Táboa de contidos
Que significa amaci en umbanda?
O amaci é unha técnica empregada na umbanda para axudar no desenvolvemento do médium que incorporará o Orisha ou os seus espíritos guías. Úsase para lavar a cabeza, concretamente a súa ori – rexión de conexión coa espiritualidade, tamén coñecida como chakra da coroa.
Para iso empréganse herbas, que deben ser específicas de cada Orixá. Axudan no entrecruzamento de enerxías, abrindo as portas á incorporación. Por iso, é fundamental que o proceso se realice nun lugar de confianza e baixo a dirección de persoas máis experimentadas, evitando problemas co seu campo enerxético ou ataque de espíritos maliciosos.
Isto é así porque durante o proceso de incorporación, a enerxía do campo magnético -ou aura- do medio comeza a conectarse dun xeito sutil e intenso coa do Orisha ou o seu guía, nese momento. Por máis que esta posesión do corpo alleo non exista, como substitución das almas -como popularmente se imaxina- créase unha simpatía que permite o uso das facultades físicas do medio, como, por exemplo, a voz ou mesmo os movementos corporais.
Para que isto suceda, hai toda unha preparación e estudo, que culmina co amaci, comezando o papel de traballador do medio iniciado. Porén, vai moito máis alá dun rito de paso, podendo actuar directamente na vida do individuo.é ben diferente. Os amaci só se deben facer nun terreiro, e poden tardar días en estar listos. O baño de follas pódese facer na casa, sempre que se sigan as normas de coidado en preparación e baixo a orientación de alguén máis experimentado.
Cales son os amacis colectivos?
O amaci pódese realizar cun só medio, pero normalmente a cerimonia é colectiva, cun grupo de estudo que chegou ao punto de estar xa preparado para a iniciación. Neste rito, todos os médiums principiantes son bañados xuntos, pero individualmente acompañados polos seus padriños. O proceso de protección tamén é colectivo, durante un tempo determinado, despois da cerimonia. Despois cada un coida os seus detalles.
É amaci unha práctica que pode traer harmonía e benestar?
Si, amaci pode axudar a ter unha vida máis harmoniosa, se se fai ben, coa intención correcta e, sobre todo, nun medio preparado. Isto débese a que, se estes puntos non están ben establecidos, pode xerar algúns problemas, como os obsesivos, por exemplo.
Sen embargo, por norma, amaci pode favorecer cambios importantes na vida do medio, tanto no campo afectivo, físico e mesmo financeiro, dada a conexión con enerxías máis sublimes e o poder do teu Orisha. Ademais, a túa forma de expresarte no mundo faise máis definida, con autenticidade, seguridade e benestar.
Filho de Santo, positiva ou negativamente, segundo os coidados, intencións e pautas. Entender mellor o que é, como se fai e os resultados dos amaci en Umbanda.Características dos amaci
Amaci é un proceso complexo, que pode parecer puntual, pero o seu efecto leva moito tempo. Ademais, despois de pasar polo ritual, é importante tomar algunhas precaucións básicas, xa que o chakra da coroa adoita estar máis exposto e sensible. Comprender as características do amaci e algúns detalles clave para o seu éxito.
Significado da palabra amaci
Amaci é un nome popular para o rito de paso do medio en Umbanda, e significa suavizar ou facelo máis receptivo. Facer o amaci é poñerse dispoñible para recibir os teus Orisha e Mestres, dun xeito controlado e saudable. Para iso, pon a disposición do teu Ori (cabeza, en ioruba) ou chakra da coroa para a súa incorporación.
O ritual amaci
Realizado por Mães e Pais de Santo, o amaci que debe ser faise con moito coidado e leva días de preparación, sen contar os seguintes días de almacenamento. O ritual comeza coa preparación de herbas, que deben ser adecuadas para o orisha do medio. Os padriños encarnados e incorpóreos tamén son elixidos para axudar a protexer durante o rito.
Na gira (reunión) o día dos amaci ou nunha xira específica para a iniciación, o ambiente prepárase confume e os puntos pertinentes (oracións en forma de cancións e latexos). Despois de comezar a traballar, os médiums, que levan máis de 6 meses na casa e se prepararon para o rito, comezan o proceso de suavización. Para iso, as súas cabezas son coidadosamente bañadas con herbas e cubertas cun pano branco, en varias voltas, para protexer o ori.
Algunhas persoas poden comezar a ter movementos involuntarios nas súas extremidades, pestanexar máis intensamente, bocexar , tose... outros incluso incorporan o seu Orisha. Durante todo o proceso, van acompañados dos seus padriños, encarnados e desencarnados, ata que son menos vulnerables a calquera posibilidade de ataque por malas enerxías.
