Vad är det för dag för Shango?

I Umbanda hedras Xangô, åskans och rättvisans gud, årligen den 30 september, men för andra religioner av afrikanskt ursprung ändras datumet till den 24 juni, men det finns en förklaring: i Umbanda, med religiös synkretism, representerar Xangô Sankt Jerome och minnesdagen för detta helgon, som är känd som den katolska kyrkans översättare av Bibeln till latin, är denSeptember.

Beroende på den afrikanska matrisens religiösa grund kan det finnas upp till tolv typer av Xangô, vilket till exempel är fallet i Candomblé i Bahia. För vissa av dessa religioner är Sankt Jerônimo alltså Xangô Agodô. För dem som hyllar Orixá i juni är motsvarigheten i synkretismen Xangô Aganju, som representeras av Sankt Johannes.

Mer information om Xangô

I religioner av afrikanskt ursprung är Xangô rättvisans Orixá och universums domare. I vissa av dessa religioner erkänns Xangô som kungen av staden Oió, ett gammalt afrikanskt imperium som existerade mellan 1400-1835 f.Kr.

Ursprunget till Xangô

Alla vet att Orixás fördes till Brasilien på 1500-talet av Yoruba-slavar. Det är inte heller någon nyhet att Orixás är förfäder som gudomliggjordes av adepter av afrikanska religioner. Eftersom det finns få dokument från den tiden finns det flera legender om Orixás verkliga ursprung.

Legenden säger att en av Xangôs möjliga ursprung går tillbaka till kungariket Oio i Yorubas land. Legenden berättar att kungariket Oio grundades av Oraniam, som under sina krig korsade kung Elempê, med vilken han slöt en allians och gifte sig med en av hans döttrar. Ur denna förening föddes Xangô.

Orixás historia

En av itãs (legenderna) berättar att Xangô ärvde kungariket Oió från sin far och regerade där i många år. Enligt legenden var Xangô en stark krigare som klädde sig i rött, eldsfärg. Xangô hade tre fruar: Obá, Iansã och Oxum.

Enligt legenden var Yansã Xangôs sanna kärlek. För att gifta sig med henne var han tvungen att vinna kriget mot Ogum. I detta krig presenterade sig Ogum med svärd och rustning. Xangô hade bara en sten i sin hand, men stenen hade krafter som besegrade Ogum. På så sätt vann Xangô Yansãs eviga kärlek.

Visuella egenskaper

Xangô är mycket fåfäng och är alltid klädd i rött, eldens färg. De gamla säger att Xangô var så fåfäng att han flätat sitt hår som en kvinnas hår.

Beroende på typen av Xangô och den afrikanska färgen kan Orixá dock presentera sig själv som en mörkhyad pojke i röda kläder, som i detta fall representerar Sankt Johannes.

Vad representerar Xangô?

Om man jämför med andra mytologier representerar Xangô för de afrikanska religionerna vad Tupã representerar för Tupis-Guarani eller Zeus för grekerna. Xangô var också känd för sin våldsamma och virila karaktär.

Orixá var en obarmhärtig rättskipare och straffade dem som inte höll med om de goda sederna under hans regeringstid. Än idag hedras Xangô i ilês över hela världen med en varm dans framför trummorna till ljudet av alujá.

Xangô-synkretism

Religiös synkretism, som definieras som sammansmältning av en eller flera religioner, kom till Brasilien i samband med koloniseringen och slavarnas ankomst. Dessutom bidrog den katolska kyrkans dominans, som stöddes av den portugisiska kronan, till att Orixás representerades av katolska helgon.

På grund av denna synkretism kan Xangô dyrkas som Sankt Johannes, Sankt Jerônimo och Sankt Mikael ärkeängel, beroende på Ilê-området, det vill säga beroende på den afrikanska roten, som Candomblé, Umbanda eller Nação (en gren av afrikanskt ursprung som är vanlig främst i terreiros i Rio Grande do Sul).

Annan information om Xangô

Förutom att vara universums obarmhärtiga rättvisa är Xangô också känd som visdomens kung. Han symboliserar balans och prestationer. Med sin tvåsidiga yxa skyddar Xangô sina barn från orättvisor och är väktare av lagen om återvändande. Nedan får du veta vad du ska göra för att tillfredsställa denna Orixá.

Färger

I Umbanda är Xangôs färger rött och vitt, men i andra afrikanska religioner kan Dono do Fogo e da Pedreira också bära brunt eller brunt och vitt.

Element

Ett av Xangôs huvudelement är eld. Därför är denna Orixá också känd som åskans och blixtens herre. Xangô är också ägaren av stenbrotten, vilket kopplar honom till jordelementet.

Domän

Xangôs herravälde består av makt, visdom och rättvisa. Därför är allt som har med dessa herravälden att göra relaterat till den rättvisa Orixá. Från vulkanernas plöjning till blixtar och åska som ekar i himlen, Xangô utvidgar sitt herravälde. Xangô är trots allt väktare av de universella lagarna.

Symboler

Oxé är Xangôs främsta symbol. Hans tvåsidiga yxa är ett vapen som är hugget i trä, koppar, guldmässing eller brons. Oxé symboliserar krigarandan hos denna Orixá.

Ljus

Innan vi talar om Xangôs ljus är det nödvändigt att komma ihåg att ljusen för dessa religioners adepter symboliserar summan av tankar, vibrationer och eld. Av denna anledning följer ljusen från orixás med färgerna på deras kläder. I Xangôs fall kan de vara röda och vita eller bruna.

