Ynhâldsopjefte
Hoe kin ik de skiednis fan Iansã witte?
De Iansã orixá is de fertsjintwurdiger fan beweging, fjoer, ferpleatsing en de needsaak foar feroaring. Se fertsjintwurdiget ek fluch tinken, loyaliteit, moed, frankens, materiële transformaasjes, striid tsjin ûnrjocht en technologyske en yntellektuele foarútgong. Neist it helpen fan minsklike aksjes yn lykwicht.
Yn it katolisisme wurdt Iansã ferbûn mei Santa Barbara fanwegen syn ynfloed op bliksem en stoarmen. De hillige waard fermoarde troch har eigen heit foar it kiezen fan religy en nei har dea sloech de bliksem de holle fan har moardner. Se wurdt huldige op 4 desimber, deselde dei dat de Umbanda-leauwigen offers oan Iansã meitsje.
Yn dit artikel sille jo de details fan 'e skiednis fan Iansã en har itans leare. Check it out!
It ferhaal fan Iansã
De kultus fan Iansã begon yn Nigearia, oan 'e igge fan' e rivier de Niger en kaam yn Brazylje tegearre mei de ferslave folken. Yn har jeugd wie Iansã tige aventoerlik en learde se ferskate keninkriken kennen, en wie se ek de passy fan ferskate keningen, mar om op dizze plakken te oerlibjen hie se in protte list en yntelliginsje nedich. Besjoch hjirûnder wat der bard is yn it hiele libben fan Iansã.
Iansã docht in oanbod om bern te hawwen
Dit ferhaal fertelt dat Iansã ûnfruchtber wie en hiel graach bern hawwe woe, dat se gie nei babalawo foar him te rieplachtsjen deorakel fan Ifá en hy riede har oan om foar de foarâlden in read kleed te meitsjen, en dat se noch in ramsoffer bringe moast.
Iansã die alles wat nedich wie en joech mei súkses njoggen bern, mar waard ferbean om ite skaap. Nei de berte fan har bern waard se erkend as de mem fan foarâlderlike geasten en de dominante fan 'e egunguns, dy't de geasten binne fan tige wichtige minsken dy't werom nei de ierde.
Iansã en it ferrie fan 'e skiep
Op in dei wie Iansã tige tryst en woe Euá witte wat der barde. Hja bigoun oanhâldend to gûlen en sei, dat hja troch de raem ferret wier en dat it har hast it libben koste. Iansã ferklearre dat se harsels feroarje moast yn in pompoen yn 'e plantaazje, om te oerlibjen en te ûntkommen, ivich tankber foar de pompoenen.
It skiep diene as wie it har meast trouwe freon, mar yn feite hja die it grutste ferrie. Hy naam de fijannen fan Iansã nei it plak dêr't se eartiids bleau. Iansã wie tige nayf en it wie foar har tige lestich om te akseptearjen dat har freon har dea woe.
Iansã dochter fan Odulecê
Odulecê wie in jager dy't yn 'e lannen fan Keto wenne. Hy naam in famke om te grutbringen en makke har syn dochter. Se stie bekend om heul tûk en rap te wêzen. It bern wie Iansã. Op har eigen manier waard se al gau Odulecê's favoryt, wat har fertsjinneprominint yn it doarp.
Mar op in dei ferstoar Odulecê, wat Iansã ekstreem tryst waard. Om har heit te earjen, naam se al syn jachtynstruminten en ferpakte se yn in doek, koeke alle lekkernijen wêr't hy sa leaf fan hie, dûnse en song sân dagen lang, ferspraat har liet mei de wyn.
Iansã en de skieppehûd
Iansã mocht graach as in skiep ferklaaid wurde, mar op in dei wie se sûnder de hûd fan it bist. Oxossi doe't er har seach, waard er al gau fereale en doe't er mei har troude, ferburgen er de skieppehûd, sadat se him net ûntkomme soe. Tegearre krigen se 17 bern, mar Odé hie in earste frou, Oxum, dy't alle bern fan Iansã grutbrocht.
