តើកម្ម និងធម៌ ដំណើរការដូចម្តេច?

ដើម្បីដឹងថាកម្មផល និងព្រះធម៌ ដំណើរការយ៉ាងណា អ្នកត្រូវដឹងថា កម្មវត្ថុនីមួយៗមានន័យដូចម្តេច។ យើង​ត្រូវ​យល់​ថា​ដំបូង​មាន​ធម៌ ហើយ​បន្ទាប់​មក​មាន​កម្ម - នោះ​គឺ​ធាតុ​ពិត និង​ច្បាប់។ ពួកគេធ្វើការដូចជាច្បាប់នៃសកម្មភាព និងប្រតិកម្ម។

ព្រះធម៌នឹងមិនដំណើរការសម្រាប់អ្នកដែលគិតថាខ្លួនយល់នោះទេ ពោលគឺវានឹងដំណើរការសម្រាប់តែអ្នកដែលអនុវត្តវាប៉ុណ្ណោះ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត កម្មផលក្នុងកម្ម ហើយមានវត្តមាននៅក្នុងអ្វីដែលអ្នកធ្វើ។ ដូច្នេះ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​បាន​សុខ អ្នក​ត្រូវ​បង្កើត​ធម៌​របស់​ខ្លួន ទើប​កម្ម​របស់​អ្នក​មាន​សណ្តាប់ធ្នាប់ មាន​ទិសដៅ មាន​គោលដៅ និង​សម្រេច​បាន។ សូមអានអត្ថបទខាងក្រោម ហើយស្វែងយល់ពីអត្ថន័យនៃកម្មនីមួយៗ!

អត្ថន័យនៃកម្ម

កម្មផល មានន័យថាច្បាប់ដែលគ្រប់គ្រងរាល់សកម្មភាព និងប្រតិកម្មដែលមាននៅក្នុងសកលលោក។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី កម្មផល មិនមែនត្រឹមតែកំណត់ចំពោះបុព្វហេតុក្នុងន័យផ្លូវកាយប៉ុណ្ណោះទេ វាក៏មានបង្កប់នូវសីលផងដែរ។ វាធ្វើសកម្មភាពដូចគ្នាទៅនឹងសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ និងផ្លូវចិត្ត។

ដូច្នេះ កម្មផលគឺជាផលវិបាកដែលមនុស្សទាំងអស់បង្កើតដោយសារអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ក្នុងជីវិតនេះ និងក្នុងជីវិតផ្សេងទៀត។ គាត់មានវត្តមាននៅក្នុងសាសនាជាច្រើនដូចជា ព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រហ្មញ្ញសាសនា និងសាសនា។ សូមមើលព័ត៌មានលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីកម្មផលខាងក្រោម!

ប្រភពដើមនៃពាក្យ "កម្ម"

ពាក្យថាកម្មមកពីសំស្ក្រឹត ហើយមានន័យថា "ធ្វើ" ។ នៅក្នុងភាសាសំស្រ្កឹត កម្មមានន័យថា អំពើដោយចេតនា។ លើស​ពី​នេះ​ទៀតថ្ងៃរយៈពេលបីសប្តាហ៍ដោយមិនមានការរំខាន។ ទៀននេះគឺជាការផ្ដល់នូវថាមពលព្យាបាល និងជានិមិត្តរូបនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលនឹងកើតឡើង។

បន្ទាប់ពីបំភ្លឺទៀនរួច អ្នកត្រូវតែផ្តោតទៅលើអណ្តាតភ្លើង ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងខាងក្នុង។ អណ្តាតភ្លើងត្រូវតែទៅដល់គ្រប់វិស័យនៃជីវិតរបស់អ្នក មិនថាអតីតកាល ឬបច្ចុប្បន្ន។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ធ្វើសមាធិ និងផ្ដោតលើភ្លើងពណ៌ស្វាយ សុំការរំដោះគ្រោះ និងសុទិដ្ឋិនិយម។

តើអ្នកណាអាចបំប្លែងកម្មជាធម៌បាន?

