Innholdsfortegnelse
Når feires Johannesdagen?
Saint John's Day, en festival som feires mye over hele Brasil, spesielt i nordøst, feires 24. juni. På denne tiden av året samles folk for å "hoppe over festivalen", med mye forró-musikk, konkurranser og typisk mat som er veldig populær.
Til tross for at den er en berømt feiring, er ikke São João-dagen en nasjonal helligdag, og ja stat, er en helligdag i flere delstater i nordøst på grunn av det faktum at datoen er en del av den nordøstlige folkloristiske høytiden.
St. fødselsdatoen til døperen Johannes. På denne måten er feiringen den mest utbredte av de tre junifestivalene, de to andre feires på dagene til Santo Antônio og São Pedro.
Datoen har altså et meget betydelig opphav, ikke bare pga. livshistorien til døperen Johannes, men også fordi feiringen har en hedensk opprinnelse. Hvis du vil vite mer om disse faktaene, samt å vite tolkningene av bålet, maten, flaggene og andre symboler på Festa Junina, fortsett å følge det.
Historien om São João
Vanligvis representert med en stav i form av et kors, er Johannes svært viktig for katolisismen, på grunn av hans hengivenhet til Gud og hans nærhet til Jesus Kristus. Så les nedenfor om historien hans og hva hanJoão er veldig viktig for landet, for i tillegg til å gi feiring av lokale kulturer, tenner den også religiøsitet ved å gjenopplive minnet og bønnene til São João.
Dermed, i tillegg til festlighetenes gledelige karakter. , blir oppmerksomheten viet den katolske helgen spesiell for de troende, ettersom de husker historien om Johannes og hans forkynnelse, slik at folk kan være glade, håpefulle og takknemlige for all hans gode og inspirerende lære.
representerer for den katolske kirke.Johannes opprinnelse
Sankt Johannes ble født i Israel, omtrent seks kilometer fra den bibelske hovedstaden Jerusalem, i en liten by som heter Ain Karim, i Judea. Sakarias, hans far, var prest i Jerusalems tempel, og Isabel, hans mor, tilhørte datidens religiøse samfunn "Arons døtre" og også søskenbarn til Maria, som skulle bli Jesu mor.
Johannes ble utvalgt i sin mors liv av Gud, og ble en profet som forkynte om omvendelse av synder og omvendelse av mennesker gjennom dåpen. Derfor kalles han døperen Johannes i Bibelen.
Johannes' fødsel
Den hellige Johannes' fødsel regnes som et mirakel, fordi moren hans var ufruktbar og både hun og faren var allerede i høy alder. En dag mens Sakarias tjenestegjorde i templet, engelen Gabriel viste seg for ham, og kunngjorde at hans kone ville bli gravid med en gutt som allerede ville bli født fylt med Den Hellige Ånd og kraften til profeten Elia, og han ville få navnet Johannes.
Men Sakarias mente at de var for gamle for ham til dette skjedde og trodde ikke på engelen.Så Gabriel kunngjorde at mannen ville være stum til løftet var oppfylt. oppfylt, det vil si frem til Johannes fødsel. Så da går tiden, mens Zacarias ikke snakker, til Johannes blir født.
Santa Isabel og Ave Maria
På den tiden da det allerede var seksmåneder etter at Elisabet var gravid, besøker engelen Gabriel Maria, Josefs brud, i Nasaret, i provinsen Galilea. Han kunngjør Maria at hun vil føde Frelseren, Guds sønn, og at hans navn skal være Jesus. I tillegg forteller han henne også at hennes kusine Elizabeth, til tross for at hun er infertil og eldre, er gravid, noe som vitner om Guds mirakuløse handling.
Etter å ha hørt nyheten skyndte Mary seg for å besøke Elizabeth, og gikk langt. , selv om jeg er gravid. Når Maria hilser på sin kusine, beveger babyen seg i Elizabeths mage, og hun, veldig rørt, sier: «Velsignet er du blant kvinner, og velsignet er frukten av ditt liv, Jesus. For en stor ære for meg å få besøk av min Herres mor!» (Lc, 1, 42-43).
Derfor var Saint Elizabeth og Saint Mary Jesu mor veldig glade, og den vakre hilsenen fra Elizabeth endte opp med å bli en del av Hei Maria-bønnen.
Ørkenens profet
John vokste opp med foreldrenes religiøse lære, og da han ble voksen, følte han at han var forberedt. Dermed begynte han sitt forkynnelsesliv i Judeas ørken, og gikk gjennom forskjellige vanskeligheter med mye hengivenhet og bønn til Gud.
