Je, Karma na Dharma hufanyaje kazi?

Ili kujua jinsi Karma na Dharma zinavyofanya kazi, unahitaji kujua maana ya kila mojawapo. Tunapaswa kuelewa kwamba kwanza kuna Dharma na kisha kuna Karma - yaani, ukweli na sheria. Wanafanya kazi kama sheria ya kitendo na majibu.

Dharma haitafanya kazi kwa mtu anayefikiri anaielewa, yaani, itafanya kazi kwa mtu anayeitekeleza. Kwa upande mwingine, Karma hufanya kazi kwa vitendo na iko katika kile unachofanya.

Kwa hiyo, Karma na Dharma huenda pamoja. Kwa hivyo, ili uwe mzima, unahitaji kuanzisha Dharma yako, ili Karma yako iwe na utaratibu, mwelekeo, lengo na utambuzi. Soma makala iliyo hapa chini na uelewe maana ya kila moja yao!

Maana ya Karma

Karma ina maana ya sheria inayodhibiti kila tendo na mwitikio uliopo katika Ulimwengu. Walakini, Karma sio tu kwa sababu katika maana ya kimwili, pia ina athari za maadili. Inatenda kwa njia sawa kuhusiana na tendo la kiroho na kiakili.

Kwa hiyo, Karma ni matokeo ambayo watu wote huzalisha kutokana na mitazamo yao, katika hili na katika maisha mengine. Yeye yuko katika dini kadhaa, kama vile Ubudha, Uhindu na Uroho. Tazama maelezo zaidi kuhusu Karma ilivyo hapa chini!

Asili ya neno “Karma”

Neno Karma linatokana na Sanskrit na linamaanisha "kufanya". Katika Sanskrit, Karma inamaanisha kitendo cha makusudi. Zaidi ya hayosiku, kwa wiki tatu, bila kuingiliwa. Mshumaa huu ni toleo la nguvu za uponyaji na unaashiria ubadilishaji utakaofanyika.

Baada ya kuwasha mshumaa, lazima uzingatie mwali, na kuuweka ndani. Moto lazima ufikie maeneo yote ya maisha yako, iwe ya zamani au ya sasa. Wakati huu, fanya kutafakari na uzingatie miale ya urujuani, ukiomba ukombozi na utii.

Ni nani anayeweza kubadilisha Karma hadi Dharma?

Ubadilishaji wa Karma hadi Dharma hufanywa na mtu yeyote anayetaka kujikomboa kutoka kwa Karma hasi. Mtu yeyote aliyepevuka anaweza kutekeleza ubadilishaji wa Karma hadi Dharma, lakini kwa hilo inahitaji umakini wa kiakili na utashi wenye nguvu na unaojitegemea.

Dharma ni kuhusu kile tunachopokea kwa kile ambacho tumefanya kwa njia chanya. Ni mabadiliko tunayofanya katika Karma yetu kupitia karama tunazopata katika kipindi cha maisha kadhaa. Kwa kushinda hofu, vizuizi na ukosefu wa usalama, kujikomboa kutoka kwa Karma ambayo inahusishwa nazo na kupata au kutambua zawadi zetu. kuweza kufuata misheni yako na kufanya safari yako mwenyewe!

Tunaporejelea Karma, haturejelei tendo na mwitikio pekee, bali pia sheria na utaratibu, ambapo kila kitu tunachofanya kinaweza kuakisi katika maisha yetu kupitia mambo "nzuri" na "mbaya" yanayotupata, pamoja na mitindo inayofuata. Kwa maneno mengine, kila mmoja anapokea kile kinachofafanuliwa na matendo yake. Kwa hiyo, ni uhusiano wa sababu na matokeo.

Aidha, neno Karma hutumika sana katika maisha ya kila siku, lakini ni neno linalotumiwa na watu wasiojua maana yake na wanaolitumia kufafanua. wakati mbaya au bahati mbaya inayohusishwa, kwa mfano. Kwa hivyo, ni wachache wanaojua maana ya kweli na asili ya neno hili au wanajua jinsi ya kuitumia.

Sheria ya Karmic

Dhana ya sheria ya karmic inakwenda zaidi ya dhana tu ya Karma binafsi, kama inavyomaanisha. uwezo wa kuchukua hatua katika kila wakati, wakati bado unakabiliwa na mkusanyiko wa nguvu za Karma za pamoja na za sayari. Kwa hiyo, Karma ni mojawapo ya sheria muhimu za kiroho zinazoongoza uzoefu wetu wa maisha kupitia kanuni ya sababu na athari, hatua na athari, haki ya ulimwengu na wajibu wa kibinafsi.

