Kiel scii la historion de Iansã?

La Iansã orixá estas la reprezentanto de movado, fajro, movo kaj la bezono de ŝanĝo. Ŝi ankaŭ reprezentas rapidan pensadon, lojalecon, kuraĝon, sincerecon, materiajn transformojn, luktojn kontraŭ maljustoj kaj teknologiaj kaj intelektaj progresoj. Krom helpi ekvilibrigi homajn agojn.

En katolikismo Iansã estas rilata al Santa Barbara pro sia influo sur fulmoj kaj ŝtormoj. La sanktulino estis murdita de sia propra patro pro elekto de religio kaj post ŝia morto fulmo trafis la kapon de ŝia murdinto. Ŝi estas honorata la 4-an de decembro, la sama tago, kiam la Umbanda fideluloj faras oferojn al Iansã.

En ĉi tiu artikolo vi lernos la detalojn de la historio de Iansã kaj ŝiaj itanoj. Rigardu ĝin!

La historio de Iansã

La kulto de Iansã komenciĝis en Niĝerio, ĉe la bordo de la rivero Niĝero kaj alvenis al Brazilo kune kun la sklavigitaj popoloj. Dum sia junaĝo, Iansã estis tre aventurema kaj ekkonis malsamajn regnojn, same kiel pasio de pluraj reĝoj, sed por pluvivi en ĉi tiuj lokoj ŝi bezonis multe da ruzo kaj inteligenteco. Rigardu kio okazis dum la tuta vivo de Iansã ĉi-sube.

Iansã faras proponon havi infanojn

Ĉi tiu rakonto rakontas ke Iansã estis senfrukta kaj tre volis havi infanojn, do ŝi postkuris babalawo por li. konsulti laorakolo de Ifá kaj li konsilis al ŝi fari ruĝan veston por la prapatroj, kaj ke ŝi ankoraŭ devos fari virŝafon oferon.

Iansã faris ĉion necesan kaj sukcese naskis naŭ infanojn, sed estis malpermesita. manĝu ŝafaĵon. Post la naskiĝo de ŝiaj infanoj, ŝi estis rekonita kiel la patrino de praulaj spiritoj kaj la reganto de la egunguns, kiuj estas la spiritoj de tre gravaj homoj kiuj revenas al la Tero.

Iansã kaj la perfido de la ŝafoj

Iun tagon Iansã estis tre malgaja kaj Euá volis scii kio okazis. Ŝi ekploris senĉese kaj diris, ke ŝi estis perfidita de la virŝafo kaj ke ĝi preskaŭ kostis al ŝi la vivon. Iansã klarigis, ke ŝi devas transformi sin en kukurbon en la plantejo, por travivi kaj eskapi, estante eterne dankema al la kukurboj.

La ŝafo agis kvazaŭ ĝi estus ŝia plej fidela amiko, sed fakte. ŝi faris la plej grandan perfidon. Li prenis la malamikojn de Iansã al la loko kie ŝi kutimis resti. Iansã estis tre naiva kaj estis tre malfacile por ŝi akcepti, ke ŝia amiko volas ŝin mortinta.

Iansã filino de Odulecê

Odulecê estis ĉasisto kiu vivis en la teroj de Keto. Li prenis knabinon por kreskigi kaj faris ŝin lia filino. Ŝi estis konata kiel tre saĝa kaj rapida. La infano estis Iansã. Laŭ sia maniero, ŝi baldaŭ iĝis la favorato de Odulecê, kiu gajnis ŝinelstara en la vilaĝo.

Tamen iun tagon Odulecê forpasis, lasante Iansãn ege malĝoja. Por honori sian patron, ŝi prenis ĉiujn liajn ĉasinstrumentojn kaj envolvis ilin en tuko, kuiris ĉiujn bongustaĵojn, kiujn li tiom amis, dancis kaj kantis dum sep tagoj, disvastigante sian kanton kun la vento.

Iansã kaj la ŝafhaŭto

Iansã amis esti alivestita kiel ŝafo, sed iun tagon ŝi estis sen la haŭto de la besto. Oxossi kiam li vidis ŝin, li baldaŭ enamiĝis kaj kiam li edziĝis kun ŝi, li kaŝis la ŝafhaŭton por ke ŝi ne eskapu de li. Ili kune havis 17 infanojn, sed Odé havis unuan edzinon, Oxum, kiu edukis ĉiujn infanojn de Iansã.

