Yleistä Guadalupen neitsyt Marian historiasta

Siitä lähtien, kun hän ilmestyi ensimmäisen kerran vuonna 1531 atsteekkien alkuperäiskansalle Juan Diegolle, Guadalupen neitsyt on muuttanut atsteekkien koko uskonnollisen elämänkatsomuksen. Santa Guadalupe ilmestyi vapauttamaan heidät kivijumalatar Quetzalcoltlilta, käännytti miljoonat atsteekit katolilaisuuteen ja johdatti heidät pelastuksen tielle.

Sen olemassaolo jatkui vuosisatojen ajan, ja tarinat sen esiintymisistä tulivat tunnetuiksi Huei Tlamahuitzoltica -teoksen kautta. Se on kirjoitettu Nahuatl-kielellä, joka on atsteekkien perinteinen kieli. Sen kirjoittaja oli 1500-luvun puolivälissä oppinut alkuperäiskansojen mies, joka tunnettiin nimellä Antonio Valeriano.

Hänen kuvansa on esillä Guadalupen basilikassa. Nykyään se on maailman toiseksi suosituin pyhäkkö Vatikaanin Pyhän Pietarin basilikan jälkeen. Tutustu Latinalaisen Amerikan suojeluspyhimyksen Guadalupen neitsyt Marian historiaan alla!

Guadalupen neitsyt Marian historia, kirkko ja kuriositeetit

Guadalupen neitsyt Maria muutti atsteekkien elämän, ja hänen vaikutuksensa jatkuu yli aikojen. Hänen kuvaansa ihannoivat tuhannet katolilaiset, jotka käyvät temppelissä, jossa hänet on asetettu. Lue tarina Guadalupen neitsyt Mariasta ja hänen vaikutuksestaan katoliseen kirkkoon ja hämmästy hänen ihmeistään!

Historia Our Lady of Guadalupe

Our Lady of Guadalupe eli Guadalupen neitsyt oli Neitsyt Marian ilmestys Meksikon kansalle 1500-luvulla. Hänen kuvansa, joka on kaiverrettu Juan Diegon ponchoon, on nähtävillä vierailijoille Guadalupen basilikassa, joka sijaitsee Tepeyac-vuoren juurella Mexico Cityssä.

Nican Mopohua -teoksessa kuvattujen kertomusten mukaan Guadalupen neitsyt Marialla oli viisi ilmestystä, joista neljä Juan Diegolle ja viimeinen hänen sedälleen. Ensimmäisessä kertomuksessa pyhä Guadalupe käskee Juan Diegoa menemään Meksikon piispan luo välittämään viestinsä, jotta tämä rakentaisi basilikan pyhimyksen nimiin.

Juan Diego näki ihmeen vasta viimeisessä ilmestymisessään, kun hän palasi lähetystehtävästään Tepeyac-vuorelta ja kantoi mukanaan ponchoa, jossa oli useita eri kukkalajeja, jotka hän oli kerännyt keskellä talvea.

Kun poncho aukeaa ja siihen kaiverretaan Tahrattoman Pyhän hahmo, piispa ottaa vastaan hänen viestinsä ja päättää suostua hänen pyyntöönsä.

Lopuksi, viimeisessä esiintymisessään Juan Diegon sedän luona, hän teki vielä yhden ihmeen ja paransi hänet sairaudesta, johon hän oli menehtymässä.

Katolinen kirkko

Guadalupen neitsyt Marian ilmestysten ja ihmeiden jälkeen katolinen kirkko päätti rakentaa basilikan, jossa pyhimyksen kuva olisi esillä. Sen rakentaminen aloitettiin vuonna 1531, ja se valmistui vasta vuonna 1709. Uusi basilika jouduttiin kuitenkin rakentamaan, koska sen rakenne oli vaurioitunut.

Nykyään Guadalupen neitsyt Marian basilikaa pidetään maailman toiseksi suosituimpana pyhäkkönä. Vuosittain sinne saapuu yli 20 miljoonaa uskovaa, ja ihmiset kaikkialta maailmasta tekevät pyhiinvaellusmatkoja Villa de Guadalupeen nähdäkseen neitsyt Marian kuvan.

Hyväksynnät

Historian saatossa Guadalupen Neitsyt Marian kuva on saanut tunnustusta monilta paaveilta, kuten:

- Paavi Benedictus XIV, joka vuonna 1754 julisti Guadalupen neitsyt Marian Uuden Espanjan suojelijattareksi;

- Paavi Leo XIII, joka myönsi uudet liturgiset tekstit Guadalupen neitsyt Marian basilikassa pidettävää messua varten ja antoi luvan hänen kanonisointiinsa;

- Paavi Pius X, joka julisti pyhimyksen Latinalaisen Amerikan suojelijattareksi.