Pia kwa mujibu wa sheria ya karmic, matendo ya sasa ni sababu na matokeo ya vitendo vingine, yaani, hakuna kitu cha kubahatisha. Kwa mujibu wa sheria hii, kuna mfululizo tata wa athari na sababu.

Karma katika Ubuddha.

Karma katika Ubuddha ni nishati inayoundwa na matendo ya mwili yanayohusiana na hotuba na akili. Dunia ina sheria ya sababu na athari, na daima kuna sababu kwa nini kitu kinatokea. Kwa maana hii, Karma ni nishati au sababu ya kuzalisha athari katika siku zijazo, kwani si kitu kizuri au kibaya.

Lakini kulingana na jinsi unavyoshughulikia hali hiyo, kimwili na kiroho, matokeo yanaweza kuwa hasi. Zaidi ya hayo, tendo la kimwili lisilo la hiari si Karma. Karma ni, kwanza kabisa, majibu, kitendo cha asili ya kiakili. Kwa ufupi, Karma ni sheria ya ulimwengu ya usababisho inayohusiana na viumbe vyote vya kiakili.

Karma katika Uhindu

Uhindu unaamini kwamba tunaweza kuendeleza matendo na matendo ya maisha yetu ya zamani katika maisha yetu ya sasa. . Kulingana na dini ya Kihindu, Karma ni tokeo la matendo yetu. Kwa hiyo, tukiwa na maisha ya furaha na starehe, ni matunda ya mitazamo mizuri tuliyokuwa nayo katika maisha yetu ya sasa na vilevile katika maisha yetu ya zamani.

Vivyo hivyo, ikiwa tunakumbana na matatizo katika maisha, Uhindu. anaamini kwamba tunawajibika kwa maisha yetu ya zamani, maamuzi yetu mabaya na mitazamo hasi. Zaidi ya hayo, Wahindu wanaamini kwamba maisha haitoshi kulipa karma mbaya. Kisha, itatubidi kuzaliwa upya ili kugeuza hili, katika kuzaliwa tena.

Karma katika Ujaini

Karma katika Ujain ni kitu cha kimaumbile ambacho kiko ndani ya Ujaini.ulimwengu wote. Kulingana na Ujaini, Karma imedhamiriwa na matendo yetu: kila kitu tunachofanya kinarudi kwetu. Hii inajumuisha wakati tunafanya, tunapofikiri au kusema vitu, na vile vile tunapoua, kusema uwongo, kuiba na kadhalika.

Kwa njia hii, Karma haijumuishi tu sababu ya kuhama, lakini pia inachukuliwa kuwa jambo muhimu sana, hila, ambalo huingia ndani ya roho, na kuifanya kuwa giza sifa zake za asili, za uwazi na safi. Zaidi ya hayo, Wajaini wanachukulia Karma kama aina ya uchafuzi unaochafua nafsi kwa rangi mbalimbali.

Karma katika Uroho

Katika Uroho, Karma ni sheria ya sababu na athari, yaani, kila tendo. kwenye ndege ya kiroho au ya kimwili itasababisha majibu. Ni mzigo wa hatima, mizigo iliyokusanywa juu ya maisha na uzoefu wetu. Zaidi ya hayo, Karma pia inamaanisha deni la kukombolewa. Sheria ya sababu na matokeo inatuletea wazo kwamba wakati ujao unategemea matendo na maamuzi ya wakati uliopo.

Kwa ufupi, kwa uwasiliani-roho, Karma ni jambo rahisi kuelewa: wakati tendo chanya huleta matokeo. chanya, kinyume pia hutokea. Karma katika Uwasiliani-Mizimu ni malipo kwa matukio ya maisha ya duniani ambayo yanategemea hali ambayo mwanadamu huchochea kwa matendo yake.

Maana ya Dharma

Dharma ni neno linalopinga tafsiri rahisi. . Anabeba amaana mbalimbali kulingana na muktadha, kama vile sheria ya ulimwengu wote, utaratibu wa kijamii, uchaji Mungu, na uadilifu. Dharma ina maana ya kuunga mkono, kushikilia au kuunga mkono na ndiyo inayoongoza kanuni ya mabadiliko, lakini haishiriki katika hilo, yaani, ni kitu ambacho kinabaki bila kubadilika.

