Vet du mer om orixá Omulú in umbanda?

Også kjent som Obaluaê, er Omolú en av de sterkeste Orixás og tilbedt i afrikansk-baserte religioner. Han regnes som ansvarlig for jord, ild og død, på grunn av sin store makt.

Både i Candomblé og Umbanda er denne Orixá den mest fryktede, da det er umulig å skjule noe for ham. Omolú kan se alt om noens liv.

I tillegg er han ansvarlig for å ta vare på de syke fordi han forstår folks lidelser siden han selv kjenner smerten ved å bære på en sykdom, som historien hans viser . For denne faktoren ender det opp med å bli knyttet til helbredelse. Lær mer om Omolú nedenfor!

Å vite mer om Omolú

Omolú er en mektig Orisha og sett med frykt for sin store makt. Men det blir også sett på som håpet for de som håper på en kur. Noe som beskriver denne Orisha mye er det faktum at han er i stand til å generere en epidemi, men også har makten til å avslutte den.

Denne kraften som hjelper ham på reisen kommer fra trespydet hans som bærer med seg ham for å skremme bort alle de dårlige energiene i verden og beskytte de som trenger det.

Omolú er formidleren mellom den åndelige verden og den materielle verden, fordi hans makt er bred og denne Orisha er i stand til å veilede alle som trenger hjelp. din hjelp til å gå gjennom dine reiser, fordi du vet

For å forstå mer om hvordan Omolú fungerer og hans krefter, fortsett å lese hva som kan gjøres for å tilbe og feire hans fordelaktige handlinger av Omolú for menneskeheten.

Dag og antall Omulú

Orixás har spesielle dager der de blir tilbedt og feiret med øyeblikk og aktiviteter dedikert helt til dem. Derfor er ukedagen som anses som spesiell for Omolú mandag. Den dagen kan bønner, ofringer og andre forespørsler rettes til denne mektige Orisha.

Men han har en bestemt dag i året der det er en bredere feiring i hans henseende, som er den 16. August. Orixá feires på en mye større måte, og arrangementer kan finne sted i Umbanda og Candomblé-gårder dedikert til ham.

Farger på Omulú

Fargene som representerer Omolú er svart, rød og hvit . Noen kvaliteter ved denne Orisha vises iført klær som tar disse fargene, generelt de typiske stråklærne, som er en egenskap han huskes for på grunn av sin historie med klær, som bærer mye kraft.

Disse farger de kan også bli lagt merke til av hengivne i deres guider og i andre elementer som brukes til å tilbe Orisha in terreiros og også i ofringene som blir gitt til Omolú.

Symboler for Omulú

Symbolene som Omolú er kjent for er våpnene som denne Orishabære med deg. Derfor er det største symbolet Xaxará og stokken eller spydet som bæres av den. Dette er hovedsymbolene som representerer denne Orishaen og viser hans styrke som en kriger for å ha overvunnet de største motgangene på reisen – selv når han var sjenert og redd for å avsløre sine sykdommer for andre.

Urter og blader fra Omulú

Løvene og urtene til Orishaene er avgjørende for å opprettholde et bånd gjennom tilbud, forespørsler, bad og andre øyeblikk. Når det gjelder Omolú, er noen kjent for å ha en større tilknytning til ham og brukes derfor av hengivne og deres barn til ritualer og spesifikke situasjoner.

De vanligste urtene er Gervão, Cássia, Agoniada, Agapanto, Alamanda, Alfavaca-roxa, Babosa universalmiddel, Assa-peixe, Araticum-de-areia og ricinusbønne.

Quizilas de Omulú

Quizilas er elementer som kan forårsake sykdom. Derfor er quizilaene for Omolú og barna hans krabbe, krabbe, bløtdyr, svinekjøtt, popcorn og ananas. Derfor bør de unngå denne typen mat, da de kan skade livet deres.