Omdat it Oxum wie dy't foar de bern soarge, wenne Iansã yn Odé syn hûs, mar op in dei wiene se se foelen út en Oxum liet sjen wêr't syn skieppehûd ferburgen wie. Sa naam Iansã syn hûd en naam wer syn bistefoarm oan en flechte.
Iansã/Oiá - de dûnseres
Op in feest dêr't alle orixás oanwêzich wiene, ferskynde Omulu-Obaluaê mei syn kap strie. Om't er net te werkennen wie, gie gjin frou ôf om mei him te dûnsjen, mar Iansã wie de iennichste dappere dy't dûnse en wylst se dûnse, waaide de wyn, it wie doe dat de strie omheech en elkenien seach dat it Obaluaê wie.
Obaluaê wie in kreaze en kreaze man, elkenien wie skrokken fan har skientme. Hy wie ekstreem bliid mei Iansã en as beleanning hy dielde dekeninkryk mei har. Iansã waard de keninginne fan 'e geasten fan 'e deaden, se wie sa bliid dat se dûnse om har macht oan elkenien te sjen.
Itans en leginden fan Iansã
De itans binne leginden dy't fertel de dieden fan 'e orixás. Dizze ferhalen wurde troch generaasjes behâlden en wurde ferteld op deselde wize as yn it ferline. Besjoch de leginden fan Iansã.
Iansã en Oxóssi
Oxóssi stie bekend om in grutte jager en kening fan syn doarp te wêzen. Hy wie enoarm fereale op Iansã en joech har syn suverste leafde. Hy learde har jachttechniken sadat noch sy noch har bern honger krije soene.
Hy joech har ek in krêft, dy om yn in buffel te feroarjen, om't se har sels noch mear beskermje soe. Iansã hâlde tige fan har man, safolle dat se him yn har hert ivige en tankber wie foar alles wat er har joech, mar se moast fuort, om har missy troch te gean.
Iansã en Logun-Edé
Kening Logun-Edé wie de hear fan 'e bosken en hie grutte macht oer harren. Oan Iansã joech er de fûlste leafde en de krêft om tige sappige fruchten fan 'e wetterfallen te nimmen, sadat se har bern en harsels fiede koe.
Lyk as Oxossi fergeat Iansã nea Logun-Edé, om't se ek leaf hie. him tige en wie ivich tankber foar alle soarch dy't er mei har naam, mar hja sette har reis troch en gie nei it folgjende keninkryk.
Iansã en Obaluaê
Iansã kamen oan.oan it keninkryk fan Obaluaê dat syn geheimen ûntdekke woe en ek syn gesicht sjen, om't allinnich syn memmen it sjoen hiene. Iansã dûnse foar him om him te ferlieden, krekt as se mei de oaren die, mar it hie gjin nut. Obaluaê hie nea in relaasje mei ien hân, sadat Iansã him net winne koe.
Sjoch dat it net slagje soe, fertelt Iansã him de wierheid en fertelt him dat er gewoan wat fan de kening leare wol. Sa leart er har om mei de eguns te libjen en se te kontrolearjen.
Iansã en Xangô
Kening Xangô, bekend as de grutte rjochter, koe Iansã al, mar dat wie doe't se It binnenkaam wie yn syn keninkryk dat se fereale waarden en letter trouden. De kening hie noch twa froulju, ien fan harren wie Oxum, in moaie frou dy't Iansã tige jaloersk makke.
Xangô joech him ivige leafde en in hege posysje fan gerjochtichheid, de macht om betoveringen en hearskippij oer de strielen te brûken. . Iansã hâldde safolle fan him dat doe't Xangô stoar, se frege dat hy ek nommen wurde soe, om de ivichheid njonken syn grutte leafde te libjen.
Iansã en Ogun
Yn har aventoeren, Iansã fûn hy it keninkryk fan Ogun, dy't in tige freonlike kening wie dy't betsjoen waard troch de skientme fan 'e jonge frou en de libbenens dy't út har útgie. Iansã wie yn har keninkryk om te learen wat se net wist.
