Hvordan kender man Iansãs historie?

Orixá Iansã repræsenterer bevægelse, ild, forflytning og behovet for forandring. Hun repræsenterer også hurtig tænkning, loyalitet, mod, åbenhed, materielle forandringer, kamp mod uretfærdighed og teknologiske og intellektuelle fremskridt, samt hjælper med at afbalancere menneskelige handlinger.

I katolicismen forbindes Iansã med Santa Barbara på grund af hendes indflydelse på lyn og storme. Helgenen blev myrdet af sin egen far for at vælge religion, og efter hendes død slog et lyn ned i hovedet på hendes morder. Hun æres den 04. december, den samme dag som Umbanda-troende ofrer Iansã.

I denne artikel vil du lære detaljerne om Iansãs historie og hendes itaner at kende. Tjek det ud!

Historien om Iansã

Tilbedelsen af Iansã begyndte i Nigeria ved Nigerflodens bredder og kom til Brasilien sammen med slaver. I sin ungdom var Iansã meget eventyrlysten og besøgte flere kongeriger og var flere kongers lidenskab, men for at overleve på disse steder skulle hun være meget snu og intelligent. Se, hvad der skete i Iansãs liv.

Iansã tilbyder at få børn

Denne historie fortæller, at Iansã var steril og meget gerne ville have børn, så hun opsøgte Babalaô for at få ham til at konsultere Ifá-oraklet, og han rådede hende til at lave et rødt klæde til sine forfædre, og at hun stadig skulle ofre en vædder.

Iansã gjorde alt, hvad der var nødvendigt, og fødte ni børn, men hun fik forbud mod at spise fårekød. Efter fødslen af sine børn blev hun anerkendt som mor til forfædrenes ånder og som hersker over egunguns, som er ånder fra meget vigtige personer, der vender tilbage til jorden.

Iansã og vædderens forræderi

En dag var Iansã meget ked af det, og Euá ville vide, hvad der var sket. Hun begyndte at græde uafbrudt og fortalte, at vædderen havde forrådt hende, og at det næsten havde kostet hende livet. Iansã forklarede, at hun var nødt til at forvandle sig til et græskar på plantagen for at overleve og flygte, og at hun var græskarene evigt taknemmelig.

Vædderen opførte sig som om han var hendes mest trofaste ven, men i virkeligheden begik han det største forræderi af alle. Han tog Iansãs fjender med til det sted, hvor hun plejede at bo. Iansã var meget naiv, og det var meget svært for hende at acceptere, at hendes ven ville have hende til at dø.

Iansã datter af Odulecê

Odulecê var en jæger, der boede i Keto. Han tog en pige til opvækst og gjorde hende til sin datter. Hun var kendt for at være meget klog og hurtig. Barnet hed Iansã. Med sin måde at være på blev hun hurtigt Odulecê's yndling, hvilket gjorde hende til noget særligt i landsbyen.

Men en dag døde Odulecê, og Iansã blev meget ked af det. For at ære sin far tog hun alle hans jagtredskaber og pakkede dem ind i et klæde, lavede alle de delikatesser, han elskede så højt, dansede og sang i syv dage og spredte sin sang med vinden.

Iansã og fåreskind

Iansã elskede at forklæde sig som et får, men en dag var hun uden skindet. Da Oxóssi så hende, blev han straks forelsket, og da han giftede sig med hende, gemte han skindet fra fåret, så hun ikke kunne undslippe ham. Sammen fik de 17 børn, men Odé havde en første kone, Oxum, som var den, der opfostrede alle Iansãs børn.

Da det var Oxum, der passede børnene, boede Iansã i Odés hus, men en dag blev de uenige, og Oxum viste hende, hvor hendes fåreskind var gemt, så Iansã tog skindet og antog igen sin dyreform og stak af.

Iansã/Oiá - danseren

Ved en fest, hvor alle orixás var til stede, dukkede Omulu-Obaluaê op iført sin halmcapucho. Da han ikke kunne genkendes, var der ingen kvinder, der accepterede at danse med ham, men Iansã var den eneste modige, der dansede, og mens hun dansede, gjorde hun vind, så løftede halmene sig, og alle kunne se, at det var Obaluaê.

Obaluaê var en smuk mand, og alle blev chokeret over hans skønhed. Han var meget glad for Iansã, og som belønning delte han sit rige med hende. Iansã blev dronning af de dødes ånder, hun var så glad, at hun dansede for at vise sin magt til alle.

Itansansans og legender om Iansã

Iansã er legender, der fortæller orixás' gerninger. Disse historier går i arv gennem generationer og bliver fortalt på samme måde, som de blev fortalt i fortiden. Tjek Iansã-legenderne ud.

Iansã og Oxóssi

Oxóssi var kendt for at være en stor jæger og konge i sin landsby. Han var meget forelsket i Iansã, og han gav hende sin reneste kærlighed. Han lærte hende jagtteknikker, så hverken hun eller hendes børn ville sulte.

Han gav hende også en evne, nemlig evnen til at forvandle sig selv til en bøffel, da det ville gøre det muligt for hende at beskytte sig selv endnu mere. Iansã elskede sin mand meget højt, så meget, at hun eviggyldte ham i sit hjerte og var taknemmelig for alt, hvad han havde givet hende, men hun måtte rejse for at fortsætte sin mission.

Iansã og Logun-Edé

Kongen Logun-Edé var skovens herre og havde stor magt over skovene, og han gav Iansã den mest brændende kærlighed og evnen til at trække meget saftige frugter fra vandfaldene, så hun kunne brødføde sine børn og sig selv.

