Xangô-dag: zie de dag en andere informatie over deze krachtige Orixá!

  • Deel Dit
Jennifer Sherman

Want wat is Shango's dag?

In Umbanda wordt Xangô, God van de donder en de gerechtigheid, jaarlijks vereerd op 30 september. Voor andere godsdiensten van Afrikaanse oorsprong verandert de datum echter in 24 juni, maar daar is een verklaring voor: in Umbanda, met religieus syncretisme, staat Xangô voor de heilige Hiëronymus en de gedenkdag van deze heilige, die door de katholieke kerk bekend staat als de vertaler van de Bijbel in het Latijn, is opSeptember.

Afhankelijk van de religieuze oorsprong van de Afrikaanse matrix, kunnen er tot 12 soorten Xangô bestaan, zoals bijvoorbeeld in de Candomblé van Bahia. Voor sommige van deze religies is de heilige Jerônimo dus Xangô Agodô. Voor degenen die in juni hulde brengen aan de Orixá, is de overeenkomst in syncretisme Xangô Aganju, vertegenwoordigd door de heilige Johannes.

Meer weten over Xangô

In de godsdiensten van Afrikaanse oorsprong is Xangô de Orixá van rechtvaardigheid en rechter van het universum. In sommige van deze godsdiensten wordt Xangô erkend als de koning van de stad Oió, een oud Afrikaans rijk dat bestond tussen de jaren 1400-1835 voor Christus.

Oorsprong van Xangô

Iedereen weet dat de Orixás in de 16e eeuw naar Brazilië zijn gebracht door Yoruba-slaven. Het is ook geen nieuws dat de Orixás voorouders zijn die door de adepten van Afrikaanse religies werden vergoddelijkt. Aangezien er weinig documenten zijn uit die tijd, bestaan er verschillende legenden over de ware oorsprong van de Orixás.

De legende vertelt dat een van de mogelijke oorsprongen van Xangô teruggaat tot het Koninkrijk van Oio, in het land van de Yoruba's. De legende vertelt dat het Koninkrijk van Oio werd gesticht door Oraniam, die tijdens zijn oorlogen het land van koning Elempê doorkruiste, met wie hij een verbond sloot en met een van zijn dochters trouwde. Uit dit verbond werd Xangô geboren.

Geschiedenis van Orixá

Een van de itãs (legenden) vertelt dat Xangô het Koninkrijk van Oió erfde van zijn vader en daar vele jaren regeerde. Nog steeds volgens de legende was Xangô een sterke krijger die zich kleedde in het rood, de kleur van vuur. Xangô had drie vrouwen: Obá, Iansã en Oxum.

Volgens de legende was Yansã de ware liefde van Xangô. En om met haar te trouwen, moest hij de oorlog tegen Ogum winnen. In deze oorlog presenteerde Ogum zich met het zwaard en harnas. Xangô had alleen een steen in zijn hand, maar de steen had krachten die Ogum versloegen. En zo won Xangô de eeuwige liefde van Yansã.

Visuele kenmerken

Xangô is zeer ijdel en is altijd gekleed in het rood, de kleur van het vuur. De ouden zeggen dat Xangô zo ijdel was dat hij zijn haar vlechtte als dat van een vrouw. In de tarot wordt hij meestal voorgesteld als de keizer en hij ziet er nobel en viriel uit.

Afhankelijk van het type Xangô en de Afrikaanse tint, kan de Orixá zich echter voordoen als een donkergekleurde jongen, gehuld in rode gewaden, in dit geval de Heilige Johannes voorstellend.

Waar staat Xangô voor?

In vergelijking met andere mythologieën vertegenwoordigt Xangô voor Afrikaanse religies wat Tupã vertegenwoordigt voor de Tupis-Guarani of Zeus voor de Grieken. Xangô stond ook bekend om zijn gewelddadige en viriele karakter.

Deze Orixá, een genadeloze gerechtigheid, strafte degenen die het niet eens waren met de goede praktijken van die heerschappij. Tot op de dag van vandaag wordt Xangô in de ilês overal ter wereld geëerd met een hete dans, voor de trommels, op het geluid van de alujá.

Xangô syncretisme

Religieus syncretisme, gedefinieerd als het samengaan van een of meer religies, deed zijn intrede in Brazilië tijdens de kolonisatie en de komst van slaven. Ook de dominantie van de katholieke kerk, gesteund door de Portugese kroon, droeg ertoe bij dat de Orixás werden vertegenwoordigd door katholieke heiligen.

