বিষয়বস্তুৰ তালিকা
চেন্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰাৰ্থনা জানি লওক!
চেন্ট বেনেডিক্ট কেথলিক গীৰ্জাৰ অন্যতম পৰিচিত সন্ত। অধ্যৱসায় আৰু বিশ্বাসৰ মহান আদৰ্শ, তেওঁক সদায় মনত ৰখা হয় যেতিয়া বিশ্বাসীসকলে কিছু অনুগ্ৰহ লাভ কৰাৰ প্ৰয়োজন হয়, বা কোনো বেয়াৰ পৰা মুক্তি পায়। আনকি তেওঁৰ হাতত এটা শক্তিশালী পদক আছে, যিয়ে তেওঁৰ বিশ্বাসীসকলক প্ৰতিটো দুষ্ট শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
এইদৰে চেন্ট বেনেডিক্টৰ অগণন প্ৰাৰ্থনা আছে, দুয়োটাতে অধিক সুৰক্ষা, সমস্যাৰ সমাধান, ঈৰ্ষাৰ বিৰুদ্ধে মুক্তি আদি বিচৰা। এই সন্তজনৰ অন্যতম পৰিচিত প্ৰাৰ্থনা তলত আৱিষ্কাৰ কৰক।
“পবিত্ৰ ক্ৰুচ মোৰ পোহৰ হওক। অজগৰ মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক নহওঁক। মোৰ পৰা আঁতৰি যোৱা চয়তান। মোক কেতিয়াও খালী কথাৰ পৰামৰ্শ নিদিব। তুমি মোক যি আগবঢ়াইছা সেয়া বেয়া। নিজৰ বিষ নিজেই পান কৰক। আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক, ধন্য সন্ত বেনেডিক্ট, যাতে আমি খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ যোগ্য হওঁ। আমিন।“
“ক্ৰক্স চেক্ৰা ছিট মিহি লাক্স। নন ড্ৰেকো ছিট মিহি ডাক্স। ভেডে ৰেট্ৰ' চাটানা। নুনকুৱাম ছুয়াদে মিহি ভানা। ছুন্ট মালা কোৱাই লিবাছ। Ipse venena bibas.”
চেন্ট বেনেডিক্টক চিনি পোৱা
চেন্ট বেনেডিক্ট ইউৰোপতো অতি জনপ্ৰিয়, কাৰণ তেওঁ এই অঞ্চলৰ পৃষ্ঠপোষক সন্ত। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ স্থপতিবিদৰ ৰক্ষকও। এই সাধুজনৰ বাবে মধ্যস্থতাৰ অনুৰোধ যিমান পাৰি বৈচিত্ৰময়। ডকাইতিৰ পৰা সুৰক্ষাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পৰিয়ালৰ বিবাদ সমাধানলৈকে, মূলতঃ মদৰ বাবে।
যদি আপুনি সঁচাকৈয়ে এই শক্তিশালী সন্তজনৰ বিষয়ে অধিক আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ আগ্ৰহী, তেন্তে তলৰ পঢ়াটো অনুসৰণ কৰক আৰু থাককআশীৰ্বাদ লাভ কৰা. আমাৰ আৱশ্যকতা আৰু ক্লেশক তুচ্ছজ্ঞান নকৰিবা। দুষ্ট শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত আমাক সহায় কৰক আৰু প্ৰভু যীচুৰ নামত আমাৰ ওচৰলৈ অনন্ত জীৱন পোৱা।
V. তেওঁ ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিছে। আৰ যিজনে স্বৰ্গৰ পৰা নিজৰ সকলো সন্তানক ৰক্ষা কৰে।
সামৰণি প্ৰাৰ্থনা: হে ঈশ্বৰ, যিয়ে এবট চেন্ট বেনেডিক্টক আপোনাৰ সেৱাৰ বিদ্যালয়ত প্ৰিক্লিয়াৰ মাষ্টৰ কৰি তুলিলে। আপোনাৰ প্ৰেমতকৈ একোৱেই অগ্ৰাধিকাৰ নিদিয়াকৈ আমি আপোনাৰ আজ্ঞাৰ পথত বৰ্ধিত হৃদয়েৰে দৌৰি যাওঁ। আমাৰ প্ৰভু যীচু খ্ৰীষ্টৰ দ্বাৰা, পবিত্ৰ আত্মাৰ ঐক্যত। আমিন।
এতিয়া যেতিয়া আপুনি গোটেই দিনটোত পুনৰাবৃত্তি হ’বলগীয়া প্ৰাৰ্থনাবোৰ জানে, তেতিয়া আপুনি বুজিব পাৰিব যে নভেনাৰ ক্ৰম কেনেকৈ কাম কৰে।
প্ৰথম দিন
1 – প্ৰাৰ্থনা চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ পৰা।
2 – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
3 – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
যীচুক অনুসৰণ কৰা মানে নিজকে প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া।
“গালিল সাগৰৰ কাষেৰে গৈ থাকোঁতে যীচুৱে চিমোন আৰু তেওঁৰ ভায়েক আন্দ্ৰিয়ক দেখিলে; তেওঁলোকে নিজৰ জালবোৰ পানীত পেলাইছিল, কাৰণ তেওঁলোক মাছমৰীয়া আছিল। যীচুৱে তেওঁলোকক ক’লে, ‘মোৰ পিছে পিছে যোৱা আৰু মই তোমালোকক মানুহৰ মাছমৰীয়া কৰিম’। তেওঁলোকে লগে লগে নিজৰ জাল এৰি যীচুৰ পিছে পিছে গ’ল” (মাৰ্ক ১,১৬-১৮)।
৪ – চিন্তা:
প্ৰথম শিষ্যসকলৰ আহ্বান বাক্য শুনা সকলোৰে বাবে মুকলি আমন্ত্ৰণ যীচুৰ। ছিমাও আৰু আন্দ্ৰেই পেছাটো এৰি যায়, কাৰণ যীচুক অনুসৰণ কৰাৰ অৰ্থ হ'ল পৰিৱৰ্তনকাৰী কাৰ্য্যৰ প্ৰতিশ্ৰুতিক বাধা দিব পৰা ছিকিউৰিটিসমূহ এৰি যোৱা।
5 –চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:
নম্ৰতাৰ প্ৰথম ডিগ্ৰী হৈছে তৎক্ষণাত আজ্ঞাবহতা, যিসকলে খ্ৰীষ্টতকৈ বেছি একো ভাল নাপায় (...) তেওঁলোকৰ বাবে বৈশিষ্ট্য।
এই একেটা আজ্ঞাবহতাই মানুহৰ বাবে ঈশ্বৰৰ গ্ৰহণযোগ্য আৰু সুখদায়ক হ'ব, যদিহে আদেশটো পলম নকৰাকৈ, সংকোচ নকৰাকৈ, পলম নকৰাকৈ, গুণগুণনি বা কোনো প্ৰতিৰোধৰ শব্দ নোহোৱাকৈ (...) পালন কৰা হয়।
যদি শিষ্যই অনিচ্ছা সত্ত্বেও আজ্ঞা পালন কৰে আৰু গুণগুণাই থাকে, যদিও তেওঁ মুখেৰে নকৰি, কেৱল হৃদয়ত, লাভ কৰা আদেশ পূৰণ কৰিলেও, তেওঁৰ কাম হৃদয়ৰ অন্তৰংগ দৰ্শন কৰা ঈশ্বৰৰ সন্তুষ্ট নহ’ব; আৰু এনে কাৰ্য্যৰ বাবে কোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰাৰ পৰা বহু দূৰত, যদি তেওঁ ক্ষতিপূৰণ নিদিয়ে আৰু নিজকে শুধৰাই নিদিয়ে তেন্তে তেওঁ গুণগুণনিসকলৰ কৰুণাৰ সন্মুখীন হ’ব (অধ্যায় ৫, আজ্ঞাবহতা)।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
দ্বিতীয় দিন
1 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ প্ৰাৰ্থনা।
2 – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
3 – ঈশ্বৰৰ বাক্য:<৪>
যীচুৱে সহজ জনপ্ৰিয়তাক নাকচ কৰে।
“ৰাতিপুৱাই আন্ধাৰ হৈ থকাৰ সময়তে যীচুৱে উঠি নিৰ্জন ঠাইত প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ গ’ল। চিমোন আৰু তেওঁৰ সঙ্গীসকলে যীচুৰ পিছে পিছে গ’ল আৰু তেওঁক পাই ক’লে, ‘সকলোৱে তোমাক বিচাৰিছে’। যীচুৱে উত্তৰ দিলে: ‘ আহকচোন আন ঠাইলৈ যাওঁ, চাৰিওফালৰ গাঁওবোৰলৈ। মই তাতো প্ৰচাৰ কৰিব লাগিব, কিয়নো মই সেইবাবেই আহিছো'।
তেতিয়া যীচুৱে গোটেই গালীলত ঘূৰি ফুৰিছিল, ধৰ্মঘটত প্ৰচাৰ কৰি আছিল আৰু ভূতবোৰক বাহিৰ কৰি দিছিল” (মাৰ্ক ১,৩৫-৩৯)।
<৩>৪ – প্ৰতিফলন:<৪>দ্য...মৰুভূমি হৈছে মিছনৰ আৰম্ভণিৰ বিন্দু।
যীচুৱে পিতৃৰ সন্মুখীন হয়, যিয়ে তেওঁক মানৱজাতিক ৰক্ষা কৰিবলৈ পঠিয়াই দিয়ে, কিন্তু তেওঁ প্ৰলোভনৰ সন্মুখীন হয়: পিতৰে যীচুৱে এদিনতে লাভ কৰা জনপ্ৰিয়তাৰ সুবিধা ল'বলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে। শিষ্যসকলৰ সৈতে ই প্ৰথম সংলাপ আৰু উত্তেজনা ইতিমধ্যে লক্ষ্যণীয়।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:
যেতিয়া আমি... শক্তিশালী পুৰুষৰ পৰা কিবা এটা বিচাৰিব লাগে, আমি নম্ৰতা আৰু সন্মানেৰে কাষ চাপিছো। আৰু কিমান যুক্তিৰে আমি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰভু ঈশ্বৰৰ প্ৰতি সকলো নম্ৰতা আৰু ভক্তিৰ বিশুদ্ধতাৰে আমাৰ অনুৰোধ উপস্থাপন কৰিব লাগে!