Guadalupen neitsyt Marian kuriositeetit

Itse Guadalupen neitsyt Marian tarinan lisäksi myös muut sen olemassaoloon liittyvät seikat ovat varsin merkillisiä. Esimerkiksi vuonna 1921 kirkonvastainen aktivisti pommitti Guadalupen vanhaa basilikaa, mikä aiheutti suurta vahinkoa Mexico Cityn arkkihiippakunnalle.

Toinen yksityiskohta on Neitsyt Marian kuvan vaippa, jota katolinen kirkko ja sen uskovaiset pitävät yhtenä historian suurimmista ihmeistä. Kaikki tämä johtuu hänen vaippansa ominaisuuksista, kuten siitä, että sitä on mahdotonta jäljentää ja että se on jopa tuhoutumatonta materiaalia.

Guadalupen neitsyt Marian ilmestykset ja ihmeet

Antonio Valerianon kääntämässä teoksessa "Aqui se conta" kirjoitetun virallisen kertomuksen mukaan pyhimyksellä oli viisi ilmestystä. Ensimmäinen ilmestys oli alkuperäisasukkaalle Juan Diegolle, joka myöhemmin kanonisoitiin pyhimykseksi, ja viimeinen ilmestys hänen sedälleen. Tutustu alla olevaan kertomukseen jokaisesta Guadalupen neitsyt Marian ilmestyksestä!

Ensimmäinen esiintyminen

Ensimmäinen Guadalupen neitsyt Marian ilmestys tapahtui 9. joulukuuta 1531, kun Juan Diego -niminen meksikolainen talonpoika näki ensimmäisen kerran naisen Tepeyac-kukkulalla. Nainen tunnisti itsensä Neitsyt Mariaksi ja esitti Juanille pyynnön, jossa hän pyysi häntä menemään piispan luo ja pyytämään neitsyt Marian pyhäkön rakentamista.

Toinen esiintyminen

Todistettuaan Neitsyt Marian ilmestyksen talonpoika Juan Diego meni Mexico Cityn piispan luo ja tunnusti näynsä. Veli Juan de Zumárraga ei uskonut alkuperäisväestön miehen sanoja, vaan jätti hänen pyyntönsä huomiotta. Palattuaan kyläänsä samana yönä Juan sai toisen näyn Neitsyt Mariasta. Toisessa ilmestyksessään Neitsyt pyysi häntä jatkamaan pyynnön esittämistä.

Kolmas esiintyminen

Neitsyt Marian toisen ilmestyksen jälkeisenä aamuna sunnuntaimessussa Juan Diego yritti jälleen kerran puhua piispalle. Veli lähetti atsteekille tehtävän, jossa hänen piti palata Tepeyac-vuorelle ja pyytää Pyhää Mariaa lähettämään todisteet hänen henkilöllisyydestään. Sinä päivänä, kun Diego oli matkalla vuorelle, tapahtui kolmas ilmestys.

Neitsyt Maria suostui piispan pyyntöön ja pyysi Juan Diegoa tapaamaan hänet seuraavana päivänä kukkulan laella. Aamunkoitteessa hän huomasi, että hänen setänsä oli hyvin sairas. Setänsä tila oli vakava, ja hänen oli mentävä papin luo, jotta tämä voisi kuulla setänsä ripin ja suorittaa sairaanvoitelun.

Neljäs esiintyminen

Epätoivoissaan setänsä sairauden vuoksi Juan Diego päätti lähteä lyhyempää reittiä ja rikkoi pyhimyksen kanssa tekemänsä sopimuksen, jonka mukaan hän oli mennyt kukkulan huipulle. Puolimatkassa kirkkoon Neitsyt ilmestyi kuitenkin ja täytti neljännen ilmestyksensä. Pelästyneenä Juan Diego selitti hänelle setänsä tilanteen, ja hänen tekojensa vuoksi Neitsyt sanoi: "Minä en ole täällä, olenko minä äitisi?".

Hänen sanansa merkittiin muistiin, ja Neitsyt Maria lupasi auttaa hänen setäänsä, mutta Juan Diegon oli määrä jatkaa matkaansa, kuten he olivat aiemmin sopineet. Pian hän meni vuoren huipulle ja poimi kukkia sen huipulta.

Guadalupen neitsyt Marian ihmeet

Tepeyac-vuori oli karua maata ja alueella oli vielä talvi, mutta kun Juan Diego saapui paikalle, hän löysi kukat. Hän laittoi ne ponchoonsa ja lähti matkalle piispa Zumárragan luo. Kun hän saapui piispan palatsiin, hän avasi viittansa ja kaatoi kukat jalkojensa päälle. Kun hän näki kankaan, siihen oli piirretty Guadalupen neitsyt Marian kuva.