Door dit syncretisme kan Xangô worden vereerd als Sint Jan, Sint Jerônimo en Sint Michaël de Aartsengel, afhankelijk van het "bekken" van de Ilê, dat wil zeggen afhankelijk van de Afrikaanse wortel, zoals Candomblé, Umbanda of Nação (een tak van Afrikaanse oorsprong die vooral voorkomt in de terreiros in Rio Grande do Sul).

Andere informatie over Xangô

Xangô is niet alleen de genadeloze gerechtigheid van het Universum, maar staat ook bekend als de Koning van de Wijsheid. Hij symboliseert evenwicht en prestaties. Met zijn bijl met twee gezichten beschermt Xangô zijn kinderen tegen onrecht en is hij de bewaker van de Wet van Terugkeer. Hieronder lees je wat je moet doen om deze Orixá te behagen.

Kleuren

In Umbanda zijn de kleuren van Xangô rood en wit, maar in andere stromingen van Afrikaanse religies kan de Dono do Fogo e da Pedreira ook bruin of bruin en wit dragen.

Element

Een van de belangrijkste elementen van Xangô is vuur. Daarom staat deze Orixá ook bekend als de heer van de donder en de bliksem. Xangô is ook de eigenaar van de steengroeven en dit verbindt hem met het element aarde.

Domein

De heerschappij van Xangô bestaat uit macht, wijsheid en rechtvaardigheid. Daarom is alles wat met deze heerschappij te maken heeft, gerelateerd aan de rechtvaardige Orixá. Van het ploegen van vulkanen tot de bliksem en donder die in de lucht weergalmen, Xangô breidt zijn heerschappij uit. Xangô is immers de bewaker van de Universele Wetten.

Symbolen

De Oxé is het belangrijkste symbool van Xangô. Zijn bijl met twee gezichten is een wapen gesneden uit hout, koper, gouden messing of brons. De Oxé symboliseert de krijgsgeest van deze Orixá.

Kaarsen

Alvorens te spreken over de kaarsen van Xangô, is het noodzakelijk te bedenken dat voor de adepten van deze religies, kaarsen de som van gedachte, trilling en vuur symboliseren. Om deze reden begeleiden de kaarsen van de orixás de kleuren van hun kleding. In het geval van Xangô kunnen ze rood en wit of bruin zijn.

Kruiden en bladeren

De belangrijkste bladeren en kruiden van Xangô zijn: citroenblad, koffie en vuurblad. De belangrijkste kruiden zijn: munt, paarse basilicum, quebra pedra, levante, aroeira, milho-de-cobra en erva de São João. Nootmuskaat, granaatappel, jurema preta, hibiscusbloem en mulungu staan ook op de lijst.

Eten en drinken

Het hoofdvoedsel van Xangô, dat ook wordt gebruikt bij offers aan de Orixá, is Amalá, maar op het menu van de Heer der Gerechtigheid staan ook ajobó, rabada, acarajé, peper en witte maniok, alsmede schapen- en schildpaddenvlees. Er is mineraalwater, kokoswater en zwart bier te drinken.

Dieren

Volgens de grondbeginselen van de religies van de Afrikaanse matrix zijn de dieren die Xangô vertegenwoordigen de moerasschildpad, de ram, de valk, de adelaar en de leeuw. Elk van deze dieren heeft te maken met de capaciteiten van de Orixá. Een voorbeeld is de leeuw, die de heerschappij van Xangô symboliseert.

Quizilas

De quizilas van de Orixás zijn alles wat in de axé tegengestelde reacties kan veroorzaken. Met andere woorden, het zijn verboden die door de kinderen van de heilige gerespecteerd moeten worden. Zo moeten de kinderen van Xangô het eten van okra, rabada, schildpad- of schapenvlees en garnalen met staarten vermijden.

Hoe in contact te komen met de Orixá Xangô

Om contact te maken met de Orixá Xangô kun je het ritueel inleiden door een rood-witte of bruine kaars aan te steken. Je kunt ook kleding in deze kleuren dragen. Het ritueel kan worden uitgevoerd op woensdag, de dag die in Umbanda aan de Orixá is gewijd. Lees hieronder alles over offers, baden en sympathieën voor Xangô.

Gebed tot Xangô

Mijn Vader Xangô, U die de Orixá van Gerechtigheid bent, bevrijd mij van alle onrechtvaardigheden, houd mij weg van allen die, vermomd als vrienden, mij kwaad toewensen. Met vuur en uw bijl, elimineer alle negatieve energieën veroorzaakt door afgunst en kwaad in anderen.

