Daptar eusi
Naon hartina amaci dina umbanda?
Amaci nyaéta téknik anu digunakeun dina umbanda pikeun mantuan dina ngembangkeun médium anu bakal ngasupkeun Orisha atawa roh-roh nu nungtun na. Digunakeun pikeun ngumbah sirah, khususna ori - daérah anu aya hubunganana sareng spiritualitas, ogé katelah chakra makuta.
Kanggo ieu, herbal dianggo, anu kedah khusus pikeun unggal Orixá. Aranjeunna mantuan dina interweaving énergi, muka panto pikeun embedding. Ku alatan éta, penting pisan yén prosésna dilaksanakeun di tempat anu dipercaya sareng di handapeun bimbingan jalma anu langkung berpengalaman, ngahindarkeun masalah sareng médan énergi anjeun atanapi serangan ku roh jahat.
Hal ieu kusabab nalika prosés incorporation , Énergi médan magnét - atanapi aura - tina médium mimiti nyambung dina cara anu halus sareng sengit sareng Orisha atanapi pituduh na, dina waktos éta. Saloba ieu milik awak séjén urang teu aya, salaku substitusi jiwa - sakumaha populér imagined - simpati dijieun anu ngamungkinkeun pamakéan fakultas fisik medium urang, kayaning, contona, sora atawa malah gerakan ragana.
Sanggeus kitu, aya persiapan jeung pangajian anu gembleng, anu dipungkas ku amaci, dimimitian kalungguhan buruh tina medium anu digagas. Sanajan kitu, eta mana tebih saluareun hiji ritus petikan, bisa meta langsung dina kahirupan individu.éta rada béda. Amaci ngan kedah dilakukeun dina terreiro, sareng peryogi sababaraha dinten kanggo siap. Mandi daun tiasa dilakukeun di bumi, salami aturan perawatan diturutan sareng di handapeun bimbingan anu langkung berpengalaman.
Naon amacis koléktif?
Amaci bisa dilaksanakeun ngan ku hiji medium, tapi biasana upacara téh koléktif, kalawan kelompok studi anu geus nepi ka titik geus disiapkeun keur inisiasi. Dina upacara ieu, sadaya mediums pemula mandi babarengan, tapi masing-masing dipirig ku godparents maranéhanana. Prosés panyalindungan ogé koléktif, pikeun waktu nu tangtu, sanggeus upacara. Saatos éta, masing-masing ngurus detailna.
Naha amaci téh mangrupa laku nu bisa mawa karukunan jeung karaharjaan?
Sumuhun, amaci tiasa ngabantosan hirup anu langkung harmonis, upami dilaksanakeun kalayan leres, kalayan niat anu leres sareng, anu utami, dina medium anu disiapkeun. Hal ieu sabab, lamun titik-titik ieu teu mapan, bisa nimbulkeun sababaraha masalah, saperti obsessors, misalna.
Nanging, sakumaha aturan, amaci bisa ngamajukeun parobahan penting dina kahirupan medium, boh dina widang afektif, fisik komo finansial, dibere sambungan kalawan énergi leuwih luhur sarta kakuatan Orisha Anjeun. Oge, cara anjeun nganyatakeun diri anjeun di dunya janten langkung jelas, kalayan kaaslian, kaamanan sareng karaharjaan.
Filho de Santo, positif atawa négatif, gumantung kana perawatan, niat jeung tungtunan. Ngartos langkung saé naon éta, kumaha ngalakukeunana sareng hasil amaci di Umbanda.Ciri-ciri amaci
Amaci mangrupikeun prosés anu kompleks, anu sigana pas waktuna, tapi pangaruhna. butuh lila. Ogé, sanggeus ngaliwatan ritual, hal anu penting pikeun nyandak sababaraha precautions dasar, sabab chakra makuta anjeun condong jadi leuwih kakeunaan sarta sénsitip. Paham ciri-ciri amaci sareng sababaraha detil konci pikeun suksésna.