আহক আমি জানো যে বহু শব্দৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু... হৃদয়ৰ বিশুদ্ধতা আৰু চকুলোৰ অনুশোচনাৰ দ্বাৰা ৷ গতিকে প্ৰাৰ্থনাটো চুটি আৰু বিশুদ্ধ হ’ব লাগিব, যদিহে, আকস্মিকভাৱে, ঈশ্বৰীয় অনুগ্ৰহৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত মৰমৰ দ্বাৰা ইয়াক সম্প্ৰসাৰিত কৰা নহয়। কিন্তু, সম্প্ৰদায়ত, প্ৰাৰ্থনা চুটি হওক আৰু, উচ্চতৰ দ্বাৰা সংকেত দিলে, সকলোৱে একে সময়তে উঠিব (অধ্যায় ২০, প্ৰাৰ্থনাত শ্ৰদ্ধা)।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
<৬> তৃতীয় দিন <৭>১ – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা।
২ – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
৩ – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
<৩>“এজন কুষ্ঠৰোগীয়ে যীচুৰ ওচৰলৈ আহি আঁঠু লৈ সুধিলে: ‘আপুনি যদি বিচাৰে, তেন্তে মোক শুদ্ধ কৰাৰ ক্ষমতা আপোনাৰ আছে’। যীচুৱে ক্ৰোধত পৰিল, হাত মেলি তেওঁক স্পৰ্শ কৰিলে আৰু ক’লে: ‘মই বিচাৰো, শুদ্ধ হওঁ’। লগে লগে কুষ্ঠ ৰোগ নোহোৱা হৈ গ’ল আৰু মানুহজন হ’লpurified.তাৰ পাছত যীচুৱে তেওঁক তীব্ৰ ভাবুকি দি লগে লগে বিদায় দিলে: 'কাকো নকবা! যোৱা পুৰোহিতক তোমাক পৰীক্ষা কৰিবলৈ কওক, আৰু তাৰ পিছত মোচিয়ে তোমাৰ শুদ্ধিৰ বাবে আজ্ঞা দিয়া বলিদান আগবঢ়াওক, যাতে ই তেওঁলোকৰ সাক্ষ্য হ’ব পাৰে’।
কিন্তু মানুহজনে গুচি গ’ল আৰু বহুত প্ৰচাৰ কৰিবলৈ ধৰিলে খবৰ বিয়পাই দিয়ক। সেয়েহে যীচুৱে আৰু ৰাজহুৱাভাৱে কোনো নগৰত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰিলে; বাহিৰত নিৰ্জন ঠাইত থাকিল। আৰু মানুহে তেওঁক বিচাৰিবলৈ গৈছিল সকলো ঠাইৰ পৰা” (মাৰ্ক ১,৪০-৪৫)।
৪ – প্ৰতিফলন:
কুষ্ঠৰোগীজনক প্ৰান্তীয়কৃত কৰা হৈছিল, সামাজিকভাৱে সামাজিকভাৱে মিলিত হোৱাৰ পৰা বহু দূৰত চহৰৰ বাহিৰত থাকিবলগীয়া হৈছিল , পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু ধৰ্মীয় কাৰণত (Lv 13,45-46)। প্ৰান্তীয়কৰণৰ সৃষ্টি কৰা সমাজ এখনৰ ওপৰত যীচু খং কৰিছে। গতিকে সুস্থ হোৱা মানুহজনে এনে ব্যৱস্থাৰ বিৰুদ্ধে সাক্ষ্য দিবলৈ নিজকে উপস্থাপন কৰিব লাগিব যিয়ে সুস্থ নহয়, কিন্তু কেৱল ঘোষণা কৰে যে কোনে সামাজিক জীৱনত অংশগ্ৰহণ কৰিব পাৰে বা কোনে অংশগ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে।
প্ৰান্তীয় লোকসকল এতিয়া এজন জীৱন্ত সাক্ষী হৈ পৰে যিয়ে যীচুক, এজনক ঘোষণা কৰে যিয়ে বিশুদ্ধ কৰে। আৰু যীচু চহৰৰ বাহিৰত, এনে এখন ঠাই যি নতুন সামাজিক সম্পৰ্কৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰে: প্ৰান্তীয়সকলৰ ঠাইখনেই হৈছে প্ৰভুক বিচাৰি পোৱা ঠাই।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:
প্ৰত্যেকেই বিচনাত শুই থাকে।
বিচনা সন্ন্যাসীৰ পেছা অনুসৰি আৰু মঠৰ আদেশ অনুসৰি ৰাখক। সম্ভৱ হ’লে সকলোৱে একে ঠাইতে শুব; কিন্তু যদিহে বৃহৎ সংখ্যকে নকৰেঅনুমতি দিয়ক, দহ-বিশজন একেলগে শুব, তেওঁলোকৰ লগত বয়সস্থ সন্ন্যাসীক চোৱাচিতা কৰিবলৈ। এটা লেম্পে ৰাতিপুৱালৈকে ছাত্ৰাবাসটো বিনা বাধাই আলোকিত কৰিব।
সন্যাসীসকলে সাজ-পোছাক পিন্ধি শুব, বেল্ট বা ডোঙাৰে বান্ধি, কিন্তু তেওঁলোকৰ কাষত দা নাথাকিব, যাতে তেওঁলোকে শুই থকাৰ সময়ত নিজকে আঘাত নকৰে আৰু... সদায় সাজু থাকে আৰু সেয়েহে, সংকেত দিলে, পলম নকৰাকৈ উঠিব, ইজনে সিজনক খৰখেদা কৰক আৰু ঐশ্বৰিক পদৰ আগতীয়াকৈ আগবাঢ়ক, কিন্তু সকলো মাধ্যাকৰ্ষণ আৰু বিনয়ৰে বয়োজ্যেষ্ঠসকলে। ঐশ্বৰিক কাৰ্যালয়লৈ উঠি ইজনে সিজনক সংযতভাৱে জগাই তোলক, যাতে টোপনি যোৱাসকলৰ কোনো অজুহাত নাথাকে (অধ্যায় ২২, সন্ন্যাসীৰ টোপনি)।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
চতুৰ্থ দিন
1 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা।
2 – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
3 – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
যীচুৱে সামাজিক প্ৰত্যাখ্যান কৰে ভণ্ডামি।
“যীচুৱে পুনৰ সাগৰৰ পাৰলৈ ওলাই গ’ল। গোটেই ভিৰটোৱে তেওঁক লগ কৰিবলৈ ওলাইছিল আৰু তেওঁ তেওঁলোকক শিকাই আছিল। খোজ কাঢ়ি গৈ থাকোঁতে যীচুৱে আলফায়ৰ পুত্ৰ লেবীক কৰ কাৰ্যালয়ত বহি থকা দেখিলে। গতিকে মই তেওঁক ক’লোঁ, ‘মোক অনুসৰণ কৰক’। লেবীয়ে উঠি তেওঁৰ পিছে পিছে গ’ল। পিছলৈ যীচুৱে লেবীৰ ঘৰত খাদ্য খাই আছিল।
যীচু আৰু তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ সৈতে টেবুলত কেইবাজনো কৰ সংগ্ৰাহক আৰু পাপী আছিল; সঁচাকৈয়ে তেওঁৰ পিছে পিছে যোৱা বহুত আছিল। বিধানৰ কিছুমান চিকিৎসক, যিসকল ফৰীচী আছিল, তেওঁলোকে সেই যীচুৱে দেখিছিলপাপী আৰু কৰ সংগ্ৰাহকৰ সৈতে খাই আছিল। গতিকে তেওঁলোকে তেওঁৰ শিষ্যসকলক সুধিলে, ‘যীচুৱে কিয় কৰ সংগ্ৰাহক আৰু পাপীসকলৰ লগত খাই-পান কৰে?’ যিসকল অসুস্থ। মই ধাৰ্মিকসকলক মাতিবলৈ অহা নাছিলো, কিন্তু পাপীসকলক মাতিবলৈ আহিছো” (মাৰ্ক ২,১৩-১৭)।
৪ – প্ৰতিফলন:
কৰ সংগ্ৰাহকসকলে ৰোমান আধিপত্যৰ সৈতে সহযোগিতা কৰাৰ বাবে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য আৰু প্ৰান্তীয়কৰণ কৰা হৈছিল, কৰ লোৱা আৰু সাধাৰণতে চুৰি কৰাৰ সুযোগ লোৱা। যীচুৱে মানুহক ভাল আৰু বেয়া, বিশুদ্ধ আৰু অশুদ্ধ বুলি ভাগ কৰা সামাজিক আঁচনিবোৰ ভাঙি পেলায়।
এজন কৰ সংগ্ৰাহকক তেওঁৰ শিষ্য হ'বলৈ মাতি, আৰু পাপীসকলৰ সৈতে খাদ্য গ্ৰহণ কৰি, তেওঁ দেখুৱাইছে যে তেওঁৰ মিছন হৈছে সেইসকলক গোট খোৱা আৰু উদ্ধাৰ কৰা ভণ্ড সমাজে দুষ্ট বুলি নাকচ কৰে।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:
