Maseya spî çi ye?

Tablo armanca herî girîng a danişînê ye ku ji bo şêwirên giyanî, bi rêber, sazî an giyan tê armanc kirin. Tiştê ku gelek kes nizanin ev e ku maseya spî li ser bingeha çîroka Îsa Mesîh e.

Navgîn li dora maseyê ne ku şêwirên weha bikin, û pêşkêşên rêberan dikarin li ser bêne danîn. Wateya rengê spî li ser dermankirin û paqijiyê ye, ew rêyên nû nîşan dide.

Tabloya spî bi enerjiyên heyî dixebite: av, hewa, agir û ax. Ji ber vê yekê, peyam bi rêberên ku tê de tevdigerin ve têne girêdan, û di heman demê de hebûna numerolojî û kromoterapî jî heye ku di dema danişînan de pêk tê. Li jêr li ser têgeha tabloya spî û têkiliya wê ya bi ruhparêziyê re bêtir fêr bibin.

Têgînên tabloya spî

Tabloya spî ji ber karanîna kromoterapiyê di nav de ev navdêr heye. danişînan, têkilî ji rengê spî pêk tê ku paqijî û yekitiya dinyayê temsîl dike.

Berê wekî "telegrafya ruhanî", "maseya zivirandinê" û "maseya axaftinê" dihat zanîn. Zêdetir li ser tabloya spî li jêr bibînin.

Di "maseyên zivirandinê" de eslê nakokbar

Di destpêkê de, tiştê ku dê were ravekirin dikare bi her tiştê re çêbibe, lê mase ew perçeya mobîlyayê ye ku herî zêde û hîn jî ji bo danişînan tê bikaranîn, navê "maseyên zivirandinê" serdest e.

Efekta maseya zivirandinê dema ku dest pê dikespin destwerdana cefayê ji cîhana giyanî piştî ku rêber an navgînan destê xwe danîn ser. Hejmara şanogeran nayê guhertin, ji ber ku navgînek bi tenê dikare bibe sedema bandorê.

Eslê wê di sedsala 19-an de derketiye û salonên spehî hejandiye, ji ber ku meraqa kesên ku dîtiye ku ew diherike. , tewra eleqeya Allan Kardec, ku ji bo ruhparêziyê fîgurekî girîng e jî, kişand.

Enerjiyên maseya spî

Mafra spî bi enerjî û lerizîna çar hêmanan dixebite: av, hewa. , ax û agir. Ji ber vê sedemê, peyamên ku rêberên giyanî ji giyan distînin bi van enerjiyan ve girêdayî ne, da ku ew ji wergirê xwe re werin veguheztin.

Û ne tenê li ser çar hêmanan maseya spî rûniştinên xwe bingeh digire. , pir gelemperî ye ku meriv karanîna enerjiyên ku ji hêla numerolojiyê ve têne berdan, ku ji wateya veşartî ya jimareyan pêk tê û her weha di kromoterapiyê de, ku bi berfirehî ji bo armancên dermankirinê tê bikar anîn, têne dîtin. Rengê maseya spî jî bêgunehbûn, paqijî û yekparebûna dinyayê vedibêje.

Rêberên maseya spî

Rêberên maseya spî xwedî fonksiyon û performansa girîng a dermankirinê ne. Ew ji bo doktrîna mijara gotinê pêkhateyên girîng in û berpirsiyar in ji pêşkeftina giyanî ya kesên ku li wan digerin û hewcedariya wan bi vê navbeynkariyê heye.

Divê ew bibin alîkar, parastin û şîret bikin û ji ber ku ew xwediyêdiyariyên cihêrengtir, li gorî her olê navên cuda hene, ji arîkar û şîretkaran bigire heya mamosteyan.

Di dema rûniştinan de xwe li dora maseyê bi cih dikin û ji vê gavê û pê ve şêwir û danûstandin bi cîhana giyanî re çêdibin. , digel hêmanên ku ew bikar tînin da ku danişîn bi rastî çêbibe.

Tabloya spî çawa dixebite

Ji bilî ku ji hêla hêmanên av, hewa, erd û agir ve, ji hêla numerolojiyê ve tê rêvebirin, stêrnasî û kromoterapî, ku wekî hêmanên girîng ên enerjî û lerizînê dixebitin, tabloya spî jî bi çalakiya wêne, mûman, krîstal û bixûrê re dixebite.

Herwiha, danişîn bi navgînên ku xwe li dora sifrê û li wir dest bi şêwirdarî û danûstendina navînî dike, ango têkelbûna cîhana fizîkî û cîhana giyanî heye. Di heman demê de li ser sifrê spî ye ku dema ku pêşkêşî têne çêkirin. Ango mase bi rastî navend û mebesta sereke ya danişînan e.