ការផ្ទេរកម្មផលទៅជាធម៌គឺធ្វើឡើងដោយអ្នកណាម្នាក់ចង់រំដោះខ្លួនចេញពីកម្មផលអវិជ្ជមាន។ បុគ្គលណាដែលមានភាពចាស់ទុំអាចធ្វើការផ្លាស់ប្តូរកម្មផលទៅជាធម៌បាន ប៉ុន្តែសម្រាប់វាទាមទារការផ្តោតអារម្មណ៍ផ្លូវចិត្ត និងឆន្ទៈដ៏ខ្លាំងក្លា។

ធម៌គឺអំពីអ្វីដែលយើងទទួលបានសម្រាប់អ្វីដែលយើងបានធ្វើក្នុងផ្លូវវិជ្ជមាន។ វា​គឺ​ជា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូ​រ​ដែល​យើង​មាន​ឥទ្ធិពល​នៅ​ក្នុង​កម្ម​វិធី​របស់​យើង​តាម​រយៈ​អំណោយ​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ក្នុង​ដំណើរ​ជីវិត​ជា​ច្រើន​។ តាមរយៈការយកឈ្នះលើការភ័យខ្លាច ការរាំងស្ទះ និងអសន្តិសុខ រំដោះខ្លួនយើងចេញពីកម្មផលដែលជាប់ទាក់ទងនឹងពួកគេ និងទទួលបាន ឬទទួលស្គាល់អំណោយរបស់យើង។

ជាចុងក្រោយ យើងត្រូវពិចារណាថា តាមរយៈសេចក្ដីស្រឡាញ់ និងការអភ័យទោស អ្នកណាក៏ដោយក៏រំដោះព្រលឹងរបស់អ្នក ដោយការ អាចធ្វើតាមបេសកកម្មរបស់អ្នក និងធ្វើដំណើរដោយខ្លួនឯងបាន!

នៅពេលយើងសំដៅលើកម្មផល យើងមិនសំដៅលើសកម្មភាព និងប្រតិកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់ ដែលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលយើងធ្វើអាចឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងតាមរយៈ "ល្អ" និង "អាក្រក់" ដែលកើតឡើងចំពោះយើងក៏ដូចជានិន្នាការដែលធ្វើតាម។ ម្យ៉ាង​ទៀត ម្នាក់ៗ​ទទួល​បាន​អ្វី​ដែល​កំណត់​ដោយ​សកម្មភាព​របស់​ខ្លួន។ ដូច្នេះហើយ វាជាទំនាក់ទំនងហេតុ និងផល។

លើសពីនេះទៅទៀត ពាក្យថា កម្មគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់ច្រើនក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ប៉ុន្តែវាជាពាក្យដែលប្រើដោយមនុស្សដែលមិនស្គាល់អត្ថន័យរបស់វា ហើយអ្នកណាប្រើវាដើម្បីកំណត់ ជាឧទាហរណ៍ គ្រាមិនល្អ ឬសំណាងអាក្រក់ដែលពាក់ព័ន្ធ។ ដូច្នេះ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងពីអត្ថន័យពិត និងប្រភពដើមនៃពាក្យនេះ ឬដឹងពីរបៀបអនុវត្តវា។ សមត្ថភាពក្នុងការធ្វើសកម្មភាពក្នុងពេលនីមួយៗ ខណៈពេលដែលនៅតែជួបប្រទះនឹងការប្រមូលផ្តុំនៃថាមពលកម្មជាសមូហភាព និងភព។ ដូច្នេះ កម្មផល គឺជាច្បាប់ខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ ដែលគ្រប់គ្រងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់យើង តាមរយៈគោលការណ៍នៃហេតុ និងផល សកម្មភាព និងប្រតិកម្ម យុត្តិធម៌លោហធាតុ និងការទទួលខុសត្រូវផ្ទាល់ខ្លួន។ គឺជាបុព្វហេតុ និងផលនៃសកម្មភាពផ្សេងទៀត ពោលគឺគ្មានអ្វីចៃដន្យទេ។ យោងតាមច្បាប់នេះ មានការបន្តបន្ទាប់គ្នានៃផល និងបុព្វហេតុ។

