ওৰিশা ওগম কোন?

অগম হৈছে এজন পুৰুষ অৰিক্সা যিয়ে যোদ্ধাৰ আৰ্কিটাইপক নিখুঁতভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, পথৰ মালিক আৰু মানৱ প্ৰগতিৰ বাবে দায়বদ্ধ। শক্তি আৰু স্পন্দনশীল শক্তিৰ বাবে পৰিচিত অগুন বিজয়ৰ সৈতে বহুলভাৱে জড়িত আৰু মানুহক তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন বিজয়ত সহায় কৰে, কিয়নো তেওঁ প্ৰকৃতিত উপস্থিত শক্তিৰ প্ৰতীক যিয়ে সত্তাক পৰিচালিত কৰে।

যুদ্ধৰ দেৱতা হোৱাৰ উপৰিও, ওগুন মহাজাগতিক নিয়মৰ নিষ্পাদকও। এইদৰে ওৰিছা ছাংগোৱে আইনসমূহ সৃষ্টি কৰাৰ সময়ত অগুনে সেইবোৰ প্ৰয়োগ কৰে আৰু কোনে সেইবোৰ মানি চলে সেইটো পৰীক্ষা কৰে। যুক্তিবাদৰ ক্ষেত্ৰত অগুন ছাংগোৰ বিপৰীত, কিয়নো ছাংগোৱে যুক্তিবাদী দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু অগুন বেছিভাগেই আৱেগিক, যদিও তেওঁৰ আচৰণতো নিৰপেক্ষ।

অগুনৰ কাহিনী

অগুনে নিজৰ পিতৃ অডুডুয়াৰ হৈ যুঁজিছিল, যি ইফেৰ ৰজা আছিল আৰু তেওঁৰ এটা বিজয়ত অগুনে নিজৰ পুত্ৰক বিজয়ী ঠাইখনৰ ৰজা হিচাপে মনোনীত কৰিছিল: ইৰে ৰাজ্য। ইয়াৰ সন্মুখত তেওঁ নিজৰ যুদ্ধ অব্যাহত ৰাখিছিল, আনহাতে ইৰেৰ নাগৰিকে বছৰত এবাৰ ওগুনক সন্মান জনাইছিল, সম্পূৰ্ণ মৌনতা আৰু খালী বটল পাম ৱাইনৰ সৈতে।

তেওঁৰ সন্মানত ইৰেলৈ উভতি অহাৰ লগে লগে মৌনতাৰ দিন এটাত , ৭ বছৰৰ যুদ্ধৰ অন্তত নাগৰিকৰ গাফিলতি যেন লগা কথাটোৰ সন্মুখত অগুনক ক্ৰোধে লৈ যায় আৰু সকলোকে হত্যা কৰে। তেওঁ তেতিয়াহে ৰৈছিল যেতিয়া তেওঁৰ পুত্ৰ যিজন ৰজা আছিল আৰু তেওঁৰ ভাতৃ এক্সুৱে তেওঁক সকীয়াই দিছিল যে এইটো অগুনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি আৰু সেইবাবেই তেওঁ সকীয়াই দিছিলঅক্সুম, দৃশ্যপটটো বেলেগ হৈ পৰে। ওগুনৰ বিপৰীতে অৰিক্সা অক্সুম অতি অসাৰ আৰু কেৱল আটাইতকৈ ধুনীয়া বস্তু পিন্ধি ভাল পায়, তাইৰ পৰা পোৱা শ্ৰেষ্ঠখিনি উপভোগ কৰে।

সেইবাবেই যিসকল লোকৰ মূৰত অগুনক ওৰিছা হিচাপে আছে, তেওঁলোকৰো আছে Oxum এটা এডজাণ্ট অৰিক্সা হিচাপে, অধিক দূৰৈৰ আৰু আনকি ব্যয়বহুল বস্তুৰ বাবে এটা নিৰ্দিষ্ট ৰুচি থাকিব পাৰে। কাৰণ, তেওঁ এই দুজন অৰিক্সাৰ ব্যক্তিত্ব মিহলাই ল’ব, কিছুমান ক্ষেত্ৰত অধিক খাপ খোৱা হ’ব।

অগুনৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ

প্ৰতিজন অৰিক্সাৰ দৰে অগুনৰো এটা দিন আছে তেওঁৰ বাবে বছৰ, সপ্তাহৰ এনে এটা দিন য'ত তেওঁ অধিক কম্পন কৰে, অভিবাদন কৰে আৰু নিজৰ প্ৰতীক, ৰং আৰু উপাদানসমূহ লয়। এই যোদ্ধাৰ শক্তিৰ সৈতে টিউন ইন কৰিবলৈ অধিক সহজে এই অৰিক্সাৰ সৈতে ভালদৰে সংযোগ কৰক।

অগুনৰ বছৰৰ দিন

২৩ এপ্ৰিল অগুনৰ দিন, যাৰ বাবে এপ্ৰিল মাহটোও এই উৰিষাৰ লগত মিল থকা মাহ। এই তাৰিখটো ওগুন আৰু চাও জৰ্জৰ মাজত হোৱা সমন্বয়ৰ বাবেই উদ্ভৱ হৈছিল, যিহেতু এইটোও এই কেথলিক সন্তজনৰ উদযাপনৰ দিন।

অগুনৰ সপ্তাহৰ দিন

সংগত সপ্তাহৰ দিন অগুনলৈ মঙলবাৰ, সপ্তাহৰ সেই সময় যেতিয়া অগুনৰ কম্পন আটাইতকৈ তীব্ৰ হয়, যিয়ে তেওঁৰ পাৰ্থিৱ মাত্ৰাৰ সৈতে সংযোগ সহজ কৰি তোলে। আচলতে এই কাৰণেই মঙলবাৰে অগুনত প্ৰসাদ ৰখাৰ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে, যাতে আছেশ্ৰেষ্ঠ ফলাফল।

