Tunnetko Pomba Giran tyypit?

Pomba gira on muunnos termistä Bongbogirá, joka Angolassa puhutussa bantukielessä tarkoittaa exua. Täällä, brasilialaisessa Umbandassa ja Candomblessa, tämä termi rajoittuu naispuolisiin exuihin.

Maalaisjärki liittää Pombas giraan virheellisesti vain prostituoitujen henget. Kyllä, näiden entiteettien joukossa on niitä, jotka olivat elämässään prostituoituja, mutta he eivät ole kaikki. Pombas giraksi muuttuneiden naisten henget suorittivat elämässään mitä moninaisimpia tehtäviä.

Osittain tämä assosiaatio johtuu siitä, että kristinusko on demonisoinut seksuaalisesti vapaan naisen, mikä tuo hänet lähemmäs sitä, mitä Lilith edustaa: voimakasta, itsenäistä naista, joka ei alistu miehen tahtoon. Täydellinen syntipukki kaikille machomaailman pahoille asioille.

Jos haluat purkaa nämä käsitteet ja oppia lisää Pomba giran tyypeistä ja niiden ilmenemismuodoista, seuraa tämän artikkelin lukemista!

Yhteisö Pomba Gira

Pomba giraa on monenlaista. Monilla on samankaltaiset nimet, mikä hämmentää ihmisiä, jotka ovat vasta tutustuneet Umbanda- ja Candomblé-uskontoihin. Mutta jopa näiden uskontojen sisällä Pomba giran määritelmä voi olla erilainen eri linjoilla. Alla näet Pomba giran historian, ominaisuudet ja ilmenemismuodot, joita Pomba giralla on!

Historia

Ensimmäiset suulliset kertomukset ilmestyivät 1800-luvun alussa, mutta luotettavat historialliset tiedot puuttuvat, jotta niiden esiintymisajankohta voitaisiin tarkasti määritellä. Pomba giran taustalla olevat legendat ja tarinat eroavat toisistaan falangista toiseen, mutta yhteistä niille on ylivoimaiset intohimot, jotka usein uhmasivat silloisia perinteitä.

Vaikka kullakin entiteetillä on erilainen historia, ne kantavat samankaltaisia energioita, ja tämä määrittelee ne saman falanxin Pomba giraiksi. Yleisesti ottaen ne ovat entiteettejä, jotka toimivat vasemmalla puolella, valon ja varjojen välissä, vartijoina ja suojelijoina.

Ominaisuudet

Pombas gira tuntee syvästi ihmisen intohimot ja auttaa romansseja, joista on sovittu, mutta jotka eivät jostain syystä lähde liikkeelle. Ne myös puhdistavat negatiivisia energioita ja suojelevat medioitaan tai inkarnaattejaan, joihin niillä on kiintymys.

Ne esitetään kuvina kauniista naisista, joilla on pitkät mekot tai virtaavat hameet punaisen ja mustan sävyissä ja joilla on usein kädessään viuhka ja juomalasi. Neuvonpidossaan ne ovat aina vilpittömiä ja niiden viestit ovat helposti ymmärrettäviä, ja ne motivoivat neuvojaa toimimaan ja tavoittelemaan tavoitteitaan tai luopumaan siitä, mikä viivyttää hänen kehitystään.

Hänen suosikkitarjouksiaan ovat kynttilät, samppanja, viini, savukkeet, punaiset ruusut, ruoka ja korut, jotka on sijoitettava T:n muotoisiin risteyksiin tai hänen pyytämällään ominaisuudella.

Toinen tärkeä seikka uhrauksista on se, että kokonaisuuden on pyydettävä niitä, ja lisäksi on mielenkiintoista, että ne ovat Pyhän Isän tai Pyhän Äidin valvonnassa. Lahjoituksen tekeminen ilman perusteita voi pikemminkin haitata kuin auttaa.