সাৱধান হওক, অতি সাৱধানে, যাতে এই... মঠটোত সম্পত্তিৰ কু-অভ্যাস উভালি পেলোৱা হয়। মঠৰ অনুমোদন অবিহনে কোনেও একো দিবলৈ বা গ্ৰহণ কৰিবলৈ সাহস নকৰে, নিজৰ কোনো বস্তুও ৰাখিবলৈ সাহস নকৰে, একেবাৰে একোৱেই নহয়, কিতাপ নহয়, (লিখাৰ) ফলক নহয়, ষ্টাইলাছ নহয়।
এক কথাত ক’বলৈ গ’লে : একো নহয়, যিহেতু তেওঁ নকৰে, তেওঁলোকৰ বাবে নিজৰ ইচ্ছা বা নিজৰ শৰীৰ থকাটো বৈধ। কিন্তু তেওঁলোকে মঠৰ পিতৃৰ পৰা তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় সকলো আশা কৰিব লাগিব।
যি নাই কোনো লোকৰ হাতত থকাটো বৈধ নহয়মঠৰ মঠৰ দ্বাৰা দিয়া হ'ব বা তেওঁৰ অনুমতি দিয়া হ'ব। লিখাৰ দৰেই সকলোৰে বাবে সাধাৰণ হওক, আৰু কোনো বস্তুৱেই শব্দৰেও নিজৰ কৰি ল’বলৈ সাহস নকৰিব।
যদি কোনোবাই এনে ঘৃণনীয় কু-অভ্যাসৰ দ্বাৰা নিজকে কঢ়িয়াই নিবলৈ দিয়ে, তেন্তে তেওঁ কৰিব প্ৰথম আৰু দ্বিতীয়বাৰ সতৰ্ক কৰা হ'ব। যদি ই সংশোধন নকৰে তেন্তে ইয়াক সংশোধনৰ বাবে দাখিল কৰা হ’ব (অধ্যায় ৩৩, যদি সন্ন্যাসীসকলৰ নিজৰ কিবা এটা থাকিব লাগিব)।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
৫ম দিন <৭>
১ – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ পৰা প্ৰাৰ্থনা।
২ – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
৩ – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
“এটা শনিবাৰ, যীচু ঘেঁহুৰ পথাৰবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈ আছিল। শিষ্যসকলে বাট খুলি কাণ দুখন ছিঙি আছিল। তেতিয়া ফৰীচীসকলে যীচুক সুধিলে: ‘চোৱা, তোমাৰ শিষ্যসকলে বিশ্ৰামবাৰে কিয় বৈধ নহয়?’।
যীচুৱে ফৰীচীসকলক সুধিলে: ‘আপুনি কেতিয়াও পঢ়া নাইনে যে দায়ূদ আৰু তেওঁৰ সঙ্গীসকলে তেওঁলোকে থকাৰ সময়ত কি কৰিছিল? প্ৰয়োজনত আৰু ভোক অনুভৱ কৰা? দায়ূদে ঈশ্বৰৰ গৃহত প্ৰৱেশ কৰিলে, যি সময়ত অবিয়াথাৰ মহাপুৰোহিত আছিল, তেতিয়া তেওঁ ঈশ্বৰক উৎসৰ্গ কৰা পিঠা খাইছিল আৰু তেওঁৰ সঙ্গীসকলকো দিছিল। কিন্তু এই পিঠাবোৰৰ পৰা কেৱল পুৰোহিতসকলেহে খাব পাৰে’।’।
যীচুৱে লগতে ক’লে: “বিশ্ৰামবাৰ মানুহক বিশ্ৰামবাৰৰ সেৱা কৰিবলৈ নহয়। গতিকে বিশ্ৰামবাৰেও মানুহৰ পুত্ৰ প্ৰভু” (মাৰ্ক ২,২৩-২৮)।
৪ – প্ৰতিফলন:
ঈশ্বৰৰ কামৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈছে মানুহ আৰু ঈশ্বৰক উপাসনা কৰাটোৱেই হৈছে... ভাল কাম কৰকতেওঁলৈ. বিশ্ৰামবাৰৰ বিধানক সংকুচিত বা বহল কৰাৰ প্ৰশ্ন নহয়, বৰঞ্চ মানুহৰ মাজৰ সম্পৰ্ক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা সকলো গাঁথনি আৰু নিয়মক সম্পূৰ্ণ নতুন অৰ্থ দিয়াৰ প্ৰশ্ন, কাৰণ মানুহক যিটোৱে বৃদ্ধি কৰে আৰু অধিক জীৱন লাভ কৰে, সেইটোৱেই ভাল।
মানুহক অত্যাচাৰ কৰা প্ৰতিটো আইন ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে আইন আৰু ইয়াক বিলুপ্ত কৰিব লাগিব।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ শাসন জনা।<৪>
প্ৰথম আৰু প্ৰধান কথাটো হ’ল ৰোগীসকলৰ যত্ন ল’ব লাগিব, যিসকলক ব্যক্তিগতভাৱে খ্ৰীষ্টৰ দৰে সেৱা কৰিব লাগিব (...)।
ৰোগীসকলে তেওঁলোকৰ ফালৰ পৰা বিবেচনা কৰা উচিত যে তেওঁলোক তেনেকুৱাই ঈশ্বৰৰ সন্মানত সেৱা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ সেৱা কৰা ভাইসকলক অতিৰিক্ত দাবীৰে দুখ নকৰিব। কিন্তু ৰোগীসকলক ধৈৰ্য্যৰে সহ্য কৰিব লাগিব, কাৰণ তেওঁলোকৰ দ্বাৰা অধিক পুৰস্কাৰ লাভ কৰা হয়।
সেয়েহে মঠৰ মঠকাৰীয়ে তেওঁলোকৰ ওপৰত অতি যত্নৰে চকু ৰাখে, যাতে তেওঁলোকে কোনো গাফিলতিৰ সন্মুখীন নহয়।
তাত ৰোগীৰ বাবে এটা পৃথক কোষ হ'ব লাগে আৰু তেওঁলোকৰ সেৱা কৰিবলৈ ঈশ্বৰভক্ত, অধ্যৱসায়ী আৰু অনুৰোধশীল ভাই হ'ব লাগে।
গা ধোৱাৰ ব্যৱহাৰ ৰোগীক যেতিয়াই সুবিধা হ'ব তেতিয়াই জনোৱা হ'ব, কিন্তু সেইসকলক যিসকলৰ স্বাস্থ্য ভাল, বিশেষকৈ যুৱক-যুৱতীসকলক খুব কমেইহে দিয়া হয়।
ৰোগী আৰু দুৰ্বলসকলক মাংসৰ খাদ্য দিয়া হয়, কিন্তু সুস্থ হোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে পুনৰ সাধাৰণ বিৰতি আৰম্ভ কৰিব।
<3 3>Have it , গতিকে, মঠৰ মঠ-মধ্যে সৰ্বোচ্চ যত্ন লয় যাতে শস্যৰ ভঁৰাল আৰু নাৰ্ছসকলে কোনো বস্তুকে অৱহেলা নকৰেৰোগীৰ সেৱা, কিয়নো তেওঁৰ শিষ্যসকলে ভুগিব পৰা সকলো দোষৰ বাবে তেওঁ দায়ী (অধ্যায় ৩৬, ৰোগী ভাইসকলৰ)।7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
৬ দিন <৭>
1 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ প্ৰাৰ্থনা।
2 – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
3 – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
“এইখিনিতে... মা আহিল আৰু যীচুৰ ভাইসকল; তেওঁলোকে বাহিৰত থিয় হৈ তেওঁক মাতি পঠিয়ালে। যীচুৰ চাৰিওফালে এজাক বহি আছিল। গতিকে তেওঁলোকে তেওঁক ক’লে, ‘চোৱা, তোমাৰ মা আৰু তোমাৰ ভায়েকহঁতে তোমাক বিচাৰি বাহিৰত আছে’। যীচুৱে সুধিলে: ‘মোৰ মা আৰু মোৰ ভাইসকল কোন? যিয়ে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা কৰে, তেওঁ মোৰ ভাই, মোৰ ভনীয়েক আৰু মোৰ মাতৃ’” (মক ৩,৩১-৩৫)।
৪ – প্ৰতিফলন:
যদিও পৰিয়াল, মাংস অনুসৰি, হৈছে “বাহিৰত”, বিশ্বাসৰ প্ৰতিশ্ৰুতি অনুসৰি পৰিয়ালটো “ভিতৰত”, যীচুৰ চাৰিওফালে।
আপোনাৰ প্ৰকৃত পৰিয়াল সেইসকলে গঠন কৰে যিসকলে নিজৰ জীৱনত ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাক পালন কৰে, যিজন গঠিত যীচুৰ মিছন অব্যাহত ৰখাৰ।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:
