Xangô-dagen: se dagen og annen informasjon om denne mektige orishaen!

  • Dele Denne
Jennifer Sherman

Tross alt, hvilken dag er Xangô?

I Umbanda hedres Xangô, God of Thunder and Justice, årlig 30. september. For andre religioner med afrikansk opprinnelse endres imidlertid datoen til 24. juni. Men det er en forklaring. Det er bare det at i Umbanda, med religiøs synkretisme, representerer Xangô den hellige Hieronymus og dagen for minne om denne helgen, kjent som oversetteren av Bibelen til latin av den katolske kirke, er i september.

Avhengig av religiøse roten til strengen til afrikansk matrise, kan det være opptil 12 typer Xangô, som for eksempel skjer i Candomblé i Bahia. Så for noen av disse aspektene er São Jerônimo Xangô Agodô. For de som hedrer Orixá i juni, er korrespondansen i synkretisme Xangô Aganju, representert ved São João.

Å vite mer om Xangô

I religioner av afrikansk opprinnelse. Xangô er rettferdighetens Orixá og universets dommer. For noen av disse aspektene er Xangô anerkjent som konge av byen Oió, et gammelt afrikansk imperium som eksisterte mellom årene 1400-1835 f.Kr. Nedenfor, litt av historien til denne mektige Orixá.

Opprinnelsen til Xangô

Alle vet at Orixás ble brakt til Brasil på 1500-tallet av Yoruba-slaver. Det er heller ikke nytt at Orixás er forfedre guddommeliggjort av tilhengere av afrikanske religioner. Ettersom det er få poster fra den tiden, er det flerelegender om den sanne opprinnelsen til Orixás.

Således sier legenden at en av de mulige opprinnelsene til Xangô går tilbake til kongeriket Oió, i landene i Yoruba. Legenden forteller at kongeriket Oio ble grunnlagt av Oraniam, som under krigene hans krysset landene til kong Elempê, som han inngikk en allianse med og giftet seg med en av døtrene hans. Fra denne foreningen ble Xangô født.

Historien om Orisha

En av itãene (legendene) forteller at Xangô arvet kongeriket Oió fra sin far og regjerte der i mange år. Fortsatt ifølge legenden var Xangô en sterk kriger, som kledde seg i rødt, ildfargen. Xangô hadde tre koner: Obá, Iansã og Oxum.

Ifølge legenden var Iansã den sanne kjærligheten til Xangô. Og for å gifte seg med henne, måtte han vinne krigen mot Ogun. I denne krigen opptrådte Ogun med sverdet og rustningen. Xangô hadde bare en stein i hånden, men steinen hadde krefter som beseiret Ogun. Og så vant Xangô Iansãs evige kjærlighet.

Visuelle egenskaper

Veldig forfengelig, Xangô fremstår alltid kledd i rødt, ildfargen. De gamle sier at Xangô, så forfengelig som han var, flettet håret hans som en kvinnes. Vanligvis representert av keiseren i tarot, gir hans utseende en edel og viril oppførsel.

Men, avhengig av typen Xangô og den afrikansk-fargede tråden, kan Orishaen fremstå som en mørkhudet gutt pakket inn irøde kapper. I dette tilfellet, som representerer Saint John.

Hva representerer Xangô?

Sammenlignet med andre mytologier representerer Xangô for afrikanske religioner det samme som Tupã for Tupi-Guarani eller Zeus for grekerne. Xangô var også kjent for sin voldelige og virile karakter.

En hensynsløs årvåken, denne Orixá straffet de som ikke var enig i den gode praksisen i den regjeringen. Den dag i dag, i iles over hele verden, blir Xangô hedret med en varm dans, foran trommene, til lyden av alujá.

Synkretisme av Xangô

Religiøs synkretisme, definert som sammensmeltingen av en eller flere religioner, ankom Brasil under kolonisering og ankomsten av slaver. I tillegg bidro også den katolske kirkes dominans, støttet av den portugisiske kronen, til at Orixás ble representert av katolske helgener.

