំណួរ ហើយទទួលខុសត្រូវចំពោះការវិវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកដែលស្វែងរកពួកគេ និងអ្នកដែលត្រូវការអន្តរការីនេះ។

ពួកគេត្រូវតែជួយ ការពារ និងផ្តល់ដំបូន្មាន ហើយដោយសារតែពួកគេមានអំណោយកាន់តែសម្បូរបែប មានឈ្មោះខុសៗគ្នាទៅតាមសាសនានីមួយៗ រាប់ចាប់ពីអ្នកជំនួយ និងអ្នកណែនាំដល់ចៅហ្វាយនាយ។

ពួកគេដាក់ខ្លួននៅជុំវិញតុក្នុងអំឡុងពេលវគ្គ ហើយចាប់ពីពេលនេះតទៅ ការប្រឹក្សា និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាកើតឡើងជាមួយនឹងពិភពខាងវិញ្ញាណ រួមជាមួយនឹងធាតុដែលពួកគេប្រើដើម្បីធ្វើឱ្យវគ្គកើតឡើងពិតប្រាកដ។

របៀបដែលតារាងពណ៌សដំណើរការ

បន្ថែមពីលើការត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយធាតុទឹក ខ្យល់ ផែនដី និងភ្លើង ដោយលេខលេខ ហោរាសាស្រ្ត និងការព្យាបាលដោយក្រូម៉ូសូម ដែលដំណើរការជាធាតុសំខាន់នៃថាមពល និងរំញ័រ តារាងពណ៌សក៏ដំណើរការជាមួយនឹងសកម្មភាពនៃរូបភាព ទៀន គ្រីស្តាល់ និងគ្រឿងក្រអូបផងដែរ។

លើសពីនេះទៅទៀត វគ្គនេះធ្វើឡើងតាមរយៈមជ្ឈដ្ឋានដែលកំណត់ទីតាំងជុំវិញ តារាង ហើយនៅទីនោះ ផ្តួចផ្តើមការពិគ្រោះយោបល់ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងមធ្យម ពោលគឺមានការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងពិភពរូបវន្ត និងពិភពខាងវិញ្ញាណ។ វាក៏នៅលើតុពណ៌សផងដែរដែលតង្វាយកើតឡើងនៅពេលធ្វើ។ នោះគឺ តារាងជាគោល និងជាវត្ថុសំខាន់នៃវគ្គ។

Kardecist Table

នៅតារាង Kardecist វិញ្ញាណបង្ហាញខ្លួនឯងតាមរយៈគំនិត ពោលគឺឧបករណ៍ផ្ទុកដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះការបញ្ជូនតត្រូវតែ បញ្ជូនសារនៃវិញ្ញាណនៅក្នុងពាក្យរបស់ពួកគេ។

ឧបករណ៍ផ្ទុក Kardecist លើកឡើងពីអារម្មណ៍របស់គាត់ ដូច្នេះបន្ទាប់ពីបំពេញភារកិច្ចរបស់ពួកគេ វិញ្ញាណមានកាតព្វកិច្ចអនុវត្តកាតព្វកិច្ចបន្ទាន់ផ្សេងទៀត។ ប្រសិនបើមានការព្រមាន ឬការគំរាមកំហែងកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលមធ្យម វានឹងកាត់បន្ថយភាពអសកម្ម និងដាស់ស្មារតីសត្វដែលមានវត្តមាននៅក្នុង kardecism ពោលគឺវាមានចំណុចប្រសព្វនៃពិភពខាងវិញ្ញាណកាន់តែច្រើនឡើងជាមួយនឹងរូបរាងកាយ។

Umbanda de Mesa Branca

Umbanda de តារាងពណ៌សគឺជាការអនុវត្តសាសនាដ៏សំខាន់ និងចាស់ណាស់។ នាងគឺជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា table mediumship ដែលមានការបង្ហាញរួចហើយនៅក្នុងវគ្គ និងតារាងរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ទូរលេខខាងវិញ្ញាណ" "តារាងបង្វិល" និង "តារាងនិយាយ"។

តារាង umbanda កើតឡើងតាមរបៀបសេរី ហើយមិនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការសរសេរកូដទេ ដោយសារវាទទួលយកការបង្រៀន ហើយក៏ផ្អែកលើផ្នែកផ្សេងទៀតនៃសាសនាផងដែរ។