যদিও মানুহ, প্ৰকৃতিৰ বাবে, স্থানান্তৰিত হ'ব এই দুটা বয়সৰ প্ৰতি মমতা, বাৰ্ধক্য আৰু শৈশৱ, লগতে নিয়মৰ কৰ্তৃত্বই তেওঁলোকৰ সন্দৰ্ভত হস্তক্ষেপ কৰিব লাগিব।
সেয়েহে, সদায় মনত ৰাখিব, তেওঁলোকৰ দুৰ্বলতা আৰু থিয় নহ'ব, সম্পৰ্কততেওঁলোক, খাদ্যৰ ক্ষেত্ৰত নিয়মৰ কঠোৰতা; কিন্তু দয়ালু লাজ তেওঁলোকৰ পক্ষত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যাৰ ফলত তেওঁলোকে খাদ্যৰ নিয়মীয়া সময় (অধ্যায় ৩৭, বৃদ্ধ আৰু শিশুৰ) আগতীয়াকৈ অনুমান কৰিব পাৰে।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
৭ম দিন
1 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ প্ৰাৰ্থনা।
2 – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
3 – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
ৰ ৰহস্য mission of Jesus
“যেতিয়া তেওঁলোক অকলে আছিল, তেতিয়া তেওঁৰ ওচৰ-চুবুৰীয়া আৰু বাৰজনে যীচুক সুধিলে যে দৃষ্টান্তবোৰৰ অৰ্থ কি? তেওঁ তেওঁলোকক ক’লে:
‘তোমালোকক ঈশ্বৰৰ ৰাজ্যৰ ৰহস্য দিয়া হৈছে; বাহিৰৰ লোকসকলৰ বাবে সকলো দৃষ্টান্তত ঘটে, যাতে তেওঁলোকে চায়, কিন্তু দেখা নাপায়; শুনা, কিন্তু বুজি নাপাবা; যাতে তেওঁলোকে ঘূৰি আহি ক্ষমা নাপাব'” (মাৰ্ক ৪,১০-১২)।
৪ – চিন্তা:
দৃষ্টান্তবোৰ এনেকুৱা কাহিনী যিয়ে যীচুৰ সমগ্ৰ মিছন পঢ়িবলৈ আৰু বুজিবলৈ সহায় কৰে। কিন্তু “ভিতৰত থকা”, অৰ্থাৎ তেওঁৰ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ ৰাজ্য যে ওচৰ চাপি আহিছে সেই কথা উপলব্ধি কৰিবলৈ যীচুক অনুসৰণ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।
যিসকলে যীচুক অনুসৰণ নকৰে তেওঁলোকে “বাহিৰত” থাকে আৰু একো বুজিব নোৱাৰে।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:
এজন সন্ন্যাসীৰ জীৱন হ’ব লাগিব, সকলো সময়তে, লেণ্ট পালন। যিহেতু কিন্তু এই সিদ্ধতা কম সংখ্যকতহে পোৱা যায়, সেয়েহে আমি ভাইসকলক লেণ্টৰ দিনত অতি বিশুদ্ধ জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু এই পবিত্ৰ দিনবোৰত মচি পেলাবলৈ উপদেশ দিওঁ।আপোনাৰ সমগ্ৰ ইতিহাসৰ ভিতৰত। তেওঁৰ বিশ্বাসীসকলৰ আগত তেওঁ কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেই কথা সঁচাকৈয়ে বুজি পোৱাৰ উপৰিও। চাওক।
উৎপত্তি আৰু ইতিহাস
চেন্ট বেনেডিক্টৰ জন্ম হৈছিল ইটালীত, উম্ব্ৰিয়া অঞ্চলত, ৪৮০ চনত।এটা সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালৰ পৰা আহি তেওঁ কম বয়সতে ৰোমলৈ গুচি যায়, দৰ্শন অধ্যয়ন কৰিবলৈ . তাতেই বেণ্টোৱে এজন সন্ন্যাসীক লগ পাইছিল, যাৰ ওপৰত তেওঁ নিজৰ সকলো জ্ঞান আগবঢ়াইছিল।
মানুহজনে বেণ্টোক লৈ গ’ল এটা পবিত্ৰ গুহালৈ, য’ত তেওঁ নিজকে প্ৰাৰ্থনা আৰু পঢ়া-শুনাত উৎসৰ্গা কৰিবলৈ ধৰিলে, তাত প্ৰায় ৩ বছৰ থাকিল . এই সময়ছোৱাত চাও বেণ্টোৰ কাৰো লগত কোনো যোগাযোগ নাছিল, সন্ন্যাসীজনৰ বাহিৰে, যিয়ে তেওঁক যোগানৰ ক্ষেত্ৰত সহায় কৰিছিল। গুহাটোত অকলে এজন পবিত্ৰ মানুহ থকাৰ কাহিনীটো অতি সোনকালেই বিয়পি পৰিল, তাৰ পৰাই প্ৰাৰ্থনা বিচাৰি পাৰ হৈ যোৱা মানুহৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈ ধৰিলে।
তেতিয়াহে বেণ্টোক আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল ভিকোভাৰোৰ কনভেণ্ট। সি মানি ল’লে। কিন্তু, তেওঁ তাত বেছি দিন নাথাকিল, কিয়নো তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে সন্ন্যাসীসকলে প্ৰকৃততে যীচু খ্ৰীষ্টৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰা নাছিল। ইয়াৰ বাবেই তেওঁক কিছুমান ধৰ্মীয় লোকে নেতিবাচকভাৱে চাবলৈ ধৰিলে।
এদিন, তেওঁলোকে তেওঁক বিষাক্ত মদৰ গিলাচ এটা দিলে। সচৰাচৰৰ দৰেই বেণ্টোৱে পানীয়টোক আশীৰ্বাদ দিলে, আৰু তাৰ পিছত কাপটো ভাঙি গ’ল। তেতিয়াই তেওঁ গম পালে যে তেওঁক বিষাক্ত কৰা হ’ব, গতিকে তেওঁ ঈশ্বৰৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিলে আৰু তাৰ পিছত কনভেণ্টৰ পৰা আঁতৰি গ’ল।
বছৰ বছৰ ধৰি বেণ্টোৱে ১২টা মঠ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হ’ল, যিয়ে বহুখিনি সফলতা লাভ কৰিলেপূৰ্বৰ সকলো গাফিলতি, যিবোৰ আমি যোগ্যভাৱে কৰিম, চকুলোৰে প্ৰাৰ্থনাৰ পৰা, পঢ়াৰ পৰা, হৃদয়ৰ ক্ষোভৰ পৰা আৰু বিৰতিৰ পৰা বিৰত থাকি।
সেয়েহে আমি আমাৰ সাধাৰণ কামত কিবা এটা যোগ কৰোঁ আহক আজিকালি : ব্যক্তিগত প্ৰাৰ্থনা, খোৱা-বোৱাত কিছু বঞ্চনা, যাতে প্ৰত্যেকেই নিজৰ ইচ্ছামতে পবিত্ৰ আত্মাৰ আনন্দত ঈশ্বৰক আজ্ঞাতকৈ অধিক কিবা এটা আগবঢ়ায়, অৰ্থাৎ নিজৰ শৰীৰক মৰ্টিফাই কৰে খাই , মদ খাই, টোপনিত, বাক স্বাধীনতা আৰু আনন্দত, আৰু যে তেওঁ সম্পূৰ্ণ আধ্যাত্মিক ইচ্ছাৰ আনন্দৰে পবিত্ৰ ইষ্টাৰৰ বাবে অপেক্ষা কৰে।
কিন্তু প্ৰত্যেকেই নিজৰ মঠৰ মঠকাৰীক ক'ব লাগিব যে তেওঁ কি আগবঢ়াব বিচাৰে ৷ সেয়েহে মঠৰ অনুমোদন সাপেক্ষে কৰা হয় (লেণ্ট পালনৰ অধ্যায় ৪৯)।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
<৬> অষ্টম দিন <৭>১ – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা।
২ – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
৩ – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
<৩>অৱতাৰৰ কেলেংকাৰী“যীচুৱে তেওঁৰ জন্মভূমি নাচৰতলৈ গৈছিল আৰু তেওঁৰ শিষ্যসকলে তেওঁৰ লগত গৈছিল। যেতিয়া বিশ্ৰামবাৰ আহিল, তেতিয়া যীচুৱে নামঘৰত শিক্ষা দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। তেওঁৰ কথা শুনা বহুতে আচৰিত হৈ ক’লে, ‘ এই সকলোবোৰ ক’ৰ পৰা আহিছে? ইমান জ্ঞান ক'ৰ পৰা পালা?তেওঁৰ হাতেৰে কৰা এই আচৰিত কাৰ্য্যবোৰৰ বিষয়ে কি ক’ব পাৰি?
