Vispārīgi apsvērumi par Gvadalupes Dievmātes vēsturi

Kopš viņas pirmās parādīšanās 1531. gadā vietējam acteku iedzīvotājam Huanam Djego, Gvadalupes Dievmāte ir mainījusi visu acteku tautas reliģisko uzskatu. Santa Gvadalupe parādās, lai atbrīvotu tos no akmens dievietes Kvetzalkoltlas, pievēršot katoļticībā miljoniem acteku un vedot viņus pestīšanas ceļā.

Tā pastāvēšana saglabājās cauri gadsimtiem, un stāsti par tās parādīšanos kļuva zināmi, pateicoties darbam Huei Tlamahuitzoltica. Tas tika sarakstīts nahuatl - tradicionālajā acteku valodā. 16. gadsimta vidū tā autors bija kāds izglītots tā laika pamatiedzīvotājs, pazīstams kā Antonio Valeriano.

Mūsdienās tā ir otra visvairāk apmeklētā svētvieta pasaulē, otrā aiz Svētā Pētera bazilikas Vatikānā. Uzziniet visu par Gvadalupes Dievmātes, Latīņamerikas patroneseses, vēsturi zemāk!

Gvadalupes Dievmātes vēsture, baznīca un kuriozi

Gvadalupes Dievmāte izmainīja acteku dzīvi, un viņas ietekme saglabājas arī pēc laika. Viņas tēlu pielūdz tūkstošiem katoļu, kuri dodas uz templi, kur viņa ir guldīta. Izlasiet stāstu par Gvadalupes Dievmāti un viņas ietekmi uz katoļu baznīcu un brīnieties par viņas brīnumiem!

Gvadalupes Dievmātes vēsture

Gvadalupes Dievmāte jeb Gvadalupes Jaunava bija Jaunavas Marijas parādīšanās meksikāņiem 16. gadsimtā. Viņas attēls, kas iegravēts uz Huana Djego pončo, ir apskatāms Gvadalupes bazilikā, kas atrodas Tepejaka kalna pakājē Mehiko.

Saskaņā ar darbā "Nican Mopohua" aprakstītajiem stāstiem Gvadalupes Jaunavai Marijai bija piecas parādīšanās, no kurām četras bija Huanam Djego un pēdējā - viņa tēvocim. Pirmajā stāstā svētā Gvadalupe pavēl Huanam Djego doties pie Meksikas bīskapa, lai nodotu viņas vēstījumu un uzceltu baziliku svētās vārdā.

Tikai savas pēdējās parādīšanās laikā Huans Djego bija liecinieks brīnumam, kad viņš atgriezās no misijas uz Tepejaka kalnu, līdzi ņemot pončo ar vairāku sugu ziediem, ko viņš bija savācis ziemas vidū.

Tomēr ar šī brīnuma demonstrēšanu nepietiek. Kad pončo atveras un uz tā parādās iegravēts Bezvainīgās Svētās tēls, bīskaps pieņem viņas vēstījumu un nolemj apmierināt viņas lūgumu.

Visbeidzot, pēdējo reizi parādoties Huana Djego tēvocim, notika vēl viens brīnums, dziedinot viņu no slimības, kurai viņš bija pakļāvies.

Katoļu baznīca

Pēc Gvadalupes Dievmātes Dievmātes parādīšanās un brīnumiem katoļu baznīca nolēma uzcelt baziliku, kurā tiktu izstādīts svētās tēls. Tās celtniecība sākās 1531. gadā, un tā tika pabeigta tikai 1709. gadā. Tomēr bija jāuzceļ jauna bazilika, jo pēdējās bazilikas konstrukcija bija apdraudēta.

Pašlaik Gvadalupes Dievmātes bazilika tiek uzskatīta par otru visvairāk apmeklētāko svētvietu pasaulē. Katru gadu to apmeklē vairāk nekā 20 miljoni ticīgo, un cilvēki no visas pasaules dodas svētceļojumā uz Gvadalupes baziliku, lai apskatītu Dievmātes tēlu.

Apstiprinājumi

Gvadalupes Jaunavas Marijas tēls vēstures gaitā ir saņēmis atzinību no daudziem pāvestiem, piemēram, no:

- Pāvests Benedikts XIV, kurš 1754. gadā pasludināja Gvadalupes Dievmāti par Jaunās Spānijas patronesi;

- Pāvests Leons XIII, kurš piešķīra jaunus liturģiskos tekstus Gvadalupes Dievmātes bazilikā notiekošajai Svētajai Misei, kā arī deva atļauju viņas kanonizācijai;

- Pijs X, kurš pasludināja svēto par Latīņamerikas patronesi.