Kwa lugha ya kawaida, Dharma ina maana ya njia sahihi ya kufanya hivyo. kuishi. Kwa hiyo, ni kukuza ujuzi na utendaji wa kanuni na sheria zinazounganisha kitambaa cha ukweli, matukio ya asili na utu wa wanadamu katika kutegemeana kwa nguvu na kwa usawa. Elewa zaidi kuhusu dhana hii hapa chini!

Asili ya neno “Dharma”

Dharma ni nguvu inayotawala kuwepo, kiini halisi cha kile kilichopo, au ukweli wenyewe, unaoleta maana zinazohusiana kama mwelekeo wa ulimwengu unaotawala maisha ya mwanadamu. Neno Dharma linatokana na lugha ya kale ya Sanskrit na maana yake ni "kile ambacho hudumisha na kudumisha".

Kwa hivyo, dhana ya Dharma inatofautiana kwa dini na tamaduni tofauti. Hata hivyo, maana ni sawa kwa wote wawili: ni njia safi ya ukweli na ujuzi. Kwa hivyo, Dharma inazungumzia sheria ya asili ya maisha, ambayo inaheshimu kitu ambacho hakijumuishi tu kinachoonekana, lakini uumbaji wa jumla wa vitu vyote.

Sheria na haki

Sheria na haki, kwa mujibu wa kwa Dharma, inahusu sheria za ulimwengu, na inahusisha kila kitu unachofanya. Pia, jinsi moyo wako unavyopiga, jinsi unavyopumua, na hata jinsi yakomfumo wako wa kufanya kazi umeunganishwa kwa kina na ulimwengu mwingine wote.

Ukifuata kwa uangalifu sheria za ulimwengu, maisha yako yatafanya kazi kwa kushangaza. Kwa hivyo, Dharma inatabiri juu ya sheria na utaratibu wa ulimwengu, yaani, jinsi maisha yanavyoishi kwa kufuata au kwa maelewano na yote.

Katika Ubuddha

Katika Ubuddha, Dharma ndiyo fundisho na ukweli wa ulimwengu wote unaofanana kwa watu wote nyakati zote, uliotangazwa na Buddha. Buddha Dharma na sangha wanaunda Triratna, yaani, Vito Tatu ambamo Wabudha hukimbilia.

Katika dhana ya Kibuddha, neno Dharmas linatumika kwa wingi kuelezea vipengele vinavyohusiana vinavyounda kijaribio. dunia. Aidha, katika Ubuddha, Dharma ni sawa na baraka au malipo kwa matendo mema yaliyofanywa.

Katika Uhindu

Katika Uhindu, dhana ya Dharma ni pana na pana, kwani inahusisha maadili, kijamii. vipengele na maadili ya kitamaduni na pia hufafanua maadili ya watu binafsi katika jamii. Zaidi ya hayo, inatumika kwa Dharma zote, zinazojumuisha sheria moja ya kweli.

Miongoni mwa fadhila nyingine, pia kuna Dharma maalum, Svadharma, ambayo lazima ifuatwe kulingana na tabaka, hadhi na cheo.nafasi ya kila mtu. maishani.

Mwishowe, Dharma katika Uhindu, pamoja na dini, inahusiana na maadili ambayo hudhibiti tabia ya mtu binafsi. Kwa kuongeza, pia inahusishwa nautume duniani au madhumuni ya maisha ya kila mtu.

Katika maisha ya kila siku

Kwa maisha ya kila siku, Dharma inatolewa kwa dhiki na matukio ambayo wanadamu hubeba. Kwa hiyo, ni sehemu ya upuuzi na kutokuwa na mantiki. Wakati huo huo, Karma mara nyingi huhusishwa tu na kipengele hasi.

Karma, kwa kweli, itakuwa daima matokeo ya uchaguzi wetu, na uwezo huu ambao tunao wa kusuluhisha kuhusu kuwepo kwetu> Kwa hivyo, kutumia dhana zote mbili katika maisha ni kuunganisha njia ya kutenda na matendo ya kila siku, njia ya kufikiri, mtazamo wa ulimwengu, matibabu ya wengine, mwitikio wa hali na ufahamu kamili wa Sheria ya Sababu na Athari.