កម្មក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា

កម្មក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា គឺជាថាមពលដែលបង្កើតដោយអំពើនៃកាយដែលទាក់ទងនឹងការនិយាយ និងចិត្ត។ ផែនដី​មាន​ច្បាប់​នៃ​ហេតុ​និង​ផល ហើយ​តែង​មាន​ហេតុ​ផល​អ្វី​មួយ​កើត​ឡើង។ ក្នុងន័យនេះ កម្មជាថាមពល ឬជាហេតុបង្កើតផលនៅថ្ងៃអនាគត ព្រោះវាមិនមែនជារឿងល្អ ឬអាក្រក់ទេ។

ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើរបៀបដែលអ្នកដំណើរការស្ថានភាព ផ្លូវកាយ និងខាងវិញ្ញាណ លទ្ធផលអាចជា អវិជ្ជមាន។ ជាងនេះទៅទៀត កាយវិការដោយអចេតនា មិនមែនជាកម្មផលទេ។ កម្មជាដំបូង ប្រតិកម្ម ជាកម្មនៃចិត្ត។ សរុបមក Karma គឺជាច្បាប់សកលនៃបុព្វហេតុដែលទាក់ទងនឹងសត្វដែលមានហេតុផលទាំងអស់។

Karma in Hinduism

សាសនាហិណ្ឌូជឿថាយើងអាចបន្តសកម្មភាព និងទង្វើនៃអតីតកាលរបស់យើងទៅក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើង។ . តាម​សាសនា​ហិណ្ឌូ កម្ម​ជា​ផល​នៃ​អំពើ​របស់​យើង។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើយើងមានជីវិតរីករាយ និងសុខស្រួល នោះគឺជាផលផ្លែនៃអាកប្បកិរិយាល្អដែលយើងមានក្នុងជីវិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើង ក៏ដូចជាជីវិតកាលពីអតីតកាលរបស់យើង។

ដូចគ្នាដែរ ប្រសិនបើយើងប្រឈមមុខនឹងការលំបាកក្នុងជីវិត សាសនាហិណ្ឌូ ជឿថាយើងទទួលខុសត្រូវចំពោះអតីតកាល ការសម្រេចចិត្តមិនល្អ និងអាកប្បកិរិយាអវិជ្ជមានរបស់យើង។ លើសពីនេះ ហិណ្ឌូជឿថា មួយជីវិតមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីសងកម្មផលអវិជ្ជមាននោះទេ។ បន្ទាប់មក យើងនឹងត្រូវចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ ដើម្បីបន្សាបអំពើនេះ នៅក្នុងកំណើតបន្ទាប់។

កម្មផលក្នុងសាសនាជិន

កម្មផលក្នុងសាសនាចេន គឺជាសារធាតុរូបវ័ន្តដែលមាននៅក្នុងសកលលោកទាំងមូល។ យោងទៅតាមសាសនាជេន កម្មគឺត្រូវបានកំណត់ដោយសកម្មភាពរបស់យើង៖ អ្វីៗដែលយើងធ្វើគឺត្រលប់មកខ្លួនយើងវិញ។ នេះរួមបញ្ចូលនៅពេលដែលយើងធ្វើ គិត ឬនិយាយ ក៏ដូចជាពេលយើងសម្លាប់ កុហក លួច ជាដើម។

