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¿Conoce los tipos de Pomba Gira?
Pomba gira es una corrupción del término Bongbogirá, que en lengua bantú, hablada en Angola, significa Exu. Aquí, en la Umbanda y el Candomblé brasileños, este término se limita a las exus femeninas.
El sentido común asocia erróneamente a los Pombas gira sólo con los espíritus de las prostitutas. Sí, entre estas entidades, las hay que fueron prostitutas en vida, pero no son todas. Los espíritus de las mujeres que se convierten en Pombas gira realizaron las más variadas actividades en vida.
En parte, esta asociación se debe a la demonización por parte del cristianismo de la mujer sexualmente libre, acercándola a lo que representa Lilith: una mujer poderosa e independiente, no sumisa a la voluntad masculina. El chivo expiatorio perfecto para todos los males de un mundo machista.
Para deconstruir estos conceptos y conocer mejor los tipos de Pomba gira y sus manifestaciones, ¡sigue la lectura de este artículo!
La entidad Pomba Gira
Hay varios tipos de Pomba gira. Muchos tienen nombres similares, lo que confunde a las personas nuevas en las religiones Umbanda y Candomblé. Pero incluso dentro de estas religiones, la definición de Pomba gira puede ser diferente de una línea a otra. A continuación, vea su historia, sus características y las formas de manifestación que tiene la Pomba gira!
Historia
Los primeros relatos orales aparecieron a principios del siglo XIX, pero se carece de datos históricos fiables para precisar la época de su aparición. Las leyendas y relatos de la Pomba gira difieren de una falange a otra, pero una característica común en ellas son las pasiones desbordadas, que a menudo desafiaban las tradiciones de la época.
Aunque cada entidad tiene una historia diferente, las energías que portan son similares entre sí y esto es lo que las define como Pomba gira de la misma falange. En general, son entidades que actúan en el lado izquierdo, entre la luz y las sombras, como guardianes y protectores.
Características
Los pombas gira conocen profundamente las pasiones humanas, ayudando a los romances que han sido correspondidos pero que, por alguna razón, no despegan. También trabajan limpiando las energías negativas, protegiendo a sus médiums o encarnados por los que tienen afinidad.
Están representadas por imágenes de bellas mujeres con vestidos o faldas largas en tonos rojos y negros, a menudo con abanicos y copas. En sus consultas, siempre son sinceras y sus mensajes son fáciles de entender, motivando al consultante a actuar y a correr tras sus objetivos o a renunciar a lo que retrasa su evolución.
Sus ofrendas favoritas son las velas, el champán, el vino, los cigarrillos, las rosas rojas, la comida y las joyas, que deben colocarse en los cruces en forma de T o con la característica que ella pida.
Otro punto importante sobre las ofrendas es que necesitan ser solicitadas por la entidad, además de ser interesante contar con la supervisión de un Padre o Madre de Santo. Hacer una ofrenda sin fundamento puede estorbar en lugar de ayudar.
Varias presentaciones
Se cree que las Pombas gira fueron mujeres que sufrieron mucho o causaron sufrimiento en vida y que, al desencarnar, vuelven como Pombas gira, cuyas áreas de trabajo suelen estar vinculadas a esos sufrimientos y a su historia de vida, precisamente para que evolucionen espiritualmente.
Cada entidad tiene sus propias particularidades, pero todas son mujeres fuertes e independientes, que inspiran a sus medios de la misma manera.
¿Es peligrosa la Pomba Gira?
Las pombas gira son entidades vinculadas a la protección y a la apertura de caminos, pero están en constante evolución, al igual que nosotros. Dentro de la jerarquía de las entidades en Umbanda, hay entidades más evolucionadas que lideran legiones - son las llamadas entidades Coroadas y Batizados. Pero también están las que actúan directamente en los terreiros y con otros espíritus en grados inferiores de evolución.
Entre los espíritus menos iluminados están los quiumbas, también llamados rabo-de-encruza, que aceptan cualquier tipo de tarea, incluso las que perjudican a alguien.