O obxectivo de amaci
O obxectivo de amaci. é facilitar a conexión, que se pode facer de forma natural, sen a axuda de plantas. Non obstante, co uso de herbas cunha frecuencia de enerxía simpática para o Orisha en cuestión, todo faise máis fácil. Iso si, o medio xa está preparado, estudando e practicando a incorporación durante moito tempo. Noutras palabras, aínda que non é necesario, o amaci pretende facilitar a conexión entre o material e o inmaterial, mediante o poder das herbas e outros procesos implicados no ritual.
As intencións dos amaci
Un punto sumamente importante, dende a preparación, o manexo das herbas, a preparación do espazo e a invocación do percorrido, é a intención. comprender a intencióncomo foco, concentración nun pensamento ou idea en particular. Entón, cando alguén vai preparar as herbas para os amaci, debe ter presente a conexión esperada, co orisha específico desas follas.
É dicir, a intención é o pensamento enfocado, que dirixe a enerxía. persoal e do entorno - para un logro determinado. Polo tanto, todo o proceso debe facerse con coidado, con antelación e con atención, non só por parte da persoa que o prepara, senón fundamentalmente no medio, coa necesidade de pasar pola protección para intensificar as intencións de conexión e protección.
Importancia da protección para os amaci
Antes dos amaci, cada medio necesita pasar por sete días de preparación, poñendo no punto de mira as súas intencións, deixando de lado por un tempo algunhas cousas considerado máis material.
Entre eles están o sexo, que se debe evitar na semana anterior ao rito, así como o consumo de alimentos pesados, principalmente carne. Esta fase tamén require moita introspección, descansos para a reconexión, uso de herbas en tés e, principalmente, baños. Pódense preparar na casa ou aplicarse no propio terreiro, dependendo da dispoñibilidade e tradición de cada casa.
Cando se realiza o amaci, o medio debe estar de garda polo menos unha hora, acompañado. de preto polos padriños. Nos días seguintes, non precisa deste seguimento, perodebe manter unha postura sobria, baños e tés para manter o campo enerxético alto e protexido. Deste xeito, evita o achegamento de malas enerxías e entidades oportunistas.
Vexamos a continuación con máis detalle que cousas materiais necesita o medio para afastarse na semana na que se prepara para os seus amaci.
Alimentación
A alimentación antes dunha xira, xa sexa común ou tenra, debe ser sempre lixeira e preferiblemente sen carne. Non obstante, para os que se van someter ao rito é fundamental que comen de forma consciente, evitando o consumo de moita graxa e sobre todo de carnes vermellas.
Hai tradicións que piden evitar calquera tipo de carne. , como as carnes brancas. Isto ocorre pola necesidade de purificación do organismo, que funcionará mellor sen ter que procesar a carne, cuxa demanda dos recursos do organismo é grande. Ademais, está o factor enerxético.
Para que o ori, ou chakra da coroa, estea debidamente energizado no ritual, a enerxía base (kundalini) debe fluír cara a el. Durante o proceso de dixestión da carne, que require unha gran cantidade de enerxía, prodúcese unha perda considerable, perturbando o resultado do proceso.
Abstinencia de alcohol e drogas
Como que consome a carne vermella. moita enerxía para ser procesada polo corpo, alcohol e outras drogas, legais ou non, taménpoden perturbar o proceso de reconexión, xa que non permitirán a correcta energización do chakra da coroa durante o proceso de suavización.
Non obstante, estes fármacos tamén teñen outro factor que hai que ter en conta, reforzando a necesidade de evitar a súa consumo. Perturban o correcto funcionamento da mente consciente e abren portas a outro nivel de enerxía, cando, de momento, o único que necesita a persoa é control, conciencia e protección.
Abstinencia de contacto físico
Durante o acto sexual prodúcese un intenso intercambio de enerxía, incluso entre descoñecidos. Deste xeito, o campo áurico queda impregnado das vibracións da outra persoa. Isto non é necesariamente algo malo, pero do mesmo xeito que as enerxías boas e as formas de pensamento poden establecerse no campo enerxético, tamén as malas.
Estas son as coñecidas larvas astrais, ou formas de pensamento. , que se se alimenta, é dicir, gañar atención e enerxía entre os pensamentos do anfitrión, pode resultar perigoso. Despois de todo, poden converterse en portas de entrada, fendas enerxéticas, para os obsesivos oportunistas. Incluso recoméndase limpar de cando en vez, especialmente aqueles que teñan varias parellas, preservando a súa integridade enerxética.