Reaksjonene, når det gjelder barna til Omolú, kan sees på flere måter, og kan være fysiske, forårsaker skade vesen ellers kan påvirke dem energisk, noe som gjør veien tyngre i forhold til energien som omgir dem. Disse matvarene tolereres ikkeav Orisha og bør derfor unngås av barna deres.

Hilsen Omolú

Hilsen brukes for å vise Orixás tillit til deres krefter og også i øyeblikkene de blir tilbedt, den vanligste som brukes for Omolú er 'Atotô', men det kan også være 'Abawo'.

Dette vil avhenge av kulturen som denne Orishaen blir tilbedt i. I feiringsøyeblikk, som Olubajé, der Orishaen feires i august, er dette uttrykket som brukes for å demonstrere hengivenhet til ham.

Bønn til Omulú

“Beskytt meg, far, Atotô Obaluaê!

Å, livets mester,

Beskytt barna dine slik at deres liv blir preget av helse.

Du er skrøpelighetens begrenser.

Du er lege for jordiske kropper og evige sjeler.

Vi ber om din nåde over det onde som påvirker oss !

Måtte dine sår beskytte våre smerter og lidelser.

Gi oss sunne kropper og rolige sjeler.

Mester av helbredelse, lindre lidelsene våre som vi valgte å redde i dette inkarnasjon!

Atotô min far Obaluaê!

Dominator av epidemier.

Av alle sykdommer og pesten.

Omulu, jordens herre.

Obaluaê, min evige Fader.

Gi oss helse for vårt sinn, gi oss helse for kroppen vår.

Styrk og styrk ånden vår slik at vi kan møte all ondskap og sakens ulykker.

Atotô min Obaluaê!

Atotô min gamle mannFar!

Atotô, jordens konge! Atotô Babá!

Sjelenes Mester!

Kroppen min er syk...

Sjelen min er rystet,

Sjelen min er nedsenket i lidelsens bitterhet

Det ødelegger meg sakte.

Herre Omolu!

Jeg fremkaller – Obaluaiê

Å!

Gud for sykdommer

Orixá som dukker opp foran mine øyne

I Lasarus' lidende skikkelse.

Den som hadde nåden til et mirakel

I det guddommeliges gest Jesu sønn .

Å!

Mesternes mester

Obaluaiê

Din sønn er syk...

Din sønn bøyer seg for din lysende aura.

I miraklets magi,

Det vil komme fra dine hender helliget av lidelse...

Hjelp meg...

Obaluaiê...

Gi meg håpet om din hjelp.

For å oppmuntre meg i møte med det enorme martyrdøden som hallusinerer meg,

Gjør det slik at jeg ikke lider så mye – Min far

Herre Omolu!

Du er eieren av kirkegårder,

Du er den evige søvnens vaktpost,

av de som har blitt forført inn i ditt rike.

Du som er sjelenes vokter. Som ennå ikke har frigjort seg fra materien,

Hør på min bønn, lytt til din sønns pinefulle bønn.

Som kjemper i de største lidelser.

Redd meg – bror Lázaro.

Her er jeg foran ditt lidelsesbilde,

hever de beseiredes siste bønn,

tilpasset skjebnen som den øverste far har bestemt .

Slik at jeg kunne trygle min sjeli den største lidelse.

Redd min sjel fra denne plagen som hallusinerer meg.

Ta kroppen min i armene dine.

Løft meg til ditt rike.

Hvis du derimot tror at mitt oppdrag på denne planeten ennå ikke er avsluttet,

Opmuntre meg med eksemplet på din ydmykhet og din resignasjon.

Ladp mine lidelser, slik at Jeg kan reise meg fra denne sengen og gå igjen.

Jeg ber deg, mester!

Jeg kneler foran den enorme kraften,

At du er bæreren.

Jeg påkaller Obaluaiês vibrasjon.

A – TÔ – TÔ, Min Far.

Obaluaiê, Min Herre, hjelp meg!

Hellig Herren, den Jordens konge!

Doktor i Umbanda, Herre over kuren mot alle sykdommer i kropp og sjel.

