Dzień Xangô: zobacz dzień i inne informacje o tej potężnej Orixá!

  • Udostępnij To
Jennifer Sherman

W końcu jaki jest dzień Shango?

W Umbandzie Xangô, Bóg Gromu i Sprawiedliwości, jest czczony corocznie 30 września, jednak w innych religiach pochodzenia afrykańskiego data ta zmienia się na 24 czerwca, ale istnieje wyjaśnienie: w Umbandzie, z synkretyzmem religijnym, Xangô reprezentuje św.Wrzesień.

W zależności od religijnego korzenia afrykańskiej matrycy, może istnieć do 12 rodzajów Xangô, jak ma to miejsce na przykład w Candomblé z Bahii. Tak więc dla niektórych z tych religii święty Jerônimo jest Xangô Agodô. Dla tych, którzy oddają hołd Orixá w czerwcu, odpowiednikiem w synkretyzmie jest Xangô Aganju, reprezentowany przez świętego Jana.

Więcej informacji o Xangô

W religiach pochodzenia afrykańskiego Xangô jest Orixá sprawiedliwości i sędzią wszechświata. W niektórych z tych religii Xangô jest uznawany za króla miasta Oió, starożytnego afrykańskiego imperium, które istniało w latach 1400-1835 pne.

Pochodzenie Xangô

Wszyscy wiedzą, że Orixás zostały przywiezione do Brazylii w XVI wieku przez niewolników Yoruba. Nie jest również nowością, że Orixás są przodkami ubóstwianymi przez adeptów afrykańskich religii. Ponieważ istnieje niewiele zapisów z tamtych czasów, istnieje kilka legend na temat prawdziwego pochodzenia Orixás.

Legenda głosi, że jedno z możliwych początków Xangô sięga królestwa Oio na ziemiach Jorubów. Legenda mówi, że królestwo Oio zostało założone przez Oraniama, który podczas swoich wojen przekroczył ziemie króla Elempê, z którym zawarł sojusz i poślubił jedną z jego córek. Z tego związku narodził się Xangô.

Historia Orixá

Jedna z legend mówi, że Xangô odziedziczył królestwo Oió po swoim ojcu i rządził tam przez wiele lat. Według legendy Xangô był silnym wojownikiem, który ubierał się na czerwono, kolor ognia. Xangô miał trzy żony: Obá, Iansã i Oxum.

Zgodnie z legendą, Yansã była prawdziwą miłością Xangô. Aby się z nią ożenić, musiał wygrać wojnę z Ogumem. W tej wojnie Ogum zaprezentował się z mieczem i zbroją. Xangô miał tylko kamień w dłoni, ale kamień miał moc, która pokonała Oguma. I tak Xangô wygrał wieczną miłość Yansã.

Cechy wizualne

Bardzo próżny, Xangô jest zawsze ubrany na czerwono, kolor ognia. Starożytni twierdzą, że Xangô był tak próżny, że zaplatał włosy jak kobieta. Ogólnie reprezentowany przez cesarza w tarocie, jego wygląd jest szlachetny i męski.

Jednak w zależności od rodzaju Xangô i afrykańskiego odcienia, Orixá może przedstawiać się jako ciemnoskóry chłopiec owinięty w czerwone szaty, w tym przypadku reprezentujący świętego Jana.

Co reprezentuje Xangô?

W porównaniu z innymi mitologiami, Xangô reprezentuje dla religii afrykańskich to, co Tupã dla Tupis-Guarani lub Zeus dla Greków. Xangô był również znany ze swojego gwałtownego i męskiego charakteru.

Bezlitosna sprawiedliwość, ta Orixá karała tych, którzy nie zgadzali się z dobrymi praktykami tego panowania. Do dziś, w ilês na całym świecie, Xangô jest honorowany gorącym tańcem, przed bębnami, przy dźwiękach alujá.

Synkretyzm Xangô

Synkretyzm religijny, definiowany jako połączenie jednej lub więcej religii, pojawił się w Brazylii podczas kolonizacji i przybycia niewolników. Ponadto dominacja Kościoła katolickiego, wspieranego przez portugalską koronę, również przyczyniła się do tego, że Orixás byli reprezentowani przez katolickich świętych.

Ze względu na ten synkretyzm, Xangô może być czczony jako święty Jan, święty Jerônimo i święty Michał Archanioł, w zależności od "basenu" Ilê, czyli w zależności od afrykańskiego korzenia, takiego jak Candomblé, Umbanda lub Nação (gałąź pochodzenia afrykańskiego powszechna głównie w terreiros w Rio Grande do Sul).