এই মানুহজন কাঠমিস্ত্ৰী, মৰিয়মৰ পুত্ৰ আৰু যাকোব, জোচেট, যিহূদা আৰু চিমোনৰ ভাতৃ নহয়নে? আৰু তোমাৰ ভনীয়েকহঁত আমাৰ লগত ইয়াত নাথাকেনে?’ আৰু যীচুৰ কাৰণে তেওঁলোকক কলংকিত কৰা হ’ল। তাৰ পিছত, খ্ৰীষ্টই তেওঁলোকক ক’লে যে এজন ভাববাদীক কেৱল নিজৰ দেশত, তেওঁৰ আত্মীয়ৰ মাজত আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ মাজত সন্মান কৰা নহয়।
যীচুৱে নাচৰতত অলৌকিক কাম কৰিব নোৱাৰিলে। মাত্ৰ কিছুমান বেমাৰী মানুহক হাত থৈ সুস্থ কৰি তুলিলে। আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ অভাৱত তেওঁ আচৰিত হৈছিল” (মাৰ্ক ৬,১-৬)।
৪ – প্ৰতিফলন:
যীচুৰ দেশবাসীসকল কলংকিত, তেওঁলোকে স্বীকাৰ কৰিব নিবিচাৰে যে কোনোবাই তেওঁলোকৰ দৰে পেছাদাৰীসকলৰ তুলনাত উচ্চ জ্ঞান থাকিব পাৰে আৰু ঈশ্বৰৰ উপস্থিতিৰ ইংগিত দিয়া কাম কৰিব পাৰে। তেওঁলোকৰ বাবে বিশ্বাসৰ বাধা হৈছে অৱতাৰ: ঈশ্বৰে মানুহক সৃষ্টি কৰিছিল, সামাজিক প্ৰেক্ষাপটত অৱস্থিত।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম জনা:<৪><৩>মঠৰ দুৱাৰমুখত এজন বিচক্ষণ প্ৰাচীনক ৰাখক যিয়ে বাৰ্তা গ্ৰহণ আৰু প্ৰেৰণ কৰিব জানে আৰু যাৰ পৰিপক্কতাই তেওঁক বিচৰণ কৰিবলৈ নিদিয়ে। পোৰ্টাৰজনে দুৱাৰৰ ওচৰতে থাকিব লাগিব, যাতে আহি পোৱাসকলে তেওঁক উত্তৰ দিবলৈ সদায় উপস্থিত থাকে।
কোনোবাই টোকৰ মাৰিলে বা দুখীয়া মানুহে মাতিলেই উত্তৰ দিব: 'দেও গ্ৰেটিয়াছ' বা '। বেনেডিক্টাইট'। ঈশ্বৰৰ ভয়ৰ পৰা অহা সকলো নম্ৰতাৰে তৎক্ষণাত আৰু উগ্ৰ দান-বৰঙণিৰে উত্তৰ দিয়ক। যদি পোৰ্টাৰজনক সহায়ৰ প্ৰয়োজন হয়, তেন্তে তেওঁৰ ওচৰলৈ এজন ভাইক পঠিয়াব লাগে।younger.
যদি সম্ভৱ হয়, মঠটো এনেদৰে নিৰ্মাণ কৰিব লাগে যাতে মঠৰ ভিতৰতে সকলো প্ৰয়োজনীয় বস্তু অৰ্থাৎ পানী, মিল, শাক-পাচলিৰ বাগিচা, কৰ্মশালা আৰু বিভিন্ন ব্যৱসায় কৰা হয়, যাতে... সন্ন্যাসীসকলে ওলাই গৈ বাহিৰলৈ ওলাই যোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, যিটো কোনো কাৰণতে তেওঁলোকৰ আত্মাৰ লগত খাপ নাখায়।
আমি বিচাৰো এই নিয়মটো সমাজত সঘনাই পঢ়া হওক, যাতে কোনো ভাতৃয়ে অজ্ঞানতাৰ অজুহাতত ক্ষমা খুজিব নোৱাৰে (ch.66, মঠৰ দুৱাৰমূখৰ পৰা)।
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
নৱম দিন
1 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ প্ৰাৰ্থনা।
2 – যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা।
3 – ঈশ্বৰৰ বাক্য:
শিষ্যসকলৰ মিছন
“যীচুৱে দ্য... গাঁওবোৰ। তেওঁ বাৰজন শিষ্যক মাতি দুজনকৈ দুজনকৈ বাহিৰলৈ পঠিয়াবলৈ ধৰিলে আৰু দুষ্ট আত্মাৰ ওপৰত ক্ষমতা দিলে। যীচুৱে তেওঁলোকক বাটত এটা লাখুটিৰ বাহিৰে আন একো নানিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল; কঁকালত ৰুটি, বেগ, টকা। তেওঁ তেওঁলোকক চেণ্ডেল পিন্ধিবলৈ আৰু দুটা টিউনিক পিন্ধিবলৈ আদেশ দিলে।
আৰু যীচুৱে এইটোও ক’লে: ‘যেতিয়া আপুনি কোনো ঘৰত প্ৰৱেশ কৰে, তেতিয়ালৈকে তাতেই থাকক। যদি কোনো ঠাইত আপোনাক বেয়াকৈ গ্ৰহণ কৰা হয় আৰু ৰাইজে আপোনাৰ কথা নুশুনে, তেন্তে আপুনি যোৱাৰ সময়ত তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ হিচাপে ভৰিৰ ধূলি জোকাৰি দিয়ক '। গতিকে শিষ্যসকলে গৈ মানুহক ধৰ্মান্তৰিত হ’বলৈ প্ৰচাৰ কৰিলে। তেওঁলোকে বহুতো ভূতক বাহিৰ কৰি দিলে আৰু বহুতো ৰোগীক সুস্থ কৰিলে, তেওঁলোকক তেলেৰে অভিষেক কৰিলে” (মাৰ্ক৬,৬খ-১৩).
৪ – প্ৰতিফলন:
শিষ্যসকলক যীচুৰ মিছন অব্যাহত ৰাখিবলৈ পঠিওৱা হৈছে: জীৱনমুখীতা (ধৰ্মান্তৰকৰণ)ৰ আমূল পৰিৱৰ্তন বিচাৰিবলৈ, ডি- মানুহক বিচ্ছিন্ন কৰা (দানৱৰ পৰা মুক্ত হোৱা), মানৱ জীৱন পুনৰুদ্ধাৰ কৰা (নিৰাময়)। শিষ্যসকল মুক্ত হ'ব লাগিব, সাধাৰণ জ্ঞান থাকিব লাগিব আৰু সচেতন হ'ব লাগিব যে মিছনে ৰূপান্তৰ নিবিচৰাসকলৰ সৈতে শ্বক উত্তেজিত কৰিব।
5 – চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি।
6 – Knowing the Rule of চেন্ট বেনেডিক্ট:
এইদৰে যেনেকৈ তিক্ততাৰ দুষ্ট উদ্যম আছে যিয়ে আমাক ঈশ্বৰৰ পৰা পৃথক কৰি নৰকলৈ লৈ যায়, তেনেকৈয়ে এটা ভাল উদ্যম আছে যিয়ে আমাক কু-অভ্যাসৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে, আমাক ঈশ্বৰ আৰু অনন্ত জীৱনলৈ লৈ যায়। সেয়েহে সন্ন্যাসীসকলে এই উদ্যম ভাতৃপ্ৰেমেৰে প্ৰয়োগ কৰক, অৰ্থাৎ ইজনে সিজনক সন্মান আৰু মনোযোগেৰে আগজাননী দিয়ক।
অতি ধৈৰ্য্যৰে আনৰ দুৰ্বলতা সহ্য কৰক, সেয়া শাৰীৰিক হওক বা আধ্যাত্মিক হওক। গৌৰৱেৰে ইজনে সিজনৰ আজ্ঞা পালন কৰক। আপোনাৰ বাবে যিটো সুবিধাজনক যেন লাগে, সেইটো কোনেও বিচাৰে, কিন্তু আনৰ বাবে উপযোগী বস্তুহে বিচাৰে। সতীত্বৰে ভ্ৰাতৃত্ববোধৰ দান-বৰঙণিক কাৰ্য্যত পৰিণত কৰক। ঈশ্বৰক ভয় কৰা। আপোনাৰ মঠৰ মঠীয়াক নম্ৰ আৰু আন্তৰিক মৰমেৰে ভাল পাওক।
খ্ৰীষ্টৰ আগত একোৱেই নাৰাখিব, একেবাৰে একোৱেই নাৰাখিব, যিয়ে আমাক সকলোকে অনন্ত জীৱনলৈ একত্ৰিত কৰিবলৈ ইচ্ছা কৰে (অধ্যায় ৭২, সন্ন্যাসীসকলে ter কৰা ভাল উদ্যমৰ)।<৪>
7 – সামৰণি প্ৰাৰ্থনা।
চেন্ট বেনেডিক্টৰ ওচৰত নভেনা প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ পৰামৰ্শ
যিকোনো প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ আগতে সদায় আপুনি কিছুমান আচৰণ অনুসৰণ কৰাটো মৌলিক। কেনেকৈ ৰখা হৈছেউদাহৰণস্বৰূপে, মনোনিৱেশ, শান্ত, আত্মবিশ্বাসী, আৰু সৰ্বোপৰি আপোনাৰ অটল বিশ্বাসৰ সৈতে থাকক।
এইদৰে, আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্য সংজ্ঞায়িত কৰাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নভেনাৰ প্ৰতি আপোনাৰ দায়বদ্ধতা বজাই ৰখালৈকে সকলো কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় , সৰ্বোপৰি। অনুসৰণ কৰক।
আপোনাৰ উদ্দেশ্য নিৰ্ধাৰণ কৰক
যিকোনো নভেনা আৰম্ভ কৰাৰ আগতে আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্য আগতীয়াকৈ নিৰ্ধাৰণ কৰাটো সদায় অতি প্ৰয়োজনীয়। এইদৰে, সমগ্ৰ প্ৰাৰ্থনা প্ৰক্ৰিয়াটোত, আপুনি নভেনাত থকা শক্তিশালী শব্দৰ জৰিয়তে, আপোনাৰ সমস্যাৰ অধীনত, পিতৃৰ ওচৰত চেন্ট বেনেডিক্টৰ মধ্যস্থতা বিচাৰিব পাৰিব।