Örter och blad

De viktigaste bladen och örterna i Xangô är citronblad, kaffe och eldblad. De viktigaste örterna är mynta, lila basilika, quebra pedra, levante, aroeira, milho-de-cobra och erva de São João. Muskotnötter, granatäpple, jurema preta, hibiskusblomma och mulungu finns också med på listan.

Mat och dryck

Xangôs huvudmat, som också används i offergåvorna till Orixá, är Amalá, men på rättvisans herres meny finns också ajobó, rabada, acarajé, peppar och vit maniok samt får- och sköldpaddskött. Mineralvatten, kokosnötsvatten och svartöl finns att dricka.

Djur

Enligt grunderna för de afrikanska matrisreligionerna är de djur som representerar Xangô sköldpaddan, väduren, falken, örnen och lejonet. Vart och ett av dessa djur har att göra med Orixás förmågor. Ett exempel är lejonet, som symboliserar Xangôs regeringstid.

Quizilas

Orixás quizilas är allt som kan orsaka motsatta reaktioner i axé. De är med andra ord förbud som måste respekteras av helgonets barn. Xangôs barn måste alltså undvika att äta okra, rabada, sköldpaddskött eller fårkött och räkor med svans.

Hur man får kontakt med Orixá Xangô

För att få kontakt med Orixá Xangô kan du inleda ritualen genom att tända ett rött och vitt eller brunt ljus. Du kan också bära kläder i dessa färger. Ritualen kan utföras på onsdagar, den dag som är tillägnad Orixá i Umbanda. Nedan kan du läsa allt om offergåvor, bad och sympatier för Xangô.

Bön till Xangô

Min far Xangô, du som är rättvisans Orixá, befria mig från alla orättvisor, håll mig borta från alla dem som, förklädda till vänner, vill mig illa. Med eld och din yxa, eliminera alla negativa energier som orsakas av avundsjuka och ondska hos andra.

Må Herren vägleda mina steg så att jag agerar på ett ärligt och rättvist sätt gentemot dem som korsar min väg. Må Herren ge mig den axé och den energi som behövs för att jag ska kunna insistera på det som är gott och rättvist! Ge mig i mitt liv det som är rättvist och min förtjänst. Kaô Kabecilê!

Hälsning till Xangô

Oavsett terreiro, från Umbanda till Candomblé, är hälsningen till Xangô densamma: Kaô Kabecilê! Detta uttryck, som betyder "kom och hälsa på kungen/fadern", är av yorubiskt ursprung och har förts vidare av afrobrasilianare och anhängare av religioner av afrikanskt ursprung i hela Brasilien.

Hälsningen Kaô Kabecilê fungerar också som en "kallelse" som ökar vibrationen i strömmen för att förstärka kopplingen till Orixá och underlätta dess införlivande.

Offer till Xangô

Om du vill hylla denna mäktiga Orixá måste du göra en Amalá. Den serveras i en träskål och består av okra, maniokmjöl, dende-olja, lök och bananer. Receptet är enkelt: gör maniokmjölet, krydda det med lök, peppar och dende-olja och låt det svalna.

Lägg sedan senapsblad i tråget, skär okra på längden, skala bananerna och dekorera skålen. Offret ska lämnas i ett stenbrott, helst på onsdag. Glöm inte att skriva din önskan på ett vitt papper och placera det i Amala. Glöm inte heller att tända offret med ett rött, rödvitt eller brunt ljus.

Sympati för Xangô

Nu när du vet lite mer om Xangô är det dags för en supercharm för att övervinna en orättvisa. Var uppmärksam på ingredienserna: du behöver 6 senapsblad, 6 bananer, 6 bitar jungfruligt papper, 3 vanliga vita ljus, 3 vanliga röda ljus och dendeolja att strö över.

Förberedelsen består av att klä en skål med senapsblad med stjälken utåt. Skala sedan bananerna till hälften och placera dem i en cirkel i skålen. Skriv namnet på den person som utförde orättvisan på pappren, lägg dem vikta på bananerna och ringla över allting med palmolja. Som avslutning placerar du ljus i omväxlande färger mellan bananerna. Placera dem i ett stenbrott och tänd dem.ljus.

Shangô-badet

Ett av de mest kraftfulla baden i Xangô är badet för välstånd. För att göra det behöver du 2 liter solglas- eller mineralvatten, 12 skivade okrabitar och ett glas vin.

Mosa okraskivorna med vatten och vin. Gnid in denna blandning från fötterna upp till huvudet, det vill säga från botten och uppåt. Mentalisera din önskan 12 gånger medan du gör det. Efter 6 minuter tar du ditt bad som vanligt.

Xangô kontrollerar obarmhärtigt universums krafter!

Xangô, rättvisans herre, kontrollerar universums krafter med sin eld, sin åska och sina blixtar. Som vi har sett i den här artikeln är Xangô Orixá för den karmiska rättvisan, här och i alla andra liv. Xangô erkänns också, i religionerna i den afrikanska matrisen, som herre över balans och prestationer.

Om du behöver lite styrka för att lösa en rättsprocess, genomföra ett projekt eller hitta din känslomässiga balans, gör därför en Amala för Xangô. Ta ett bad för välstånd och be en bön. Om du förtjänar det kommer denna Orixà säkert att hjälpa dig.