ដោយវិធីនេះ កម្មផលមិនត្រឹមតែគ្របដណ្ដប់លើបច្ច័យនៃការផ្លាស់ប្តូរទេ ប៉ុន្តែវាក៏ត្រូវបានសន្មតថាជា វត្ថុសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ ភាពទន់ភ្លន់ ដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងព្រលឹង ធ្វើឱ្យងងឹត លក្ខណៈធម្មជាតិ តម្លាភាព និងបរិសុទ្ធរបស់វា។ លើសពីនេះ Jains ចាត់ទុកកម្មផលថាជាប្រភេទនៃការបំពុលព្រលឹងដែលមានពណ៌ផ្សេងៗ។ នៅលើយន្តហោះខាងវិញ្ញាណ ឬរូបរាងកាយនឹងបង្កឱ្យមានប្រតិកម្ម។ វា​ជា​បន្ទុក​នៃ​ជោគវាសនា ឥវ៉ាន់​ដែល​បាន​ប្រមូល​ផ្ដុំ​លើ​ជីវិត និង​បទពិសោធន៍​របស់​យើង។ លើសពីនេះ Karma ក៏មានន័យថា បំណុលដែលត្រូវសងវិញដែរ។ ច្បាប់នៃហេតុ និងផលបង្ហាញឱ្យយើងនូវគំនិតដែលថា អនាគតអាស្រ័យទៅលើសកម្មភាព និងការសម្រេចនៃបច្ចុប្បន្ន។ វិជ្ជមាន ការបញ្ច្រាសក៏កើតឡើងដែរ។ Karma in Spiritism គឺជាការបង់ប្រាក់សម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងជីវិតនៅលើផែនដី ដែលអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈដែលមនុស្សបង្កហេតុដោយអំពើរបស់គាត់។ . គាត់កាន់ កអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នាអាស្រ័យលើបរិបទ ដូចជាច្បាប់សកល សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម ការគោរពបូជា និងសេចក្តីសុចរិត។ ព្រះធម៌ មានន័យថា គាំទ្រ កាន់ ឬគាំទ្រ ហើយជាអ្វីដែលគ្រប់គ្រងគោលការណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរ ប៉ុន្តែមិនបានចូលរួមក្នុងវា ពោលគឺវាជារបស់ដែលនៅជាប់ជានិច្ច។ រស់នៅ។ ដូច្នេះ វាគឺជាការបណ្ដុះបណ្ដាលចំណេះដឹង និងការអនុវត្តគោលការណ៍ និងច្បាប់ដែលបង្រួបបង្រួមក្រណាត់នៃការពិត បាតុភូតធម្មជាតិ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សក្នុងការពឹងផ្អែកគ្នាទៅវិញទៅមកប្រកបដោយភាពស្វាហាប់ និងសុខដុមរមនា។ ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីគោលគំនិតនេះខាងក្រោម!

ប្រភពដើមនៃពាក្យ “ធម៌”

ធម៌គឺជាកម្លាំងដែលគ្រប់គ្រងការមាន ខ្លឹមសារពិតនៃអ្វីដែលមាន ឬសច្ចភាពដែលនាំមកនូវអត្ថន័យដែលពាក់ព័ន្ធដូចជា ទិសដៅសកលដែលគ្រប់គ្រងជីវិតមនុស្ស។ ពាក្យថា ព្រះធម៌ មកពីភាសាសំស្រ្កឹតបុរាណ ហើយមានន័យថា "ដែលទ្រទ្រង់ និងរក្សា"។

