Hvenær er dagur heilags Jóhannesar haldinn hátíðlegur?

Dagur heilags Jóhannesar, hátíð sem haldin er víða um Brasilíu, sérstaklega í norðausturhlutanum, er haldin 24. júní. Á þessum árstíma safnast fólk saman til að „sleppa hátíðinni“, með mikilli forró tónlist, keppnum og dæmigerðum mat sem nýtur mikilla vinsælda.

Þrátt fyrir að vera frægur hátíð er São João dagur ekki þjóðhátíð, og já fylki, að vera frídagur í nokkrum ríkjum norðausturs vegna þess að dagsetningin er hluti af norðausturhluta þjóðsagnahátíðarinnar.

Heilagur fæðingardagur heilags Jóhannesar skírara. Þannig er hátíðin útbreiddust af júníhátíðunum þremur, hinar tvær eru haldnar á dögum Santo Antônio og São Pedro.

Dagsetningin á sér því mjög merkan uppruna, ekki bara vegna lífssögu heilags Jóhannesar skírara, en einnig vegna þess að hátíðin er af heiðnum uppruna. Ef þú vilt vita meira um þessar staðreyndir, sem og vita túlkanir á bálinu, matnum, fánum og öðrum táknum Festa Junina, haltu áfram að fylgjast með því.

Saga São João

Almennt táknaður með staf í formi kross, er heilagur Jóhannes mjög mikilvægur fyrir kaþólska trú, vegna hollustu hans við Guð og nálægðar við Jesú Krist. Svo, lestu hér að neðan um sögu hans og hvað hannJoão er mjög mikilvægur fyrir landið, því auk þess að veita hátíð staðbundinna menningarheima kveikir hann einnig trúarbrögð með því að endurvekja minningu og bænir São João.

Þannig, auk gleðilegs eðlis hátíðanna. , athyglin sem helguð er kaþólskum dýrlingi verður sérstök fyrir hina trúuðu, þar sem þeir muna söguna af heilögum Jóhannesi og boðun hans, svo að fólk geti verið hamingjusamt, vonandi og þakklát fyrir allar góðu og hvetjandi kenningar hans.

Uppruni heilags Jóhannesar

Heilagur Jóhannes fæddist í Ísrael, um sex kílómetra frá biblíuhöfuðborginni Jerúsalem, í litlum bæ sem heitir Ain Karim, í Júdeu. Sakarías, faðir hans, var prestur musterisins í Jerúsalem og Isabel, móðir hans, tilheyrði trúfélagi þess tíma "Dætur Arons" og einnig frænka Maríu, sem átti eftir að verða móðir Jesú.

Jóhannes var útvalinn í móðurkviði af Guði og varð spámaður sem prédikaði um iðrun synda og umbreytingu fólks með skírn. Þess vegna er hann kallaður Jóhannes skírari í Biblíunni.

Fæðing heilags Jóhannesar

Fæðing heilags Jóhannesar er talin kraftaverk, því móðir hans var óbyrja og bæði hún og faðir hans voru þegar á háum aldri. Dag einn, þegar Sakaría þjónaði í musterinu, engillinn Gabríel birtist honum og tilkynnti að eiginkona hans yrði þunguð af dreng sem myndi þegar fæðast fylltur heilögum anda og krafti spámannsins Elía, og hann myndi heita Jóhannes.

Hins vegar Sakaría. hélt að þeir væru of gamlir fyrir hann til að þetta gerðist og trúðu ekki englinum. Svo sagði Gabríel að maðurinn myndi vera mállaus þar til fyrirheitið væri efnt. uppfyllt, það er, þar til Jóhannes fæddist. Svo líður tíminn, þar sem Zacarias talar ekki, þar til heilagur Jóhannes fæðist.