অগুনক চেলুটেচন

অগুনক শুভেচ্ছা কৰা হয় 'Ogunhê' বা 'Ogun Iê', সাধাৰণতে "Ogunhê, meu pai!" বাক্যাংশত কোৱা হয়। এই শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে 'যুদ্ধৰ প্ৰভুক বচাওক', অগুনৰ যোদ্ধা আৰ্কিটাইপ আৰু দাবী অতিক্ৰম কৰি পাৰ্থিৱ বিমানত শান্তি আনিবলৈ তেওঁৰ সকলো শক্তি আৰু সাহসক সন্মান জনোৱা।

এই শুভেচ্ছাৰ উপৰিও আপুনি ক'ব পাৰে পাটাকোৰি বা পাটাকোৰি অগুনক সম্ভাষণ জনাবলৈ, “পাটাকোৰি ওগুন!” অভিব্যক্তিটোত অতি উপস্থিত হৈ। এই অভিবাদনৰ অৰ্থ হ'ল 'মূৰৰ পৰা সৰ্বোচ্চ ওৰিছা ওগমক শিলাবৃষ্টি', কেইবাটাও কেণ্ডম্বলে ঘৰত আৰু কিছুমান উম্বাণ্ডা টেৰেইৰ'ত ইয়াৰ অত্যন্ত ব্যৱহাৰ।

অগুনৰ প্ৰতীক

অগুনৰ মূল প্ৰতীক হৈছে তৰোৱাল , দাবী অতিক্ৰম কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু এই উৰিষাৰ আধ্যাত্মিক শক্তিক তেওঁৰ কৰ্মৰ এটা চেনেল হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। আনকি অগুনৰ তৰোৱালখনেই এই উদ্ভিদটোক নাম দিছিল, যাক চাও জৰ্জৰ তৰোৱাল বুলিও কোৱা হয়, যিটো পৰিৱেশৰ পৰা নেতিবাচক শক্তিক ভয় খুৱাবলৈ বিখ্যাত।

তৰোৱালৰ উপৰিও আন কিছুমান আছে অগুনৰ বাবে প্ৰতীক, যেনে সঁজুলি, সামগ্ৰিকভাৱে যুদ্ধৰ সঁজুলি আৰু ঢাল। এই ওৰিছাৰ চেন্ট জৰ্জৰ সৈতে হোৱা সমন্বয়ৰ পৰা ওলাই অহা আন এটা উদ্ভিদও ওগমৰ বৰশী, যাৰ ফলত বৰশীকো তেওঁৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল।

ওগুৰ ৰং

অগুনৰ ৰং ঘৰ অনুসৰি ওগম ভিন্ন হয়, কিন্তু মূলটো ৰঙা, ইয়াৰ স্পন্দনশীল আৰু তীব্ৰ চৰিত্ৰৰ সৈতে একে। দ্বিতীয় সৰ্বাধিক ব্যৱহৃত ৰং হৈছে ৰয়েল ব্লু,বিশেষকৈ পানীৰ সৈতে জড়িত অগুনত উম্বাণ্ডাত পাতল নীলাৰ সৈতেও তাৰতম্য থাকিব পাৰে। শেষত কিছুমান ঘৰত ওগুনৰ প্ৰতীক হিচাপে সেউজীয়া ৰঙৰ সাক্ষীও হ’ব পাৰে।

ওগুনৰ উপাদান

অগুনৰ উপাদানটো হৈছে জুই, ইয়াৰ গতিশীলতা আৰু শক্তিৰ সৈতে মিল থকা, সকলো শক্তি দেখুৱাই এই উৰিষাৰ প্ৰতিনিধিত্বত এই উপাদানটোৰ। গতিকে অগুনৰ কম্পন অগ্নি মৌলৰ, ইয়াৰ যিকোনো বৈশিষ্ট্যতে বনৌষধিক গৰম আৰু তীব্ৰ চৰিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।

অগ্নি মৌলৰ সৈতে জড়িত, আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে এই ওৰিষাৰ শিলবোৰো ইয়াৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে উপাদান , মূল কেইটা হৈছে গাৰ্নেট আৰু ৰুবি। আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা উজ্জ্বল কৰি তুলিবলগীয়া হ’ল ফিতাবোৰৰ ৰং, যিবোৰ গাখীৰৰ দৰে ৰঙা।

ওগমৰ প্ৰাৰ্থনা

প্ৰাৰ্থনা যদি অতি আন্তৰিকতাৰে আৰু সুসম মনৰ অৱস্থাত কৰা হয়, তেন্তে মমবাতি আৰু প্ৰসাদতকৈও ভাল প্ৰভাৱ পৰিব। গতিকে আপুনি প্ৰাৰ্থনাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু সুধিব লাগে, অগুনৰ পৰা পোৱা সকলো মৰম আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে কৃতজ্ঞ হওক। তলত অগুন আপোনাৰ সহায়ৰ বাবে এই সুন্দৰ প্ৰাৰ্থনা চাওক:

এই যোদ্ধাৰ ঘৰত

মই দূৰৰ পৰা প্ৰাৰ্থনা কৰিবলৈ আহিছিলো

ৰোগীৰ বাবে ভগৱানৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰো<৪>

ওবাটালাৰ বিশ্বাসত

অগুনে পবিত্ৰ ঘৰক ৰক্ষা কৰক

বৰ্তমান আৰু অনুপস্থিতক

আমাৰ আশা ৰক্ষা কৰক

বৃদ্ধসকলক বচাওক আৰু ল’ৰা-ছোৱালী

নেগো পঢ়ুৱাবলৈ আহিছিল

অৰুৱান্দাৰ পুস্তিকাত

আৰু ওগুনে পাহৰা নাছিল

কেনেকৈকুইম্বাণ্ডাক পৰাস্ত কৰিবলৈ

দুখতা নোহোৱা হৈ গৈছে

এজন যোদ্ধাৰ তৰোৱালত

আৰু ভোৰ হোৱাৰ সময়ত পোহৰ

এই টেৰেৰ'ত জিলিকি উঠিব।

পাটাকোৰি ওগুন! Ogunhê meu Pai!

