グアダルーペの聖母の歴史に関する一般的考察

1531年にアステカの先住民フアン・ディエゴの前に初めて現れて以来、グアダルペの聖母はアステカの人々の宗教観を一変させました。 サンタ・グアダルペは石の女神ケツァルコトルから彼らを解放するために現れ、数百万のアステカの人々をカトリックに改宗させて救いへの道へと導きました。

その存在は何世紀も続き、アステカの伝統語であるナワトル語で書かれた『フエイ・トラマフイツォルティカ』という著作でその存在が知られるようになった。 著者は16世紀中頃のアントニオ・バレリアーノという当時の先住民の学識者であった。

グアダルーペ聖堂には聖母の像が飾られており、現在ではバチカンのサンピエトロ寺院に次いで世界で2番目に多くの人が訪れる聖堂となっています。 ラテンアメリカの守護聖人、グアダルーペ聖母の歴史については、以下の記事をご覧ください。

グアダルーペの聖母の歴史、教会と珍品

グアダルーペの聖母はアステカの人々の生活を変え、その影響は時を超えて続いています。 彼女の像は、彼女が安置されている神殿に行く何千人ものカトリック信者によって偶像化されています。 グアダルーペの聖母の物語とカトリック教会への影響を読み、その奇跡に驚かされましょう!

グアダルーペの聖母の歴史

グアダルーペの聖母は、16世紀にメキシコの人々に現れた聖母マリアの姿です。 フアン・ディエゴのポンチョに刻まれた彼女の像は、グアダルーペ聖堂に展示され、メキシコシティのテペヤック山の麓にある観光客に公開されています。

ニカン・モポフアによると、グアダルペの聖母マリアは5回出現し、そのうち4回はフアン・ディエゴに、最後の1回は彼の叔父に出現したという。 最初の記述では、聖グアダルペはフアン・ディエゴに、メキシコの司教に会いに行き、聖女の名でバジリカを建てるようにとメッセージを伝えるよう命じている。

フアン・ディエゴが奇跡を目撃したのは、テペヤック山での布教から戻ったとき、真冬に採取した数種の花を入れたポンチョを持っていた、その最後の出現のときだけであった。

ポンチョが開き、無原罪の聖女の姿が刻まれたとき、司教は彼女のメッセージを受け止め、願いを叶えることを決意するのである。

そして、最後にフアン・ディエゴの叔父の前に現れた時、再び奇跡が起こり、彼が倒れていた病気が治ったのです。

カトリック教会

グアダルーペの聖母の出現と奇跡の後、カトリック教会は聖母の像を公開するバシリカの建設を決定した。 1531年に着工し、1709年に完成したが、バシリカの構造が損なわれたため、新しいバシリカを建設する必要があった。

現在、グアダルーペ聖母マリア大聖堂は、世界で2番目に訪問者の多い神社とされており、毎年2000万人以上の信者が訪れ、世界中から聖母像を見るためにグアダルーペ荘に巡礼にやってくる人々もいます。

認証取得状況

歴史上、グアダルーペの聖母マリアのイメージは、多くの教皇から認められてきました。

- 1754年、教皇ベネディクト14世は、グアダルーペの聖母をニュー・スペインの守護神と宣言した。

- 教皇レオ13世は、グアダルーペ聖母教会で行われるミサに新しい典礼文を与え、彼女の列聖を承認した。

- 教皇ピウス10世は、この聖女をラテンアメリカの守護神として宣言した。

グアダルーペの聖母の珍品

グアダルーペ聖母の物語そのもの以外にも、その存在には非常に不思議な要素がある。 例えば、1921年、グアダルーペ旧聖堂は反教会活動家によって爆破され、メキシコシティ大司教区に大きな損害を与えた。

また、聖母像のマントは、カトリック教会とその信者によって、歴史上最も偉大な奇跡の一つと考えられています。 これは、マントが複製不可能であること、さらにその素材が不滅であることなど、その特性によるものです。

グアダルーペの聖母の幻影と奇跡

アントニオ・バレリアーノの翻訳書「Aqui se conta」によると、聖母の出現は5回あったとされています。 最初の出現は先住民のファン・ディエゴに、最後の出現は彼の叔父に。 グアダルーペの聖母の各出現の説明は、以下でご覧ください

初登場

1531年12月9日、メキシコの農民フアン・ディエゴが、テペヤックの丘で初めて女性の姿を見たとき、彼女は自分を聖母マリアと名乗り、司教のところに行って聖母の祠を建てるようフアンに願い出ました。