Se wie Ogun syn grutte leafde en tegearre krigen se njoggen bern, Ogun joech har in moai en machtich swurd as kado, en ek inkoperen roede. Hy learde him alles wat er wist en Iansã learde fan him om himsels te ferdigenjen en de rjochtfeardigen te beskermjen.
Iansã en Oxaguian
Kening Oxaguian wie in jonge bouwer dy't tige yn 'e mande mei syn folk, Iansã gie ek nei syn keninkryk op syk nei kennis. Njonken de leafde fan de jonge man krige se in tige machtich skyld, Oxaguian learde har om it te brûken yn har foardiel en ek yn it foardiel fan har bûnsmaten en protégés.
Iansã hie him lang te leaf, en de oaren ek, hy forivige it yn syn hert as in foarm fan tankberens foar alles dat Oxaguian him leard hie. Nei't er ôfskied naam hie, gie er fuort as de wyn.
Iansã en Exu
Kening Exu is bekend om syn sin foar rjochtfeardigens en om in boadskipper fan 'e orisha's te wêzen. Hy hâlde ek fan Iansã op 'e djipst mooglike manier en oan har joech er har macht oer fjoer. Se wist ek har eigen winsken en dy fan har leafste bern te ferfoljen troch de magy fan it goede.
Iansã, altyd tige leafdefol, naam de leafde fan Exú en makke it ivich yn har hert, wer as in foarm fan tankberens foar de krigen kennis en soarch.
Iansã en de Ibejis
De Ibejis binne de term dy't brûkt wurdt om de bern te neamen dy't Iansã berne hat, mar ferlitten binne troch se yn it wetter te smiten . Dizze bern waarden oannommen en grutbrocht troch Oxum, dy't har tige meilijen hie. Se hat se grutbrocht as wiene se har eigen bern, en joech har in protte leafde en genede.
Dr.Dêrom wurde de Ibeji's salutearre yn rituelen dy't spesifyk foar Oxum útfierd wurde of ek yn offers wijd oan 'e goadinne.
Iansã en Omulú
Omulú wie in kening dy't pokkenmerken oer it hiele lichem hie en dit makke syn ferskining ôfgryslik. Hy waard net útnoege foar in keningsfeest, krekt fanwegen syn uterlik, mar Ogun fielde meilijen foar de jonge man en noege him út om nei de fiering te gean. strie dat him bedekt fleach fuort.
De magyske wyn fan Iansã genêzen alle wûnen fan Omulú, letter waarden se freonen foar alle ivichheid en fan him krige se de macht fan hearskippij oer syn hiele keninkryk.
Iansã en Oxalá
Iansã hat in tige grutte stridersgeast en doe't Oxalá help nedich hie yn in slach, wie se dêr. Ik hoopje dat er wachte op de help fan de oare orixás, mar gjinien koe oan syn easken foldwaan.
Hy frege Ogun, hear fan wapens, om him te helpen, mar Ogun wie net yn steat om Oxalá te behagen. Iansã bea doe oan om te helpen by it meitsjen fan wapens troch fjoer te blazen om se te smeden.
Wat litte de ferhalen oer Iansã oer de orixá sjen?
Keninginne Iansã hat bjusterbaarlike ferhalen en yn allegear kinne wy har dapperens en fêststelling sjen ynmear en mear macht en kennis krije. Altyd tige oantreklik, karismatysk en sterk, elkenien dy't har oansjocht is ferbjustere.
Har temperamint is net hiel maklik, fan sterk sjeny sa't it mooglik is te sjen yn har ferhalen dat Iansã in tige karakteristike persoanlikheid hat, mar har dieden en gefjochten leanje. Iansã is it symboal fan 'e stridersfrou, dy't net makke is om binnen te bliuwen of om it hûs te fersoargjen. Se straalt besluten en moed út om yn it libben te winnen en har doelen te berikken.
Se is grif in foarbyld om te folgjen en har enerzjy en fitaliteit moatte deistich fiele troch har bern, dyjingen dy't har as in orixá hawwe en ek foar dyjingen dy't har identifisearje mei har skiednis en sterkte.