Tabloya Kardecîyan

Di maseya Kardecîyan de giyan bi ramanan xwe nîşan didin, ango divê navgînên kanalîzasyonê berpirsiyar in. peyama giyanan bi gotinên xwe derbas bikin.

Navenda Kardecî hestên xwe bilind dike, da ku piştî bicihanîna erkên xwe, ruhan erkdar bin ku erkên din ên lezgîn pêk bînin. Ger hişyarî an zordestî çêbibedi dema navîn de, ew ê pasîfbûnê kêm bike û anîmîzma ku di kardecîzmê de heye şiyar bike, ango her ku diçe zêdetir lihevhatina cîhana giyanî bi fizîkî re heye.

Umbanda de Mesa Branca

Umbanda de Maseya spî di bingeh de pratîkek olî û pir kevn e. Ew encama tiştê ku bi navbeynkariya maseyê dihat nasîn e, ku berê di danişîn û maseyên wan de diyar bû, ku wekî "telegrafya giyanî", "maseya zivirandinê" û "maseya axaftinê" jî tê zanîn.

Table umbanda bi awayekî azadtir pêk tê û bi kodîfîkan ve ne girêdayî ye, ji ber ku hînkirinan dipejirîne û di heman demê de li ser beşên din ên olan ava dibe.

Maseya spî û ruhperestî

Nakokî heye têkiliya di navbera maseya spî û ruhparêziyê de, ji ber ku her du jî bi gelemperî ji ber hin hevsengiyên di navbera wan de têne tevlihev kirin, wek pêwendiya di navbera navgîn û giyanan de û baweriya bi reincarnation. Lê di navbera wan de cûdahiyên herî cihêreng jî hene, li jêrê kontrol bikin.

Pratîkên cihê

Pêkanînên umbanda, di vê rewşê de, bi taybetî tabloya spî, pratîkek hinekî lîberaltir û nûjen e. , da ku navgîn û rêber nebin xwedî qalibek an şêwazek ku divê were şopandin, ne xwediyê rêgez û rêwerzên rastiyan ên ku ji berê de hatine saz kirin.

Wek ​​ku ew dihêlin ku danişînan bigirin û biherikin, û tenê heke wekî din were hesibandinbi vî awayî îspat kirin. Lêbelê, pratîka ruhparêziyê tam berevajiyê vê yekê ye, ji ber ku jixwe tê zanîn ku divê kîjan rê û kiryar bêne girtin, her çend her du jî ji nûvekirin û danûstandina bi giyan re bawer dikin.

Rêbazên hînkirinê yên cihê

Maseya spî û ruhparêzî rêbazên hînkirinê yên cihêreng dişopînin, tabloya spî umbanda rêzek azadtir dişopîne û bi rêberiya rêberên xwe hînkirinên ji olên din dipejirîne. Methodolojiya nûjentir û deşîfrekirî ye, ji bo ku her tiştê ku ji rûniştinê derbikeve bipejirîne, bi şertê ku pişt re tiştek berevajî vê yekê tine be.

Lê belê rûhanî îhtîmala ku hînkirin û têgînan bigire nav xwe venake. li derveyî qaîdeyên ku tê de hatine damezrandin. Ew rêbazek hînkirinê ye, bi gelemperî, ji umbanda sifrê spî girtîtir e.

Çend eslên cuda

Ruhparêzî di sala 1857an de derketiye holê û ji bilî ku doktrîneke felsefî ya pir kevn e, xwedan bingeheke mezin e. hejmara fans heta îro. Damezrênerê doktrîna ruhperest Allan Kardec bû. Lêbelê, maseya spî bi eslê xwe azad e û îro jî wusa dimîne, bêyî ku gelek pîvan û etîketan werin şopandin.

Ew doktrînek olî ye ku ji giyanîparêziya nûjen û pratîkkirina navgînên wê di danişînan de hatî pêşve xistin. Bi rastî, eslê sifrê spî gelek berî Allan Kardec pêk hat, ji ber ku bala wî kişandibûdema ku di danişînan de li ser rastiya diyardeyên ruhan fêr bibin.

Cudahiyên di navbera maseya spî û ruhparêziyê de

Dema ku behsa maseya spî tê kirin û hewl didin ku hevberdanê bikin, yekser tê dîtin. bi hebûna cudahiyên bêhejmar ve tê fêmkirin.

Bi cudahiyan, tenê di pirsa baweriyê de nayê gotin, lê di rê û rêbazên ku ji bo her duyan de hatine destnîşan kirin. Hin ji wan li jêr binêrin.

Raman û navgînî

Li ser tabloya spî, tiştê ku di pratîkê de dibe ji hêla rêberên we ve bi tevahî tê pejirandin. Ango, her tiştê ku di danişînan de diyar dibe, heya ku di pratîkê de berevajî vê yekê îspat nebe, rast tê girtin.