2回目の登場

聖母の出現を目撃した農夫のフアン・ディエゴは、メキシコ・シティの司教のもとへ行き、その幻影を告白しました。 フアン・デ・スマラガ修道士は先住民の言葉を信じず、彼の願いを無視しました。 その夜、村に戻ったフアンは再び聖母の幻を見ました。 2度目の幻影で彼女は、彼の願いを主張し続けるようにと頼みました。

3回目の登場

二度目の聖母の出現の翌朝、日曜日のミサで、フアン・ディエゴは再び司教に話しかけようとしました。 修道士はアステカに使命を送り、その中で、テペヤク山に戻って聖母に呼びかけ、自分の身分を証明するものを送ってもらうことにしました。 その日、ディエゴが山に向かっているとき、三度目の出現が起こりました。

聖母は司教の願いを聞き入れ、フアン・ディエゴに翌日丘の上で会うように言いました。 夜明けとともに、彼は叔父が重病であることに気づきました。 叔父の病状は深刻で、司祭のところに行き、叔父の告解を聞き、病者の塗油を行ってもらわなければならなかったのです。

4回目の登場

叔父の病気に絶望したファン・ディエゴは、聖人と交わした丘の上まで行くという約束を破って近道をすることにしました。 しかし、教会までの道のりの途中で聖母が現れ、4度目の出現を具体化しました。 怖くなった彼は叔父の状況を説明すると、彼のしたことが原因で彼女は「私はここにいない、私はあなたの母ですか」と言ったそうです。

彼の言葉が記され、聖母は叔父を助けると約束しましたが、フアンディエゴは以前の約束通り、自分の道を進むことになりました。 やがて彼は山の頂上に行き、その頂上で花を摘みました。

グアダルーペの聖母の奇跡

テペヤック山は不毛の地で、この地方はまだ冬でしたが、フアン・ディエゴはその場所に到着すると花を見つけ、ポンチョに入れてズマラガ司教のもとに向かいました。 司教の宮殿に到着すると、マントを開いて花を足にかけました。 その布を見て、そこにはグアダルーペの聖母の像が描かれているのでした。

しかし、信者にとって最大の奇跡はグアダルーペの聖母像そのものであった。 この聖母像は何世紀にもわたって展示され、その絵は一度も修正されたことがない。

グアダルーペの聖母のマントの象徴とミステリー

グアダルーペの聖母のマントは謎に包まれており、聖母像の各要素はユニークで特別な意味を持っています。 彼女の表現によって、カトリック教会で最も訪問者の多いバシリカの建設が可能になりました。 16世紀、何百万人ものアステカ人を改宗させた彼女の奇跡を理解することができます!

グアダルーペの聖母像

グアダルーペの聖母は、その出現の際、妊娠した黒髪の服を着た先住民の女性として現れる。 彼女の服には星空が描かれ、その星は出現の日と全く同じ位置にある。

アステカの人々は占星術の知識があったため、これらのサインを認識し、この詳細がメキシコの人々に認識される決定的なものとなった。 それ以来、アステカの先住民は教会に対してより信頼感を持つようになったのである。

レプリカの製作の難しさ

聖母の物語では、フアン・ディエゴの服に描かれた絵は謎である。 そこにはスケッチや筆跡が確認できず、また絵の具が布に付着しにくい素材で作られていた。 そのため、マントのレプリカを作ることは不可能である。

ポンチョ」の研究

ファン・ディエゴの「ポンチョ」については、いくつかの研究がなされている。 ひとつは1979年、生物物理学者フィリップ・セルナ・カラハンが行ったもので、赤外線技術を使って画像を分析した。 その結果、画像はマントに描かれたものではなく、生地からコンマ数ミリ離れたところにあることが判明したのだ。

また、絵画のデジタル処理の専門家であるホセ・アステ・トンスマンが、グアダルーペの聖母の目を拡大したところ、そこに13人の人物が描かれていることがわかった。 彼らは、フアン・ディエゴがズマラガ司教に花を持っていった日に聖女の奇跡を目撃した人たちであろう。

太陽と月と星

マグダラの聖母の姿にある「太陽と月」は、聖書のヨハネの黙示録 12章1節を指しています。 この聖書の一節では、太陽をまとい、月を足下に従えた女性が、グアダルペの聖母の姿と同様に天上の何かを観察しています。 一方、彼女のマントに描かれた星座の群生は、最後に現れた日のものと同じものです。

目、手、ベルト、髪

マグダラの聖女の目については、デジタル処理で拡大すると、司教に出現した日と同じ光景を見ることができる。 13人の人物は、司教ツマラガと農民フアン・ディエゴを含む、奇跡の日に居合わせた人たちである。