Erilaisia esityksiä

Uskotaan, että Pombas gira olivat naisia, jotka kärsivät paljon tai aiheuttivat kärsimystä elämässään. Kun he disinkarnoituvat, he palaavat Pombas giraina, joiden työalat liittyvät usein näihin kärsimyksiin ja heidän elämäntarinaansa, jotta he kehittyisivät henkisesti.

Jokaisella kokonaisuudella on omat erityispiirteensä, mutta kaikki ovat vahvoja ja itsenäisiä naisia, jotka inspiroivat välineitään olemaan samanlaisia.

Onko Pomba Gira vaarallinen?

Pombas gira ovat entiteettejä, jotka liittyvät suojeluun ja polkujen avaamiseen, mutta ne ovat jatkuvassa evoluutiossa, aivan kuten mekin. Umbandan entiteettien hierarkiassa on kehittyneempiä entiteettejä, jotka johtavat legioonia - näitä kutsutaan Coroadas- ja Batizados-entiteeteiksi. Mutta on myös entiteettejä, jotka toimivat suoraan terreirosissa ja muiden alemmilla evoluutioasteilla olevien henkien kanssa.

Vähemmän valaistuneita henkiä ovat quiumbasit, joita kutsutaan myös rabo-de-encruzaksi ja jotka hyväksyvät minkä tahansa tehtävän, myös sellaisen, joka vahingoittaa jotakuta.

Jos henkilö pyytää vahingoittamaan toista henkilöä tai vaikuttaa tämän vapaaseen tahtoon, korkeampiin hierarkioihin kuuluva Pomba-gira kieltäytyy käsittelemästä hänen pyyntöään. Ongelmana on, että quiumbasit esiintyvät usein Pombas-giroina (ja muina Umbandan ja Candomblén yhteisöinä) ja käsittelevät tämäntyyppisiä pyyntöjä.

Useimmat ihmiset hakevat Pombas giraa ratkaistakseen ongelmia romanttisella alueella, mutta jotkut pyytävät myös menestystä liike-elämässä tai opinnoissa. Toiset, ilkeämielisemmät, hakevat Pombas giraa henkilökohtaista kostoa tai kiinnipitämistä varten.

Ongelmana ovat inkarnaattien terreiroille esittämät pyynnöt, jotka lopulta menevät quiumbasien korviin. Jotkut terreirot jopa kieltäytyvät loitsujen suorittamisesta.

Miten Pomba Gira ilmenee?

Heti kun Pomba gira laskeutuu väliaineen päälle, hän nauraa ja alkaa tanssia. Nauru on keino karkottaa huonot energiat ympäristöstä. Kun hän pysähtyy, hänellä on aina kädessään juomalasi tai savuke, toinen käsi vyötäröllään ja toinen pitää kiinni hameen helmasta. Häntä edustavat mustan ja punaisen värit, joista voi olla muunnelmia, kuten violetti ja kulta.

Pomba Giran päätyypit

Saman tyypin kyyhkysillä voi olla eri tarinat, koska he olivat eri ihmisiä elämässä, mutta astraalissa he työskentelevät saman päämäärän eteen, ja se asettaa heidät samaan falanxiin. Alla näet joitakin tunnetuimpia Pombas gira -tyyppejä!

Maria Padilla

Risteysten ja kabareiden kuningatar, Maria Padilhan komennossa oleva Pombas gira työskentelee kaikilla ruumiillistumisen aloilla: terveys, rakkaus, työ ja polkujen avaaminen. Hän pitää samppanjasta, savukkeista tai sikareista, punaisista ruusuista, hienoista kankaista ja koruista sekä kynttilöistä. Hänen värinsä ovat punainen ja musta.

Yksi tunnetuimmista Maria Padillaan liittyvistä tarinoista on se, että hän olisi ollut kuningatar Maria de Padilla, alun perin Don Pedro Kastilian rakastajatar, jonka kanssa hän meni naimisiin Bourbonin Dona Blancan kuoleman jälkeen. Tämä henkilö tunnetaan nimellä Maria Padilla Kastilian.