Uskovien mielestä suurin ihme oli kuitenkin itse Guadalupen neitsyt Marian kuva, joka oli kuvattu kaktuskuituiseen kankaaseen, jonka säilyvyysaika oli korkeintaan 20 vuotta. Se on kuitenkin ollut esillä vuosisatoja, eikä sen maalausta ole koskaan retusoitu.

Guadalupen neitsyt Marian manttelin symbolit ja mysteerit

Guadalupen neitsyt Marian vaippa on salaperäisyyden peitossa, sillä jokaisella hänen kuvassaan olevalla elementillä on ainutlaatuinen ja erityinen merkitys. Hänen edustuksensa mahdollisti yhden katolisen kirkon suosituimmista basilikoista rakentamisen. Ymmärrä, miten hänen ihmeensä toimi, joka oli vastuussa miljoonien atsteekkien käännyttämisestä 1500-luvulla!

Guadalupen neitsyt Marian kuva

Näyttäytymisissään Guadalupen neitsyt ilmestyy raskaana olevana, tummahiuksisena, pukeutuneena alkuperäisväestön naisena. Hänen vaatteisiinsa on piirretty tähtitaivas, ja hänen tähtensä sijaitsevat täsmälleen samalla tavalla kuin ilmestymispäivänä.

Atsteekit tunnistivat astrologisen tietämyksensä ansiosta nämä merkit, ja tämä yksityiskohta oli ratkaiseva, jotta Meksikon kansa tunnusti sen. Siitä lähtien atsteekkien alkuperäiskansoilla oli enemmän luottamusta kirkkoon.

Jäljennöksen valmistamisen vaikeus

Juan Diegon vaatteisiin ilmestynyt maalaus on tarinassa mysteeri. Siinä ei ole havaittavissa luonnoksen tai siveltimenvedon jälkiä, ja se on myös tehty materiaalista, joka vaikeuttaa maalin kiinnittymistä kankaaseen. Tämän vuoksi on mahdotonta valmistaa jäljennöstä viitasta.

Ponchoa koskevat tutkimukset

Juan Diegon "ponchosta" on tehty useita tutkimuksia. Yhden teki vuonna 1979 biofyysikko Phillip Serna Callahan, joka käytti infrapunatekniikkaa kuvan analysoimiseen. Hän totesi, että kuvaa ei ole maalattu viitan päälle, vaan se on muutaman kymmenesosamillimetrin päässä kankaasta.

Toinen maalausten digitaalisen käsittelyn asiantuntija José Aste Tonsmannin tekemä tutkimus paljasti Guadalupen neitsyt Marian silmiä suurentaessaan, että niihin oli piirretty 13 hahmoa, jotka olivat pyhimyksen ihmeen todistajia sinä päivänä, kun Juan Diego vei kukat piispa Zumárragalle.

Aurinko, kuu ja tähdet

Aurinko ja kuu viittaa Magdalan neitsyt Marian hahmossa Raamatun jakeeseen Ilmestyskirjan 12:1. Tässä raamatunkohdassa nainen, joka on pukeutunut aurinkoon ja jolla on kuu jalkojensa alla, tarkkailee jotakin taivaalla, aivan kuten Guadalupen neitsyt. Samaan aikaan tähtikuvioiden ryhmittely hänen vaipassaan on sama kuin hänen viimeisen ilmestymisensä päivänä.

Silmät, kädet, vyö ja hiukset

Pyhän Magdaleenan silmät, jos niitä suurennetaan digitaalisesti, voidaan nähdä sama kohtaus kuin sinä päivänä, jolloin hän näkyi piispalle. 13 hahmoa, jotka erottuvat, ovat ihmisiä, jotka olivat läsnä ihmeen päivänä. Heidän joukossaan ovat piispa Zumárraga ja talonpoika Juan Diego.

Hänen käsissään on erilainen ihonväri. Oikea käsi on valkoisempi ja vasen tummempi, joten hän edustaa rotujen liittoa. Vyö ja hiukset puolestaan symboloivat sitä, että pyhimys on neitsyt ja äiti.

Kukat ja värit

Guadalupen neitsyt Marian liiveihin on suunniteltu useita kukkalajeja. Niistä huomattavin on hänen kohtunsa lähellä oleva nelilehtinen kukka. Sen nimi on nahui ollin, ja se edustaa Jumalan läsnäoloa.

Rukous, rukous ja ylistys pyhimykselle.

On monia tapoja ottaa yhteyttä pyhään Guadalupeen ja pyytää hänen apuaan tai yksinkertaisesti kiittää elämässäsi olevista armoista. Tässä osiossa esittelemme sinulle useita rukouksia, jotka voit sanoa Latinalaisen Amerikan suojeluspyhimykselle!