Santa Isabel og Ave Maria

Á þeim tíma þegar þau voru þegar sexmánuðum eftir að Elísabet varð ólétt heimsækir engillinn Gabríel Maríu, brúður Jósefs, í Nasaret í Galíleu-héraði. Hann tilkynnir Maríu að hún muni fæða frelsarann, son Guðs, og að hann muni heita Jesús. Auk þess segir hann henni líka að frænka hennar Elísabet, þrátt fyrir að vera ófrjó og öldruð, sé ólétt, sem vitnar um kraftaverkaverk Guðs.

Eftir að hafa heyrt fréttirnar flýtti María sér að heimsækja Elísabetu og fór langa leið. , þó ég sé ólétt. Þegar María heilsar frænku sinni færist barnið í móðurkviði Elísabetar og hún mjög snortin segir: „Blessaður ert þú meðal kvenna og blessaður er ávöxtur móðurkviðar þíns, Jesús. Þvílíkur heiður fyrir mig að fá heimsókn frá móður Drottins míns!“ (Lc, 1, 42-43).

Þannig voru heilög Elísabet og heilaga María móðir Jesú mjög ánægð og fallega kveðjan sem Elísabet gaf endaði með því að verða hluti af heill Maríu bæninni.

Eyðimerkurspámaðurinn

Jóhannes ólst upp við trúarkenningar foreldra sinna og þegar hann náði fullorðinsaldri fannst honum hann vera viðbúinn. Þannig hóf hann prédikunarlíf sitt í Júdeueyðimörkinni og gekk í gegnum ýmsa erfiðleika með mikilli tryggð og bæn til Guðs.

Hann prédikaði fyrir Ísraelsmönnum þar sem hann tilkynnti komu Messíasar og að fólkið ætti að iðrast sinna syndga og halda þig við vegu Drottins. Til að marka þessa trúskipti skírði Jóhannes þá í ánni Jórdan og hansvinsældir sem mikill spámaður Guðs laðaði mikinn mannfjölda til að vera við boðun hans.

Að skíra Messías

Þar sem hann var þekktur sem mikill leiðtogi og spámaður spurðu Gyðingar hvort Jóhannes skírari væri ekki Messías sjálfur, sem hann svaraði: „Ég skíra þig í vatni, en einhver sem hefur meira vald en ég kemur, og ég á ekki einu sinni skilið þann heiður að leysa úr skónum hans. (Lc, 3, 16).

Þá, einn dag, fór Jesús, hinn sanni Messías, frá Galíleu og fór til Jórdanar til að láta skírast af Jóhannesi. Heilagur Jóhannes er undrandi og spyr: „Ég þarf að láta skírast af þér, og kemur þú til mín?“, og þá svarar Jesús: „Látið það í friði í bili; það er við hæfi að við gerum þetta til að uppfylla allt réttlæti.“ Jóhannes samþykkti því og skírði frelsarann. (Mt, 3, 13-15).

Þegar Jesús kemur upp úr vatninu opnast himnarnir og heilagur andi, í formi dúfu, lendir á honum, augnablik sem Guð er stoltur af aðgerð sonar hans að ákveða að láta skírast af Jóhannesi skírara.

Handtaka og andlát Jóhannesar skírara

Á tímum heilags Jóhannesar var landstjóri Galíleu Heródes Antipas, a. mynd sem var gagnrýnd af Jóhannesi skírara vegna rangra verka sinna í ríkisstjórninni og einnig fyrir framhjáhaldið sem hann framdi með mágkonu sinni, Heródísi, sem var eiginkona Filippusar bróður síns.

Svo, Vegna Heródíasar lét Heródes binda Jóhannes og setja í hannfangelsi. Fyrir konuna var þetta samt ekki nóg, þar sem hún hataði spámanninn og vildi drepa hann, en hún gat ekki uppfyllt þessa löngun þar sem Heródes óttaðist viðbrögð gyðinga og einnig Jóhannesar skírara sjálfs og verndaði hann þannig, því „ hann vissi að hann var réttlátur og heilagur maður“ og „Ég elskaði að hlusta á hann“. (Mk, 6, 20).