Harti kecap amaci
Amaci mangrupikeun nami populér pikeun upacara ngaliwat medium di Umbanda, sareng hartosna ngalemeskeun atanapi ngajantenkeun langkung reseptif. Ngalakukeun amaci nyaéta nyayogikeun diri anjeun pikeun nampi Orisha sareng Masters anjeun, ku cara anu terkendali sareng séhat. Jang ngalampahkeun ieu, jieun Ori Anjeun (sirah, dina Yoruba) sadia, atawa chakra makuta, pikeun incorporation.
Ritual amaci
Dilaksanakeun ku Mães e Pais de Santo, nu amaci eta kudu dipigawé kalayan perawatan hébat sarta nyokot poé persiapan, teu kaétang poé handap gudang. Ritual dimimitian ku persiapan bumbu, nu kudu cocog pikeun sedeng urang Orisha. Ibu baptis anu dijelmakeun sareng anu teu aya jasmani ogé dipilih pikeun ngabantosan ngajaga nalika ritus.
Dina gira (rapat) dina dinten amaci atanapi dina gira khusus pikeun inisiasi, lingkungan disiapkeun sarenghaseup jeung titik pertinent (doa dina wangun lagu jeung ketukan). Saatos ngamimitian damel, medium, anu parantos aya di bumi langkung ti 6 sasih sareng parantos nyiapkeun upacara, ngamimitian prosés softening. Jang ngalampahkeun ieu, sirahna sacara saksama dimandian ku herbal sareng ditutupan ku lawon bodas, sababaraha kali, pikeun ngajagaan ori.
Sababaraha jalma mimiti ngagaduhan gerakan anu teu dihaja dina anggota awakna, kedip-kedip langkung kuat, nguap, batuk ... batur malah ngasupkeun Orisha maranéhna. Salila sakabéh prosés, maranéhna dibarengan ku godparents maranéhanana, incarnated na tanpa awak, nepi ka aranjeunna kirang rentan ka sagala kamungkinan serangan ku énergi goréng.
Tujuan amaci
Tujuan amaci nyaéta pikeun ngagampangkeun sambungan, anu tiasa dilakukeun sacara alami, tanpa bantosan pepelakan. Sanajan kitu, ku pamakéan bumbu kalawan frékuénsi énergi simpatik ka Orisha dimaksudkeun, sagalana janten gampang. Tangtosna, médiumna parantos disiapkeun, diajar sareng ngalaksanakeun incorporation salami lami. Dina basa sejen, sanajan teu perlu, Amaci boga tujuan pikeun ngagampangkeun hubungan antara bahan jeung immaterial, ngaliwatan kakuatan jamu jeung prosés séjén nu kalibet dina ritual.
Maksud Amaci
Poin anu kacida pentingna, ti mimiti nyiapkeun, nanganan jamu, nyiapkeun rohangan jeung ngajakan wisata, nyaeta niat. ngarti maksudkayaning fokus, konsentrasi kana pamikiran atawa gagasan nu tangtu. Janten, nalika aya anu badé nyiapkeun jamu pikeun amaci, aranjeunna kedah ngémutan hubungan anu dipiharep, sareng Orisha khusus tina daun-daun éta.
Kalayan kecap sanésna, niat nyaéta museur pamikiran, anu ngarahkeun énergi - pribadi sareng lingkungan - pikeun prestasi anu tangtu. Ku alatan éta, sakabéh prosés kudu dipigawé taliti, sateuacanna tur kalawan fokus, teu ukur dina bagian tina jalma Nyiapkeun eta, tapi utamana dina medium, jeung kudu ngaliwatan panyalindungan pikeun inténsif niat sambungan na panyalindungan.
Pentingna panyalindungan pikeun amaci
Saméméh amaci, unggal médium kudu ngaliwatan tujuh poe persiapan, nempatkeun niat maranéhanana dina sorotan, ninggalkeun kumisan sababaraha hal. dianggap leuwih material.
Di antarana aya séks, anu kudu dihindari dina saminggu saméméh ritus, ogé konsumsi kadaharan beurat, utamana daging. Fase ieu ogé merlukeun loba introspeksi, ngarecah pikeun reconnection, pamakéan bumbu di teas jeung, utamana, mandi. Éta bisa disiapkeun di imah atawa dilarapkeun dina terreiro sorangan, gumantung kana kasadiaan jeung tradisi unggal imah.