Inne informacje o Xangô

Oprócz bycia bezlitosną sprawiedliwością Wszechświata, Xangô jest również znany jako Król Mądrości. Symbolizuje równowagę i osiągnięcia. Ze swoim dwulicowym toporem Xangô chroni swoje dzieci przed niesprawiedliwością i jest strażnikiem Prawa Powrotu. Poniżej dowiesz się, co zrobić, aby zadowolić tego Orixá.

Kolory

W Umbandzie kolorami Xangô są czerwony i biały, ale w innych nurtach afrykańskich religii Dono do Fogo e da Pedreira może również nosić brązowy lub brązowo-biały.

Element

Jednym z głównych żywiołów Xangô jest ogień. Z tego powodu ten Orixá jest również znany jako władca grzmotów i błyskawic. Xangô jest również właścicielem kamieniołomów, co łączy go z żywiołem ziemi.

Domena

Panowanie Xangô obejmuje władzę, mądrość i sprawiedliwość. Dlatego wszystko, co jest związane z tymi panowaniami, odnosi się do sprawiedliwego Orixá. Od pługów wulkanów po błyskawice i grzmoty, które odbijają się echem na niebie, Xangô rozszerza swoje panowanie. W końcu Xangô jest strażnikiem Uniwersalnych Praw.

Symbole

Oxé jest głównym symbolem Xangô. Jego topór o dwóch twarzach jest bronią wyrzeźbioną z drewna, miedzi, złotego mosiądzu lub brązu. Oxé symbolizuje wojowniczego ducha tego Orixá.

Świece

Przed omówieniem świec Xangô należy pamiętać, że dla wyznawców tych religii świece symbolizują sumę myśli, wibracji i ognia. Z tego powodu świece orixás towarzyszą kolorom ich ubrań. W przypadku Xangô mogą być czerwono-białe lub brązowe.

Zioła i liście

Głównymi liśćmi i ziołami Xangô są: liście cytryny, kawa i liście ogniste. Główne zioła to: mięta, bazylia purpurowa, quebra pedra, levante, aroeira, milho-de-cobra i erva de São João. Na liście znajdują się również gałka muszkatołowa, granat, jurema preta, kwiat hibiskusa i mulungu.

Żywność i napoje

Głównym pożywieniem Xangô, używanym również w ofiarach dla Orixá, jest Amalá, ale menu Pana Sprawiedliwości obejmuje również ajobó, rabada, acarajé, pieprz i biały maniok, a także mięso baranie i żółwie. Do picia dostępna jest woda mineralna, woda kokosowa i czarne piwo.

Zwierzęta

Zgodnie z podstawami religii afrykańskiej matrycy, zwierzęta reprezentujące Xangô to żółw, baran, sokół, orzeł i lew. Każde z tych zwierząt ma związek z umiejętnościami Orixá. Jednym z przykładów jest lew, symbolizujący panowanie Xangô.

Quizilas

Quizilas Orixás to wszystko, co może wywołać przeciwne reakcje w axé. Innymi słowy, są to zakazy, które muszą być przestrzegane przez dzieci świętego. Tak więc dzieci Xangô muszą unikać jedzenia okry, rabady, mięsa żółwia lub baraniny i krewetek z ogonami.

Jak połączyć się z Orixá Xangô

Aby połączyć się z Orixá Xangô, możesz zainicjować rytuał, zapalając czerwoną i białą lub brązową świecę. Możesz także nosić ubrania w tych kolorach. Rytuał można wykonać w środy, dzień poświęcony Orixá w Umbandzie. Poniżej dowiesz się wszystkiego o ofiarach, kąpielach i sympatii dla Xangô.

Modlitwa do Xangô

Mój Ojcze Xangô, Ty, który jesteś Orixá Sprawiedliwości, uwolnij mnie od wszelkiej niesprawiedliwości, trzymaj mnie z dala od wszystkich tych, którzy w przebraniu przyjaciół chcą mnie skrzywdzić. Ogniem i toporem wyeliminuj wszystkie negatywne energie spowodowane zazdrością i złem u innych.