Heródías átti síðan tækifæri á afmælisdegi Heródesar. Þann dag hélt landstjórinn veislu mikla, og þá kom dóttir Heródíasar inn og dansaði fyrir hann og gestina, sem Heródes var mjög ánægður með. Í verðlaun sagði hann stelpunni að biðja um hvað sem hún vildi og hann myndi gefa það.

Hún talar svo við móður sína sem lætur hana biðja um höfuð heilags Jóhannesar á disk. Þó að Heródes hafi verið í vandræðum, fyrir að hafa svarið og fyrir að hafa verið fyrir framan gestina, varð Heródes við beiðninni. Þannig fer böðullinn í fangelsið og afhöfðar Jóhannes skírara og kemur með höfuð hans eins og beðið var um, sem var gefið stúlkunni, sem aftur á móti gaf það áfram til móður sinnar.

Eftir að hafa heyrt um hvað gerðist, lærisveinar heilags Jóhannesar tóku líkama hans og lögðu í gröf.

Hollusta við heilagan Jóhannes skírara

Sem síðastur spámanna, frændi Jesú, mjög réttlátur og heilagur, boðberi komu Messíasar og prédikara sannleikans, sama hvað það kostaði, heilagur Jóhannes varð píslarvottur kaþólsku kirkjunnar frá upphafi og var haldinn hátíðlegur 24. júní. Píslardauða hans er minnst 29. ágúst á hverjum degi.

Svo,Heilagur Jóhannes skírari er mjög mikilvægur í kaþólskri hollustu, enda eini dýrlingurinn sem fagnar fæðingar- og dauðadögum sínum á helgisiðaárinu. Aðeins fæðingar Jóhannesar, Jesú og Maríu eru minnst.

Mikilvægi heilags Jóhannesar skírara

Jóhannes skírari boðaði réttmæti leiðarinnar, að allir ættu að vera góðir, að hann ætti deila með hinum þurfandi, að erlendum yfirráðum myndi ljúka og frelsarinn kæmi til að leiða trúmenn sína á veg friðar og réttlætis.

Þess vegna var heilagur Jóhannes boðberi vonar og vilja Guðs, og nafnið John þýðir "náður af Guði". Þannig er hann innblástur svo fólk láti ekki vaða yfir sig af erfiðleikum og vonbrigðum lífsins heldur haldi sig á vegum Drottins og missi ekki von og gleði.

Jóhannesardagur

Dagur heilags Jóhannesar, auk kaþólskrar uppruna, er einnig af heiðnum uppruna, enda mjög vinsæl hátíð í Brasilíu. Lestu hér að neðan til að fá frekari upplýsingar um þessar forvitnilegu staðreyndir.

Heiðna hátíðin

Frá mjög fornu fari héldu fyrstu Evrópubúar hátíðir til að fagna guði sínum og enda vetrar og byrjun vors og sumar .

Á þessum hátíðum þökkuðu þeir komu sumarsins og báðu guðina um ríkulega uppskeru, sem endar líka með því að útskýra nærveru maís í júníhátíðinni, þar sem kornið er safnað á þessum tíma ár.

Akaþólsk hátíð

Þegar kaþólsk trú var að vaxa í Evrópu voru þessar helgisiðaveislur teknar upp af kirkjunni, þannig að þær fóru að hafa kristna trúarlega merkingu.

Þannig eru þrír dýrlingar fagnaðir. á þessum tíma: Dagur heilags Antoníusar, 13. júní, dagurinn sem dýrlingurinn dó; Jóhannesardagur, 24. júní, afmælisdagur hans; og Pétursdagur 29. júní. Á þeim degi eru líka nokkrir sem fagna São Paulo, sem lést sama dag.

Hátíð heilags Antoníusar er mjög hefðbundin í Portúgal, en heilagur Péturs, sjómaður, er meiri. á strandlengjum héraðsins, þar sem fiskveiðar eru mjög endurteknar. Hins vegar, almennt, er São João frægastur í Brasilíu.