Si una persona pide el daño de otra o afecta a su libre albedrío, un Pomba gira de jerarquías superiores se negará a atender su petición. El problema es que los quiumbas suelen presentarse como Pombas-gira (y otras entidades de Umbanda y Candomblé) y atienden este tipo de peticiones.
La mayoría de las personas buscan la Pombas gira para resolver asuntos en el área romántica, pero algunos también piden el éxito en los negocios o los estudios. Otros, más maliciosos, buscan la Pombas gira para la venganza personal o los amarres.
El problema radica en las peticiones que los encarnados llevan al terreiro, que acaban cayendo en los oídos de los quiumbas. Algunos terreiros incluso se niegan a realizar hechizos.
¿Cómo se manifiesta Pomba Gira?
En cuanto la Pomba gira desciende sobre el médium, suelta una carcajada y se pone a bailar. La carcajada es una forma de ahuyentar las malas energías del entorno. Cuando se detiene, siempre lleva en la mano un vaso de bebida o un cigarrillo, con una mano en la cintura y la otra sujetando el dobladillo de la falda. Los colores que la representan son el negro y el rojo, y puede haber variaciones como el morado y el dorado.
Principales tipos de Pomba Gira
Las palomas giratorias del mismo tipo pueden tener historias diferentes, ya que fueron personas diferentes en la vida, pero en el astral trabajan por el mismo objetivo y eso es lo que las pone en la misma falange. A continuación, vea algunos de los tipos más conocidos de Pomba gira!
María Padilla
Reina de las encrucijadas y de los cabarets, Pombas gira bajo el mando de Maria Padilha trabaja en todas las áreas del encarnado: salud, amor, trabajo y apertura de caminos. Le gusta el champán, los cigarrillos o los cigarritos, las rosas rojas, los tejidos finos y las joyas, así como las velas. Sus colores son el rojo y el negro.
Una de las historias más conocidas que involucran a María Padilla es que habría sido la reina María de Padilla, inicialmente amante de don Pedro de Castilla, con quien se casó tras la muerte de doña Blanca de Borbón, entidad que se conoce como María Padilla de Castilla.
María Mulambo
Algunas personas creen erróneamente que María Mulambo vive en la basura, pero ella sólo trabaja con la basura astral, con la energía negativa de los ambientes y de los que buscan su ayuda, pero no vive en la basura, al contrario, le gusta el lujo y el brillo.
Es elegante y tranquila al hablar, pero sus acciones son firmes y fuertes. Induce a la caridad a quienes la buscan, siendo muy amable.
Maria Mulambo trabaja con la limpieza espiritual, deshaciendo hechizos malignos y abriendo caminos. También se dedica a la salud y al amor. Durante las consultas con ella, aconseja sobre el momento que vive el consultante, motivándolo a no renunciar a sus objetivos, a menos que esto sea perjudicial para él o para los demás.
Se la representa con ropa negra y dorada y tiene preferencia por el vino rosado, el Martini rojo, el champán y otras bebidas no alcohólicas. Sus símbolos son los gatos negros, los tridentes y la daga.
Siete cruces
Pomba gira Sete Encruzilhadas trabaja con personas que sufren la falsedad y la injusticia, grandes males que han afligido a las encarnaciones de esta entidad. Se la representa vistiendo tonos rojos, morados y negros, portando dagas, navajas o el tridente de siete puntas. Le gusta el whisky, la farofa y los gallos de pelea.
La historia de su vida es que Siete Encrucijadas era una cortesana de la que se enamoró un rey francés, convirtiéndola en reina. Años más tarde, él murió y Siete Encrucijadas se vio rodeada de falsas intenciones. A la reina se le aconsejó que se volviera a casar, cosa que hizo. Poco después del nuevo matrimonio, el nuevo rey la envenenó.
