Kumaha terang sajarah Iansã?

Iansã orixá nyaéta wawakil gerakan, seuneu, kapindahan jeung kabutuhan pikeun parobahan. Anjeunna ogé ngagambarkeun pamikiran gancang, kasatiaan, kawani, kajujuran, transformasi material, bajoang ngalawan kateuadilan sareng kamajuan téknologi sareng intelektual. Salian ti mantuan nyaimbangkeun lampah manusa.

Dina Katolik Iansã dikaitkeun jeung Santa Barbara sabab pangaruhna kana kilat jeung badai. Suci ieu ditelasan ku bapana sorangan pikeun milih agama jeung sanggeus maot nya kilat pencét sirah killer urang. Manéhna ngahormatan dina tanggal 4 Désémber, poé anu sarua nalika Umbanda satia nyieun kurban ka Iansã.

Dina artikel ieu anjeun bakal diajar rinci ngeunaan sajarah Iansã jeung itans nya. Parios deui!

Carita Iansã

Pemujaan Iansã dimimitian di Nigeria, di sisi Walungan Niger sareng dugi ka Brazil sareng bangsa-bangsa anu diperbudak. Salila nonoman-Na, Iansã pisan petualang sarta meunang uninga karajaan béda, kitu ogé mangrupa gairah sababaraha raja, tapi pikeun salamet di tempat ieu anjeunna diperlukeun loba licik jeung kecerdasan. Tingali naon anu lumangsung sapanjang hirup Iansã di handap.

Iansã nyieun kurban pikeun boga anak

Ieu carita nyaritakeun yén Iansã mandul jeung hayang pisan boga anak, jadi manéhna indit ka babalawo pikeun manéhna. pikeun konsultasi kaOracle of Ifá sarta anjeunna mamatahan manehna nyieun pakean beureum keur karuhun, sarta yén Aisyah tetep kudu nyieun kurban domba jalu.

Iansã ngalakukeun sagalana diperlukeun tur hasil ngalahirkeun salapan anak, tapi dilarang. dahar daging domba. Saatos ngalahirkeun murangkalih, anjeunna dikenal salaku indung roh karuhun sareng panguasa egungun, anu mangrupikeun arwah jalma anu penting pisan anu uih deui ka Bumi.

Iansã sareng panghianatan domba

Dina hiji poe Iansã kacida hanjelu sarta Euá hayang nyaho kajadianana. Manehna mimiti ceurik incessantly sarta ngomong yén manéhna geus betrayed ku domba jalu jeung nu ampir ngarugikeun dirina hirupna. Iansã nétélakeun yén manéhna kudu ngarobah dirina jadi waluh di kebon, pikeun salamet tur kabur, salawasna ngahatur nuhun ka waluh.

Domba lampah saolah-olah éta sobat paling satia, tapi nyatana. manehna ngalakukeun panghianatan greatest. Anjeunna nyandak musuh-musuh Iansã ka tempat anjeunna biasa cicing. Iansã naif pisan sarta hésé pisan pikeun manéhna narima yén sobatna hayang maot.

Iansã putri Odulecê

Odulecê nyaéta saurang tukang moro anu cicing di tanah Keto. Anjeunna nyandak hiji mojang pikeun ngangkat sarta dijadikeun putri-Na. Manéhna dipikawanoh pisan pinter jeung gancang. Anak éta Iansã. Dina cara dirina sorangan, manéhna geura-giru jadi favorit Odulecê, nu earned dirinapinunjul di désa.

Tapi, hiji poé Odulecê maot, ninggalkeun Iansã sedih pisan. Pikeun ngahormatan bapana, manéhna nyokot sagala pakakas moro jeung dibungkus ku lawon, masak sagala ngeunah pisan manéhna mikanyaah, tari jeung nyanyi salila tujuh poe, nyebarkeun lagu nya jeung angin.

Iansã jeung nu kulit domba

Iansã resep nyamar jadi domba, tapi hiji poé manéhna tanpa kulit sato. Oxossi nalika anjeunna ningali anjeunna, anjeunna langsung murag asih sareng nalika anjeunna nikah, anjeunna nyumputkeun kulit domba supados anjeunna henteu kabur. Duanana boga anak 17, tapi Odé boga pamajikan kahiji, Oxum, nu ngasuh sakabéh anak Iansã.

Sabab Oxum nu ngurus budak, Iansã cicing di imah Odé, tapi hiji poé maranéhna. aranjeunna murag kaluar sarta Oxum némbongkeun dimana kulit domba na disumputkeun. Ku kituna, Iansã nyokot kulitna sarta nganggap wujud sato na deui sarta kabur.