Nalika amaci dipigawé, sedeng kudu di jaga salila sahenteuna sajam, dipirig. ku nu deukeut ku wali baptis. Dina dinten-dinten di handap, anjeunna henteu peryogi ieu nuturkeun-up, tapikudu ngajaga sikep sober, mandi jeung teas pikeun ngajaga widang énergi luhur jeung ditangtayungan. Ku cara kieu, éta ngahindarkeun pendekatan énergi goréng sareng éntitas oportunistik.
Hayu urang tingali di handap langkung rinci naon bahan-bahan anu kedah dijauhan ku medium dina saminggu anjeunna nyiapkeun amaci na.
Dahar
Dahar samemeh gira, boh nu biasa atawa nu lembut, sok kudu hampang tur leuwih hade tanpa daging. Nanging, pikeun anu badé ngajalanan upacara, penting pisan yén aranjeunna tuang kalayan sadar, ngahindarkeun konsumsi anu seueur lemak sareng khususna daging beureum.
Aya tradisi anu menta ulah sagala jinis daging. , sapertos daging bodas. Ieu kajantenan kusabab kabutuhan purifikasi awak, anu bakal tiasa dianggo langkung saé tanpa kedah ngolah daging, anu paménta sumber daya organisme ageung. Sajaba ti éta, aya faktor tanaga.
Supaya ori, atawa cakra makuta, bener-bener energized dina ritual, énergi dasar (kundalini) kudu ngalir ka dinya. Salila prosés nyerna daging, anu merlukeun jumlah badag tanaga, aya leungitna cukup, disturbing hasil prosés.
Pantang alkohol jeung narkoba
Saperti daging beureum meakeun. loba énergi pikeun diolah ku awak, alkohol jeung ubar lianna, légal atawa lamun heunteu, ogébisa ngaganggu prosés reconnection, sabab moal ngidinan énergization bener tina chakra makuta salila prosés softening. konsumsi. Aranjeunna ngaganggu fungsi anu leres tina pikiran sadar sareng muka panto ka tingkat énergi anu sanés, nalika, dina waktos ayeuna, sadaya kabutuhan jalma nyaéta kontrol, kasadaran sareng perlindungan.
Ngahindarkeun kontak fisik
Dina mangsa kalakuan séksual, aya bursa énergi anu sengit, sanajan antara urang asing. Ku cara kieu, médan auric jadi impregnated ku geter jalma séjén. Ieu teu merta hal goréng, tapi dina cara nu sarua yén énergi alus sarta bentuk pamikiran bisa netep dina widang énergi, kitu ogé nu goréng.
Ieu téh larva astral kawentar, atawa bentuk pamikiran. , éta lamun fed - nyaeta, gaining perhatian jeung énergi diantara pikiran host urang - bisa ngabuktikeun bahaya. Barina ogé, maranéhna bisa jadi gateways, sela énergi, pikeun obsessors opportunistic. Malah disarankeun pikeun ngabersihkeun ti jaman ka jaman, khususna anu gaduh sababaraha mitra, ngajaga integritas energetikna.
Sajaba ti éta, médium ogé kedah ngahindarkeun kontak fisik sanés, sanaos sakedik. Di antarana sasalaman, rangkulan atawa naon waéjenis touch nu bisa inténsif bursa énergi. Ieu meureun bagian nu paling pajeulit, utamana pikeun jalma anu kudu digawé di luar.
Ngajaga sirah
Boh salila amaci jeung saterusna, dianggap penting yén sedeng nutupan sirah jeung lawon bodas, kayaning sorban atawa oja. Sanajan kitu, dina ritual eta bakal soaked jeung bumbu tina Orisha di hareup sedeng, sedengkeun dina kahirupan sapopoe, bisa jadi sagala jenis lawon atawa mengikat.
Ieu penting pikeun panangtayungan nu makuta atanapi ori chakra. , Ngahindarkeun anjeunna tina kakeunaan naon waé énergi, pangaruh atanapi serangan. Tangtosna, upami jalma terang kumaha ngajagaan dirina sareng nutup awakna kana énergi luar, éta henteu perlu. Pilihan ngagunakeun ojá atanapi henteu gumantung kana unggal terreiro atanapi medium.