Far til rikdom og lykke.

I deg legger jeg min smerte og bitterhet, ber deg om velsignelsene av helse, fred og velstand.

Få meg, Herre, til å arbeide; en sønn med godt mot og gemytt, til å triumfere i kampen for å overleve.

Gjør meg verdig til å fortjene hver dag og hver natt, dine velsignelser av lys og barmhjertighet.

ATOTÔ OBALUAUÊ!»

Offer til Omulú

Offer til orishaene er svært viktige, siden de viser omsorgen og hengivenheten til de som tror på deres krefter. Derfor er det på dette tidspunktet viktig å være oppmerksom på hva disse Orixás ikke tåler, for eksempel enkelte matvarer, slik at de ikke blir misbrukt i disse preparatene.

Det er også viktig atproduksjonsprosessen av tilbudene gjøres riktig, og om mulig med veiledning av en mer erfaren person. Vær oppmerksom på disse detaljene. Deretter kan du se hvordan ofringen til Omolú gjøres.

Når skal jeg gjøre det?

Offret kan gis i øyeblikk av minne om denne Orisha, som i dagene viet til ham, eller i spesielle øyeblikk i terreiros. Generelt er det laget for en forespørsel eller takket være Orisha. Derfor må det utføres under hensyntagen til disse aspektene.

Indikasjoner og ingredienser

De mest brukte ingrediensene for tilbud til Omolú er popcorn, palmeolje og kokosnøttchips. Disse må gjøres på riktig måte og dedikeres til Orisha på de spesifikke tidspunktene for feiringen din, ellers for forespørsler som vil bli gjort til bestemte tider, enten de er feiringer eller andre.

Forberedelse

For å forberede det, legg popcornet i en panne med palmeolje. Ha så popcornet i en bolle og pynt hele retten med kokosspon. Etter det kan ofringen tilbys til Orishaen på den måten den hengivne finner passende, sammen med forespørselen din, bønner og hilsener.

Omulú popcornbad for beskyttelse

Badene i Umbanda og Candomblé har et spesifikt mål. De fleste tjener til å bringe velstand og brukes også til formål som lossingog energisk rensing. Popcornbadet er en av disse, og på grunn av Omolús tilknytning til denne maten, tjener det til å be om beskyttelse.

Forstå litt mer nedenfor om hvordan popcornbadet gjøres og hva som er viktigheten av praksisen for denne Orisha og hvorfor dette er en av matvarene som er direkte relatert til den. Se detaljene rett nedenfor!

Betydningen av popcorn for Orisha Omulú

Popcorn er av stor betydning for Omolú fordi Orishaen i hans historie ble minnet av de andre Orixás, men observerte det langveis fra uten ønsket å komme nærmere på grunn av skammen over utseendet hans.

Ogun la merke til kvalen og tilbød ham et stråplagg. Men da han kom inn på festen, var det ingen som ville danse med ham, og Iansã, full av nysgjerrighet etter å se hva som var under halmen, forårsaket en skikkelig vindstorm. I det øyeblikket hoppet Omolús sår ut av huden hans som hvit popcorn, som spredte seg over stedet.

Indikasjoner og ingredienser

Badebad og popcorn er indikert for energirensing og også for å garantere beskyttelse. Ingrediensene som brukes til dette badet er et halvt glass popcorn, 3 ss olivenolje eller olje, en panne og en beholder for popcorn, 2 liter vann. Du trenger også en spesifikk beholder for å plassere badekaret etter at det er klart.

Slik gjør du det

Plasser popcornet i pannen sammen med olje eller olivenolje. pop denmais og legg deretter i en beholder til avkjøling. Kok opp vann og tilsett popcorn. La henne bli en stund til vannet blir varmt. Etter det kaster du popcornet, la bare vannet stå. Etter det hygieniske badet, hell popcornbadet fra hodet og ned og send forespørslene dine til Omolú.

Omulú in umbanda er mysterienes orixá!