Niech Pan kieruje moimi krokami, abym postępował uczciwie i sprawiedliwie wobec tych, którzy przekraczają moją drogę. Niech Pan przyniesie mi oś i energię niezbędną do nalegania na to, co dobre i sprawiedliwe! Daj mi w moim życiu to, co jest sprawiedliwością i moją zasługą. Kaô Kabecilê!

Pozdrowienie dla Xangô

Niezależnie od terreiro, od Umbanda do Candomblé, pozdrowienie dla Xangô jest takie samo: Kaô Kabecilê! Wyrażenie to, które oznacza "przyjdź i pozdrów króla/ojca", pochodzi z Yoruba i zostało przywiezione i utrwalone przez Afro-Brazylijczyków i wyznawców religii pochodzenia afrykańskiego w całej Brazylii.

Powitanie Kaô Kabecilê służy również jako "wezwanie", zwiększając wibrację prądu, aby wzmocnić połączenie z Orixá, ma ułatwić jego włączenie.

Ofiarowanie dla Xangô

Jeśli chcesz oddać hołd temu potężnemu Orixá, musisz zrobić Amalá. Podawana w drewnianej misce, ta ofiara składa się z okry, mąki z manioku, oleju dende, cebuli i bananów. Przepis jest prosty: przygotuj mąkę z manioku, dopraw ją cebulą, pieprzem i olejem dende i pozwól jej ostygnąć.

Następnie umieść liście gorczycy wyściełające korytko, pokrój okrę wzdłuż, obierz banany i udekoruj naczynie. Ofiarę należy pozostawić w kamieniołomie, najlepiej w środę. Nie zapomnij napisać swojej prośby na białym papierze i umieścić go wewnątrz Amali. Nie zapomnij również zapalić ofiary czerwoną, czerwono-białą lub brązową świecą.

Współczucie dla Xangô

Teraz, gdy wiesz już nieco więcej o Xangô, nadszedł czas na super czar, który pokona niesprawiedliwość. Zwróć uwagę na składniki: będziesz potrzebować 6 liści gorczycy, 6 bananów, 6 kawałków dziewiczego papieru, 3 zwykłych białych świec, 3 zwykłych czerwonych świec i oleju dende do skropienia.

Przygotowanie polega na wyłożeniu miski liśćmi gorczycy łodygą na zewnątrz. Następnie obierz banany do połowy i ułóż je w misce w okrąg. Napisz imię osoby, która wyrządziła krzywdę na karteczkach, połóż je złożone na bananach i skrop wszystko olejem palmowym. Na koniec umieść świece na przemian kolorami między bananami. Umieść je w kamieniołomie i zapal je.świece.

Kąpiel Shangô

Jedną z najpotężniejszych kąpieli Xangô jest kąpiel zapewniająca dobrobyt. Do jej przygotowania potrzebne będą 2 litry wody solanizowanej lub mineralnej, 12 plasterków okry i kieliszek wina.

Rozetrzyj plasterki okry z wodą i winem. Wcieraj tę mieszankę od stóp do głowy, czyli od dołu do góry. W tym czasie 12 razy wypowiedz swoją prośbę w myślach. Po 6 minutach weź normalną kąpiel.

Xangô bezlitośnie kontroluje siły Wszechświata!

Pan Sprawiedliwości, Xangô kontroluje siły Wszechświata za pomocą swojego ognia, grzmotów i błyskawic. Jak widzieliśmy w tym artykule, Xangô jest Orixá sprawiedliwości karmicznej, tutaj i we wszystkich innych żywotach. Xangô jest również uznawany w religiach afrykańskiej matrycy za pana równowagi i osiągnięć.

Dlatego, jeśli potrzebujesz trochę siły, aby rozwiązać sprawę sądową, zrealizować projekt lub znaleźć równowagę emocjonalną, zrób Amalę dla Xangô. Weź kąpiel dla pomyślności i odmów modlitwę. Jeśli na to zasługujesz, ta Orixa z pewnością ci pomoże.

Jako ekspert w dziedzinie snów, duchowości i ezoteryki poświęcam się pomaganiu innym w odnajdywaniu znaczenia ich snów. Sny są potężnym narzędziem do zrozumienia naszej podświadomości i mogą zaoferować cenny wgląd w nasze codzienne życie. Moja własna podróż do świata snów i duchowości rozpoczęła się ponad 20 lat temu i od tego czasu intensywnie studiowałem te dziedziny. Z pasją dzielę się swoją wiedzą z innymi i pomagam im połączyć się z ich duchowym ja.