উৎস://sonhoastral.com

এই ধৰণৰ প্ৰাৰ্থনাৰ উপৰিও, আপুনি Umbanda আৰু Candomblé বিখ্যাত গীত বিচাৰি পাব পাৰে. ভেন্সডৰ ডি ডেমাণ্ডাছ, জেনেৰেল দা উম্বাণ্ডা, অগুন ডি ৰ’ণ্ডা আদি অতি বিখ্যাত অগুন পইণ্ট আছে। তলত আপুনি ৭ তৰোৱাল নামৰ অগুনৰ বিখ্যাত বিন্দুটোৰ গীতৰ কথা পৰীক্ষা কৰিব পাৰিব:

মোৰ নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ সাতখন তৰোৱাল আছে

মোৰ কোম্পানীত অগুন আছে

নিজক ৰক্ষা কৰিবলৈ মোৰ সাতখন তৰোৱাল আছে

মোৰ কোম্পানীত অগুন আছে

অগুন মোৰ দেউতা

অগুন মোৰ গাইড

অগুন মোৰ দেউতা

জাম্বিৰ বিশ্বাসত

আৰু কুমাৰী মেৰীৰ ওপৰত

অগুন মোৰ পিতৃ

অগুন মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক

অগুন মোৰ দেউতা

জাম্বিৰ বিশ্বাসত

আৰু কুমাৰী মেৰীৰ ওপৰত

মোৰ নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ সাতখন তৰোৱাল আছে

মোৰ কোম্পানীত অগুন আছে<৪>

মোৰ নিজৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ সাতখন তৰোৱাল আছে

মোৰ কোম্পানীত অগুন আছে

অগুন মোৰ দেউতা

অগুন মোৰ গাইড

ওগুন মোৰ পিতৃ

জাম্বিৰ বিশ্বাসত

আৰু কুমাৰী মেৰীৰ

অগুন মোৰ পিতৃ

অগুন মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক

<৩>অগুন মোৰ পিতৃ

জাম্বিৰ বিশ্বাসত

আৰু কুমাৰী মেৰীৰ বিশ্বাসত

মোৰ হাতত নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ সাতখন তৰোৱাল আছে

মোৰ ওগুন আছে মোৰ কোম্পানীত

নিজক ৰক্ষা কৰিবলৈ মোৰ হাতত সাতখন তৰোৱাল আছে

মোৰ হাতত আছেমোৰ কোম্পানীত অগুন

অগুন মোৰ দেউতা

অগুন মোৰ গাইড

অগুন মোৰ পিতৃ

জাম্বিৰ বিশ্বাসত

আৰু ভাৰ্জিন মেৰীৰ পৰা

অগুন মোৰ পিতৃ

অগুন মোৰ পথ প্ৰদৰ্শক

অগুন মোৰ পিতৃ

জাম্বিৰ বিশ্বাসত

আৰু কুমাৰী মেৰীৰ পৰা

অগুন! Ogunhê!

উৎস://www.letras.mus.br

Ogun লৈ প্ৰসাদ

প্ৰথমে সতৰ্ক কৰি দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে প্ৰসাদ কেৱল পাইৰ তত্বাৱধানতহে দিব লাগে de santo , এটা terreiro দ্বাৰা সংগী। অকলে সেইবোৰ বনাবলৈ চেষ্টা নকৰিব আৰু মমবাতি আৰু আন্তৰিক প্ৰাৰ্থনাৰে আপোনাৰ ওড়িশাক ব্যক্তিগতভাৱে পূজা কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিব, কিয়নো উদ্দেশ্য সদায় যিকোনো প্ৰসাদৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী উপাদান।

এই তত্বাৱধান গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ প্ৰসাদবোৰ বিতংভাৱে ভৰপূৰ আৰু আধ্যাত্মিক বিমানলৈ আপোনাৰ অনুৰোধ স্পষ্ট হ’ব লাগিব, এই ধৰ্মীয় ব্যক্তিজনৰ সহায়ত। এইদৰে, আপুনি আধ্যাত্মিকতাত এই প্ৰসাদৰ অনুৰোধৰ বিষয়ে ভুল বুজাবুজিৰ পৰা হাত সাৰিব, যাতে সকলো পৰিকল্পনা অনুসৰি হয়।

গতিকে, যদি আপোনাৰ ইতিমধ্যে এই উদ্দেশ্যৰ বাবে এটা পাই দে ছান্টোৰ সংগী আছে, তেন্তে আপুনি বনাব পাৰে বিভিন্ন উদ্দেশ্যৰ সৈতে ওগুনক প্ৰসাদ। ইয়াৰ ভিতৰত পথ মুকলি কৰিবলৈ, সুৰক্ষা, সফলতা আৰু চাকৰি বিচাৰিবলৈ এটা প্ৰস্তাৱ আছে।

পথ মুকলি কৰিবলৈ

আপোনাৰ পথ মুকলি কৰিবলৈ, অগুনৰ টুথপিক ধাৰণকাৰীটোৱেই আটাইতকৈ উপযুক্ত প্ৰস্তাৱ, আৰু কৰিব লাগে নীলা মমবাতি এটা লৈ ৭ দিনৰ বাবে স্লেবত থৈ দিব লাগে। যদি আপুনি ফলকত ৰাখিব নোৱাৰে তেন্তে কগছ বা ৰেলপথৰ ওচৰত। তলত ৰেচিপিটো কেনেকৈ বনাব লাগে চাওক:

উপাদান:

• ইয়াম (বা ইয়াম): এটা ইউনিট;

• মাৰিও ষ্টিক (বা বাৰ্বিকিউ বা টুথপিক) : ১টা পেকেজ ;

• মৌমাখিৰ মৌ আৰু কলগছৰ তেল: ড্ৰিজলিঙৰ বাবে যথেষ্ট।

প্ৰস্তুতি:

১- ৰঙালাও ৰান্ধক, ছালত, যেতিয়ালৈকে ইয়াৰ টেক্সচাৰ অতি কোমল নহয় ;