Herbal sareng orixás tina amaci
Unggal Orixá pakait sareng énergi atanapi unsur tinangtu. alam. Ku cara kieu, éta ogé ngahubungkeun sareng geter tina pepelakan anu tangtu, anu tungtungna ngabantosan ngabentuk hubungan anu langkung saé antara medium sareng Orisha. Teras tingali mana anu janten bumbu masing-masing, numutkeun sababaraha terreiros, langkung cocog pikeun upacara amaci.
Amaci de Oxalá
Salah sahiji amacis utama Oxalá nyaéta boldo, anu ogé disebut boldo. karpét Oxala. Sajaba ti éta, mint, lavender, Rosemary, Rosemary, Basil, Basil, sunflower, chamomile,marjoram, mallow bodas, sarébu daun, sage, mawar bodas, pennyroyal jeung fennel (ramuan amis).
Amaci de Iemanjá
Pikeun Ratu cai asin, pilihan atra nyaéta lavender, tapi aya pilihan séjén. Éta capiá, mint, mawar bodas, kembang jeruk jeung daun, daun samanggi, melati, mallow bodas jeung marianinha paw sapi.
Amaci de Xangô
Kanggo Gusti nu adil, Anjeun bisa make kakuatan kopi, boh sisikian boh daun. Herbal ogé alevant, mint, tangkal plum, St John's wort, sarébu lalaki (malaikat), pemecah batu, kemangi ungu, marsh lily, gervão, lemon eucalyptus, pariparoba.
Amaci de Oxóssi
Oxóssi, Raja leuweung, pisan napel na jamu, pakis anu salah sahiji nu paling keuna. Éta ogé ngahubungkeun sareng sereh, guinea, daun araçá, pitanga, rosemary, mallow seungit, lavender, jambu, guaco sareng pariparoba.
Amaci de Ogum
The Lord of the Paths, Ogun ogé boga ramuan favorit-Na, mastic. Diantara pilihan séjén anu hadé pikeun amaci nyaéta wormwood, mangga, carqueja, pedang São Jorge, sage, plantain, rawa tiwu, lavender, watercress, jabuticaba, arnica, paw sapi.
Amaci de Oxum
Oxum anu geulis, Ratu emas, hipu sareng amis sapertos chamomile. Ogé ngageter saluyu jeung sereh, bakung, koneng ipe, marigold, arnica, basil, pakis jeung marcela.
Amacide Iansã
Iansã anu kuat, prajurit geulis, boga awi salaku softener utama, sarta ogé bisa jadi dalima, pedang Santa Bárbara, tangkal peach, mulatto catinga, daun strawberry, lavender, geranium beureum, laurel jeung peach. tangkal.
Patarosan umum ngeunaan amaci
Saperti dina sagala tradisi, aya patarosan penting jeung pertinent ngeunaan ritus jeung adat na. Tingali mana anu paling umum pikeun amaci Umbanda sareng ngartos ritual ieu langkung saé.
Aya anu tiasa ngiringan amaci?
Leres, salami anjeun resep damel salaku medium sareng parantos nyiapkeun sahenteuna 6 bulan. Sajaba ti éta, anjeun kudu ngandelkeun hidayah ti Indung dipercaya atawa Bapa Suci, sarta tangtu, ogé intentioned. Diajar prinsip tradisi jeung ngarti kumaha incorporation lumangsung penting pikeun ieu, merlukeun loba kumawula, maca jeung moments introspeksi jeung analisis.
Naon bedana softening jeung mandi herbal?
Amaci ngagaduhan tujuan khusus pikeun ngabantosan hubungan antara medium sareng panungtunna atanapi Orisha, dilakukeun ngan ukur pikeun tujuan ieu sareng panggunaanana dilarang di luar ritual atanapi ku jalma awam. Sabalikna, mandi tiasa gaduh tujuan anu béda-béda, sapertos panyalindungan, kabagjaan, penyembuhan sareng anu sanésna, langkung kabuka, tapi kuat - janten kedah dilakukeun kalayan petunjuk.
Salian ti éta, cara nyiapkeun. mandi soften jeung mandi herbal