Gvadalupes Dievmātes dāmas kuriozi

Bez paša Gvadalupes Dievmātes stāsta arī citi tās pastāvēšanas elementi ir visai kuriozi. 1921. gadā, piemēram, Gvadalupes veco baziliku uzspridzināja kāds pret garīdzniecību noskaņots aktīvists, kas nodarīja lielus postījumus Mehiko arhibīskapijai.

Vēl viena detaļa ir Dievmātes attēla apmetnis, ko katoļu baznīca un tās ticīgie uzskata par vienu no lielākajiem brīnumiem, kādi jebkad vēsturē ir notikuši. Tas viss ir saistīts ar viņas apmetņa īpašībām, piemēram, to, ka to nav iespējams atdarināt, un pat tā nesagraujamo materiālu.

Gvadalupes Dievmātes parādīšanās un brīnumi

Antonio Valeriano tulkotajā darbā "Aqui se conta" rakstītais oficiālais apraksts vēsta, ka Svētā Dievmātes parādīšanās bijušas piecas. Pirmā parādīšanās bija vietējam Juan Diego, kurš vēlāk tika kanonizēts par svēto, bet pēdējā parādīšanās bija viņa tēvocim. Turpmāk uzziniet par katru Gvadalupes Dievmātes parādīšanos!

Pirmais izskats

Pirmā Gvadalupes Dievmātes parādīšanās notika 1531. gada 9. decembrī, kad meksikāņu zemniekam Huanam Djego Tepejaka kalnā pirmo reizi redzēja sievieti, kura sevi identificēja kā Jaunavu Mariju un izteica lūgumu Huanam, lūdzot viņu doties pie bīskapa un lūgt uzcelt viņas svētnīcu.

Otrais izskats

Pēc Dievmātes parādīšanās aculiecinieks zemnieks Huans Djego devās pie Mehiko bīskapa un apliecināja savu redzējumu. Māsīca Huans de Zumárraga neticēja iezemieša vārdiem un ignorēja viņa lūgumu. Tajā pašā naktī, atgriežoties savā ciematā, Huans piedzīvoja vēl vienu Jaunavas redzējumu. Otrajā parādīšanās reizē Viņa lūdza viņu turpināt uzstāt uz savu lūgumu.

Trešais izskats

Nākamajā rītā pēc otrās Dievmātes parādīšanās, svētdienas mises laikā, Huans Djego vēlreiz mēģināja runāt ar bīskapu. Māsas sūtīja misiju uz Azteku, kurā viņam bija jāatgriežas Tepejaka kalnā un jāaicina Svētā Marija, lai tā atsūta pierādījumus viņa identitātei. Tajā dienā, kad Djego bija ceļā uz kalnu, notika trešā parādīšanās.

Dievmāte apmierināja bīskapa lūgumu un lūdza Huanu Djego nākamajā dienā satikt viņu kalna virsotnē. Rītausmā viņš pamanīja, ka viņa tēvocis ir ļoti slims. Tēvoča stāvoklis bija nopietns, un viņam bija jādodas pie priestera, lai viņš varētu uzklausīt tēvoča grēksūdzi un veikt slimnieka svaidīšanu.

Ceturtais izskats

Izmisumā par tēvoča slimību Huans Djego nolēma iet pa īsāku ceļu, pārkāpjot vienošanos, ko bija noslēdzis ar Svēto par došanos uz kalna virsotni. Tomēr pusceļā līdz baznīcai parādījās Jaunava, piepildot savu ceturto parādīšanos. Pārbiedēts, viņš izskaidroja viņai tēvoča situāciju, un viņa, tā kā viņš bija izdarījis, sacīja: "Es neesmu šeit, es esmu tava māte?

Viņa vārdi tika atzīmēti, un Dievmāte apsolīja palīdzēt viņa tēvocim, bet Huanam Djego bija jāturpina ceļš, kā viņi iepriekš bija vienojušies. Drīz viņš devās kalna virsotnē un salasīja ziedus tā virsotnē.

Gvadalupes Dievmātes brīnumi

Tepejaka kalnā bija neauglīga augsne, un šajā reģionā vēl bija ziema, taču, ierodoties šajā vietā, Huans Djego atrada ziedus. Viņš tos ielika savā pončo un devās pie bīskapa Zumárraga. Kad viņš ieradās bīskapa pilī, viņš atdarīja savu mēteli un izlēja ziedus viņam uz kājām. Ieraugot audumu, uz tā tika uzzīmēts Gvadalupes Dievmātes tēls.

Tomēr ticīgajiem lielākais brīnums bija pats Gvadalupes Dievmātes attēls, kas attēlots uz kaktusa šķiedras auduma, kura derīguma termiņš ir ne ilgākais 20 gadi. Tomēr tas ir bijis izstādīts gadsimtiem ilgi, un tā glezna nekad nav retušēta.