Han forkynte for israelittene og kunngjorde Messias komme, og at folket skulle omvende seg fra sine synder og hold deg til Herrens veier. For å markere denne omvendelsen, døpte Johannes dem i Jordanelven, og hanspopularitet som en stor Guds profet tiltrakk store folkemengder til å overvære hans forkynnelse.
Å døpe Messias
Fordi han var kjent som en stor leder og profet, spurte jødene om døperen Johannes ikke var det Messias selv, som han svarte: «Jeg døper deg i vann, men det kommer en med mer autoritet enn meg, og jeg fortjener ikke engang æren av å løse remmene på sandalene hans.» (Lc, 3, 16).
Så, en dag, forlot Jesus, den sanne Messias, Galilea og dro til Jordanelven for å bli døpt av Johannes. Den hellige Johannes blir forbauset og spør: «Jeg trenger å bli døpt av deg, og kommer du til meg?», og da svarer Jesus: «La det være i fred for nå; det er passende for oss å gjøre dette for å oppfylle all rettferdighet.» Så Johannes gikk med på det og døpte Frelseren. (Mt, 3, 13-15).
Når Jesus kommer opp av vannet åpner himmelen seg og Den Hellige Ånd, i form av en due, lander på ham, et øyeblikk hvor Gud er stolt over handlingen til hans Sønn for å bestemme seg for å bli døpt av døperen Johannes.
Arrestasjon og død av døperen Johannes
På den hellige Johannes' tid var guvernøren i Galilea Herodes Antipas, en figur som ble kritisert av døperen Johannes på grunn av sine gale handlinger i regjeringen og også for utroskapen han begikk med sin svigerinne, Herodias, som var kona til broren Filip.
Så, på grunn av Herodias lot Herodes binde Johannes og sette innfengsel. For kvinnen var dette fortsatt ikke nok, siden hun hatet profeten og ønsket å drepe ham, men hun kunne ikke oppfylle dette ønsket siden Herodes fryktet reaksjonen fra jødene og også døperen Johannes selv, og dermed beskyttet ham, fordi " han visste at han var en rettferdig og hellig mann» og «Jeg elsket å lytte til ham». (Mk, 6, 20).
Herodias fikk da sin mulighet på Herodes fødselsdag. Den dagen holdt guvernøren et stort gjestebud, og så kom Herodias' datter inn og danset for ham og gjestene, noe Herodes var veldig fornøyd med. Som belønning ba han jenta om å be om hva hun ville, og han ville gi det.
Hun snakker så med moren, som får henne til å be om hodet til St. John på en tallerken. Selv om han var bedrøvet, for å ha sverget og for å ha vært foran gjestene, etterkom Herodes anmodningen. Dermed går bøddelen til fengselet og halshugger døperen Johannes, og bringer hodet hans som forespurt, som ble gitt til jenta, som på sin side ga det videre til moren.
Etter å ha hørt om hva som skjedde, disiplene til Johannes tok kroppen hans og la den i en grav.
Hengivenhet til døperen Johannes
Som den siste av profetene, fetter til Jesus, meget rettferdig og hellig, varsler om Messias' komme og sannhetens forkynner, uansett hva det kostet, ble Saint John martyren for den katolske kirke fra dens begynnelse, og ble feiret hver 24. juni. Hans martyrdød blir minnet hver 29. august.
Så,Døperen Johannes er veldig viktig i katolsk hengivenhet, og er den eneste helgenen med en feiring av hans fødsels- og dødsdager i det liturgiske året. Bare fødslene til Johannes, Jesus og Maria minnes.
Betydningen av døperen Johannes
Døperen Johannes forkynte veiens rett, at alle skulle være snille, at han skulle dele med de trengende, at fremmed herredømme ville ende og Frelseren ville komme for å lede sine trofaste til fredens og rettferdighetens vei.
Det er grunnen til at Johannes var en forkynner av håp og Guds vilje, og navnet Johannes betyr "nådet av Gud". Dermed er han en inspirasjon slik at folk ikke lar seg overvelde av livets vanskeligheter og skuffelser, men heller holder seg til Herrens stier og ikke mister håp og glede.
Johannesdag
Saint John's Day, i tillegg til sin katolske opprinnelse, har også en hedensk opprinnelse, og er en veldig populær festival i Brasil. Les nedenfor for flere detaljer om disse kuriøse fakta.
Den hedenske festivalen
Fra svært gammel tid holdt de første europeerne festivaler for å feire gudene sine og slutten av vinteren og begynnelsen av våren og sommer .