এইটোও উল্লেখযোগ্য যে যদি... আপুনি বিচৰাৰ বিশেষ অনুগ্ৰহ নাই, আনকি আপুনি নভেনাটো কৰিব পাৰে, কোনো সমস্যা নোহোৱাকৈ। যদি এইটোৱেই আপোনাৰ পৰিস্থিতি, বিশ্বাসেৰে আপোনাৰ জীৱনটো ঈশ্বৰীয় পৰিকল্পনাৰ হাতত ৰাখক। মনত ৰাখিব, ই সেই শক্তিশালী বাক্যাংশটোৰ দৰেই, "প্ৰভু, তুমি মোৰ প্ৰয়োজনীয়তা জানো।" আৰু সেইবাবে, চেন্ট বেনেডিক্টক, তেওঁৰ মঙ্গল আৰু প্ৰজ্ঞাৰ উচ্চতাৰ পৰা, আপোনাৰ বাবে উত্তম বাবে মধ্যস্থতা কৰিবলৈ কওক।
আপুনি আৰাম অনুভৱ কৰা ঠাই বিচাৰি উলিয়াওক
নভেনাৰ মুহূৰ্তটো সদায় ঈশ্বৰীয় পৰিকল্পনাৰ সৈতে মহান সংযোগৰ এটা সময়। কাৰণ, আপোনাৰ বিশ্বাসত জোকাৰি যোৱা এই ৯ দিনৰ ভিতৰত আপুনি আপোনাৰ জীৱনত আধ্যাত্মিক পৰিকল্পনাৰ মধ্যস্থতা বিচাৰে। এইদৰে, এইটো স্পষ্ট যে আপুনি আৰাম অনুভৱ কৰা ঠাইত আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।
গতিকে, নিস্তব্ধ ঠাই বাছি লওক, অবিহনেকোলাহলপূৰ্ণ, বায়ুমণ্ডলীয়, য'ত আপুনি সঁচাকৈয়ে মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে। নভেনাৰ সময়ত আপোনাক বাধা দিয়াটোও আকৰ্ষণীয় নহয়। এই কাৰণেই আপুনি বাছি লোৱা পৰিৱেশত শান্তি অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ।
পৰিয়ালটোক নিমন্ত্ৰণ কৰক
এটা নভেনা অকলে কৰিব নালাগে। বাইদেউ, আপুনি যেতিয়া আন মানুহক আপোনাৰ লগত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ নিমন্ত্ৰণ কৰে তেতিয়া সদায় ভাল হয়। এই ক্ষেত্ৰত পৰিয়ালটোৰ উপস্থিতি সদায় অতি বিশেষ। আৰু এইটো নাভাবিব যে আপুনি ডাঙৰ সমস্যাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গ’লেহে চাও বেণ্টোৰ নভেনাৰ সময় নিৰ্ধাৰণ কৰিব লাগে।
অৱশ্যেই যদি কোনো বেয়াই আপোনাক খেদি ফুৰিছে, যেনে মদ্যপান, কাজিয়া, হিংসা ইত্যাদি, তেন্তে এই নভেনাই আপোনাক অসীমভাৱে সহায় কৰিব। কিন্তু যদি এইটো আপোনাৰ পৰিস্থিতি নহয়, তথাপিও সেইটো কৰাটো এৰাই চলিব নালাগে। ঘৰত সুসম জলবায়ু থকাৰ বাবে ধন্যবাদ দিয়ক। কিন্তু অধিক পোহৰ বিচাৰিও কৰক, আৰু যাতে বেয়াৰ শক্তিবোৰ এই পৰিয়ালৰ পৰা সদায় দূৰত থাকে।
আপোনাৰ কণ্ঠস্বৰযুক্ত প্ৰাৰ্থনা কওক
কণ্ঠস্বৰ প্ৰাৰ্থনাক বিশেষজ্ঞসকলে এক প্ৰকাৰৰ প্ৰেমময় বুলি গণ্য কৰে ঈশ্বৰৰ সৈতে সংলাপ। তাই শব্দ বা মৌনতাৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰাৰ এক উপায়, আপোনাৰ সকলো অনুভৱ। যাতে আপুনি নিজকে পিতৃৰ আগত ৰাখে, আপোনাৰ সকলো দুৰ্বলতা, নিৰাপত্তাহীনতা, যন্ত্ৰণা, অনুৰোধ আদি দেখুৱাই।
আনকি যেন আপুনি ঈশ্বৰ আৰু আপোনাৰ ভক্তিৰ সন্তৰ ওচৰত, সঁচাকৈয়ে ভিতৰত ঘটা সকলো কথা প্ৰকাশ কৰেআপুনি. এইদৰে, নভেনাৰ সময়ত আপুনি আপোনাৰ প্ৰাৰ্থনা কণ্ঠস্বৰত কোৱাটো মৌলিক, ঈশ্বৰৰ আগত আপোনাৰ হৃদয় মুকলি কৰি।
প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হৈ থাকক
প্ৰতিজ্ঞা নিশ্চিতভাৱে এটা ভাল নভেনাৰ নিষ্পাদনৰ ভিত্তি। জনা যায় যে ই একেৰাহে ৯ দিনলৈকে থাকে। তেনেকৈয়ে, সেইটো কৰাৰ সিদ্ধান্ত লওঁতে, বুজিব যে আপুনি ইয়াক মিছ কৰিব নোৱাৰে, বা কোনোবাদিনা কৰাটো বন্ধ কৰক, আৰু আগবাঢ়ি জপিয়াই যাওক।
আপুনি ৯ দিনৰ ভিতৰত প্ৰতিশ্ৰুতি থকাটো আৰু সঠিকভাৱে কৰাটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ . ইয়াৰ উপৰিও, দৈনন্দিন বিষয়বস্তুক সন্মান কৰি, নভেনাৰ সমগ্ৰ ক্ৰম অনুসৰণ কৰাটোও মৌলিক।
আপুনি প্ৰয়োজনীয় অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ চাও বেণ্টোৰ নভেনাক প্ৰাৰ্থনা কৰক!
এই লেখাটোৰ ভিতৰত আপুনি জানিব পৰা মতে, চেন্ট বেনেডিক্টক কেথলিক গীৰ্জাৰ অন্যতম শক্তিশালী সন্ত হিচাপে গণ্য কৰা হয়। সমস্যা সমাধানৰ আশা, আৰু সকলো ধৰণৰ মুক্তিৰ আশা লৈ অহা আপোনাৰ পদকৰ সৈতে একেলগে যদি আপোনাৰ বিশ্বাস থাকে, তেন্তে এই সাধুজনৰ মধ্যস্থতাত আপুনি নিশ্চয়কৈ এটা অনুগ্ৰহত উপনীত হ’ব পাৰিব।
আপোনাৰ সমস্যা যিয়েই নহওক কিয় হৈছে, মদ্যপান, ড্ৰাগছ, ঈৰ্ষা, ক'লা যাদু, আশাৰে চাও বেণ্টোৰ ফালে ঘূৰি যাওক, কাৰণ তেওঁৰ আপোনাৰ বাবে, পিতৃৰ সৈতে মধ্যস্থতা কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় জ্ঞান আছে। তেওঁৰ লগত আন্তৰিকতাৰে কথা পাতক, কোনোবাই প্ৰকৃত বন্ধুৰ লগত কথা পতাৰ দৰে, আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো তেওঁ সেইটোৱেই।
আপুনি জুৰুলা কৰা সকলো দুখ তেওঁৰ হাতত ৰাখক। আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল নিজৰ বিশ্বাস ৰাখক।অক্ষত অৱস্থাত, আৰু বিশ্বাস কৰক যে তেওঁ আপোনাৰ অনুৰোধ পিতৃৰ ওচৰলৈ লৈ যাব, আৰু তেওঁ আপোনাৰ বাবে কৰা সৰ্বোত্তম কামটো জানিব।
সফলতা. ইয়াৰ উপৰিও চাও বেণ্টোৱে এখন কিতাপ লিখিছিল য’ত যিসকলে সঁচাকৈয়ে মঠৰ জীৱন অনুসৰণ কৰিব বিচাৰে তেওঁলোকৰ বাবে কিছুমান নিয়ম আছিল। এইদৰেই অৰ্ডাৰ অৱ দ্য বেনেডিক্টাইনছৰ উত্থান ঘটিছিল, যিটো বৰ্তমানলৈকে বিদ্যমান। ৫৪৭ চনত, ৬৭ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয় আৰু ১২২০ চনত তেওঁক কেনন কৰা হয়।নাৰ্ছিয়াৰ বেনেডিক্টৰ দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য
বহুতে সন্ন্যাসীৰ পিতৃ বুলি গণ্য কৰা হয় , চেন্ট বেনেডিক্টৰ দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য শক্তিশালী। তেওঁৰ ক’লা কেচকে তথাকথিত অৰ্ডাৰ অৱ দ্য বেনেডিক্টিনছক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটো তেওঁ নিজেই প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। এইদৰে এই ৰঙৰ কেচকটো তেওঁৰ মঠত এতিয়াও ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
তেওঁৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ কাষত দেখা দিয়া কাপটোৱে তেওঁৰ জীৱনৰ এটা মৌলিক পৰিঘটনা চিহ্নিত কৰে। আপুনি আগতে দেখাৰ দৰে ভিকোভাৰোৰ কনভেণ্টত থকাৰ সময়ত চেন্ট বেনেডিক্টে সন্ন্যাসীসকলৰ আচৰণ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, কিয়নো তেওঁৰ মতে তেওঁলোকে কম ত্যাগৰ জীৱন যাপন কৰে।