Gvadalupes Dievmātes mantijas simboli un noslēpumi

Gvadalupes Dievmātes apsegs ir apvīts ar noslēpumu, jo katram viņas attēla elementam ir unikāla un īpaša nozīme. Viņas attēls ļāva uzcelt vienu no apmeklētākajām katoļu bazilikām. Saprotiet, kā notika viņas brīnums, kas 16. gadsimtā bija atbildīgs par miljoniem acteku atgriešanos!

Gvadalupes Dievmātes tēls

Gvadalupes Dievmāte savās parādīšanās parādās kā grūtniece, sarausta, apģērbta pamatiedzīvotāja sieviete. Uz viņas drēbēm ir uzzīmētas zvaigžņotās debesis, un zvaigznes ir izvietotas tieši tā, kā viņas parādīšanās dienā.

Azteki, pateicoties savām astroloģiskajām zināšanām, atpazina šīs zīmes, un šī detaļa bija izšķiroša, lai to atzītu meksikāņu tauta. No tā brīža azteku pamatiedzīvotāji vairāk uzticējās Baznīcai.

Replikas izgatavošanas grūtības

Dievmātes stāstā glezna, kas parādījās uz Huana Djego drēbēm, ir noslēpums. Uz tās nav iespējams identificēt nekādas skices vai otas triepiena pēdas, turklāt tā bija izgatavota no materiāla, kas apgrūtina krāsas pielipšanu pie auduma. Tas padara neiespējamu izgatavot mēteļa kopiju.

Pētījumi par "pončo

Par Huana Djego "pončo" ir veikti vairāki pētījumi. 1979. gadā vienu no tiem veica biofizikas zinātnieks Filips Serna Kallahans (Phillip Serna Callahan), kas attēla analīzei izmantoja infrasarkano tehnoloģiju. Viņš atklāja, ka attēls nav uzzīmēts uz mēteļa, bet gan atrodas dažas milimetra desmitdaļas no auduma.

Citā pētījumā, ko veica gleznu digitālās apstrādes eksperts Hosē Aste Tonsmans, palielinot Gvadalupes Dievmātes acis, atklājās, ka tur ir uzzīmētas 13 figūras. Tie varētu būt cilvēki, kas bija liecinieki Svētās brīnumam dienā, kad Huans Djego nogādāja ziedus bīskapam Zumárraga.

Saule, mēness un zvaigznes

Saule un Mēness Magdalēnas Dievmātes figūrā atsaucas uz Bībeles pantu Atklāsmes grāmatā 12:1. Šajā Bībeles fragmentā sieviete, tērpusies saulē un ar mēnesi zem kājām, kaut ko vēro debesīs, gluži tāpat kā Gvadalupes Jaunavas figūra. Savukārt zvaigznāju grupējums uz viņas apmetņa ir tāds pats kā pēdējā parādīšanās dienā.

Acis, rokas, josta un mati

Kas attiecas uz svētās Magdalēnas acīm, tad, tās digitāli palielinot, var redzēt to pašu ainu, kāda bija viņas parādīšanās dienā bīskapam. 13 figūras, kas izceļas, ir cilvēki, kuri bija klāt brīnuma dienā. Starp tiem ir bīskaps Zumárraga un zemnieks Huans Djego.

Kas attiecas uz viņas rokām, tām ir atšķirīgs ādas tonis. Labā roka ir baltāka, bet kreisā - tumšāka, tātad viņa simbolizētu rasu savienību. Savukārt josta un mati simbolizē, ka svētā ir jaunava un māte.

Ziedi un krāsas

Gvadalupes Dievmātes tērpā ir iestrādātas vairākas ziedu sugas. No tām visizteiktākā ir četru ziediņu puķe pie viņas miesām. Tās nosaukums ir nahui ollin, un tā simbolizē Dieva klātbūtni.

Lūgšana, lūgšana un slavēšana Svētajam

Ir daudz veidu, kā sazināties ar svēto Gvadalupi un lūgt viņas palīdzību vai vienkārši pateikties par žēlastībām savā dzīvē. Šajā sadaļā mēs piedāvājam jums vairākas lūgšanas, ko teikt Latīņamerikas patronesei!

Pateicības lūgšana

Pirmā lūgšana kalpo, lai pateiktos svētajai Gvadalupei par visām svētībām, ko esat saņēmuši savā dzīvē. Pirms sakāt lūgšanu, domās apceriet visu, par ko esat pateicīgi: savu veselību, ģimeni, ēdienu un visu pārējo, kas nāk prātā. Turklāt šī lūgšana arī cenšas sniegt palīdzību tiem, kam tā ir nepieciešama.