2- ঠাণ্ডা হোৱালৈ অপেক্ষা কৰি ভালদৰে খোলাটো উলিয়াই লওক।

3- বাটি এটা ব্যৱহাৰ কৰি ৰঙালাওখিনি ভিতৰলৈ থওক।

4- লাঠিবোৰ সুৰক্ষিত কৰি লওক

5- মৌ আৰু কল তেলে জলসিঞ্চন কৰক।

সুৰক্ষাৰ বাবে

অগমৰ পৰা সুৰক্ষা বিচাৰিবলৈ, সেয়া আপোনাৰ বাবেই হওক বা প্ৰিয়জনৰ বাবেই হওক, আপুনি ৭টা মমবাতি বাহু আৰু ৰঙা মিহলাই এটা অতি সহজ ৰেচিপি বনাব। তলত ওগমৰ প্ৰসাদৰ ৰেচিপি চাওক আৰু চাওক ই কিমান ব্যৱহাৰিক আৰু ফলপ্ৰসূ হ'ব পাৰে।

উপাদান:

• কবি: সাতটা পাত;

• ৰঙা কাৰ্নেচন: সাতটা টুকুৰা ;

• টুকুৰা টুকুৰ কৰা তৰমুজ: এটা ইউনিট;

• লাইট বিয়েৰ: এটা ইউনিট

• বগা আৰু ৰঙা ৰঙৰ মিশ্ৰিত মমবাতি: ৭ ইউনিট।

ম'ড প্ৰস্তুতি:

1- কবিৰ পাত মজিয়াত ৰাখক;

2- তৰমুজৰ টুকুৰা আৰু লৱণ দিব;

3- ইচ্ছামতে সজাই লওক, খোলক বিয়েৰ খাই পাতৰ ওপৰত অলপ বিয়পাই দিয়ক, আপোনাৰ অনুৰোধৰ উদ্দেশ্যক মানসিক কৰি তুলিব।

সফল হ'বলৈ

অগমক আগবঢ়োৱা এটা প্ৰসাদত, সফল হ'বলৈ, সেয়াই হয়প্ৰয়োজনীয় যে আপুনি মঙলবাৰে, সন্ধিয়া ৭ বজালৈকে কৰিব। এই প্ৰসাদ অতি সহজ আৰু ই অতি উত্তম ফলাফল আনিব, মাত্ৰ এভোকেডো, পাম অইল আৰু মমবাতিৰ প্ৰয়োজন। আপোনাৰ ফলাফল নিৰ্ভৰ কৰিব আপুনি ইয়াৰ ওপৰত ৰখা কম্পন আৰু উদ্দেশ্যৰ ওপৰত।

উপাদান:

• এভোকেডো: ১ ইউনিট;

• পাম অইল: সোৱাদ অনুসৰি;

• গাঢ় নীলা মমবাতি: ১ ইউনিট।

কেনেকৈ প্ৰস্তুত কৰিব:

1- প্ৰথমে এভোকেডো এটা আধা কাটি গাঁতটো আঁতৰাই পেলাওক।

2 - তাৰ পিছত , পাল্পৰ ওপৰত পাম অইল বিস্তাৰ কৰক।

3- শেষত, মাজত গাঢ় নীলা ৰঙৰ মমবাতি এটা ৰাখি, দুটা আধা পৰিষ্কাৰ প্লেটত ৰাখক।

কাম বিচাৰিবলৈ

<৩>অগুনক চাকৰি বিচাৰিবলৈ দিয়া অফাৰটো সবিশেষেৰে ভৰা আৰু ইয়াক পৰিৱেশন কৰাসকলৰ বহুত মনোযোগৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু আপুনি জানিবলৈ আগ্ৰহী হ’ব যে তাইক কোনো খাদ্যৰ প্ৰয়োজন নাই, আপোনাৰ আৰ্থিক সম্পদতকৈ আপোনাৰ মনোযোগৰ প্ৰয়োজন। এই কাৰণে তলত এই প্ৰসাদ কেনেকৈ প্ৰস্তুত কৰা হয় চাওক।

উপাদান:

ৰঙা টাৱেল: ১ ইউনিট;

খেলনাৰ তৰোৱাল (বা ইয়াৰ প্ৰতীক হোৱা অন্য সামগ্ৰী): ১ ইউনিট;

স্পষ্ট বিয়েৰ: ১টা কেন;

ৰঙা কাৰ্নেচন: এটা ফুলৰ থোপা;

চেন্ট জৰ্জৰ তৰোৱালৰ পাত: কেইটামান ইউনিট।

কেনেকৈ... প্ৰস্তুতি প্ৰস্তুত কৰক:

1- প্ৰথমে আপোনাৰ ৰঙা টাৱেলখন মজিয়াত ৰাখক আৰু খেলনা তৰোৱালখন বা বিকল্পটো এই টাৱেলখনৰ ঠিক মাজত ৰাখক।

2- এবাৰ সেইটো কৰিলে , বিয়েৰৰ কেন এটা খুলিবএই তৰল পদাৰ্থটোৰ পৰা অলপ গিলাচত ঢালি দিয়ক, খেলনা তৰোৱালখনৰ কাষত থৈ দিয়ক।

3- তাৰ পিছত খেলনা তৰোৱালখনৰ ডগাত ৰঙা কাৰ্নেচনৰ ফুলৰ থোপা আৰু কিছুমান চেণ্ট জৰ্জৰ তৰোৱাল ৰাখক।

৪- শেষত তিনিটা ৰঙা আৰু চাৰিটা বগা চাকি জ্বলাব লাগে। এই মমবাতিবোৰ এনেদৰে সজাব লাগে যাতে প্ৰতিটো মমবাতি এটা চচৰত থাকে, টেবুলক্লথৰ বাহিৰৰ ফালে শাৰী পাতি থাকে। মন কৰিবলগীয়া যে আপুনি মমবাতিবোৰ পৰ্যায়ক্ৰমে সলনি কৰিব লাগিব, আপোনাৰ হাতত থকা ৰঙা আৰু বগাৰ মাজত।

অগুনে আমাক কি ক’ব?