På disse høytidene takket de sommerens ankomst og ba gudene om rikelige høstinger, noe som også ender opp med å forklare tilstedeværelsen av mais i junifestlighetene, siden kornet høstes på denne tiden av år.
Akatolsk høytid
Da det var fremveksten av katolisismen i Europa, ble disse ritualistiske høytidene assimilert av kirken, slik at de begynte å få en kristen religiøs betydning.
Dermed feires tre helgener i denne tiden: St. Antonius dag, den 13. juni, datoen da helgenen døde; Johannesdagen, den 24. juni, hans fødselsdag; og Petersdagen 29. juni. På den datoen er det også noen mennesker som feirer São Paulo, som døde samme dag.
Feiringen av St. Anthonys dag er veldig tradisjonell i Portugal, mens den til St. Peter, fiskeren, er større. i regionens kystlinjer, hvor fiskeaktiviteten er svært tilbakevendende. Generelt sett er imidlertid São João den mest kjente i Brasil.
I Brasil
Junifestivaler av kristen karakter penetrerte brasiliansk kultur fordi de ble brakt av portugiserne under landets koloniale fase. Da de ankom, så de at urbefolkningen allerede på samme tid av året utførte ritualer for å forberede jorda for planting slik at avlingene ville være rikelig.
Dermed begynte festlighetene å smelte sammen. med figuren til São João. Kort tid etterpå led festivalene også påvirkninger fra afrikanske kulturer, noe som bidrar til å forklare de forskjellige manifestasjonene av festlighetene i henhold til regionene i Brasil.
Den populære festivalen
Hvordan junifestivalene utviklet seg oppsto. fra feiringen tilpopulære helgener og, i Brasil, har absorbert urfolk og afrikansk påvirkning, deres manifestasjoner over hele landet er multikulturelle, og ender opp med å omfavne de populære egenskapene til disse opprinnelsene og stedene.
Derfor kan noen forró-instrumenter, som f.eks. trekkspillet, er anerkjent reco og cavaco, for eksempel, er en del av den portugisiske folketradisjonen. "capira"-klærne, på den annen side, skyldes landets folk som bebodde det brasilianske nordøst og ligner på klærne til innbyggerne i det landlige området i Portugal.
En annen faktor som gjør at festival populær er muligheten til å oppdatere og tilstrekkeligheten til det, siden nåværende band og musikk blandes med tradisjonelle i regionale feiringer, og alltid tiltrekker seg mange mennesker.
Symboler på festen i São João
I tillegg til den veldig nysgjerrige historien om opprinnelsen til São João-festen, er symbolene på feiringen også veldig interessante. Så fortsett å lese for å finne ut mer.
Bål
Bål var vanlig i europeiske hedenske ritualer på grunn av lys, varme og evnen til å steke mat. Med kristningen av feiringen oppsto historien om at Isabel etter Johns fødsel ville ha tent bål for å advare Maria. Dermed forble bålet en tradisjon ved junifestlighetene.
Flagg
Flagg og annen papirdekorering fulgte også med portugiserne, som nyheter de tok med fraAsiatisk del av planeten. I dem ble bildene av de tre feirede helgenene spikret og dyppet i vann, slik at miljøet og menneskene skulle bli renset. Dermed ble de fargerike og mindre, og selv i dag pynter de opp festene.
Ballonger
Som flagg er også ballonger asiatiske nyvinninger som portugiserne kom med, og tjente til å advare alle fra begynnelsen av. av partiet. I Portugal er de fortsatt løslatt, men i Brasil er de forbudt på grunn av fare for brann og alvorlige skader.
Quadrilha
Kadrillen stammer fra den franske kvadrillen, en utsøkt pardans av bondeopprinnelse. Berømt blant de europeiske elitene, og senere blant de portugisiske og brasilianske elitene, endte den opp med å spre seg blant befolkningen gjennom årene, hovedsakelig de på landsbygda.
Dermed gjennomgikk den noen transformasjoner, som f.eks. flere par og den glade rytmen, og i dag er det gratis og uformelt.
Mat
På grunn av innhøstingen på den tiden er det mange festivalretter som er laget av mais, for eksempel popcorn , maiskake, hominy og pamonha. Andre typiske retter er cocada, quentão, pé-de-moleque og søt ris. Uansett, avhengig av regionen, blir flere retter tilberedt og smakt av folk.
Er Johannesdagen fortsatt en viktig religiøs dato for Brasil?
Junifesten St.