Bi vî rengî, ne hewce ye ku meriv li ser nimûneyek were peyivîn, ji ber ku ew tê hesibandin. dê li gorî danişîn, rêber û hêmanên wê yên heyî ve girêdayî be.

Lê belê, ferqa ruhperestiyê di heman demê de pêk tê ku ev ol di qayde û kodetîfên xwe de jêhatî ye, da ku rê nede dûrbûn û dûrketina ji wan. Jixwe berê hatiye avakirin.

Hêman

Umbanda, di vê rewşê de tabloya spî temsîl dike, bi enerjî û hêza ku ji çar hêmanên xwezayî derdikeve bawer dike: av, hewa, erd û agir. Ji ber ku bi rêya van peyaman bi rêberên ku di danişînan de amade ne ve têne girêdan, da ku ew bi çar hêmanên ku hatine behs kirin vekirî dixebitin.

Lê belê, bi heman awayî nabe.di ruhparêziyê de, ji ber ku bawerî û bikaranîna van hêmanan tune ye, di vê berhevdanê de, tabloya spî bi kar anîn û wergirtina enerjiya van hêmanan ve girêdayî ye.

Hejmar û reng

Tabloya spî di warê numerolojî û kromoterapiyê de xwedan bûyerek xurt e, ango bi heman awayê ku ew bi hêmanan re dixebitin, ew jî eşkere xwedan enerjiya hejmar û rengan in. Numerolojî ji çavdêrîkirina wateyên veşartî yên jimareyan pêk tê, ku ji gelên kevnar derketine û hê jî di danişînan de têne bikar anîn.

Li aliyê din kromoterapî ji bo hin şert û mercên laşî û derûnî ber bi dermankirina dermankirinê ve diçe. Lêbelê, ruhparêzî ne li ser numerolojiyê û hem jî kromoterapiyê ye, û ferqa di navbera tabloya spî û ruhparêziyê de di vî warî de hatiye îsbat kirin.

Pêşniyar

Ji bo tabloya spî, dibe ku an jî dibe ku ne pêşkêşî bin, îhtîmal heye ku ew di danişînan de bêne çêkirin, lêbelê divê hîpotez neyê avêtin, bi rastî, carinan carinan tê teşwîq kirin. Di ruhparêziyê de ev yek pêk nayê.

Di ruhparêziyê de ne hebûna pêşkêşan û ne jî îmkana kirina wan heye, ji ber ku di bawerî û bingeha wê de, wekî ku di umbanda de çêdibe, ji her cûre pêşkêşî nayên kirin. , bi vî awayî adeta pêşkêşkirina pêşkêşiyê ji holê radike û xalê tîne virferqa di navbera herduyan de.

Bandora stêrkan

Di derbarê ruhparêziyê de, rêgez û adet hene ku divê werin şopandin, ji ber vê yekê tiştê ku ji pîvanan dûr dikeve jî bi gelemperî nayê pejirandin û heman tişt bi bandora stêrkan pêk tê, ji ber ku di derbarê stêrnasiyê de ti rêzikname û baweriyek tune.

Berevajî ruhparêziyê, tabloya spî li ser bingeha enerjî û lerizîna stêrkan e û di bin bandora wê de ye. û sepanên wê yên di danişînên ku ji hêla rêberan ve têne kirin de, wekî yek ji adetên wan, û her weha hêmanên xwezayî.

Wêne, mûm, krîstal û bixûr

Mafra spî bandorek xurt li ser wêneyan heye. û wateyên wan, lê ne tenê van. Lerizînên ku ji mûman çêdibin, hêzên ku ji krîstalan derdikevin, hewaya lihevhatî ya hawîrdora ku tê de bixûr tê pêxistin, kevir, tiştên pîroz, hemî ji bo pispor û rêberên rûniştinê xwedî wateyek mezin in.

Lê belê, di ruhparêziyê de heman tişt nabe. Meriv bikaranîna krîstal û bixûrê wek bingehê dînê ruhheziyê nabîne, ji ber ku tu edet û pîvan tune ye ku ew wek maseya spî bên bikaranîn.

Ma maseya spî ol e?

Tabloya spî pratîkek navgînên giyanîparêz e ku li ser bingeha hînkirinên Jesussa Mesîh e û ji koordînatên yek an çend rêberan pêk tê, ku di danişînan de hene. Herçidi hin ayînên olî de heye, divê were zanîn ku pêkanîna maseya spî bi tevahî serbixwe ye û di pir rewşan de bi tu olê ve ne girêdayî ye.

Ji bo gelek kesan gelemperî ye ku rasterast bifikirin. têkiliya bi ruhparêziyê re, ji ber ku hin aliyên wan ên mîna hev hene, lê di rastiyê de serdestiya çend cûdahiyan heye. Bi vî awayî mirov nikare sifreya spî weke ol bi nav bike. Ev têgihîştina ku ev di esasê xwe de doktrînek olî ye, bêtir aqil dide.