Ligesom Oxóssi glemte Iansã aldrig Logun-Edé, for hun elskede ham også højt og var ham evigt taknemmelig for al den omsorg, han gav hende, men hun fortsatte sin rejse og drog til det næste rige.

Iansã og Obaluaê

Iansã kom til Obaluaê's kongerige for at finde ud af hans hemmeligheder og også for at se hans ansigt, som kun hans mødre havde set. Iansã dansede for ham og forsøgte at forføre ham, som hun gjorde med de andre, men uden held. Obaluaê havde aldrig haft et forhold til nogen, så Iansã kunne ikke erobre ham.

Da Iansã ser, at det ikke ville hjælpe noget, fortæller hun ham sandheden og siger, at hun bare vil lære noget af kongen, så han lærer hende at leve med egunerne og kontrollere dem.

Iansã og Xangô

Kong Xangô, kendt som den store dommer, kendte allerede Iansã, men det var da hun kom ind i hans kongerige, at de forelskede sig i hinanden og senere giftede sig. Kongen havde to andre koner, hvoraf den ene var Oxum, en smuk kvinde, som gjorde Iansã meget jaloux.

Xangô gav hende evig kærlighed og en høj rang i retfærdighed, magt til at bruge fortryllelse og herredømme over lynet. Iansã elskede ham så højt, at da Xangô døde, bad hun også om at blive taget med for at leve evigt ved sin store kærligheds side.

Iansã og Ogum

På sine eventyr i skoven fandt Iansã Ogums kongerige, en meget venlig konge, som var fortryllet af den unge piges skønhed og den livlighed, der udgik fra hende. Iansã var i hans kongerige for at lære, hvad hun ikke vidste.

Hun var Ogums store kærlighed, og sammen fik de ni børn, Ogum gav hende et smukt og stærkt sværd og en kobberstang i gave. Han lærte hende alt, hvad han vidste, og Iansã lærte af ham at forsvare sig selv og beskytte de retfærdige.

Iansã og Oxaguian

Kong Oxaguian var en ung bygherre, der var vellidt af sit folk, og Iansã tog til hans kongerige for at søge viden. Ud over den unge mands kærlighed vandt hun et meget stærkt skjold, og Oxaguian lærte hende at bruge det til sin egen fordel og til fordel for sine allierede og protegéer.

I lang tid elskede Iansã ham alt for højt, og ligesom de andre forevigede hun ham i sit hjerte som en form for taknemmelighed for alt det, Oxaguian havde lært hende. Efter at have sagt farvel forlod hun ham som vinden.

Iansã og Exu

Kong Exu er kendt for sin retfærdighedssans og for at være orixás' budbringer. Han elskede også Iansã på den dybeste måde, og han gav hende magten over ild. Hun forstod også at opfylde sine egne og sine elskede børns ønsker gennem det godes magi.

Iansã, der altid har været meget kærlig, tog Exú's kærlighed og gjorde den evig i sit hjerte, endnu en gang som en form for taknemmelighed for den viden og omsorg, hun havde fået.

Iansã og Ibejis

Ibejis er betegnelsen for de børn, som Iansã fødte, men forlod ved at kaste dem i vandet. Disse børn blev adopteret og opdraget af Oxum, som havde meget ondt af dem, og som opdragede dem som sine egne børn og gav dem meget kærlighed og hengivenhed.

Derfor bliver Ibejis hilst velkommen i ritualer, der udføres specifikt for Oxum, eller også i forbindelse med ofringer til gudinden.

Iansã og Omulú

Omulú var en konge, der havde mærker over hele kroppen efter kopper, hvilket gjorde hans udseende hæsligt. Han blev ikke inviteret til en kongefest, netop på grund af sit udseende, men Ogum fik medlidenhed med den unge mand og kaldte ham til festen.

Dronning Iansã var ikke særlig glad for situationen, men gav sig snart og gik hen til den unge mand, hun begyndte at danse, og vinden, der omgav dem, fik halmen, der dækkede ham, til at flyve væk.

Alligevel helede Iansãs magiske vind alle Omulús sår, så blev de venner for evigt, og fra ham fik hun magten til at herske over hele hans kongerige.

Iansã og Oxalá

Iansã har en meget stor krigerånd, og da Oxalá havde brug for hjælp i en kamp, var hun der. Oxalá ventede på hjælp fra de andre orixás, men ingen kunne opfylde hans krav.

Han bad Ogum, våbenherren, om hjælp, men Ogum kunne ikke behage Oxalá, og Iansã tilbød at hjælpe med at fremstille våbnene ved at blæse i ilden til at smede dem.

Hvad afslører historierne om Iansã om orixá'en?

Dronning Iansã har fantastiske historier, og i dem alle kan vi se hendes mod og vilje til at opnå mere og mere magt og viden. Hun er altid meget attraktiv, karismatisk og stærk, og alle, der ser på hende, bliver forblændet.

Hendes temperament er ikke særlig let, med et stærkt geni, som det kan ses i hendes historier. Iansã har en meget karakteristisk personlighed, men hendes gerninger og kampe opvejer det. Iansã er symbolet på krigerkvinden, som ikke er skabt til at blive indendørs eller til at passe hjemmet. Hun udstråler styrke og mod til at vinde i livet og nå sine mål.

Hun er helt sikkert et eksempel til efterfølgelse, og hendes energi og vitalitet bør kunne mærkes dagligt af hendes børn, dem, der har hende som orixá, og også af dem, der identificerer sig med hendes historie og styrke.