Iansã/Oiá - penari

Dina hiji pésta dimana sakabeh orixás hadir, Omulu-Obaluaê mucunghul maké tiung na. jarami. Kusabab anjeunna teu dikenal, teu aya awéwé anu sapuk pikeun nari sareng anjeunna, tapi Iansã hiji-hijina anu wani nari sareng nalika anjeunna nari, angin ngahiliwir, teras jarami diangkat sareng sadayana ningali yén éta Obaluaê.

Obaluaé éta lalaki anu kasép jeung kasép, kabéh kagét ku kageulisanana. Anjeunna bagja pisan sareng Iansã sareng salaku ganjaran anjeunna ngabagikarajaan jeung manehna. Iansã jadi ratu arwah nu geus maraot, bungah kacida, nari-nari némbongkeun kakuatanana ka saréréa.

Itans jeung legenda Iansã

Itans nyaéta legenda nu nyaritakeun kalakuan para orixás. Carita-carita ieu diteruskeun sacara turun-tumurun sareng dicaritakeun ku cara anu sami sareng jaman baheula. Pariksa legenda Iansã.

Iansã jeung Oxóssi

Oxóssi dipikawanoh salaku pemburu hébat sarta raja désana. Anjeunna asih pisan ka Iansã sareng masihan anjeunna cinta anu paling murni. Anjeunna ngajarkeun téknik moro anjeunna supados anjeunna sareng anak-anakna henteu kalaparan.

Anjeunna ogé masihan kakuatan, nya éta janten kebo, sabab éta bakal ngajantenkeun anjeunna tiasa ngajaga diri langkung seueur. Iansã nyaah pisan ka salakina, nepi ka manéhna ngalanggengkeun manéhna dina haténa jeung nganuhunkeun kana sagala anu dipaparinkeun ka manéhna, tapi manéhna kudu indit, pikeun nuluykeun misina.

Iansã jeung Logun-Edé

Raja Logun-Édé nyaéta panguasa leuweung sarta miboga kakawasaan anu gedé pikeun maranéhna. Ka Iansã anjeunna masihan kanyaah anu paling kuat sareng kakuatan pikeun nyandak buah anu juicy pisan tina curug, supados anjeunna tiasa tuang anak-anakna sareng dirina.

Sapertos Oxossi, Iansã henteu kantos mopohokeun Logun-Edé, sabab anjeunna ogé dipikacinta. Anjeunna kacida nganuhunkeunana, sarta salawasna nganuhunkeun kasadayana, tapi manehna nuluykeun lalampahanana sarta indit ka karajaan salajengna.

Iansã jeung Obaluaê

Iansã anjog.ka karajaan Obaluaé hayang manggihan rusiah sarta ogé ningali beungeutna, sabab ngan indungna geus katempo eta. Iansã nari pikeun anjeunna nyobian ngarayu anjeunna, sapertos anjeunna sareng anu sanés, tapi henteu aya gunana. Obaluaé can kungsi boga hubungan jeung saha waé, jadi Iansã teu bisa ngarebut manéhna.

Ningali yén éta moal jalan, Iansã bébéja ka manéhna nu bener jeung bébéja yén manéhna ngan hayang diajar ti raja. Ku kituna, anjeunna ngajarkeun anjeunna hirup kalawan eguns sarta ngadalikeun aranjeunna.

Iansã jeung Xangô

Raja Xangô, katelah hakim agung, geus nyaho Iansã, tapi éta waktu manéhna asup ka eta. aya di karajaan na aranjeunna murag asih sarta salajengna nikah. Raja kagungan deui dua istri, salah sahijina Oxum, wanoja geulis anu ngajadikeun Iansã timburu pisan.

Xangô masihan anjeunna asih anu langgeng sarta posisi kaadilan anu luhur, kakuatan pikeun ngagunakeun sihir sareng kakawasaan kana sinar. . Iansã mikanyaah pisan ka manéhna, nepi ka waktu Xangô maot, manéhna ménta supaya manéhna ogé dibawa, pikeun hirup kalanggengan di gigireun cinta-Na nu agung.

Iansã jeung Ogun

Dina petualangan maranéhanana, Iansã manéhna manggihan karajaan. of Ogun, saha éta raja pisan ramah anu enchanted ku kageulisan awéwé ngora jeung vivacity nu emanated ti dirina. Iansã aya di karajaanna pikeun diajar naon anu teu dipikanyaho.