តារាងពណ៌ស និងលទ្ធិវិញ្ញាណ

មានជម្លោះ ទំនាក់ទំនងរវាងតុស និងលទ្ធិវិញ្ញាណ ចាប់តាំងពីអ្នកទាំងពីរតែងតែមានការភ័ន្តច្រឡំ ដោយសារភាពស្រដៀងគ្នាមួយចំនួនរវាងពួកវា ដូចជាការប្រាស្រ័យទាក់ទងរវាងមជ្ឈិម និងវិញ្ញាណ និងជំនឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ។ ប៉ុន្តែក៏មានភាពខុសគ្នាដ៏សម្បូរបែបបំផុតរវាងពួកវាផងដែរ សូមពិនិត្យមើលខាងក្រោម។

ការអនុវត្តផ្សេងៗគ្នា

ការអនុវត្តរបស់ umbanda ក្នុងករណីនេះ ជាពិសេសតារាងពណ៌ស គឺជាការអនុវត្តបែបសេរី និងទំនើបជាង។ ដូច្នេះ មជ្ឈដ្ឋាន និងមគ្គុទ្ទេសក៍មិនមានទម្រង់ ឬគំរូដែលត្រូវអនុវត្តតាម ពួកគេមិនមានច្បាប់ និងសេចក្តីណែនាំនៃអង្គហេតុដែលបានបង្កើតឡើងជាមុនរួចហើយ។

វាហាក់ដូចជាពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យវគ្គដំណើរការ និងដំណើរការ។ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាបើមិនដូច្នេះទេបង្ហាញឱ្យឃើញតាមវិធីនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រតិបត្តិនៃវិញ្ញាណអាក្រក់កើតឡើងផ្ទុយពីនេះ ដោយសារវាត្រូវបានគេដឹងរួចមកហើយថា ផ្លូវ និងសកម្មភាពណាដែលគួរត្រូវធ្វើឡើង ទោះបីជាអ្នកទាំងពីរជឿលើការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ និងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយវិញ្ញាណក៏ដោយ។

វិធីបង្រៀនខុសៗគ្នា

តារាងពណ៌ស និងវិញ្ញាណខាងវិញ្ញាណដើរតាមវិធីសាស្រ្តបង្រៀនផ្សេងៗគ្នា តុពណ៌ស umbanda ដើរតាមបន្ទាត់សេរី និងទទួលយកការបង្រៀនពីសាសនាផ្សេងទៀត តាមរយៈការណែនាំរបស់មគ្គុទ្ទេសក៍របស់វា។ វាគឺជាវិធីសាស្រ្តទំនើប និងបានឌិកូដបន្ថែមទៀត ដើម្បីទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតចេញពីវគ្គ ផ្តល់ថាបន្ទាប់ពីនោះមិនមានអ្វីបង្កើតការផ្ទុយនោះទេ។

ទោះជាយ៉ាងណា វិញ្ញាណមិនបើកលទ្ធភាពនៃការបង្រៀន និងគោលគំនិតទូលំទូលាយ នៅខាងក្រៅច្បាប់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងនោះ។ ជាទូទៅវាគឺជាវិធីសាស្រ្តបង្រៀនមួយដែលបិទជិតជាង umbanda តារាងពណ៌ស។

ប្រភពដើមផ្សេងៗគ្នា

វិញ្ញាណបានលេចចេញនៅឆ្នាំ 1857 ហើយបន្ថែមពីលើគោលលទ្ធិទស្សនវិជ្ជាដ៏ចំណាស់មួយ មានច្រើន ចំនួនអ្នកគាំទ្ររហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។ ស្ថាបនិកនៃលទ្ធិខាងវិញ្ញាណគឺលោក Allan Kardec ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តារាងពណ៌សមានដើមកំណើតដោយឥតគិតថ្លៃ ហើយនៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយគ្មានស្តង់ដារ និងស្លាកសញ្ញាជាច្រើនដែលត្រូវអនុវត្តតាម។

វាគឺជាគោលលទ្ធិសាសនាដែលបានបង្កើតឡើងពីលទ្ធិខាងវិញ្ញាណសម័យទំនើប និងការអនុវត្តនៃមជ្ឈដ្ឋានរបស់វានៅក្នុងវគ្គនានា។ តាមការពិត ដើមកំណើតនៃតុពណ៌សបានកើតឡើងតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ មុនពេលលោក Allan Kardec ចាប់តាំងពីគាត់មានការចាប់អារម្មណ៍នៅពេលសិក្សាអំពីការពិតនៃការបង្ហាញវិញ្ញាណនៅក្នុងវគ្គ។

ភាពខុសគ្នារវាងតារាងពណ៌ស និងវិញ្ញាណវិញ្ញាណ

នៅពេលនិយាយអំពីតារាងពណ៌ស និងព្យាយាមធ្វើការប្រៀបធៀប វាភ្លាមៗ អាចយល់បានចំពោះវត្តមាននៃភាពខុសគ្នារាប់មិនអស់។

ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នា វាមិនអាចត្រូវបាននិយាយតែនៅក្នុងសំណួរនៃជំនឿនោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងមធ្យោបាយ និងច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ទាំងពីរកើតឡើង។ សូមមើលមួយចំនួនខាងក្រោម។

ការគិត និងមធ្យម

ទាក់ទងនឹងតារាងពណ៌ស អ្វីដែលកើតឡើងនៅក្នុងការអនុវត្តគឺត្រូវបានទទួលយកទាំងស្រុងដោយការណែនាំរបស់អ្នក។ នោះគឺជា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងវគ្គគឺត្រូវបានយកជាការពិត រហូតទាល់តែមានភស្តុតាងដែលផ្ទុយពីការអនុវត្ត។

ដោយវិធីនេះ មិនចាំបាច់និយាយអំពីគំរូដែលត្រូវអនុវត្តតាមនោះទេ ដោយពិចារណាថាវា នឹងអាស្រ័យលើវគ្គ មគ្គុទ្ទេសក៍ និងធាតុរបស់វាមានវត្តមាន។

ទោះជាយ៉ាងណា ភាពខុសគ្នានៃវិញ្ញាណអាក្រក់កើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាដែលសាសនានេះមានភាពស្ទាត់ជំនាញចំពោះច្បាប់ និងការកំណត់របស់វា ដើម្បីមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានចម្ងាយ ឬឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្នកទាំងនោះ។ បានបង្កើតឡើងពីមុនមក។

ធាតុ

Umbanda ដែលតំណាងឱ្យក្នុងករណីនេះ តារាងពណ៌ស ជឿជាក់លើថាមពល និងថាមពលដែលកើតចេញពីធាតុធម្មជាតិទាំងបួន៖ ទឹក ខ្យល់ ផែនដី និងភ្លើង។ វាសូម្បីតែតាមរយៈសារទាំងនេះដែលសារត្រូវបានភ្ជាប់ទៅការណែនាំដែលមានវត្តមាននៅក្នុងវគ្គ ដូច្នេះពួកគេធ្វើការដោយបើកចំហជាមួយនឹងធាតុទាំងបួនដែលបានរៀបរាប់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនកើតឡើងតាមរបៀបដូចគ្នានោះទេ។បង្កើតជាលទ្ធិវិញ្ញាណ ដោយសារមិនមានជំនឿ ឬការប្រើប្រាស់ធាតុទាំងនេះជាសំណួរ ដោយបន្សល់ទុកនៅក្នុងការប្រៀបធៀបនេះ តារាងពណ៌សគឺទទួលខុសត្រូវលើការប្រើប្រាស់ និងទទួលថាមពលនៃធាតុទាំងនោះ។

លេខ និងពណ៌

តារាងពណ៌សមានឧប្បត្តិហេតុខ្លាំងនៃ numerology និង chromotherapy ពោលគឺតាមរបៀបដូចគ្នាដែលពួកវាធ្វើការជាមួយធាតុ ពួកគេក៏មានថាមពលនៃលេខ និងពណ៌ផងដែរ។ Numerology រួមមានការសង្កេតលើអត្ថន័យលាក់កំបាំងនៃលេខ ដែលកើតចេញពីមនុស្សបុរាណ ហើយនៅតែប្រើក្នុងវគ្គ។

ម្យ៉ាងវិញទៀតការព្យាបាលដោយក្រូម៉ូសូមឆ្ពោះទៅរកការព្យាបាលសម្រាប់ស្ថានភាពរាងកាយ និងផ្លូវចិត្តមួយចំនួន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជំនឿខាងវិញ្ញាណមិនផ្អែកលើ ឬផ្តោតលើលេខ ឬសូម្បីតែការព្យាបាលដោយក្រូម៉ូសូមទេ ហើយភាពខុសគ្នារវាងតារាងពណ៌ស និងលទ្ធិវិញ្ញាណនៅក្នុងរឿងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់។

ការផ្តល់ជូន

សម្រាប់តារាងពណ៌ស អាចមាន ឬប្រហែលជាមិនមែនជាការផ្តល់ជូនទេ វាអាចទៅរួចដែលថាពួកគេនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងវគ្គ ប៉ុន្តែសម្មតិកម្មមិនគួរត្រូវបានលុបចោលទេ តាមពិតពេលខ្លះវាត្រូវបានលើកទឹកចិត្ត។ នេះមិនកើតឡើងនៅក្នុងលទ្ធិខាងវិញ្ញាណទេ។