ដូច្នេះ គំនិតនៃព្រះធម៌ប្រែប្រួលទៅតាមសាសនា និងវប្បធម៌ផ្សេងៗគ្នា ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ អត្ថន័យគឺដូចគ្នាសម្រាប់ទាំងពីរ៖ វាគឺជាផ្លូវដ៏បរិសុទ្ធនៃសេចក្តីពិត និងចំណេះដឹង។ ដូចនេះ ព្រះធម៌និយាយអំពីច្បាប់ធម្មជាតិនៃជីវិត ដែលគោរពនូវអ្វីមួយដែលមិនត្រឹមតែគ្របដណ្ដប់លើការមើលឃើញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាការបង្កើតនូវអ្វីៗទាំងអស់។ ចំពោះ​ព្រះធម៌ វា​អំពី​ច្បាប់​នៃ​សកលលោក ហើយ​វា​ពាក់ព័ន្ធ​នឹង​អ្វីៗ​ទាំងអស់​ដែល​អ្នក​ធ្វើ។ ផងដែរ របៀបដែលបេះដូងរបស់អ្នកលោត របៀបដកដង្ហើម និងសូម្បីតែរបៀបរបស់អ្នក។ដំណើរការប្រព័ន្ធរបស់អ្នកមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងស៊ីជម្រៅជាមួយនឹងសកលលោកទាំងមូល។

ប្រសិនបើអ្នកធ្វើតាមច្បាប់នៃសកលលោកដោយដឹងខ្លួន នោះជីវិតរបស់អ្នកនឹងដំណើរការយ៉ាងអស្ចារ្យ។ ដូចនេះ ព្រះធម៌ទេសនាអំពីច្បាប់ និងសណ្តាប់ធ្នាប់របស់លោហធាតុ ពោលគឺអំពីរបៀបដែលជីវិតរស់នៅស្របតាម ឬសុខដុមរមនា។

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះធម៌គឺជា គោលលទ្ធិ និងសច្ចៈជាសកល ដែលកើតមានដល់បុគ្គលគ្រប់រូប គ្រប់ពេលវេលា ដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ប្រកាស។ ព្រះពុទ្ធ ព្រះធម៌ និង ព្រះសង្ឃ បង្កើតជា ត្រៃរតនៈ ពោលគឺ ត្បូងទាំងបី ដែលពុទ្ធសាសនិកជន អាស្រ័យ។ ពិភពលោក។ លើសពីនេះ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ព្រះធម៌គឺមានន័យដូចនឹងការប្រសិទ្ធពរ ឬរង្វាន់សម្រាប់អំពើល្អដែលបានធ្វើ។

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ

នៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ គោលគំនិតនៃព្រះធម៌គឺទូលំទូលាយ និងទូលំទូលាយ ដោយសារវាពាក់ព័ន្ធនឹងសីលធម៌ សង្គម។ ទិដ្ឋភាព និងតម្លៃវប្បធម៌ ហើយក៏កំណត់តម្លៃរបស់បុគ្គលនៅក្នុងសង្គមផងដែរ។ ម្យ៉ាងទៀត អនុវត្តចំពោះព្រះធម៌ទាំងអស់ ដែលមានច្បាប់ពិតតែមួយ។

ក្នុងចំណោមគុណធម៌ផ្សេងទៀត ក៏មានព្រះធម៌ជាក់លាក់មួយដែរ គឺព្រះវចីវរ ដែលត្រូវតែប្រតិបត្តិតាមវណ្ណៈ ឋានៈ និងឋានៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ នៅក្នុងជីវិត។

ជាចុងក្រោយ ព្រះធម៌ក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ បន្ថែមពីលើសាសនា គឺទាក់ទងទៅនឹងសីលធម៌ដែលគ្រប់គ្រងអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល។ លើសពីនេះទៀតវាក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងបេសកកម្មនៅក្នុងពិភពលោក ឬគោលបំណងនៃជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។

ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ

សម្រាប់ជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ព្រះធម៌ត្រូវបានផ្តល់ដល់ទុក្ខលំបាក និងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមនុស្សយើងធ្វើ។ ដូច្នេះវាគឺជាធាតុផ្សំនៃភាពមិនសមហេតុផល និងភាពមិនសមហេតុផល។ ទន្ទឹមនឹងនេះ កម្មផលតែងតែត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមានប៉ុណ្ណោះ។

តាមពិតទៅ Karma នឹងតែងតែជាផលវិបាកនៃជម្រើសរបស់យើង ហើយសមត្ថភាពនេះដែលយើងត្រូវធ្វើអាជ្ញាកណ្តាលទាក់ទងនឹងអត្ថិភាពរបស់យើងផ្ទាល់។