Moge de Heer mijn stappen leiden zodat ik op een eerlijke en rechtvaardige manier handel met hen die mijn pad kruisen. Moge de Heer mij de axé en de energie brengen die nodig zijn om aan te dringen op wat goed en rechtvaardig is! Geef mij voor mijn leven wat van rechtvaardigheid en van mijn verdienste is. Kaô Kabecilê!

Groet aan Xangô

Ongeacht de terreiro, van Umbanda tot Candomblé, de groet aan Xangô is dezelfde: Kaô Kabecilê! Deze uitdrukking, die "kom en groet de koning/vader" betekent, is van Yoruba-oorsprong en werd door Afro-Brazilianen en aanhangers van religies van Afrikaanse oorsprong in heel Brazilië gebracht en bestendigd.

De Kaô Kabecilê-groet dient ook als een "oproep", die de trilling van de stroom verhoogt om de verbinding met de Orixá te versterken, is om de opname ervan te vergemakkelijken.

Offeren aan Xangô

Wie deze machtige Orixá eer wil bewijzen, moet een Amalá maken. Dit offer, geserveerd in een houten schaal, bestaat uit okra, maniokmeel, dende olie, uien en bananen. Het recept is eenvoudig: maak het maniokmeel, kruid het met uien, peper en dende olie en laat het afkoelen.

Leg vervolgens mosterdbladeren in de bak, snijd de okra's in de lengte door, pel de bananen en versier de schaal. Het offer moet in een groeve worden achtergelaten, bij voorkeur op woensdag. Vergeet niet uw verzoek op wit papier te schrijven en dit in de Amalá te plaatsen. Vergeet ook niet het offer aan te steken met een rode, rood-witte of bruine kaars.

Sympathie voor Xangô

Nu je iets meer weet over Xangô, is het tijd voor een supercharme om een onrecht te overwinnen. Let goed op de ingrediënten: je hebt 6 mosterdbladeren, 6 bananen, 6 stukken maagdelijk papier, 3 gewone witte kaarsen, 3 gewone rode kaarsen en dende olie nodig om te besprenkelen.

De voorbereiding bestaat erin een kom te bekleden met mosterdbladeren met het steeltje naar buiten. Pel vervolgens de bananen half en schik ze in een cirkel in de kom. Schrijf de naam van de persoon die het onrecht heeft gedaan op de papiertjes, leg ze gevouwen op de bananen en besprenkel alles met palmolie. Om te eindigen plaatst u afwisselend kaarsen tussen de bananen. Plaats ze in een groeve en steek ze aan.kaarsen.

Shangô Bath

Een van de krachtigste baden van Xangô is het bad voor voorspoed. Om het te maken heeft u 2 liter water op zonne-energie of mineraalwater nodig, 12 gesneden okra's en een glas wijn.

Pureer de plakjes okra met het water en de wijn. Wrijf dit mengsel in vanaf de voeten tot aan het hoofd, dus van beneden naar boven. Denk daarbij 12 keer aan uw verzoek. Neem na 6 minuten uw bad zoals gewoonlijk.

Xangô beheerst genadeloos de krachten van het universum!

Xangô, heer van de gerechtigheid, beheerst de krachten van het universum met zijn vuur, zijn donder en zijn bliksem. Zoals we in dit artikel zagen, is Xangô de Orixá van de karmische gerechtigheid, hier en in alle andere levens. Xangô wordt in de religies van de Afrikaanse matrix ook erkend als de heer van het evenwicht en de prestaties.

Daarom, als je een beetje kracht nodig hebt om een rechtszaak op te lossen, een project te realiseren of je emotionele balans te vinden, maak dan een Amala voor Xangô. Neem een bad voor voorspoed en zeg een gebed. Als je het verdient, zal deze Orixà je zeker helpen.

Als expert op het gebied van dromen, spiritualiteit en esoterie zet ik mij in om anderen te helpen de betekenis van hun dromen te vinden. Dromen zijn een krachtig hulpmiddel om ons onderbewustzijn te begrijpen en kunnen waardevolle inzichten bieden in ons dagelijks leven. Mijn eigen reis naar de wereld van dromen en spiritualiteit begon meer dan 20 jaar geleden, en sindsdien heb ik uitgebreid gestudeerd op deze gebieden. Ik ben gepassioneerd om mijn kennis met anderen te delen en hen te helpen contact te maken met hun spirituele zelf.