Ademais, o medio tamén debe evitar outros contactos físicos, aínda que en menor medida. Entre eles hai apretóns de mans, apertas ou calqueratipo de toque que pode intensificar o intercambio de enerxías. Probablemente esta sexa a parte máis complicada, especialmente para quen ten que traballar fóra.
Protexer a cabeza
Tanto durante o amaci como despois, considérase importante que o medio cubra a cabeza con un pano branco, como un turbante ou oxa. Non obstante, no ritual empaparase coas herbas do Orisha diante do medio, mentres que na vida cotiá pode ser calquera tipo de tecido ou encadernación.
Isto é importante para a protección do coroa ou ori chakra. , evitando que estea exposto a calquera tipo de enerxía, influencia ou ataque. Por suposto, se a persoa sabe protexerse e pechar o seu corpo ás enerxías externas, isto non é necesario. A elección de usar un ojá ou non depende de cada terreiro ou medio.
As herbas e orixás dos amaci
Cada Orixá corresponde a unha determinada enerxía ou elemento de natureza. Deste xeito, tamén se conecta coa vibración de determinadas plantas, que acaban contribuíndo a formar mellor o vínculo entre o medio e o Orisha. Mirade entón cales son as herbas de cada un, segundo algúns terreiros, máis aptas para o rito amaci.
Amaci de Oxalá
Un dos principais amacis de Oxalá é o boldo, tamén chamado alfombra de Oxala. Ademais disto, menta, lavanda, romeu, romeu, albahaca, albahaca, xirasol, camomila,mejorana, malva branca, mil follas, salvia, rosa branca, pennyroyal e fiúncho (herba doce).
Amaci de Iemanjá
Para a raíña das augas salgadas, a opción obvia é a lavanda, pero hai outras opcións. Son capiá, menta, rosa branca, flor de laranxa e follas, folla de trevo, xasmín, malva branca e pata de vaca marianinha.
Amaci de Xangô
Para o Señor da xustiza, podes usar o poder do café, tanto do gran como das follas. As súas herbas tamén son alevantes, menta, ameixeira, herba de San Xoán, mil homes (anxelical), rompe pedras, albahaca morada, lirio de marisma, xervão, eucalipto limón, pariparoba.
Amaci de Oxóssi
Oxóssi, o Rei dos bosques, está moi apegado ás súas herbas, sendo o fento un dos máis rechamantes. Tamén se conecta con lemongrass, guinea, folla de araçá, pitanga, romeu, malva perfumada, lavanda, guayaba, guaco e pariparoba.
Amaci de Ogum
O Señor dos Camiños, Ogun tamén ten a súa herba favorita, a masilla. Entre outras boas opcións para os amaci están o ajenjo, o mango, a carqueja, a espada de São Jorge, a salvia, o plátano, a caña de pantano, a lavanda, o berro, a jabuticaba, a árnica, a pata de vaca.
Amaci de Oxum
A fermosa Oxum, raíña do ouro, é delicada e doce coma a manzanilla. Tamén vibra en sintonía con limón, lirio, ipe amarelo, caléndula, árnica, albahaca, fento e marcela.
Amaci.de Iansã
A poderosa Iansã, fermosa guerreira, ten o bambú como principal suavizante, e tamén pode ser a granada, a espada de Santa Bárbara, o pexego, a catinga mulata, as follas de amorodo, a lavanda, o xeranio vermello, o loureiro e o pexego. árbore.
Preguntas habituais sobre os amaci
Como en todas as tradicións, hai preguntas importantes e pertinentes sobre os seus ritos e costumes. Mira cales son os máis comúns para os amaci de Umbanda e comprende aínda mellor este ritual.
Alguén pode participar no amaci?
Si, sempre que estea predisposto a traballar como medio e teña preparado polo menos 6 meses. Ademais, tes que contar coa guía dunha Nai ou Pai de Santos de confianza, e por suposto, ben intencionado. Para iso é fundamental estudar os preceptos da tradición e comprender como se produce a incorporación, requirindo moita dedicación, lectura e momentos de introspección e análise.
Cal é a diferenza entre suavizante e baño de herbas?
O amaci ten como obxectivo específico favorecer a conexión entre o médium e os seus guías ou Orisha, sendo realizados exclusivamente para este fin e está prohibido o seu uso fóra dos rituais ou por parte de laicos. Por outra banda, os baños poden ter distintos obxectivos, como a protección, a felicidade, a curación e outros, sendo moito máis abertos, pero poderosos –polo que deben facerse con orientación.
Ademais, a forma de prepararse. o baño suaviza e baño de herbas