Ĉar estis Oxum, kiu prizorgis la infanojn, Iansã loĝis en la domo de Odé, sed iun tagon ili ili elfalis kaj Oxum montris kie lia ŝafa haŭto estas kaŝita. Tiel, Iansã prenis sian haŭton kaj denove alprenis sian bestan formon kaj fuĝis.

Iansã/Oiá - la dancisto

En festo, kie ĉeestis ĉiuj orixás, aperis Omulu-Obaluaê portante sian kapuĉon. pajlo. Ĉar li estis nerekonebla, neniu virino konsentis danci kun li, sed Iansã estis la sola kuraĝa danci kaj dum ŝi dancis, la vento blovis, estis tiam kiam la pajlero leviĝis kaj ĉiuj vidis, ke ĝi estas Obaluaê.

Obaluaê estis bela kaj bela viro.ĉiu estis ŝokita de ŝia beleco. Li estis ege feliĉa kun Iansã kaj kiel rekompenco li dividis laregno kun ŝi. Iansã fariĝis la reĝino de la spiritoj de la mortintoj, ŝi estis tiel feliĉa, ke ŝi dancis por montri sian potencon al ĉiuj.

Itanoj kaj legendoj de Iansã

La itanoj estas legendoj, kiuj rakontu la farojn de la orixás. Ĉi tiuj rakontoj estas eternigitaj tra generacioj kaj estas rakontitaj en la sama maniero kiel ili estis en la pasinteco. Rigardu la legendojn de Iansã.

Iansã kaj Oxóssi

Oxóssi estis konata pro esti granda ĉasisto kaj reĝo de sia vilaĝo. Li estis ege nove enamiĝinte kun Iansã kaj donis al ŝi sian plej puran amon. Li instruis al ŝi ĉasteknikojn, por ke nek ŝi nek ŝiaj infanoj malsatu.

Li ankaŭ donis al ŝi potencon, tiun de iĝi bubalo, ĉar tio ebligus ŝin protekti sin eĉ pli. Iansã tre amis sian edzon, tiel ke ŝi eternigis lin en sia koro kaj estis dankema pro ĉio, kion li donis al ŝi, sed ŝi devis foriri, por daŭrigi sian mision.

Iansã kaj Logun-Edé

Reĝo Logun-Edé estis la sinjoro de la arbaroj kaj havis grandan potencon super ili. Al Iansã li donis la plej ardan amon kaj la povon preni tre sukajn fruktojn el la akvofaloj, por ke ŝi povu nutri siajn infanojn kaj sin.

Kiel Oxossi, Iansã neniam forgesis Logun-Edé, ĉar ŝi ankaŭ amis. lin tre multe kaj estis eterne dankema pro la tuta zorgo, kiun li faris kun ŝi, sed ŝi daŭrigis sian vojaĝon kaj iris al la sekva regno.

Alvenis Iansã kaj Obaluaê

Iansã.al la regno de Obaluaê volante malkovri ĝiajn sekretojn kaj ankaŭ vidi ĝian vizaĝon, ĉar nur ĝiaj patrinoj vidis ĝin. Iansã dancis por li penante delogi lin, same kiel ŝi faris kun la aliaj, sed ne utilis. Obaluaê neniam havis rilaton kun iu ajn, do Iansã ne povis venki lin.

Vidante ke ĝi ne funkcios, Iansã diras al li la veron kaj diras al li ke li volas nur lerni ion de la reĝo. Tiel, li instruas ŝin vivi kun la egunoj kaj regi ilin.

Iansã kaj Xangô

Reĝo Xangô, konata kiel la granda juĝisto, jam konis Iansã, sed tiam ŝi eniris Ĝin. estis en lia regno ke ili enamiĝis kaj poste estis geedzitaj. La reĝo havis pliajn du edzinojn, unu el ili estis Oxum, bela virino kiu tre ĵaluziigis Iansãn.

Xangô donis al li eternan amon kaj altan pozicion de justeco, la povon uzi sorĉojn kaj regadon super la radioj. . Iansã amis lin tiom, ke kiam Xangô mortis, ŝi petis, ke ankaŭ li estu prenita, por vivi eternecon apud sia granda amo.

Iansã kaj Ogun

En iliaj aventuroj, Iansã li trovis la regnon. de Ogun, kiu estis tre amika reĝo, kiu estis ravita de la beleco de la juna virino kaj la viveco, kiu eliris el ŝi. Iansã estis en sia regno por lerni tion, kion ŝi ne sciis.