কিন্তু কৃতজ্ঞতাৰ পৰিৱৰ্তে আৰু... তেওঁলোকৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰি সন্ন্যাসীসকলে তেওঁক বিষাক্ত মদৰ কাপেৰে হত্যা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। এই লেখাটোত আপুনি ইতিমধ্যে আৱিষ্কাৰ কৰা মতে, পানীয়টোক আশীৰ্বাদ দিয়াৰ পিছত কাপটো ভাঙি গ’ল আৰু চেন্ট বেনেডিক্টে কি হৈছে বুজি পালে।
আনফালে সন্তজনৰ হাতত থকা কিতাপখনে তেওঁ লিখা নিয়মৰ প্ৰতীক , তাৰ পিছত তেওঁৰ অৰ্ডাৰৰ সন্ন্যাসীসকলেও অনুসৰণ কৰিব। কিতাপখনৰ ৭৩টা অধ্যায় আছে, আৰু ইয়াৰ বিষয়বস্তু হৈছে “Ora et Labora”, যাৰ পৰ্তুগীজ ভাষাত অৰ্থ হৈছে “প্ৰাৰ্থনা কৰক আৰু কাম কৰক”। সেইবিলাকঅৰ্ডাৰ অৱ বেনেডিক্টাইনছৰ দ্বাৰা আজিও শিক্ষাৰ প্ৰচাৰ অব্যাহত আছে।
চেন্ট বেনেডিক্টে হাতত এটা লাখুটিও লৈ ফুৰে, যিয়ে সন্তজনক পিতৃ আৰু ভেড়াৰখীয়া হিচাপে প্ৰতিমূৰ্তিক বুজায়। কাৰণ তেওঁৰ অৰ্ডাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ সময়ত সাধুজন অগণন সন্ন্যাসীৰ পিতৃ হৈ পৰিছিল, যিয়ে তেওঁৰ পদাংক আজীৱন অনুসৰণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও ষ্টাফটোও কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতীক।
চেণ্ট বেনেডিক্টৰ প্ৰতিচ্ছবিত এতিয়াও তেওঁক হাতেৰে ইংগিত দিয়াটো পৰ্যবেক্ষণ কৰা সম্ভৱ, যিটো আশীৰ্বাদৰ প্ৰতিনিধিত্ব। সেয়েহে বাইবেলৰ পৰা দিয়া পৰামৰ্শ অনুসৰণ কৰিলে এনেকুৱা হয় যে: "দুষ্টতাৰ প্ৰতিশোধ নিদিবা আৰু অপমানেৰে অপমান নকৰিবা। ইয়াৰ বিপৰীতে আশীৰ্বাদ কৰক, কিয়নো তোমালোকক আশীৰ্বাদৰ উত্তৰাধিকাৰী হ'বলৈ এই কাৰণেই আহ্বান কৰা হৈছে"। (১ পিটাৰ ৩,৯), চেন্ট বেনেডিক্টে তেওঁৰ বিষক্ৰিয়াৰ প্ৰচেষ্টাৰ পৰা মুক্তি পাবলৈ সক্ষম হৈছিল।
শেষত, তেওঁৰ দীঘল, বগা দাড়ি তেওঁৰ সকলো জ্ঞানৰ প্ৰতীক, যিয়ে তেওঁক অৰ্ডাৰ অৱ দ্য সৃষ্টি কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল বেনেডিক্টিনছ . এই অৰ্ডাৰে বিশ্বৰ হাজাৰ হাজাৰ লোকক সহায় কৰিছে।
চাও বেণ্টোৱে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?
চাও বেণ্টোৰ প্ৰতিনিধিত্ব যিকোনো ধৰণৰ দুষ্টতাৰ বিৰুদ্ধে জড়িত। সেইবাবেই তেওঁক ঈৰ্ষা, ক’লা যাদু, নিচা আদিত ভুগি থকা লোকে বহুত বিচাৰে। এইদৰে চাও বেণ্টোৱে ইয়াৰ শক্তিশালী পদকৰ সৈতে একেলগে যিকোনো ধৰণৰ শত্ৰুৰ ফান্দ ধ্বংস কৰা বুলি খ্যাতি লাভ কৰিছে।
এই তথ্যসমূহৰ বাবেই এতিয়াও বিশ্বাস কৰা হয় যে যিয়েই ইয়াৰ পদক পিন্ধে,ঈৰ্ষাপৰায়ণ মানুহক চিনাক্ত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰে, আৰু ফলস্বৰূপে তেওঁলোকৰ পৰা আঁতৰি যাব পাৰে। ইয়াৰ মূল কাৰণ হ’ল সাধুজন জীৱনকালত টেলিপাথ হিচাপে বিখ্যাত আছিল। তেওঁ চিন্তা পঢ়িব পাৰিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
যিকোনো তৰল পদাৰ্থৰ পাত্ৰৰ ওপৰত ক্ৰছৰ চিন বনোৱাৰ ইংগিতটোও সকলোৱে জানে। এইদৰে তেওঁৰ বিশ্বাস আছিল যে তাত যদি কিবা বিষ থাকে তেন্তে পাত্ৰটো ভাঙি যাব (যেনেকৈ সঁচাকৈয়ে এবাৰ হৈছিল)। এইদৰে ক্ৰুচ তেওঁৰ বাবে সদায় যীচু খ্ৰীষ্টৰ জীৱনৰ সুৰক্ষা, পৰিত্ৰাণ আৰু দৃঢ়তাৰ প্ৰতিনিধিত্ব আছিল।
উদযাপন
চেন্ট বেনেডিক্টৰ দিৱস ১১ জুলাইত উদযাপন কৰা হয়। এইদৰে এই তাৰিখত সাধুজনৰ সন্মানত বিশেষকৈ তেওঁ পৃষ্ঠপোষক সাধু হোৱা ঠাইত বহুতো উদযাপন কৰা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে ছান্টোছত চাও বেণ্টোৰ পৰম্পৰাগত ভোজ আছে, য'ত তেওঁ তেওঁৰ নাম বহন কৰা পাহাৰৰ পৃষ্ঠপোষক।
এইদৰে কেপেলা নোছাত চেনহোৰা ডো ডেষ্টেৰ'ত সংগ্ৰহালয়ৰ সৈতে একেলগে of Sacred Art, সেই দিনটোত কিছুমান বিশেষ গণ অনুষ্ঠিত হয়, সেই তাৰিখৰ স্মৃতিত। বছৰ বছৰ ধৰি এই দলটোত পাহাৰৰ বাসিন্দাসকলৰ বিশেষ অংশগ্ৰহণ আছিল। ছাও বেণ্টোৰ সন্মানত গীত বজোৱা ঠাইত ছাম্বা স্কুল ইউনিডিঅ'ডছ ম'ৰ'ছৰ উপস্থাপনৰ অধিকাৰৰ সৈতে।
মিছৰ পিছতো সাধাৰণতে শোভাযাত্ৰা, ধন্য ৰুটি বিতৰণ, কেক বিক্ৰী কৰা হয় , পদক, অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে। উদযাপনবোৰ সাধাৰণতে৩ দিনৰ নামাজৰ পৰা আৰম্ভ কৰক। মূলতঃ চাও বেণ্টো দে লাজেছৰ চুবুৰীত থকা চাও ফ্ৰান্সিস্কো চহৰত ডো কণ্ডেত সন্তজনক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনোৱা হয় ত্ৰিপুৰা আৰু গণভোটৰ সৈতে।
ছালভাডৰ আন এখন ঠাই য'ত চাওৰ সন্মানত বহু উদযাপন অনুষ্ঠিত হয় বেণ্টো। বিশ্বাসীসকলে সাধাৰণতে ব্যক্তিগত বস্তু গণৰ ওচৰলৈ লৈ যায়, আশীৰ্বাদ পাবলৈ। আৰু সেইবাবেই, এই সাধুজনৰ সন্মানত আৰু অগণন উদযাপন কৰা হৈছে, সমগ্ৰ বিশ্বতে।
চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম
চেন্ট বেনেডিক্টৰ নিয়ম হৈছে এখন কিতাপ যিখন তেওঁ নিজেই লিখিছিল, সাধুজনে কিছুমান মঠৰ সৃষ্টি আৰম্ভ কৰাৰ পিছত। ৭৩টা অধ্যায়ৰ এই গ্ৰন্থখনৰ লক্ষ্য হৈছে মঠীয়া জীৱনৰ নিৰ্দেশনা দিয়া। এইদৰে আনকি তথাকথিত অৰ্ডাৰ অৱ দ্য বেনেডিক্টাইনছ সৃষ্টি কৰাটোও সম্ভৱ হৈছিল, যিটো বৰ্তমানলৈকে বিদ্যমান, য'ত সন্ন্যাসীসকলে চেন্ট বেনেডিক্টৰ কিতাপৰ নিয়ম মানি চলে।
মূল মূলমন্ত্ৰৰ সৈতে “Ora et Labora” ( প্ৰাৰ্থনা আৰু কাম), চাও বেণ্টোৱে পৃথিৱীখনক এই বাৰ্তা এৰি থৈ গ’ল যে প্ৰাৰ্থনাই আত্মাক খাদ্য যোগান ধৰাৰ শক্তি আছে আৰু পৃথিৱীত থকা সকলো বস্তুকে অৰ্থ প্ৰদান কৰে। আনহাতে কামৰ উদ্দেশ্য হৈছে মনক দখল কৰি বিকাশৰ কাৰণ। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ মৌলিক দিশসমূহেও স্মৃতি, মৌনতা, আজ্ঞাবহতা আৰু দান-বৰঙণিক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়ে।
চেন্ট বেনেডিক্ট ক্ৰছ মেডেল
চেণ্ট বেনেডিক্ট মেডেলক ধৰ্মীয়সকলে শত্ৰুৰ সকলো বেয়াৰ বিৰুদ্ধে অতি শক্তিশালী “অস্ত্ৰ” বুলি গণ্য কৰে। গতিকে তাই এগৰাকী ডাঙৰ মিত্ৰঈৰ্ষা, অভিশাপ, ক’লা যাদু, নিচা, মতানৈক্য আদিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজত।
পদকটোৰ পিছফালে তলত দিয়া শব্দবোৰ দেখা যায়: “Eius in obitu nostro presentia muniamur”। (আমাৰ মৃত্যুৰ সময়ত আপোনাৰ উপস্থিতিয়ে আমাক ৰক্ষা কৰক)। কিছুমান পদকত ইয়াকো পোৱা যায়: “Crux Sancti Patris Benedicti”, বা “Sanctus Benedictus”.