পাটাকোৰি ওগুন! যুদ্ধৰ লৰ্ডে যদি আপোনাক কোনো বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰে, তেন্তে হাৰ মানিবলৈ বা দুৰ্বলতাৰ লক্ষণ আশা নকৰিব, বিপৰীতে... অগুনে প্ৰতিকূলতাৰ সন্মুখীন হ'বলৈ সাহস আৰু শক্তিক উৎসাহিত কৰে, গতিকে আপোনাৰ উদ্দেশ্যৰ পৰা হাৰ নামানিব আৰু চেষ্টা কৰক ক 'আপুনি দৈনন্দিন কাম গুণগত মানৰ সৈতে সম্পন্ন কৰিবলৈ অনুশাসন বজাই ৰাখিবলৈ বহুত বেছি নিপুণতাৰে সেইবোৰক নিষ্পাদন কৰা। এইদৰে আপুনি আপোনাৰ জীৱনৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিব পাৰিব আৰু ই আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত আগবঢ়োৱা সৰু সৰু ভাল মুহূৰ্তবোৰ উপভোগ কৰিব পাৰিব।

যদি আপুনি কোনো প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হয় ৷ প্ৰতিগতিকে, যুদ্ধত পৰাস্ত হ’লে যুদ্ধত পৰাস্ত হ’ব বুলি নাভাবিব, কাৰণ প্ৰচেষ্টা আৰু কৌশলৰ দ্বাৰা বিৰূপ পৰিস্থিতি উলটিব পাৰি।

শেষত এই ওৰিষাই আপোনাক এই কথাও শিকাইছে যে যত্ন লোৱাটো প্ৰয়োজনীয় আৰু... আপুনি ভালপোৱা মানুহৰ প্ৰতি বিশ্বাসী হওক। এইখন দৈনন্দিন আৰু অত্যন্ত সন্তুষ্টিদায়ক যুদ্ধ, মাত্ৰ প্ৰেম, সময় আৰু শক্তিৰ প্ৰয়োজন যাতে আপুনি আপোনজনৰ সৈতে আচৰিত মুহূৰ্ত উপভোগ কৰিব পাৰে বা আনকি আপোনালোকৰ মাজৰ বন্ধন গভীৰ কৰিব পাৰে, একেলগে কঠিন সময় পাৰ কৰি।

সকলো নিস্তব্ধ। অনুতাপ কৰি অগুনে নিজৰ তৰোৱালখন মাটিত ৰোপণ কৰি ওৰিছা হৈ পৰিল।

উম্বাণ্ডাত অগুন

অগুন উম্বাণ্ডাৰ জেনেৰেল, অৰুয়াণ্ডাৰ নাইট। এই কথাটো যিয়েই শুনিছে তেওঁ উম্বাণ্ডাৰ এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ বুজিব পাৰে: ওগুনে ওৰিষাৰ উপৰিও তেওঁৰ হৈ কাম কৰা কেইবাটাও আধ্যাত্মিক ফালেঞ্জক আদেশ দিয়ে।

অগুনৰ আধ্যাত্মিক ফালেংগবোৰ অশৰীৰী সত্তাৰ এটা দলেৰে গঠিত যিয়ে আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ উচ্চ পৰ্যায়ত উপনীত হৈছিল, ওৰিছা ওগমৰ সৈতে সুৰত কম্পন কৰিছিল। আধ্যাত্মিক ফেলানক্সৰ এই ধাৰণাটোৱে আত্মাবাদৰ পৰা প্ৰভাৱ পেলায়, কিয়নো ই একে শক্তিৰে কম্পন কৰা আত্মাৰ এটা গোটক শ্ৰেণীভুক্ত কৰে।

তথাপিও, এইটো উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে অগুন উম্বাণ্ডাৰ এজন অৰিক্সাও, লগতে... Candomblé ত। আনকি তেওঁৰ একেটা আৰ্কিটাইপ আছে, যুদ্ধ, প্ৰগতি, লোহাৰ প্ৰভু আৰু ঐশ্বৰিক নিয়মৰ নিষ্পাদক।

Candomblé ত Ogun

মানুহক কেনেকৈ জাল কৰিব লাগে শিকোৱাৰ বাবে দায়বদ্ধ, Ogum হৈছে... Candomblé ত উন্নতি আৰু যুদ্ধৰ Orixá। ইয়াৰ ভিতৰত তেওঁ মানুহৰ দ্বিতীয় আটাইতকৈ ঘনিষ্ঠ ওৰিছা, কেৱল তেওঁৰ ভাতৃ এক্সুৰ পিছত। উল্লেখযোগ্য যে Candomblé ত Ogun ৰ কোনো আধ্যাত্মিক phalanges নাই, যিহেতু এই ধৰ্ম Umbanda ৰ দৰে Spiritism ৰ প্ৰবল প্ৰভাৱ নাই।

Candomblé ত Ogun সম্পৰ্কে কেইবাটাও itãs আছে, এই Orixá বিষয়ে কাহিনী, প্ৰতিনিধিত্ব তেওঁৰ লগত ঘটা কেইবাটাও কাহিনী। এই ইটানবোৰ হৈছেএই জ্ঞানক কেইবাটাও প্ৰজন্মৰ মাজেৰে পাৰ কৰি দিয়া হৈছে kingdom of Ifé , পিতৃৰ বাবে কাম কৰি। তেওঁ সদায় অতি শক্তিশালী যুঁজাৰু আৰু তেওঁৰ এটা নিৰ্দিষ্ট আৱেগিক চৰিত্ৰ আছে, যিয়ে তেওঁক কিছুমান বিশেষ অনুষ্ঠানত ক্ষতি কৰিব পাৰে, যেনে ইটান য'ত তেওঁ শত্ৰুৰ চহৰ এখনত কৰা ঘেৰাওৰ সময়ত এক্সুৰ সহায় বিচাৰিবলৈ যিমান পাৰি সিমান সময় লৈছিল।<৪><৩>এজন অৰিক্সা হিচাপে তেওঁ লোহাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নিৰ্মাণ কৰা প্ৰযুক্তিৰ বাবে আন দেৱতাৰ বাবে অপৰিহাৰ্য হৈ পৰিছিল। এইদৰে তেওঁ দ্বিতীয়জন প্ৰসাদ গ্ৰহণ কৰে, এক্সুৰ পিছত যিজন অৰিক্সাছৰ দূত। কাৰণ, অগুনক প্ৰসাদ দিওঁতে ব্যক্তিজনে তেওঁলোকৰ কটাৰী আৰু ধাতুৰ সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি আন অৰিক্সাসকলক প্ৰসাদ দিব, ধাতুৰ ব্যৱহাৰ অস্বীকাৰ কৰা নানাৰ বাহিৰে।