នៅក្នុងលទ្ធិវិញ្ញាណមិនមានវត្តមាននៃការថ្វាយដង្វាយ ឬលទ្ធភាពនៃការបង្កើតវាទេ ពីព្រោះនៅក្នុងជំនឿ និងមូលដ្ឋានរបស់វា មិនមានការផ្តល់គ្រឿងបូជាគ្រប់ប្រភេទដូចដែលកើតឡើងនៅក្នុង umbanda ដូច្នេះការដកចេញនូវទំនៀមទម្លាប់នៃការថ្វាយដង្វាយមួយ ហើយនាំមកនូវចំណុចនៅទីនេះភាពខុសគ្នារវាងផ្កាយទាំងពីរ។

ឥទ្ធិពលនៃផ្កាយ

ទាក់ទងនឹងវិញ្ញាណអាក្រក់ មានច្បាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ដែលត្រូវអនុវត្តតាម ដូច្នេះហើយសូម្បីតែអ្វីដែលខុសពីស្តង់ដារ ជាទូទៅមិនត្រូវបានទទួលយក និងដូចគ្នា កើតឡើងដោយឥទ្ធិពលនៃផ្កាយ ដោយពិចារណាថាមិនមានបទប្បញ្ញត្តិ ឬជំនឿអំពីហោរាសាស្រ្តទេ។

ខុសពីវិញ្ញាណ តារាងពណ៌សគឺផ្អែកលើ និងត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយថាមពល និងការរំញ័រនៃផ្កាយ ដូច្នេះដើម្បីកំណត់លក្ខណៈហោរាសាស្រ្ត និងកម្មវិធីរបស់វានៅក្នុងវគ្គដែលអនុវត្តដោយមគ្គុទ្ទេសក៍ ជាទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេ ក៏ដូចជាធាតុធម្មជាតិ។

រូបភាព ទៀន គ្រីស្តាល់ និងគ្រឿងក្រអូប

តារាងពណ៌សមានឥទ្ធិពលខ្លាំងនៃរូបភាព និងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែទាំងនេះប៉ុណ្ណោះទេ។ រំញ័រដែលផលិតដោយទៀន ថាមពលដែលបញ្ចេញចេញពីគ្រីស្តាល់ ខ្យល់អាកាសចុះសម្រុងគ្នានៃបរិស្ថានដែលធូបត្រូវបានអុជ ថ្ម វត្ថុពិសិដ្ឋ សុទ្ធតែមានអត្ថន័យដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់អ្នកប្រតិបត្តិ និងមគ្គុទ្ទេសក៍សម័យ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មិន​មែន​រឿង​ដដែល​នេះ​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​សាសនា​វិញ្ញាណ​ទេ។ មនុស្សម្នាក់មើលមិនឃើញការប្រើគ្រីស្តាល់ និងគ្រឿងក្រអូបជាមូលដ្ឋាននៃសាសនាខាងវិញ្ញាណទេ ព្រោះមិនមានទំនៀមទម្លាប់ ឬស្តង់ដារសម្រាប់ប្រើដូចក្នុងតារាងស។

តើតារាងពណ៌សជាសាសនាទេ?

តារាងពណ៌សគឺជាការអនុវត្តនៃមជ្ឈដ្ឋានខាងវិញ្ញាណដែលផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយកើតឡើងពីកូអរដោនេនៃមគ្គុទ្ទេសក៍មួយ ឬច្រើន ដែលមានវត្តមាននៅក្នុងវគ្គ។ ទោះបីជាមានវត្តមាននៅក្នុងការគោរពសាសនាមួយចំនួន វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការអនុវត្តតារាងពណ៌សគឺឯករាជ្យទាំងស្រុង ហើយក្នុងករណីភាគច្រើនវាមិនជាប់ទាក់ទងនឹងសាសនាណាមួយឡើយ។

វាជារឿងធម្មតាសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនក្នុងការគិតដោយផ្ទាល់។ អំពី​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​ពួក​វិញ្ញាណ​អាក្រក់ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​មាន​ទិដ្ឋភាព​ស្រដៀង​គ្នា​មួយ​ចំនួន ប៉ុន្តែ​តាម​ពិត​វា​មាន​ភាព​លេចធ្លោ​នៃ​ភាព​ខុស​គ្នា​ជា​ច្រើន។ តាមរបៀបនេះ មនុស្សម្នាក់មិនអាចកំណត់តារាងពណ៌សជាសាសនាបានទេ។ វាធ្វើឱ្យយល់កាន់តែច្បាស់ថា គំនិតនេះគឺជាគោលលទ្ធិសាសនាដ៏សំខាន់មួយ។