Tad atkārtojiet šādus vārdus:

Māte, dāvanu un lielās ticības pilna, es nāku pie jums, lai jūs atbalstītu tos brāļus un māsas, kam tas visvairāk nepieciešams, un liktu viņiem noticēt brīnumiem, ko spēj darīt tikai Dievmāte, pateicoties viņas dēla Jēzus Kristus mūžīgajai mīlestībai. Tāpat kā viņa pierādīja savu brīnumu Zumárraga bīskapam Jānim no Zumárraga, caur savām parādībām vietējam Jānim Diogo, parādot savu tēlu starp daudzajām rozēm, ka jūsu kalpi, mana Māte,Lai viņiem izdodas savā dvēselē iemantot Dieva mīlestības pazemību, Jēzus labestību un Dievmātes laipnību. Es pateicos, ka esat uzklausīti. Amen!

Lūgšana Gvadalupes Dievmātei

Viena no lūgšanām Gvadalupes Dievmātei ir lūgt žēlastības visiem cilvēkiem pasaulē - jauniešiem, veciem cilvēkiem, nabadzīgajiem un apspiestajiem. Lai to sacītu, jums vajadzētu atkārtot šādu lūgšanu:

Tumšā debesu Māte, Latīņamerikas valdniece, ar tik dievišķu un žēlsirdīgu skatienu, tik daudzu rasu krāsa. Jaunava tik mierīga, šo tik nomocīto tautu valdniece, mazo un apspiesto patronese, izlej uz mums savas žēlastības. izlej savu gaismu uz jauniešiem. nabagajiem nāc un parādi savu Jēzu. visai pasaulei nes savu mātišķo mīlestību. māci tiem, kam ir viss, lai dalās, māci tiem, kam irIzlej pār mums cerību, māci ļaudīm neklusēt savas balsis, pamodini sirdis tiem, kas vēl nav pamodušies. Māci, ka taisnīgums ir nosacījums, lai veidotu brālīgāku pasauli. Un liec mūsu tautai iepazīt Jēzu.

Slava Svētajam

Gvadalupes Dievmātes slavēšana uzsver Jaunavas, Jēzus Kristus mātes, svētumu. Tādēļ veiciet šo slavēšanu, lai jūs atbalstītu Svētā un atbrīvotu no visa ļaunā:

Vissvētākā Jaunava, Gvadalupes Dievmāte, mēs lūdzam tevi, Debesu Māte, svētī un sargā Latīņamerikas tautas, lai mēs visi, tavas mātišķās mīlestības apveltīti, justos tuvāk Dievam, mūsu kopīgajam Tēvam. Gvadalupes Dievmāte, tevis svētīta un tava dievišķā Dēla Jēzus atbalstīta, mums būs spēks sasniegt mūsu atbrīvošanu. Mēs būsim brīvi noJēzus, mūsu Pestītāja, Māte, žēlastībā uzklausi mūsu lūgšanu. Gvadelupes Dievmāte, Latīņamerikas patronese, lūdz par mums. Amen.

Kādi fakti no Gvadalupes Dievmātes vēstures liecina, ka viņas apmetnis ir "neiznīcīgs"?

Ir vairāki fakti, kas pierāda, ka Gvadalupes Dievmātes mantija ir nesagraujama un tāpēc svēta. Tā kā mantija ir izgatavota no kaktusa šķiedras, laika gaitā tai vajadzētu ciest no bojājumiem un, iespējams, pat sabrukt. Tomēr tā saglabājas neskarta līdz pat šai dienai.

Turklāt, būdams zemas kvalitātes, apmetnim vajadzētu būt raupjam, bet tas uzrāda gludu virsmu vietā, kur ir attēls. Jāpiebilst arī, ka glezna nav darināta ar otām un triepieniem, it kā tā būtu tapusi uzreiz.

Četros veiktajos zinātniskajos pētījumos, kas veikti 1752., 1973., 1979. un 1982. gadā, visi pierādīja, ka glezna neatbilst normai. Turklāt mantijai piemīt cilvēkam raksturīgas iedzimtas īpašības, piemēram, konstanta temperatūra ir no 36,6ºC līdz 37ºC, kas ir cilvēka ķermeņa temperatūra.

Vēl viens neticams fakts ir tas, ka 1785. gadā attēls nejauši tika apliets ar slāpekļskābi, un tas palika neskarts. Tas pārdzīvoja arī vecās Gvadalupes bazilikas bombardēšanu.

Tieši šo iemeslu dēļ Gvadalupes Dievmāte ir tik ļoti pielūgta visā Latīņamerikā. Papildus parādīšanās reizēm svētā ir klātesoša arī mūsdienās - gan ar saviem noslēpumiem, gan ar savu ticīgo ticību!