অক্সামৰ প্ৰতি তাইৰ আবেগ

অক্সাম হৈছে উৰ্বৰতাৰ অৰিক্সা, ই গ্ৰীক আৰ্কিটাইপ আফ্ৰডাইটৰ সৈতে বহুত মিল আছে, যিয়ে তেওঁক শব্দৰ ক্ষেত্ৰত অতি প্ৰলোভনমূলক, সুন্দৰ আৰু জ্ঞানী কৰি তোলে। এই কাৰণে অক্সাম এগৰাকী অত্যন্ত বুজাব পৰা আৰু বিজয়ী অৰিক্সা, তেওঁৰ অনন্য শৈলীৰ সৈতে।

এটা ইটান আছে য'ত অগুনে অগুনৰ সঁজুলিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আন অৰিক্সাসকলৰ সৈতে জীয়াই থকাটো এৰি দিয়ে। সেইটো কৰিলে ওৰিষাসকল হতাশ হৈ পৰিল আৰু সকলোৱে ওগুনক আনিবলৈ গ’ল, কিন্তু কোনোৱেই সফল নহ’ল। কাৰণ, অগুন আছিলএজন যোদ্ধা আৰু কৌশলবিদ, তেওঁক ধৰি ৰখাটো অতি কঠিন।

তাৰ পিছত অক্সমে তেওঁক তেওঁৰ নৃত্যৰে পটাবলৈ ওগুনৰ ওচৰলৈ যায়। অক্সুমৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু লঘুতাই মন্ত্ৰমুগ্ধ হৈ পৰা ওগমে বাকী থকা অৰিক্সাসকল থকা গাঁওখনলৈ উভতি যায়। এইদৰে, itã Oxum ৰ প্ৰতি আবেগ প্ৰকাশ কৰে, এই Orixas শক্তিৰ মাজৰ সামঞ্জস্যতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, Ogun আবেগিক আৰু আৱেগিক, আৰু Oxum আৱেগিক শান্তি.

Xangô

ৰ সৈতে তেওঁৰ যুদ্ধ

জাংগো আৰু অগুনে যুক্তি আৰু আৱেগৰ মাজৰ দ্বৈততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, দুয়োৰে মাজত হোৱা যুঁজৰ কাহিনীয়ে কোনো এটা পৰিস্থিতিত যুক্তিবাদী বা আবেগিক হোৱাৰ মাজৰ দ্বিধাদ্বন্দ্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াৰ বাবে এটা ইটান সৃষ্টি কৰা হয় য'ত ছাংগো আৰু অগুনে যুঁজিছিল যে কোনে ওৰিছা ইয়ানছাৰ অংশীদাৰ হ'ব।

অৱশেষত অগুন পৰাজিত হয় আৰু ইয়ানছা ছাংগোৰ মুকুটৰ ৰাণী হয়, যিজন ৰজা আছিল যেতিয়া তেওঁ জীয়াই আছিল। তাৰ ভিতৰত বিজয়ৰ অস্ত্ৰ আছিল যুদ্ধক্ষেত্ৰত ওগুনে উজুটি খাই পৰা ভীমকলৰ পেষ্ট, ভীমকল হৈছে প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা শাক, যিয়ে ছাংগোৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা যুক্তিবাদৰ গুৰুত্ব দেখুৱাইছিল।

ওগুনৰ সমন্বয়তা

উৰিশা ওগমক ক'ত পূজা কৰা হয় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি দুজন কেথলিক সন্তৰ সৈতে গ্ৰীক-ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত মংগল বা এৰেছৰ সৈতে আৰু হিন্দু ধৰ্মত বিশ্বকৰ্মাৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হৈছে। মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ চাওক আৰু জানি লওক যে কিয় ইয়াৰ প্ৰতিটোৰ সৈতে অগুন সমন্বয় কৰা হৈছে।

চাও জৰ্জ

চেন্ট জৰ্জ আছিল এজন ব্যক্তি যিয়ে তেওঁৰ মৃত্যুৰ সময়ত ধন্য হৈছিল, সাধু হৈছিল। ঘোঁৰাত উঠি জীৱনৰ দাবীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা অজগৰটোক হত্যা কৰাৰ বাবে জনাজাত এইজন যোদ্ধা সাধু। গতিকে তেওঁ অগুন, যোদ্ধা অৰিক্সাৰ সৈতে সংযুক্ত হয়।

চেন্ট এন্থনী

চেন্ট এন্থনী কেৱল বাহিয়া ৰাজ্যতহে অগুনৰ সৈতে সংযুক্ত হয়, আনহাতে চাও জৰ্জ এই অৰিক্সাৰ সৈতে মিল থকা সন্ত বাকীবোৰ ব্ৰাজিলৰ পৰা। উল্লেখযোগ্য যে চেন্ট এন্থনী কেথলিক ধৰ্মৰ অন্যতম বিখ্যাত সন্ত, জুন মাহত তেওঁৰ উদযাপন হয় আৰু তেওঁৰ মেচমেকাৰ সন্ত হিচাপে অতি জড়িত।

গ্ৰীক-ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীত মংগল বা এৰিছ

মংগল গ্ৰহ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ আৰেছ দেৱতাৰ ৰোমান সমকক্ষ। ইয়াৰ ভিত্তিত ক’ব পাৰি যে আৰেছ হৈছে যুদ্ধৰ দেৱতা, তেওঁ অতি যুদ্ধংদেহী, আৱেগিক আৰু শক্তিৰ কেঁচা প্ৰতীক। এই বৈশিষ্ট্যসমূহ অগুনৰ লগত মিল থকাৰ বাবে এই আকৃতিসমূহৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিছে।

হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীত বিশ্বকৰ্মা

যেনেকৈ অগুনে প্ৰতিজন উৰিষাৰ সঁজুলি সৃষ্টিৰ বাবে দায়বদ্ধ, ঠিক তেনেদৰে ধাতুবিজ্ঞানৰ বাবেও বিশ্বকৰ্মাই দায়বদ্ধ হিন্দু ধৰ্মৰ বিভিন্ন দেৱতাৰ বাবে সঁজুলি নিৰ্মাতা। ইয়াৰ উপৰিও এই দুটা আকৃতি শক্তিশালী আৰু শক্তিৰ দ্বাৰা প্ৰতীকিত।

অগুনৰ গুণ

অগুনৰ কেইবাটাও গুণ আছে, ব্যক্তিত্ব আৰু কাৰ্য্যকলাপৰ ক্ষেত্ৰত বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য আছে। কোনোৱে হাবিত অভিনয় কৰে, কোনোবাই যোদ্ধাআৰু প্ৰতিটো গুণৰ বাবে আৰু বহুতো কুইৰ্ক। গতিকে Ogun Akoró, Megé, Wáris, Oniré, Amené, Ogunjá আৰু Alagbedé ৰ তলত দিয়া গুণসমূহ চাওক।

Ogun Akoró

Ogun Akoró ৰ গুণগত মান অৰণ্যৰ সৈতে অত্যন্ত জড়িত, সত্তা অক্সোছিৰ এজন ভাতৃ আৰু সদায়ৰ বাবে প্ৰত্যক্ষভাৱে অভিনয় কৰা। উদ্যোগী আৰু সম্প্ৰসাৰণবাদী প্ৰেৰণা সত্ত্বেও তেওঁ ডেকা, শক্তিশালী আৰু মাতৃৰ সৈতে অতিশয় সংযুক্ত।

অগুন মেগে

অগুন মেগে হৈছে অগুনৰ সকলো গুণৰ মূল, আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ এই ওৰিষাৰ গুণগত মানৰ পুৰণি। তেওঁৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ অধিক জটিল ব্যক্তিত্ব আছে, ক্ষোভিত হোৱাৰ বাবে। তেওঁ সম্পূৰ্ণ ওৰিছা, অবিবাহিত হৈ দাবী ভংগ কৰিবলৈ আৰু পথ ৰক্ষা কৰিবলৈ অকলে যুঁজিছে।

অগুন ৱাৰিছ

এই গুণক কওঁতে সাৱধান হোৱাটো প্ৰয়োজনীয়, যিহেতু ই আপোনাক আমনি কৰে পাটাকোৰি অভিবাদন, অগুনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা। ই প্ৰায়ে ধ্বংসাত্মকভাৱে প্ৰকাশ পায়, হিংস্ৰ প্ৰেৰণাৰে।

অগুন অনিৰে

তেওঁ ইৰে ৰাজ্যৰ প্ৰভু আছিল, যাৰ অৰ্থ আছিল প্ৰভু আৰু ইৰেৰ অৰ্থ আছিল গাঁও। পূৰ্বপুৰুষৰ প্ৰতি অতি আকৃষ্ট হৈ তেওঁ মাটিৰ তলত নোহোৱা হৈ গ’ল, ইম্পলচিভ আৰু যুঁজাৰু চৰিত্ৰৰ আছিল। ইয়াৰ উপৰিও তাইৰ গুটিবোৰ সেউজীয়া, যিটো ৰং অগুনৰ সৈতেও জড়িত।

অগুন আমেনে

উৰিছা অগুনৰ অক্সুমৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে, প্ৰলোভন কৰা উৰ্বৰতা দেৱীৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ আছে তাই যিয়েই নহওক।তেওঁ বিচাৰে। Ogun Amené এটা গুণৰ সৈতে দৃঢ়ভাৱে জড়িতঅক্সুম, পাতল সেউজীয়া গুটি ব্যৱহাৰ কৰি আৰু সোণ আৰু সমৃদ্ধিৰ সুন্দৰ অৰিক্সাৰ সৈতে এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক ৰাখে।

অগুঞ্জা

অগুঞ্জাই সেউজীয়া গুটি ব্যৱহাৰ কৰে আৰু অক্সাগুইয়াৰ সৈতে তেওঁৰ শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে, যিহেতু তেওঁ সেই উপকাৰ কৰিছিল প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি যোগান ধৰাৰ বাবে যাতে অক্সাগুয়াই তেওঁৰ ৰঙালাও চপোৱা কাম কৰিব পাৰে। এই গুণটো কুকুৰ ভাল পোৱাৰ বাবে বিখ্যাত, ইয়াক “যুদ্ধৰ প্ৰভু” বুলি কোৱা হয়।

Ogun Alagbedé

Iemanjá Ogúnté ৰ স্বামী আৰু Ogun Akoro ৰ পিতৃ হোৱাৰ বাবে Ogun Alagbedé ৰ গুণগত মান অতিশয় লোহাৰ মিস্ত্ৰীৰ সৈতে জড়িত। তেওঁ অতি অনুশাসিত, দাবীদাৰ আৰু তেওঁ কি কৰিব লাগিব আৰু কি কৰাৰ অধিকাৰ আছে সেই বিষয়ে সচেতন। আলাগবেডে গুণটো অতি ফলপ্ৰসূ আৰু ব্যৱসায় পূৰণৰ সৈতে জড়িত।

ওগুনৰ পুত্ৰ-কন্যাৰ বৈশিষ্ট্য

অগুনৰ পুত্ৰ-কন্যাৰ ব্যক্তিত্ব অতি বেলেগ, যাৰ ফলত তেওঁলোক আন মানুহৰ সন্মুখত থিয় দিয়াৰ প্ৰৱণতা থাকে। তেওঁলোকৰ সন্মানৰ নিয়ম শক্তিশালী, তেওঁলোক অতি আৱেগিক, কিন্তু একে সময়তে তেওঁলোক কৌশলবিদ।

এটা সম্প্ৰসাৰণবাদী চৰিত্ৰৰ সৈতে এই লোকসকলৰ কেইবাটাও বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ লোকসকলক আকৰ্ষণ কৰে। এই কাৰণেই তেওঁলোক অতি কাৰিজমাটিক আৰু পাৰ্টি ভাল পোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে আৰু কৌশলগততাৰ প্ৰতি চিন্তা নকৰে, মানসিক শান্তি, মজা আৰু নিজৰ লক্ষ্য পূৰণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী।