আনফালে ক্ৰুচৰ চাৰিটা চুকত প্ৰতিটো চুকত লিখা শব্দবোৰ লক্ষ্য কৰিব পাৰি : "Ç. S. P. B. Crux Sancti পেট্ৰিছ বেনেডিক্টি।” (চান্টো পাই বেণ্টোৰ ক্ৰছ)।
ইয়াৰ উলম্বত আছে: “গ. S. S. M. L. Crux Sacra Sit Mihi Lux” (হলি ক্ৰছ মোৰ পোহৰ হওক)। অনুভূমিকভাৱে দেখা যায়: “ন. D. S. M. D. নন ড্ৰেকো চিট মিহি ডাক্স”। (চয়তান মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক নহওক)।
ইয়াৰ ওপৰৰ অংশত আমি দেখিবলৈ পাওঁ: “V. আৰ এছ ভেড ৰেট্ৰ’ চাটানা”। (চয়তানক আঁতৰাই পেলাওক)।” এন এছ এম ভি নুনকুৱাম ছুৱাদে মিহি ভানা”। (মোক অসাৰ কথা উপদেশ নিদিবা)। "এছ।" এম.কিউ.এল.ছুণ্ট মালা কোৱাই লিবাছ”। (আপুনি মোক যি আগবঢ়াইছে সেয়া বেয়া)।” আই ভি বি ইপছে ভেনেনা বিবাছ”। (আপোনাৰ বিষ নিজে পান কৰক)। আৰু শেষত শব্দটো: “PAX” (শান্তি)। কিছুমান পদকত আপুনি এতিয়াও পাব পাৰে: “IESUS” (যীচু)।
Novena de São Bento
যিকোনো novena ৰ দৰেই São Bento ৰ novena তো একেৰাহে ৯ দিনৰ বাবে বিশেষ প্ৰাৰ্থনা কৰা হয় . এইদৰে, আপুনি যেতিয়াই অনুগ্ৰহৰ প্ৰয়োজন হয়, যিয়েই নহওক কিয়, নিজৰ বাবে, বন্ধুৰ বাবে, ক...চিনাকি, ইত্যাদি
চেন্ট বেনেডিক্ট আৰু তেওঁৰ পদকৰ দৰেই এই নভেনাখনো অতি শক্তিশালী। আপুনিও ইয়াৰ আশ্ৰয় ল’ব পাৰে আৰু কৰিব লাগে, যদি আপুনি কোনো অস্থিৰতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, বা শত্ৰুৰ ফান্দৰ বলি হৈছে। অনুসৰণ কৰক।
প্ৰথম দিন
চাও বেণ্টো নোভেনাৰ প্ৰতিটো দিনৰ ক্ৰম বুজি পোৱাৰ আগতে আপুনি কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাৰ্থনা জনাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যিবোৰ ৯ দিনৰ ভিতৰত পুনৰাবৃত্তি হ'ব।
সেইবোৰ হ'ল:
চেন্ট বেনেডিক্টৰ পদকৰ প্ৰাৰ্থনা: পবিত্ৰ ক্ৰছ মোৰ পোহৰ হওক, অজগৰক মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক হ'ব নিদিব। আঁতৰি যোৱা চয়তান! মোক কেতিয়াও অসাৰ কথাৰ পৰামৰ্শ নিদিব। আপুনি মোক যি আগবঢ়ায় সেয়া বেয়া, নিজেই আপোনাৰ বিষ পান কৰক!
যিকোনো অনুগ্ৰহ লাভ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা: হে গৌৰৱময় পেট্ৰিয়াৰ্ক চেন্ট বেনেডিক্ট, যিয়ে সদায় নিজকে আৰ্তজনৰ প্ৰতি দয়ালু দেখুৱাইছিল, আমিও আপোনাৰ শক্তিশালী মধ্যস্থতাৰ আশ্ৰয় লৈ সেইটো কৰক , আমাৰ সকলো দুখত সহায় লাভ কৰক।
পৰিয়ালত শান্তি আৰু শান্তিৰ ৰাজত্ব হওক, সকলো দুৰ্ভাগ্য, শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক উভয়, বিশেষকৈ পাপ, দূৰ হওক। আমি আপোনাক অনুৰোধ কৰা অনুগ্ৰহ প্ৰভুৰ পৰা লাভ কৰক, অৱশেষত আমাক লাভ কৰক যাতে, যেতিয়া আমি এই চকুলোৰ উপত্যকাত আমাৰ জীৱন শেষ কৰিম, তেতিয়া আমি আপোনাৰ সৈতে স্বৰ্গত ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা কৰিব পাৰো।
আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক, গৌৰৱময় পিতৃপুৰুষ সন্ত বেনেডিক্ট, যাতে আমি খ্ৰীষ্টৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ যোগ্য হওঁ।
চেন্ট বেনেডিক্টৰ লিটানি: প্ৰভু, দয়া কৰক প্ৰভু, দয়া কৰক। খ্ৰীষ্ট, দয়া খ্ৰীষ্ট, দয়া। মহোদয়,দয়া প্ৰভু, দয়া। খ্ৰীষ্ট, দয়া খ্ৰীষ্ট, দয়া। খ্ৰীষ্ট আমাৰ কথা শুনা খ্ৰীষ্ট আমাৰ কথা শুনা। খ্ৰীষ্টই আমাক উত্তৰ দিয়ক খ্ৰীষ্টই আমাক উত্তৰ দিয়ক। স্বৰ্গত থকা পিতৃ ঈশ্বৰ আমাক দয়া কৰক।
পুত্ৰ, জগতৰ মুক্তিদাতা, আমাক দয়া কৰক। ঈশ্বৰ, পবিত্ৰ আত্মা, আমাক দয়া কৰক। পবিত্ৰ ত্ৰিত্ব, এক ঈশ্বৰ, আমাক দয়া কৰক। পবিত্ৰ মৰিয়ম, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। পিতৃপুৰুষসকলৰ মহিমা, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। পবিত্ৰ নিয়মৰ সংকলনকাৰী, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। সকলো গুণৰ প্ৰতিকৃতি, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। সিদ্ধতাৰ উদাহৰণ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
পবিত্ৰতাৰ মুকুতা, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। খ্ৰীষ্টৰ গীৰ্জাত জিলিকি থকা সূৰ্য্য, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। ঈশ্বৰৰ ঘৰত জিলিকি থকা তৰা, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। অল চেন্টছৰ প্ৰেৰণাদাতা, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। অগ্নিৰ চেৰাফিম, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
ৰূপান্তৰিত কেৰুব, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
আচৰিত বস্তুৰ লেখক, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। অসুৰৰ গুৰু আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। চেনোবাইটৰ আৰ্হি, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। মূৰ্তি ধ্বংস কৰা আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। বিশ্বাস স্বীকাৰ কৰাসকলৰ মৰ্যাদা, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
আত্মাৰ সান্ত্বনাদাতা, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক।
ক্লেশত সহায় কৰক, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। পবিত্ৰ ধন্য পিতৃ, আমাৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰক। জগতৰ পাপ দূৰ কৰা ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি, আমাক ক্ষমা কৰা প্ৰভু! ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি, তুমি জগতৰ পাপ দূৰ কৰা, আমাৰ কথা শুনা প্ৰভু!
ঈশ্বৰৰ মেৰ পোৱালি, তুমি জগতৰ পাপ দূৰ কৰা, আমাক দয়া কৰা প্ৰভু! আমি আপোনাৰ সুৰক্ষাৰ অধীনত আশ্ৰয় লওঁ, পবিত্ৰ আমাৰ পিতৃ।