Í Brasilíu

Júníhátíðir af kristnum karakter slógu í gegn brasilíska menningu vegna þess að Portúgalir komu með þær á nýlendutíma landsins. Þegar þeir komu sáu þeir að frumbyggjar voru þegar að framkvæma, á sama tíma árs, helgisiði til að undirbúa jarðveginn fyrir gróðursetningu þannig að uppskeran yrði mikil.

Þannig fóru hátíðirnar að renna saman með myndinni af São João. Stuttu síðar urðu hátíðirnar einnig fyrir áhrifum frá afrískri menningu, sem hjálpar til við að útskýra mismunandi birtingarmyndir hátíðanna eftir héruðum Brasilíu.

Hin vinsæla hátíð

Hvernig júníhátíðirnar þróuðust til. frá hátíðarhöldum tilvinsælir dýrlingar og í Brasilíu hafa gleypt áhrif frumbyggja og Afríku, birtingarmyndir þeirra víðs vegar um landið eru fjölmenningarlegar og endar með því að tileinka sér vinsæl einkenni þessara uppruna og staða.

Þannig eru sum forró hljóðfæri, s.s. harmonikkan, eru viðurkennd reco og cavaco, til dæmis, eru hluti af portúgölsku vinsælu hefðinni. „capira“ fötin eru aftur á móti til komin vegna landsbyggðarinnar sem bjuggu í norðausturhluta Brasilíu og svipuð fötum íbúa dreifbýlisins í Portúgal.

Annar þáttur sem gerir það að verkum að hátíðin sem er vinsæl er hæfileikinn til að uppfæra og fullnægjandi hana, þar sem núverandi hljómsveitir og tónlist blandast hefðbundnum í svæðisbundnum hátíðahöldum, sem laðar alltaf að marga.

Tákn hátíðar São João

Auk mjög forvitnilegrar sögu um uppruna hátíðarinnar í São João eru tákn hátíðarinnar líka mjög áhugaverð. Svo haltu áfram að lesa til að fá frekari upplýsingar.

Bálbrennur

Bálar voru algengir í evrópskum heiðnum helgisiðum vegna ljóss, hita og getu til að steikja mat. Með kristnitöku hátíðarhaldanna kom upp sú saga að eftir fæðingu Jóhannesar hefði Isabel kveikt eld til að vara Maríu við. Þannig var varðeldurinn áfram hefð á hátíðarhöldunum í júní.

Fánar

Fánar og annað pappírsskraut fylgdu líka með Portúgölum, sem nýjungar sem þeir komu með frá kl.Asískur hluti plánetunnar. Í þeim voru myndir hinna hátíðlegu dýrlinga negldar og dýfðar í vatn, svo umhverfið og fólkið yrði hreinsað. Þannig urðu þær litríkar og smærri og enn þann dag í dag skreyta þær veislurnar.

Blöðrur

Eins og fánar eru blöðrur líka asískar nýjungar sem Portúgalar komu með og voru til að vara alla við frá upphafi flokksins. Í Portúgal er þeim enn sleppt, en í Brasilíu eru þeir bönnuð vegna eldhættu og alvarlegra meiðsla.

Quadrilha

Quadrillan er upprunnin frá franska quadrille, stórkostlegum paradansi. af bændaættum. Frægur meðal evrópskra yfirstétta, og síðar meðal portúgalskra og brasilískra yfirstétta, endaði með því að hann dreifðist meðal íbúa með árunum, aðallega í dreifbýli.

Þannig tók hann umbreytingum, svo sem fleiri pör og glaðværa taktinn, og nú á dögum er hann ókeypis og frjálslegur.

Matur

Vegna uppskerunnar á þeim tíma eru margir hátíðarréttir sem eru búnir til úr maís, eins og popp. , maískaka, hominy og pamonha. Aðrir dæmigerðir réttir eru cocada, quentão, pé-de-moleque og sæt hrísgrjón. Engu að síður, það fer eftir svæðum, fleiri réttir eru útbúnir og smakkaðir af fólki.

Er Jóhannesardagur enn mikilvægur trúardagur fyrir Brasilíu?

Júníhátíð St.