På grunn av denne synkretismen kan Xangô bli tilbedt som São João, São Jerônimo og São Miguel Archangel , avhengig av "bassenget" til Ilê, det vil si avhengig av den afrikanske rotgrenen, som Candomblé, Umbanda eller Nação (afrikansk matrisegren som hovedsakelig er vanlig i terreiros i RS).

Annen informasjon om Xangô

Xangô, i tillegg til å være universets nådeløse straffer, er også kjent som visdommens konge. Det symboliserer balanse og prestasjoner. Med sin tosidige øks beskytter Xangô barna sineurettferdighet og er vokter av returloven. Deretter vil du vite hva du skal gjøre for å glede denne Orixá.

Farger

I Umbanda er fargene til Xangô røde og hvite, men i andre aspekter av religioner med en afrikansk fargetone, Eier av Fire and Quarry kan også bruke brunt eller brunt og hvitt.

Element

Et av hovedelementene i Xangô er brann. Derfor er denne Orisha også kjent som herren over torden og lyn. Xangô eier også steinbruddene og dette knytter ham til jordelementet.

Domene

Xangôs domener er i makt, visdom og rettferdighet. Derfor vil alt relatert til disse domenene være relatert til den rettferdige Orisha. Fra vulkanutbrudd til lyn og torden som ekko på himmelen, utvider Xangô sitt domene. Tross alt er Xangô vokteren av de universelle lovene.

Symboler

Oxé er hovedsymbolet til Xangô. Din tosidige øks er et våpen skåret ut av tre, kobber, forgylt messing eller bronse. Oxé symboliserer krigerånden til denne Orisha.

Stearinlys

Før du snakker om Xangô-lys, er det nødvendig å huske at for tilhengere av disse religionene, symboliserer lys summen av tanke, vibrasjon og Brann. Derfor følger lysene til orixás fargene på klærne. Når det gjelder Xangô, kan de være røde og hvite eller brune.

Urter og blader

De viktigsteShangoblader og urter er: sitronblader, kaffe og brannblad. De viktigste urtene er: mynte, lilla basilikum, steinknekker, rose, mastikk, slangemais og johannesurt. Muskat, granateple, svart jurema, hibiskusblomst og mulungu er også en del av listen.

Mat og drikke

Xangôs hovedmat, også brukt i ofringer til orishaene, er å elske henne . Men Senhor da Justiças meny inneholder også ajobó, oksehale, acarajé, pepper og hvit hominy, i tillegg til fårekjøtt og skilpaddekjøtt. Å drikke, mineralvann, kokosvann og stout.

Dyr

I følge det grunnleggende i religioner av afrikansk opprinnelse, er dyrene som representerer Xangô skilpadden, væren, falken, ørnen og løven. Hvert av disse dyrene har å gjøre med evnene til Orisha. Et eksempel er løven, som symboliserer Xangôs regjeringstid.

Quizilas

Quizilaene til Orixás er alt som kan forårsake motsatte reaksjoner i axé. Det vil si at de er forbud som må respekteres av helgenens barn. Derfor bør barna til Xangô unngå å spise okra, oksehaler, skilpaddekjøtt eller lam og reker med haler.

Hvordan få kontakt med Orixá Xangô

For å få kontakt med Orisha Xangô , kan du starte ritualet ved å tenne et rødt og hvitt eller brunt lys. Du kan også bruke klær i disse fargene. Ritualet kan gjøres på onsdager,dag dedikert til Orisha i Umbanda. Deretter lærer du alt om tilbud, bad og sympatier for Xangô.

Bønn for Xangô

Min far Xangô, Du som er rettferdighetens Orixá, befri meg fra all urettferdighet, hold meg borte fra alle de som, forkledd som venner, ønsker meg vondt. Med ild og øks eliminerer du alle negative energier forårsaket av andres misunnelse og ondskap.