Maria Mulambo

Jotkut ihmiset uskovat virheellisesti, että Maria Mulambo asuu roskiksessa, mutta hän työskentelee vain astraalisen roskan kanssa, ympäristön ja hänen apuaan hakevien ihmisten negatiivisen energian kanssa, mutta hän ei asu roskiksessa, vaan päinvastoin pitää ylellisyydestä ja kirkkaudesta.

Puhuessaan hän on elegantti ja rauhallinen, mutta hänen toimintansa on päättäväistä ja voimakasta. Hän houkuttelee häntä etsiviä hyväntekeväisyyteen, sillä hän on hyvin ystävällinen.

Maria Mulambo työskentelee henkisen puhdistuksen parissa, purkaen pahoja loitsuja ja avaten polkuja. Hän toimii myös terveyden ja rakkauden parissa. Konsultaatioiden aikana hän antaa neuvoja siitä hetkestä, jossa konsulentti elää, ja motivoi häntä olemaan luopumatta tavoitteistaan, ellei siitä ole haittaa hänelle tai muille.

Hänellä on mustat ja kultaiset vaatteet, ja hän suosii roséviiniä, punaista Martinia, samppanjaa ja muita virvoitusjuomia. Hänen symbolinsa ovat mustat kissat, kolmikärjet ja tikari.

Seitsemän risteystä

Pomba gira Sete Encruzilhadas työskentelee sellaisten ihmisten parissa, jotka kärsivät valheesta ja epäoikeudenmukaisuudesta, jotka ovat olleet tämän entiteetin inkarnaatioita koettelevia suuria pahuuksia. Häntä kuvataan pukeutuneena punaiseen, violettiin ja mustaan, ja hänellä on mukanaan tikareita, partaveitsiä tai seitsenkärkinen kolmikärki. Hän pitää viskistä, farofasta ja taistelukukkojen tappelusta.

Hänen elämäntarinansa kertoo, että Seven Crossroads oli kurtisaani, johon Ranskan kuningas rakastui ja teki hänestä kuningattaren. Vuosia myöhemmin kuningas kuoli, ja Seven Crossroads joutui väärien aikeiden ympäröimäksi. Kuningatar sai neuvon mennä uudelleen naimisiin, minkä hän myös teki. Pian uudelleen avioitumisen jälkeen uusi kuningas myrkytti hänet.

Eksyksissä limboon eksynyt entinen kuningas löysi hänet, ja molemmat alkoivat työskennellä astraalissa, heidät tunnustettiin ja nimettiin Ristireittien herroiksi. Kun murhanhimoinen kuningas kuoli, hänet vietiin Seitsemän Ristireitin kehräävän kyyhkysen eteen, joka tuomitsi hänet palvelemaan Seitsemän Ristireitin kuningatarta lopun iankaikkisuutta. Tämä on Seitsemän Ristireitin kuningattaren tarina.

Seitsemän hametta

Hänellä on kuvassa seitsemän päällekkäistä hametta ja kaulakoru, jossa on yhtä monta kierrosta. Hän pitää samppanjasta ja punaisista vaatteista.

Sete Saias työskentelee rakkauteen, työhön, terveyteen ja rahaan liittyvien ongelmien parissa sekä fyysisellä että henkisellä tasolla.

Neiti

Pombas gira Menina ovat lapsia, jotka ovat syntyneet ennen 14 vuoden ikää ja jotka suojelevat tyttöjä, jotka kärsivät seksuaalisesta hyväksikäytöstä tai väkivallasta. He ovat hyvin ahkeria ja vastaavat aina, kun heitä kutsutaan.

Heidät on kuvattu pukeutuneina punaisiin, mustiin ja keltaisiin vaatteisiin, sikarilloa käyttävinä ja alkoholitonta samppanjaa juovina.

Tien mustalainen

Vapauden rakastaja, Tien mustalaiskyyhkynen vihaa rakkausvankiloita ja on taho, joka auttaa näissä tilanteissa olevia ihmisiä tai perheväkivallasta kärsiviä, erityisesti naisia. Hän työskentelee pääasiassa rakkauden, viettelyn ja itsetunnon parissa.