Omolú har flere attributter i Umbanda og Candomblé. I tillegg til å være kjent for sine forskjellige handlinger, blir denne Orisha sett på som mystisk på grunn av klærne han bruker for å skjule sine sykdommer i livet. Til tross for at han er veldig sjenert og redd for å avsløre seg selv, er dette en veldig mektig Orisha og i stand til å hjelpe mange mennesker.

Generelt er Omolú den som krysser ånden mellom det materielle livet og den åndelige verden. Derfor har den denne sterke forbindelsen med døden, men den er også en Orisha som symboliserer overvinnelse.

Opprinnelse

Omolú er sønn av Nanã og Oxalá og bror til Oxumaré. Som et resultat av feilene moren gjorde da han konfronterte faren, ble han født med en alvorlig sykdom, som gjorde ham full av kopper i hele kroppen. Det er derfor han ble forlatt av havet.

Livet til Orisha er omgitt av mange mysterier. Men på grunn av denne historien har han alltid vært ansett som dødens og sykdommers Orisha, ettersom han forstår smerte, men også vet at det er mulig å overvinne problemer, uansett hvor ille de er.

Visuelle egenskaper

De visuelle egenskapene til Omolú viser ham dekket av Filá e Azé, et plagg laget av strå, brukt til å skjule merkene etter sårene han har hatt siden fødselen.

Denne Orisha sees også alltid bøyd, som en person som møter intens smerte. Dette skyldes også Omolús symbolikk angående sykdommene han står overfor. I tillegg til stråklærne, dukker han alltid opp med sitt trespyd, Iagidibá og Xaxará i hånden.

Historie

Historien om Omolú viser at han er i stand til å mestre døden. Han ble forlatt av moren kort tid etter at han ble født, nettopp på grunn av sykdommene han hadde i kroppen. Senere ble han funnet av Iemanjá som ble slukt av krabber. hun sympatiserteav situasjonen og adopterte Orishaen, og oppdro ham som sin sønn.

Omolú vokste opp full av arr, som fikk ham til å skamme seg og det var derfor han gjemte seg under et stråplagg. Dermed vokste han opp sjenert og skjult for alle. Denne situasjonen gjorde at han ble en seriøs, gjennomtenkt og omtenksom Orixá, og ble sett på som humørsyk.

Forholdet til andre orixás

Omolú forbinder med andre Orixás, som adoptivmoren hans, Yemanja. Men underveis krysset han også livet til andre som forandret reisen hans.

Som Iansã, vindens dronning, som en dag ble fascinert av det faktum at Omolú alltid var gjemt under klærne hennes. bestemte seg for å forårsake en vindstorm for å se hva den skjulte. Så alle ble skremt av guttens skjønnhet, som skinte sterkere enn solen. Etter det slo de to seg sammen for å kjempe mot død og sykdom i verden.

Hvorfor regnes han som dødens Orisha?

I en av historiene til Omolús var han på vei gjennom en landsby, sulten og tørst. Folk visste ikke hvem det var og nektet ham til og med et glass vann fordi han var dekket av stråklærne sine. Omolú følte seg trist og skuffet.

En stund senere falt landsbyen i elendighet og trodde det var det ukjente sin feil. De lokale lederne, angrende, samlet inn maten de fremdeles hadde og tok den med til Orisha for å be om den.tilgi. Like etter kom stedet til live igjen. Av denne grunn regnes Omolú som dødens Orixá, siden han har evnen til å kontrollere den.

Kvaliteter ved Omulú

Det er flere kvaliteter der Omolú forholder seg til andre Orixás og vises med ulikt utseende i hver av dem.

Afomam – Han tar med seg to poser som han tar sårene fra. Han er i slekt med Ogun.

Agorò – Stråklærne hans er hvite.

Akavan – Han kler seg i et fullt mønstret plagg. Har et forhold til Iansã.

Ajágùnsí – Har en sterkere forbindelse med Nanã og Oxumaré.