ដូច្នេះ ដើម្បីអនុវត្តគោលគំនិតទាំងពីរក្នុងជីវិត គឺត្រូវភ្ជាប់វិធីនៃសកម្មភាពជាមួយសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃ របៀបគិត ទស្សនៈពិភពលោក ការព្យាបាលអ្នកដទៃ ប្រតិកម្មចំពោះស្ថានភាព និងការយល់ដឹងដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃច្បាប់នៃហេតុ និងផល។

ការបំប្លែងកម្មជាធម៌

ការបំប្លែងកម្មកម្មទៅជាធម៌គឺបានសម្រេច ប្រសិនបើអ្នកអាចដឹងពីគោលបំណងនៃការវិនិយោគលើថាមពលធំជាងនេះ។ ជាលទ្ធផល ការវិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណស្របនឹងព្រះធម៌ ឈានទៅមុខក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនៃកម្ម។

ដូច្នេះ កម្មផលមិនមែនគ្រាន់តែនៅក្នុងរឿងដែលអ្នកកំពុងធ្វើនៅក្នុងលោកប៉ុណ្ណោះទេ វាគឺនៅក្នុងរឿងគ្មានន័យជាច្រើនដែលអ្នកធ្វើនៅក្នុងរបស់អ្នក។ ក្បាល។ ម្យ៉ាងទៀត អ្នកត្រូវដឹងថា កម្មផលមាន ៤ កម្រិតគឺ៖ កម្មផ្លូវកាយ សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត សកម្មភាពផ្លូវចិត្ត និងសកម្មភាពដ៏ស្វាហាប់។

ដោយសារហេតុផលនេះ ការផ្ទេរកម្មផលទៅជាធម៌នឹងផ្តល់សេចក្តីសុខ ព្រោះភាគច្រើន នៃកម្មរបស់អ្នកគឺសន្លប់។ សូមពិនិត្យមើលខាងក្រោមសម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែមអំពីthe transmutation!

What is transmutation of Karma

The Law of Forgiveness is the key to transmutation of individual Karma. វាស្ដារឡើងវិញនូវសេរីភាព ចំណេះដឹងខ្លួនឯង និងធ្វើឱ្យលំហូរថាមពលនៅក្នុងភាពសុខដុមរមនាធម្មជាតិ។ ចៃដន្យ ពិធីបំប្លែងគឺជាការអនុវត្តចាស់នៃការបំប្លែងខាងវិញ្ញាណ ដើម្បីព្យាបាលខ្លួនអ្នក ដោះលែងខ្លួនអ្នកពីភាពអវិជ្ជមាន និងដឹងពីអ្វីដែលអ្នកចង់បាន។

ដូច្នេះហើយ វាគឺជាដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរខ្លួនឯង ដោយមានគោលបំណងបង្កើន ខ្លួនឯងទាបដើម្បីរួបរួមជាមួយនឹងខ្លួនឯងខ្ពស់ជាង ដោយលុបបំបាត់អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមិនល្អ ហើយបញ្ចូលតែថាមពលវិជ្ជមានប៉ុណ្ណោះ។ លើសពីនេះ ជម្លោះក្នុងគ្រួសារ វិជ្ជាជីវៈ និងហិរញ្ញវត្ថុអាចដោះស្រាយបានតាមវិធីនេះដោយសន្តិភាពនៃចិត្ត។

ជាជម្រើស

យើងទាំងអស់គ្នាមានអំណាចនៃឆន្ទៈសេរីនៅក្នុងជីវិតនេះ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើង សមត្ថភាពក្នុងការជ្រើសរើសអ្វីដែលយើងចង់បាន ដែលយើងចង់បានសម្រាប់បទពិសោធន៍នៅលើផែនដីរបស់យើង។ ដោយវិធីនេះ ការជ្រើសរើសប្តូរកម្មគឺជ្រើសរើសការបន្សុត និងការរំដោះព្រលឹង និងរូបកាយ។