Perdida en el limbo, fue encontrada por el antiguo rey y ambos empezaron a trabajar en el astral, siendo reconocidos y nombrados Señores de las Encrucijadas. Cuando el rey asesino murió, fue llevado ante la paloma giratoria de las Siete Encrucijadas, que lo condenó a servirla por el resto de la eternidad. Esta es la historia de la Reina de las Siete Encrucijadas.
Siete faldas
Se la representa con siete faldas superpuestas y un collar con el mismo número de vueltas. Le gusta el champán y la ropa roja.
Sete Saias trabaja en problemas relacionados con el amor, el trabajo, la salud y el dinero, trabajando tanto en el plano físico como en el espiritual.
Srta.
Las Pombas gira Menina son niños que se desencarnaron antes de los 14 años y que protegen a las niñas que sufren abusos sexuales o violencia. Son muy trabajadores y siempre responden cuando se les llama.
Se les representa vistiendo ropas rojas, negras y amarillas, utilizando un cigarrito y bebiendo champán sin alcohol.
Gitano del camino
Amante de la libertad, la Paloma Gitana del Camino odia las cárceles del amor y es una entidad que ayuda a las personas que se encuentran en estas situaciones o a las que sufren violencia doméstica, especialmente a las mujeres. Trabaja sobre todo el amor, la seducción y la autoestima.
Tiene el don de la clarividencia y a menudo lo traslada a sus médiums. Está representada con ropa roja y dorada, pendientes de aro, un pañuelo en la cabeza, joyas y otros artículos que recuerdan a la cultura gitana.
Rosa negra
La Rosa Negra actúa en todos los lugares en los que pueden florecer las rosas, como en los campos, los bosques, las encrucijadas y los bosques. Acusa a los que hacen amarres o a los adúlteros, deshaciendo los hechizos relacionados con la sexualidad. Esta Pomba gira se representa con vestidos completamente negros o mezclando el negro y el rojo.
Rosa de la calavera
Una de las características más llamativas de las palomas Gira en la falange Rosa Caveira son sus consultas directas al punto, siendo tildadas de rudas por algunas personas. Su mayor área de acción es con los agraviados y con la captura de espíritus malignos, dejándolos en prisiones hasta que entiendan lo que es correcto.
Es muy estricta con sus médiums, siendo igualmente generosa cuando siguen el camino que Rosa Caveira les indica. Sus colores son el negro, el rojo y el morado.
Reina del cementerio
La Reina de la Paloma Gigante del Cementerio puede encontrarse en las aceras de los cementerios en las noches de luna llena. Sus ofrendas se dejan en las puertas o en las cruces de los cementerios. Se la suele representar como una mujer con ropas rojas y doradas, sentada en un trono adornado con calaveras.
Pomba Gira das Almas
La principal atribución de Pomba Gira das Almas es la de ayudar a los espíritus desencarnados que siguen apegados a su experiencia corporal, es decir, que permanecen cerca de familiares y amigos o de lugares que solían frecuentar, como sus casas, lugares de trabajo o de ocio. Pero también ayuda a los espíritus que vagan perdidos. Se la representa con ropas claras, negras o blancas.
¿Cómo puedo saber si tengo Pomba Gira?
Si su mediumnidad está floreciendo, algunas de las señales que demuestran la presencia de una Pomba gira en su vida es una mayor percepción de deseos que, antes, no tenía. Tenga en cuenta los símbolos que representan a las Pombas gira y sus ofrendas favoritas, ya que puede ser que compartan este gusto en común.
La forma más fácil de saber si tienes una Pomba gira es preguntar durante una consulta en un terreiro, pidiendo a la entidad que te hable de ella.
Pero si estás interesado en mejorar tu mediumnidad o profundizar en la religión, puedes trabajar en un templo de Umbanda o Candomblé. Si eres un médium incorporador, las entidades que te acompañan se incorporarán a ti. En este momento, el padre o la madre del santo conocerán el tipo de entidad, su nombre y en qué falange trabajan.
Si tienes una Pomba gira, es una buena idea desarrollar tu relación con ella, ya que aquellos que cuidan de su Pomba gira son recompensados recibiendo salud, protección, prosperidad y comprensión.