Azoani – Kjoler seg i et rødt stråplagg. Han forholder seg til Iansã, Oxumaré og Iemanjá.

Azonsu – Han bærer et spyd og fremstår kledd helt i hvitt. Relaterer til Oxalá, Oxumaré og Oxum.

Noen kulturer tilber andre kvaliteter ved Omolú, kalt Jagun:

Jagun Agbá – Relaterer til Iemanjá og Oxalufan.

Jagun Ajòjí – Relates til Ogun, Oxaguian og Exú.

Jagun Arawe – Relaterer til Iansã og Oxaguain.

Jagun Igbonà – Relaterer til Oxaguian og Obá.

Jagun Itunbé – Liker ikke svarte bønner. Har et sterkt forhold til Oxaguian og Oxalufan.

Jagun Odé – Relaterer til Ogun, Logun og Oxaguian.

Invokasjoner

Invokasjoner er en måte å feire og tilbe Orisha. De brukes av religioner som Umbanda og Candomblé. I tilfelleOmolú, den som er dedikert til ham er vanligvis: "Atotô Obaluaê" på grunn av det andre navnet han heter.

Betydningen av denne frasen er "Stillhet for den store kongen av jorden", en måte å feire og demonstrere kraften denne Orisha har og hvordan den feires av disse religionene og de som tror på dens kraft.

Representasjon av Omulú i andre religioner

Som de fleste Orixás har Omolú sine egne egenskaper og blir sett på en annen måte i hver religion. Selv for det faktum at denne Orisha har flere kvaliteter og noen blir ikke engang tilbedt i alle religioner som han er en del av.

De viktigste kjente religionene i Brasil som tilber Omolú er Candomblé og Umbanda. I praksisen deres, selv om de har likheter, skiller de to seg mye, men måten de ser kraften til Orixás på er veldig lik.

Å vite mer om religioner og Orixás får en til å forstå hvordan de vil bli tilbedt og feiret, da det er praksis innenfor de to spesifikke religionene for dette, da de er forskjellige på flere aspekter. Se mer om Omolú i religioner og kulturer!

Omolú i Candomblé – Obaluaiê

Omolú er kjent for å være sykdommens og helbredelsens Orixá, og blir tilbedt og feiret til forskjellige tider i Candomblé. Men i august måned, en av de viktigste oganses som den mest emblematiske relatert til Orixá, Olubajé.

Denne begivenheten finner kun sted som et resultat av pengene som hengivne ber om i gatene, og i bytte gir de folk en håndfull popcorn. Popcorn er et av de største symbolene til Omolú. I Candomblé er denne Orixá også knyttet til din, på grunn av Filá, strådekselet som den bærer over seg selv, som også bringer denne symbolikken.

Synkretisme av Omulú i den katolske kirken

Omolú har to synkretismer i forhold til den katolske kirke. Dette skjer fordi denne Orisha opptrer på to forskjellige linjer. I den første følger han med Nanã, kalt Obaluaê, mens hun sletter folks minner og han hjelper dem med å gå fra den materielle verden til den åndelige. På denne måten blir han synkretisert med São Roque.

I den andre formen er han Omolú, han har en forbindelse med Iemanjá og antar en eldre form. Sammen med Iemanjá gir Omolú liv til inkarnasjon. Synkretismen hans er laget med São Lázaro på grunn av helgenens historie og fordi han regnes som beskytteren av spedalske og tiggere, selv om han bærer sine egne sår.

Omolú i andre kulturer

Omolú blir tilbedt i flere religioner. I Santería er denne Orisha kjent under navnet Babaluaiê. Ritualene og narrativene som brukes i praksis bærer flere vanlige kjennetegn ved Orisha fordi de snakker om landet, sykdommene oglidelser og også død og oppstandelse.

I noen praksiser i Amerika blir denne Orisha sett på en spesiell måte, og andre handlinger kan også tilskrives ham, gjennom hemmelighold og åpenbaring, som viser en kontrast mellom tale og stillhet og gjennomsyre all tilbedelse av Babaluaiê.