ដើម្បីអនុវត្តការចម្លង ជំហានដំបូងគឺត្រូវបញ្ជាក់ទៅកាន់សកលលោកថា អ្នកចង់ប្តូរទៅជាពន្លឺ។ នៅពេលអ្នកចាប់ផ្តើមដំណើរការផ្ទេរកម្មផល អ្នកត្រូវដឹងអំពីគំនិត និងសកម្មភាពរបស់អ្នក។ លើសពីនេះ វាក៏ចាំបាច់ផងដែរក្នុងការមានឆន្ទៈរៀនពីកំហុសរបស់ខ្លួន។

ការយកឈ្នះលើភាពជាបុគ្គល

ដើម្បីយកឈ្នះលើបុគ្គលម្នាក់ៗដោយសារកម្មផល មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែហ៊ានក្នុងការប្រតិបត្តិព្រះធម៌។ ភាគច្រើន យើងមិនបានដឹងថា តាមពិតយើងជាសត្វងាយនឹងផ្លាស់ប្តូរ ហើយថាយើងផ្ទុកនៅក្នុងខ្លួនយើង ដែលជាគ្រាប់ពូជនៃការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស។

ដូច្នេះ យើងត្រូវតែទទួលយកថាគ្មាននរណាម្នាក់នៅម្នាក់ឯងទេ។ នៅក្នុងសកលលោក ហើយអ្វីៗដែលនៅជុំវិញគួរតែត្រូវបានយកមកពិចារណា ព្រោះវាប៉ះពាល់ដល់ជីវិតដោយផ្ទាល់។ យើង​ត្រូវ​ចាំ​ថា យើង​មិន​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ទេ ហើយ​ថា​មាន​មនុស្ស​ផ្សេង​ទៀត​នៅ​ជាមួយ​យើង។ ដូច្នេះហើយ ការទទួលយកការឆ្លងគឺដើម្បីយកឈ្នះលើភាពជាបុគ្គល និងព្យាបាលផ្នែកអវិជ្ជមានទាំងអស់ ប្រែក្លាយវាទៅជារំញ័រដ៏ល្អ។

ការយល់ដឹងពីការមិនពូកែជាងអ្នកដ៏ទៃ

វាមិនមែននិយាយអំពី ego ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ transmute the Karma, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់អ្នកត្រូវសង្គ្រោះខ្លួនអ្នក, កម្ចាត់អវិជ្ជានិងការត្រាស់ដឹងដោយខ្លួនឯង។ បន្ទាប់មក ជាមួយនឹងឥទ្ធិពលរបស់អ្នក និងតាមរយៈបណ្តាញផ្សេងៗរបស់អ្នក អ្នកត្រូវតែរួមចំណែកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលនៅជុំវិញអ្នក។ ដំណើរការនៃចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងនេះនឹងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការយល់ដឹងពេញលេញ ប្រាជ្ញា និងការវិវត្តន៍ខាងវិញ្ញាណ។

នៅពេលដែលយើងអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងវិវឌ្ឍ យើងក៏អនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងដឹងថាយើងកំពុងផ្លាស់ប្តូរ ហើយយើងរៀនពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការក្លាយជាសត្វដែលវិវត្តន៍កាន់តែច្រើនមិនមានន័យថាយើងពូកែជាងអ្នកដទៃទេ។

ពិធីផ្ទេរកម្មផល

ពិធីផ្លាស់ប្តូរកម្មអាចធ្វើឡើងនៅពេលណាក៏បាននៃឆ្នាំ ហើយត្រូវការការផ្តោតអារម្មណ៍នៅក្នុងជម្រៅមួយ។ ស្វែងរកថាមពលល្អ។ វាចាំបាច់ក្នុងការបំភ្លឺទៀនពណ៌ស្វាយរៀងរាល់