পাৰ্টি আৰু বিভ্ৰান্তি

ওগমৰ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ অতি উৎসৱমুখৰ হয়, যিটো কিছুমানত দেখা যায়গায়িকা জেকা পেগোডিনহ’ৰ দৰে ফিগাৰ। বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে পাৰ্টি কৰি ভাল পায় আৰু বহুত মজা পায়, সদায় হাতৰ আঁচলত কৌতুক আৰু কাহিনী থাকে, যাৰ বাবে তেওঁলোক অতি কাৰিজমাটিক হৈ পৰে। তেওঁলোক অতি মুকলি আৰু সামাজিক যোগাযোগ উপভোগ কৰে, অধিক বহিৰ্মুখী।

বিভ্ৰান্তিৰ সন্দৰ্ভত অগুনৰ পুত্ৰক অশান্তি সৃষ্টিকাৰী হিচাপে জনা নাযায়, কিয়নো তেওঁলোকে সন্মানৰ প্ৰতি বহুত গুৰুত্ব দিয়ে আৰু সাধাৰণতে ডাঙৰ পৰিকল্পনা থাকে, সময় নষ্ট কৰিব নোৱাৰে 'কিন্তু, অগুনৰ সন্তানসকলে খৰখেদাকৈ এনে মনোভাৱ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে যিয়ে বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰে, যদিও যুক্তিসংগতভাৱে তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য সেয়া নাছিল। তেনেদৰে ইম্পলচিভনেছক বিপদত পৰাৰ প্ৰৱণতাৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত নকৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

মোহ লোৱাত অসুবিধা

অগমৰ সন্তানসকল গুৰুতৰ সম্পৰ্কৰ সমৰ্থক নহয়, কিয়নো তেওঁলোকৰ সংলগ্নতাত বহুত অসুবিধা হয় মাত্ৰ এজন ব্যক্তিৰ লগত লাগি থাকিব। কাৰণ তেওঁলোক অতি সম্প্ৰসাৰণবাদী আৰু নতুন ব্যক্তিত্ব আনকি শৰীৰৰ প্ৰকাৰকো লগ পাবলৈ ভাল পায়।

অৱশ্যে অগুনৰ পুত্ৰই যদি গুৰুতৰ সম্পৰ্কত থাকে তেন্তে আপোনাক বিশ্বাসঘাতকতা কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকিব বুলি নাভাবিব, যদিও... তেওঁ হয়তো ইয়াৰ সৰল জৈৱিক অনুভূতিৰ দ্বাৰা প্ৰলোভনত পৰিছে। কাৰণ, এই ওৰিষাৰ সন্তানসকলে যেতিয়া ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে ধাৰ্মিকতাৰে কাম কৰা আৰু তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰা সন্মানৰ নিয়ম মানি চলাৰ বাবে অতিশয় চিন্তিত হয়।

দৃঢ়তা আৰু বিজয়

অগম হৈছে অৰিষাৰ অগ্ৰগতি আৰু...যুদ্ধৰ, সামৰিক ক্ষেত্ৰত হোৱা বিজয়ৰ সৈতে অত্যন্ত সম্পৰ্কিত যিয়ে ব্যক্তিজনে জীৱনত লাভ কৰিবলগীয়া বিজয়ৰ প্ৰতীক। গতিকে তেওঁ এজন ব্যক্তি যিয়ে নিজৰ সন্তানক সংগ দিয়ে আৰু বিজয়ৰ দিশে লৈ যায়।

গতিকে, তেওঁৰ মূৰৰ অৰিক্সাৰ দৰেই অগুনৰ পুত্ৰৰও তেওঁ বিচৰা লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ দৃঢ় সংকল্প আছে, যিহেতু তেওঁ তেওঁ কম্পন কৰে তাৰ পিছত তেখেতে তেখেতৰ উদ্দেশ্যক কেতিয়াও পাহৰি নাযায় আৰু সম্ভাৱ্য পতনৰ পিছত দ্ৰুতগতিত উত্থান ঘটায়।

এই কাৰণে ওগুনৰ পুত্ৰই প্ৰত্যাহ্বানৰ পৰা হাৰ নামানে আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হয়, যিহেতু ইয়াৰ পুত্ৰ ওৰিশা অতি কৌশলী। এই কাৰণেই তেওঁ অতি বিজয়ী আৰু জীৱনত ডাঙৰ ডাঙৰ কাম সম্পন্ন কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

এই কৃতিত্বসমূহ পেছাদাৰী পৰ্যায়ত, পদোন্নতি আৰু উত্থানৰ সৈতে দিব পাৰি; সম্পৰ্কীয় পৰ্যায়ত, ভাল সম্পৰ্কৰ খেতিৰ সৈতে; আৰু স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰত, সুস্থ শৰীৰ আৰু মনৰ সৈতে। ইয়াৰ উপৰিও ই আৱেগিক আৰু আত্মজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য, নিজৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত উন্নতিৰ সৈতে, সংকটৰ সময়ত সহায় কৰা।

সৰলতাৰ প্ৰতি ৰুচি

অগমৰ সন্তানক কোনো অত্যাধুনিক বস্তুৰ প্ৰয়োজন নাই আৰামদায়ক অনুভৱ কৰিবলৈ, কিয়নো তেওঁলোকে সৰলভাৱে জীয়াই থাকিবলৈ আৰু জীৱনৰ ভাল কামবোৰ উপভোগ কৰিবলৈ ভাল পায়। জীৱনৰ সৰু সৰু মুহূৰ্তবোৰ উপভোগ কৰি তেওঁলোকে সুখী আৰু একেবাৰেই দাবীদাৰ নহয়, যাৰ ফলত তেওঁলোক মহান দৰ্শক হৈ পৰে।

কিন্তু যদি অগুনৰ পুত্ৰৰ এডজাণ্ট অৰিক্সা হয়