Hvordan er barna til Omulú

Orixás har sine egne egenskaper som skiller dem. Dermed ender barna deres, menneskene som praktiserer hengivenhet til dem, opp med å absorbere hovedkarakteristikkene deres. Derfor har barna til Omolú noen veldig store likheter med sin far i deres måter å handle og tenke på.

Ettersom Omolú ser ut til å være mer seriøs og til og med humørsyk for noen, blir Orishaen sett på som mye mer erfaren fordi han gikk gjennom svært vanskelige situasjoner på sin reise. Barna dine kan også demonstrere noen av disse aspektene. Nedenfor kan du se mer om hvordan Omolús barn er!

De ser ut til å være eldre

Omolús barn ser alltid ut til å være eldre enn de egentlig er. Dette er fordi Orishaen bærer med seg en opplevelse og tristhet på grunn av sin vanskelige reise, som gjorde at den stivnet veldig raskt.

Denne måten å se på livet viser et depressivt aspekt fra disse menneskenes side pga. sterk innflytelse fra Orisha på deres liv, deres personligheter. Men samtidig bærer de på en livserfaring som omhadde levd mange år, selv om de er unge mennesker og i begynnelsen av livet.

Snille

Så mye som de hovedsakelig blir sett av deres seriøse utseende, er barna til Omolú veldig snille og kjære mennesker, akkurat som denne Orisha. Selv i møte med så mange dramaer og problemer, er disse menneskene veldig søte og kjærlige, noe som er bemerkelsesverdig for alle rundt dem.

Selv med alle lidelsene i livet, er barna til Omolú kjære mennesker , selv om det tar litt tid før denne siden blir lagt merke til og først vises når han etablerer et tillitsbånd med mennesker.

Venner til alle tider

En av de mest bemerkelsesverdige egenskapene til barna til Omolú er at de gjør alt for å hjelpe de rundt dem. De dedikerer mye av livet til vennene sine og menneskene som er en del av deres tillitskrets mottar all deres omsorg.

Hvis du stoler på en person som er datter av Omolú, vet at han vil gjøre alt for å hjelpe deg, selv om det virker umulig. Disse menneskene er de beste vennene i verden, og de er veldig dedikerte til de de elsker.

Gretten og humørsyk

Omolú er en svært lidende Orisha, som gikk gjennom flere dårlige situasjoner. Barna dine bærer denne vekten med seg, og generelt sett er de mennesker som kan bli sett på som gretten og dårlig humør fordi de har lidd og gått gjennom så mye.problemer i livene deres som bare vet hvordan de skal være slik.

Så mye som de uttrykker sin hengivenhet for andre, ender den gretne siden opp med å snakke høyere i mange øyeblikk. Dette gjør at den mest optimistiske personen i verden ender opp med å miste håpet litt når han snakker med en sønn av Omolú.

Tendens til helseproblemer

Som Omolú er kjent for å være Orisha I tillegg til plager, på grunn av egne sykdommer har barna deres naturligvis også en veldig sterk tendens til å møte helseproblemer. I likhet med faren har barna til denne Orishaen flekker på huden og kan også føle mye smerte i kroppen med en viss frekvens.

Disse flekkene er arvet fra faren, som er kjent for å ha blitt født. med flere kopper, og dette ble et kjennetegn på reisen hans og forvandlet ham til Orishaen som var ansvarlig for sykdom og helbredelse.

Hvordan forholde seg til Omulú

I religioner av afrikansk opprinnelse er det flere måter å forholde seg til Orixás på på grunn av de spesifikke dagene i uken der spesielle feiringer tillater hengivne å kunne komme nærmere en Orisha og dens kraft.

Praksisene er forskjellige, fra bønner, minnedager, farger, hilsener og andre. Alt dette er gjort slik at du kommer nærmere Orishaen og føler all kraften den har for å gi barna dine og de som tror på dine styrker og