Anjeunna mangrupikeun cinta anu hébat Ogun sareng aranjeunna gaduh salapan murangkalih, Ogun masihan anjeunna pedang anu saé sareng kuat salaku hadiah, ogérod tambaga. Anjeunna ngajarkeun sagala hal anu anjeunna terang sareng Iansã diajar ti anjeunna pikeun ngabéla dirina sareng ngalindungan jalma-jalma anu soleh.

Iansã sareng Oxaguian

Raja Oxaguian nyaéta tukang bangunan ngora anu dipikaresep pisan ku rahayatna, Iansã ogé angkat. ka karajaanana neangan elmu. Salian cinta pamuda éta, manéhna meunangkeun tameng anu pohara kuat, Oxaguian ngajarkeun manéhna ngagunakeun éta pikeun kahadean manéhna sarta ogé dina kahadean sekutu jeung protégés na.

Iansã dipikacinta anjeunna teuing pikeun lila, kitu ogé batur, anjeunna diabadikeun dina haténa salaku wujud syukur pikeun sagalana Oxaguian geus diajarkeun anjeunna. Saatos pamitan, anjeunna angkat sapertos angin.

Iansã sareng Exu

Raja Exu dikenal ku rasa adilna sareng janten utusan para orishas. Anjeunna ogé mikanyaah Iansã ku cara anu paling jero sareng anjeunna masihan kakuatan pikeun seuneu. Manéhna ogé nyaho kumaha carana minuhan kahayang sorangan jeung anak-anakna anu dipikanyaah ku cara magis anu alus.

Iansã, salawasna mikanyaah pisan, mikanyaah Exú sarta ngajadikeun eta langgeng dina haténa, sakali deui salaku a bentuk rasa sukur pikeun pangaweruh jeung perawatan anu dimeunangkeun.

Iansã jeung Ibejis

Ibejis nyaéta istilah anu dipaké pikeun nyebut murangkalih anu dilahirkeun ku Iansã, tapi ditinggalkeun ku cara ngalungkeun ka cai. . Barudak ieu diadopsi sareng digedékeun ku Oxum, anu karunya pisan pikeun aranjeunna. Anjeunna ngagedekeun aranjeunna saolah-olah budakna sorangan, masihan aranjeunna seueur kanyaah sareng kanyaah.

AlatanKu alatan éta, urang Ibejis dipulut dina ritual anu dipigawé husus pikeun Oxum atawa ogé dina kurban dedicated ka Déwi.

Iansã jeung Omulú

Omulú éta hiji raja anu boga tanda cacar sakuliah awakna jeung ieu. nyieun penampilan na hideous. Anjeunna henteu diondang kana pésta raja, justru kusabab penampilanna, tapi Ogun ngarasa karunya ka pamuda éta sareng ngajak anjeunna angkat ka perayaan éta. jarami anu nutupan anjeunna ngapung.

Angin sakti Iansã nyageurkeun sadaya tatu Omulú, teras aranjeunna janten babaturan salami kalanggengan sareng ti anjeunna anjeunna nampi kakawasaan kakawasaan ka sakumna karajaanana.

Iansã boga sumanget kasundaan anu kacida gedéna sarta nalika Oxalá butuh bantuan dina hiji peperangan, aya manéhna. Muga-muga anjeunna ngantosan pitulung ti orixás anu sanés, tapi teu aya anu tiasa nyumponan pamenta na.

Anjeunna naroskeun ka Ogun, panguasa pakarang, ngabantosan anjeunna, tapi Ogun henteu tiasa nyenangkeun Oxalá. Iansã tuluy maturan mantuan nyieun pakarang ku cara niup seuneu pikeun ngamalkeunana.

Naon anu dicaritakeun ku carita-carita ngeunaan Iansã ngeunaan orixá?

Ratu Iansã gaduh carita-carita anu luar biasa sareng dina sadayana urang tiasa ningali kawani sareng tekadna dinaacquire beuki loba kakuatan jeung pangaweruh. Salawasna pikaresepeun pisan, karismatik sareng kuat, sadayana anu ningali anjeunna kagum.

Watekna henteu gampang pisan, genius anu kuat sabab tiasa ningali dina caritana yén Iansã ngagaduhan kapribadian anu khas, tapi laku lampahna jeung gelutna dilunasan. Iansã mangrupikeun simbol awéwé prajurit, anu henteu didamel cicing di jero ruangan atanapi ngurus bumi. Manehna emanates tekad jeung kawani pikeun meunang dina kahirupan tur ngahontal cita-Na.

Manéhna tangtu conto nu kudu diturutan jeung tanaga jeung vitalitas nya kudu dirasakeun unggal poé ku anak-anakna, maranéhanana anu boga manéhna salaku orixá sarta ogé. pikeun jalma anu ngaidentipikasi sajarah sareng kakuatanana.