Hänellä on selvänäkemisen lahja, ja hän siirtää sen usein välineisiinsä. Häntä esittävät punaiset ja kultaiset vaatteet, korvakorut, huivi, korut ja muut mustalaiskulttuurista muistuttavat esineet.

Musta ruusu

Musta ruusu toimii kaikissa paikoissa, joissa ruusut voivat kukoistaa, kuten pelloilla, metsissä, risteyksissä ja metsissä. Hän syyttää niitä, jotka tekevät kiinnityksiä tai aviorikollisia ihmisiä, ja purkaa seksuaalisuuteen liittyvät loitsut. Tämä Pomba gira kuvataan pukeutuneena täysin mustiin mekkoihin tai mustaa ja punaista sekoittaen.

Kallo Rose

Yksi Rosa Caveiran falanxin Gira-kyyhkyjen silmiinpistävistä piirteistä on niiden suora ja ytimekäs neuvonpito, jota jotkut ihmiset pitävät töykeänä. Heidän tärkein toiminta-alueensa on vääryyttä kokeneiden ja pahojen henkien vangitseminen, ja he jättävät ne vankiloihin, kunnes ne ymmärtävät, mikä on oikein.

Hän on hyvin tiukka meedioilleen, mutta yhtä anteliaasti hän suhtautuu meedioihinsa, kun nämä seuraavat Rosa Caveiran viitoittamaa tietä. Hänen värinsä ovat musta, punainen ja violetti.

Hautausmaan kuningatar

Jättikyyhky hautausmaan kuningattaren voi löytää hautausmaiden jalkakäytäviltä öisin, kun kuu on täysikuu. Hänen uhrilahjojaan jätetään porteille tai hautausmaan risteille. Hänet kuvataan yleensä punaisiin ja kultaisiin kaapuihin pukeutuneena naisena, joka istuu pääkalloilla koristellulla valtaistuimella.

Pomba Gira das Almas

Pomba Gira das Almasin pääasiallinen tehtävä on auttaa disinkarnoituneita henkiä, jotka ovat edelleen kiinni ruumiillisessa kokemuksessaan - eli jotka pysyttelevät sukulaisten ja ystävien lähellä tai paikoissa, joissa he ovat ennen käyneet, kuten kodeissa, työpaikoilla tai vapaa-ajanviettopaikoissa. Hän auttaa kuitenkin myös niitä henkiä, jotka vaeltavat eksyksissä. Häntä esitetään vaaleissa, mustissa tai valkoisissa vaatteissa.

Mistä tiedän, onko minulla Pomba Gira?

Jos meediointisi kukoistaa, joitakin merkkejä, jotka osoittavat Pomba giran läsnäoloa elämässäsi, on suurempi havainto haluista, joita sinulla ei aiemmin ollut. Pidä mielessäsi symbolit, jotka edustavat Pombas giraa ja suosikkitarjouksiasi, sillä voi olla, että teillä on tämä yhteinen maku.

Helpoin tapa saada selville, onko sinulla Pomba gira, on kysyä sitä terreiro-neuvottelun aikana ja pyytää tahoa kertomaan hänestä.

Mutta jos olet kiinnostunut parantamaan meediotaitojasi tai syventymään uskontoon, voit työskennellä Umbanda- tai Candomblé-temppelissä. Jos olet ruumiillistuva meedio, mukana olevat entiteetit ruumiillistuvat sinuun. Tällöin pyhimyksen isä tai äiti tietää, minkä tyyppinen entiteetti on, mikä on sen nimi ja missä falanksissa se työskentelee.

Jos sinulla on Pomba gira, on hyvä kehittää suhdettasi siihen, sillä ne, jotka pitävät huolta Pomba girasta, palkitaan saamalla terveyttä, suojelua, vaurautta ja ymmärrystä.