手については、右手が白く、左手が黒いという肌の色の違いがあり、民族の融合を表しています。 また、ベルトと髪の毛は、聖女が処女であり、母であることを象徴しています。

花と色

グアダルーペの聖母像には数種類の花がデザインされていますが、中でも最も目立つのは、聖母の胎内に近い場所にある四弁の花、ナホイ・オリンで、神の存在を象徴していると言われています。

聖人への祈り、祈りと賛美

このセクションでは、ラテンアメリカの守護聖人であるグアダルーペに捧げるいくつかの祈りをご紹介します。

感謝の祈り

最初の祈りは、あなたが人生で受けたすべての祝福を聖グアダルペに感謝するためのものです。 祈りを捧げる前に、健康、家族、食べ物など、あなたが感謝しているすべてのことを心に刻みます。 また、この祈りは、困っている人々に手を差し伸べることを目的としています。

そして、次の言葉を繰り返してください。

才能と偉大な信仰に満ちた母よ、あなたが最も必要としている兄弟姉妹を支え、彼女の息子イエス・キリストの永遠の愛を通して、聖母だけが行える奇跡を信じさせるために、私はあなたのもとに来ました。 ちょうど、彼女がズマラガ司教ジョンに奇跡を証明し、先住民ジョンデオゴへの出現を通して、多くのバラの中に彼の姿を見せたように、あなたのしもべである私の母が、あなたのもとに来ました。神の愛の謙遜、イエスの善意、聖母の優しさを魂に宿すことに成功しますように。 聴かれたことに感謝します。 アーメン!

グアダルーペの聖母への祈り

グアダルーペの聖母への祈りのひとつに、若者、老人、貧しい人、虐げられている人など、世界中のすべての人のために恵みを求めることがあります。 そのためには、次の祈りを繰り返すとよいでしょう。

天の暗黒の母、ラテンアメリカの愛人、神々しいまでの慈愛に満ちた表情で、多くの民族の色を持つ、穏やかな聖母、苦悩する民族の愛人、幼い者と虐げられた者の守護神、あなたの恵みを我々に注いでください。 若者にあなたの光を注いでください 貧しい者に、あなたのイエスを見せてください 世界中に、あなたの母の愛を届けてください すべてを持っている者に分け与え、持っていない者に教えてください。私たちに希望を注ぎ、民衆が声を閉ざしてしまわないように教え、まだ目覚めていない人々の心を目覚めさせます。 正義がより友愛に満ちた世界を築く条件であることを教えてください。 そして、私たちの民衆にイエスを知らしめてください。

聖人への賛美

グアダルーペの聖母への賛美は、イエス・キリストの母である聖母の神聖さを強調します。 したがって、この賛美は、聖女に支えられ、すべての悪から解放されるようにするものです。

グアダルーペの聖母よ、天の母よ、あなたの母性愛に包まれた私たちすべてが、共通の父である神をより近くに感じることができるよう、ラテンアメリカの民を祝福し守ってください。 グアダルーペの聖母、あなたの祝福と、あなたの神聖な息子イエスに支えられ、我々は解放を達成する力を持つでしょう。 私たちは、あなたから自由になることでしょう。私たちの救い主イエスの母よ、寛大に私たちの祈りを聞き入れてください。 ラテンアメリカの守護神グアダルーペの聖母よ、私たちのために祈ってください。 アーメン。

グアダルーペの聖母の歴史から、聖母のマントが「不滅」であることを示す事実を教えてください。

グアダルーペの聖母のマントが不滅であることを証明するいくつかの事実があります。 マントはサボテンの繊維でできているので、時間の経過とともに損傷し、おそらくバラバラになるはずです。 しかし、それは今日まで無傷のまま残っています。

また、低品質であるため、マントはざらざらしているはずですが、画像がある部分は滑らかな表面を呈しています。 また、筆で一気に描いたかのようなストロークがないことも特筆すべき点です。

1752年、1973年、1979年、1982年に行われた4つの科学的研究において、いずれもこの絵が規格外であることを証明している。 さらに、マントルは人間の体温である36.6℃から37℃の間で一定であるなど、本来人間が持っている特性も持っているのだ。

また、1785年に誤って硝酸をかけたところ、無傷で残ったという信じられない事実もある。 グアダルーペ旧聖堂の爆撃にも耐えたという。

グアダルーペの聖母がラテンアメリカで崇拝されているのは、このような理由からです。 聖母は出現だけでなく、その秘儀と信者の信仰によって、今日も存在しているのです