Ŝi estis la granda amo de Ogun kaj kune ili havis naŭ infanojn, Ogun donacis al ŝi belan kaj potencan glavon kiel donacon, kaj ankaŭkupra vergo. Li instruis al li ĉion, kion li sciis kaj Iansã lernis de li por defendi sin kaj protekti la justulojn.

Iansã kaj Oxaguian

Reĝo Oxaguian estis juna konstruanto tre ŝatata de sia popolo, ankaŭ Iansã iris al sia regno serĉante scion. Krom la amo de la junulo, ŝi akiris tre potencan ŝildon, Oxaguian instruis ŝin uzi ĝin favore al ŝi kaj ankaŭ favore al siaj aliancanoj kaj protektitoj.

Iansã amis lin tro longe, kaj same faris la aliaj, li eternigis ĝin en sia koro kiel dankemon por ĉio, kion Oxaguian instruis al li. Post adiaŭo, li foriris kiel la vento.

Iansã kaj Exu

Reĝo Exu estas konata pro sia justeco kaj por esti sendito de la oriŝaoj. Li ankaŭ amis Iansã laŭ la plej profunda maniero ebla kaj al ŝi li donis ŝian potencon super fajro. Ŝi ankaŭ sciis plenumi siajn proprajn dezirojn kaj tiujn de siaj amataj infanoj per la magio de la bono.

Iansã, ĉiam tre amanta, prenis la amon de Exú kaj faris ĝin eterna en sia koro, denove kiel amon. formo de dankemo pro la scio kaj zorgo akirita.

Iansã kaj la Ibejis

La Ibejis estas la termino uzata por nomi la infanojn, kiujn Iansã naskis, sed forlasitaj ĵetante ilin en la akvon. . Tiuj ĉi infanoj estis adoptitaj kaj edukitaj de Oxum, kiu tre kompatis ilin. Ŝi edukis ilin kvazaŭ ili estus siaj propraj infanoj, donante al ili multe da amo kaj amo.

ProTial, la Ibejis estas salutitaj en ritoj faritaj specife por Oxum aŭ ankaŭ en oferoj dediĉitaj al la diino.

Iansã kaj Omulú

Omulú estis reĝo kiu havis variolmarkojn ĉie en sia korpo kaj ĉi tio. faris lian aspekton abomeninda. Li ne estis invitita al reĝa festo, ĝuste pro lia aspekto, sed Ogun kompatis la junulon kaj invitis lin iri al la festo.de la junulo, ŝi ekdancis, kaj la vento, kiu implikis ilin, faris la pajlo kiu kovris lin forflugas.

La magia vento de Iansã resanigis ĉiujn vundojn de Omulú, poste ili iĝis amikoj por la tuta eterneco kaj de li ŝi ricevis la potencon de regado super lia tuta regno.

Iansã kaj Oxalá

Iansã havas tre grandan militan spiriton kaj kiam Oxalá bezonis helpon en batalo, tie ŝi estis. Mi esperas, ke li atendis la helpon de la aliaj orixás, sed neniu povis plenumi liajn postulojn.

Li petis al Ogun, sinjoro de la armiloj, helpi lin, sed Ogun ne povis plaĉi al Oxalá. Iansã tiam proponis helpi en la fabrikado de armiloj blovante fajron por forĝi ilin.

Kion malkaŝas la rakontoj pri Iansã pri la orixá?

Reĝino Iansã havas fabelajn rakontojn kaj en ĉiuj ili ni povas vidi ŝian kuraĝon kaj decidemon enakiri pli kaj pli da potenco kaj scio. Ĉiam tre alloga, karisma kaj forta, ĉiuj, kiuj rigardas ŝin, estas blindigataj.

Ŝia temperamento ne estas tre facila, de forta genio, ĉar eblas vidi en ŝiaj rakontoj, ke Iansã havas tre karakterizan personecon, sed ŝiaj faroj kaj bataloj pagas. Iansã estas la simbolo de la militista virino, kiu ne estis farita por resti endome aŭ por prizorgi la hejmon. Ŝi emanas persistemon kaj kuraĝon venki en la vivo kaj atingi siajn celojn.

Ŝi certe estas ekzemplo por esti sekvata kaj ŝiaj energio kaj vigleco devas esti sentitaj ĉiutage de ŝiaj infanoj, tiuj kiuj havas ŝin kiel orixá kaj ankaŭ por tiuj, kiuj identiĝas kun ĝiaj historio kaj forto.