Måtte Herren lede mine skritt, slik at jeg kan opptre ærlig og rettferdig med dem som krysser min vei. Måtte Herren gi meg den øksen og energien som er nødvendig for at jeg skal insistere på hva som er godt og rettferdig! Gi meg for livet mitt det som er rettferdighet og det jeg fortjener. Kaô Kabecilê!

Hilsen Xangô

I uansett terreiro, fra Umbanda til Candomblé, er hilsenen til Xangô den samme: Kaô Kabecilê! Dette uttrykket, som betyr "kom hilse kongen/faren", er av Yoruba-opprinnelse og ble brakt og foreviget av afro-brasilianere og tilhengere av afrikansk-baserte religioner i hele Brasil.

Kaô Kabecilê-hilsenen fungerer også som et "kall", som øker vibrasjonen av strømmen for å utvide forbindelsen med Orixá, er å forenkle dens inkorporering.

Tilbud til Xangô

Hvis du vil glede denne kraftige Orixá, kan du må definitivt lage en Amalah. Servert i et tretrau, består dette tilbudet av okra, maniokmel, olivenoljepalmeolje, løk og bananer. Oppskriften er enkel. Lag pirão, krydre med løk, pepper og palmeolje. La den avkjøles.

Sett så sennepsblader i bollen, skjær okraen på langs, skrell bananene og pynt retten. Offeret skal stå i steinbrudd, helst onsdag. Ikke glem å skrive forespørselen din på hvitt papir og plasser den inne i Amalah. Glem heller ikke å tenne tilbudet med et rødt, rødt og hvitt eller brunt lys.

Sympati for Xangô

Nå som du vet litt mer om Xangô, er det på tide med en super sympati for å overvinne en urettferdighet. Vær oppmerksom på ingrediensene: du trenger 6 sennepsblader, 6 små bananer, 6 stykker jomfrupapir, 3 vanlige hvite stearinlys, 3 vanlige røde lys og palmeolje til duskregn.

Preparatet består av: linje et trau med sennepsbladene med stilken ut. Skrell deretter bananene i to og ordne dem i en sirkel i beholderen. Skriv navnet på personen som begikk urettferdigheten på papirene, legg dem sammenbrettet i bananene og vann alt med palmeolje. For å avslutte, plasser lysene med fargene mellom bananene. Deponer i et steinbrudd og tenn lysene.

Xangô Bath

Et av de kraftigste Xangô-badene er badet for velstand. For å gjøre dette trenger du toliter solarisert eller mineralvann, 12 okra i skiver og et glass vin.

Mos okraskivene med vannet og vinen. Gni denne blandingen fra føttene til hodet. Det vil si fra bunn til topp. I mellomtiden, mentaliser forespørselen din 12 ganger. Etter 6 minutter, ta en dusj som normalt.

Xangô kontrollerer nådeløst universets krefter!

Herren av rettferdighet, Xangô kontrollerer universets krefter med sin ild, sine lyn og sin torden. Som vi så i denne artikkelen, er Xangô den karmiske rettferdighetens Orixá, her og i alle andre liv. Xangô er også anerkjent, i religioner av afrikansk opprinnelse, som balansens og prestasjoners herre.

Så hvis du trenger hjelp til å løse en rettssak, gjennomføre et prosjekt eller finne din følelsesmessige balanse, lag en Amalah for Xangô . Ta et bad for velstand og be en bønn. Hvis du fortjener det, vil sikkert denne Orisha hjelpe deg.

Som ekspert innen drømmer, spiritualitet og esoterisme, er jeg dedikert til å hjelpe andre med å finne meningen i drømmene deres. Drømmer er et kraftig verktøy for å forstå vårt underbevisste sinn og kan tilby verdifull innsikt i hverdagen vår. Min egen reise inn i drømmenes og spiritualitetens verden begynte for over 20 år siden, og siden den gang har jeg studert mye innen disse områdene. Jeg brenner for å dele kunnskapen min med andre og hjelpe dem med å få kontakt med sitt åndelige jeg.