Ubadilishaji wa Karma kuwa Dharma

Ubadilishaji wa Karma hadi Dharma unafanywa, ikiwa unaweza kutambua madhumuni ya kuwekeza katika nishati kubwa zaidi. Matokeo yake, mageuzi ya kiroho yanalingana na Dharma, yanasonga mbele katika ubadilishaji wa Karma. kichwa. Pia, unahitaji kujua kwamba kuna viwango vinne vya Karma: hatua ya kimwili, hatua ya kiakili, hatua ya kihisia na hatua ya nguvu.

Kwa sababu hii, ubadilishaji wa Karma hadi Dharma utatoa ustawi, kwa sababu wengi. ya Karma yako hana fahamu. Angalia hapa chini kwa zaidi kuhusuugeuzaji!

Ni nini ubadilishaji wa Karma

Sheria ya Msamaha ndio ufunguo wa ubadilishaji wa Karma binafsi. Inarejesha uhuru, ujuzi wa kibinafsi na hufanya mtiririko wa nishati katika maelewano ya asili. Kwa bahati mbaya, ibada ya ubadilishaji ni mazoezi ya zamani ya alchemy ya kiroho ili kujiponya, kujikomboa kutoka kwa hasi na kuwa na ufahamu wa kile unachotaka.

Kwa hiyo, ni mchakato wa kujibadilisha, kwa lengo la kuinua. ubinafsi wa chini kuungana na ubinafsi wa juu, kuondoa kila kitu kibaya na kuingiza nguvu chanya tu. Zaidi ya hayo, migogoro ya kifamilia, kitaaluma na kifedha inaweza kutatuliwa kwa njia hii kwa amani ya akili.

Jambo la kuchagua

Sote tuna uwezo wa hiari katika maisha haya, ambayo huturuhusu. uwezo wa kuchagua kile tunachotaka, ambacho tungependa kwa uzoefu wetu wa kidunia. Kwa njia hii, kuchagua kubadili Karma ni kuchagua utakaso na ukombozi wa roho na mwili.

Ili kutekeleza ugeuzaji, hatua ya kwanza ni kuuthibitishia Ulimwengu kwamba unataka kupitishwa kwenye nuru. Unapoanza mchakato wa kupitisha Karma, unahitaji kuwa na ufahamu wa mawazo yako na matendo yako. Zaidi ya hayo, ni lazima pia kuwa tayari kujifunza kutokana na makosa ya mtu.

Kushinda ubinafsi

Ili kushinda ubinafsi kutokana na Karma, lazima mtu apige mbizi.katika utekelezaji wa Dharma. Mara nyingi, hatutambui kwamba sisi, kwa hakika, ni viumbe vinavyoweza kubadilika na kwamba tunabeba, ndani yetu, mbegu ya mageuzi ya mwanadamu.

Hivyo, ni lazima tukubali kwamba hakuna aliye peke yake. katika ulimwengu na kwamba kila kitu kinachozunguka kinapaswa kuzingatiwa, kwani huathiri moja kwa moja maisha. Ni lazima tukumbuke kwamba hatuko peke yetu na kwamba kuna watu wengine pamoja nasi. Kwa hivyo, kukubali kuhama ni kushinda ubinafsi na kuponya upande wote hasi, kuubadilisha kuwa mitetemo mizuri.

Ufahamu wa kutokuwa bora kuliko wengine

Si kuhusu kujipenda, hata hivyo, kupitisha Karma, kwanza kabisa unahitaji kujiokoa, ondoa ujinga na kujielimisha. Kisha, kwa ushawishi wako na kupitia njia zako mbalimbali, lazima uchangie kila mtu karibu nawe. Utaratibu huu wa kujijua utahimiza ufahamu kamili, hekima na mageuzi ya kiroho.

Tunapojiruhusu kubadilika, tunajiruhusu pia kufahamu kwamba sisi ni viumbe katika mabadiliko na kwamba tunajifunza kutoka kwa kila mmoja wetu. Hata hivyo, kuwa viumbe vilivyobadilika zaidi haimaanishi kuwa sisi ni bora kuliko wengine.

Tambiko la kubadilisha Karma

Tambiko la ubadilishaji linaweza kufanywa wakati wowote wa mwaka na linahitaji umakini katika kina kimoja. tafuta nishati nzuri. Ni muhimu kuwasha mshumaa wa violet kila