Kiitosrukous

Ensimmäisen rukouksen tarkoituksena on kiittää pyhää Guadalupea kaikista elämässäsi saamistasi siunauksista. Ennen rukouksen lausumista mieti mielessäsi kaikkea, mistä olet kiitollinen: terveyttäsi, perhettäsi, ruokaa ja kaikkea muuta, mikä tulee mieleesi. Lisäksi tällä rukouksella pyritään myös tavoittamaan apua tarvitsevat.

Toista sitten seuraavat sanat:

Äiti, täynnä lahjaa ja suurta uskoa, tulen luoksesi, jotta voisit tukea niitä veljiä ja sisaria, jotka tarvitsevat sitä eniten, ja saada heidät uskomaan ihmeisiin, joita vain Neitsyt Maria voi tehdä poikansa Jeesuksen Kristuksen ikuisen rakkauden kautta. Aivan kuten hän osoitti ihmeensä Zumárragan piispalle Johannekselle ilmestyksillään alkuperäisasukkaalle Johanneksen Diogolle, näyttämällä hänen kuvansa monien ruusujen keskellä, että palvelijasi, äitini,Onnistukoot he saamaan sieluihinsa Jumalan rakkauden nöyryyden, Jeesuksen hyvyyden ja Naisen ystävällisyyden. Kiitän teitä siitä, että teitä kuullaan. Aamen!

Rukous Guadalupen rouvalle

Yksi rukouksista Guadalupen neitsyt Marialle on pyytää armoa kaikille maailman ihmisille - nuorille, vanhoille, köyhille ja sorretuille. Toista seuraava rukous:

Taivaan synkkä äiti, Latinalaisen Amerikan valtiatar, jonka katse on niin jumalallinen ja rakkaudellinen ja joka on niin monen rodun värinen. Neitsyt niin tyyni, näiden niin kärsivien kansojen valtiatar, pienten ja sorrettujen suojelijattarena, vuodata armosi meidän päällemme. Valuta valosi nuorille. Tule köyhille ja näytä Jeesuksesi. Tuo äidillinen rakkautesi koko maailmalle. Opeta niitä, joilla on kaikkea jaettavaksi, opeta niitä, joilla on kaikkea jaettavaksi.Kaada toivoa päällemme, opeta ihmisiä olemaan vaikenematta ääntään, herätä niiden sydämet, jotka eivät ole vielä heränneet. Opeta, että oikeudenmukaisuus on edellytys veljellisemmän maailman rakentamiselle. Ja anna kansamme tuntea Jeesus.

Ylistys Saint

Guadalupen neitsyt Marian ylistys korostaa Jeesuksen Kristuksen äidin, Neitsyen, pyhyyttä. Sen vuoksi rukoile, että pyhimys tukisi sinua ja vapauttaisi sinut kaikesta pahasta:

Siunattu Neitsyt, Guadalupen neitsyt, rukoilemme sinua, oi taivaan äiti, siunaa ja suojele Latinalaisen Amerikan kansoja, jotta me kaikki äidillisen hellyytesi ympäröimänä voisimme tuntea olevamme lähempänä Jumalaa, yhteistä Isäämme. Guadalupen neitsyt, sinun siunaamasi ja jumalallisen Poikasi Jeesuksen tukemana meillä on voimaa saavuttaa vapautuksemme. Olemme vapaitaOi Jeesuksen äiti, Vapahtajamme, kuule armollisesti rukouksemme. Guadalupen neitsyt, Latinalaisen Amerikan suojelijatar, rukoile puolestamme. Aamen.

Mitkä Guadalupen neitsyt Marian historiaan liittyvät tosiasiat osoittavat, että hänen vaippansa on "tuhoutumaton"?

Monet seikat todistavat, että Guadalupen neitsyt Marian vaippa on tuhoutumaton ja siksi pyhä. Koska vaippa on tehty kaktuksen kuiduista, sen pitäisi ajan myötä vahingoittua ja ehkä jopa hajota. Se on kuitenkin säilynyt ehjänä tähän päivään asti.

Koska viitta on heikkolaatuinen, sen pitäisi olla karhea, mutta kuvan kohdalla se on sileä. On myös mainittava, että maalausta ei ole tehty siveltimillä ja vedoin, ikään kuin se olisi tehty kerralla.

Neljässä tieteellisessä tutkimuksessa, jotka on tehty vuosina 1752, 1973, 1979 ja 1982, kaikki todistavat maalauksen olevan normaalista poikkeava. Lisäksi vaipalla on luontaisesti inhimillisiä ominaisuuksia, kuten vakio 36,6-37ºC, joka on ihmiskehon lämpötila.

Toinen uskomaton tosiasia on, että vuonna 1785 kuvan päälle kaadettiin vahingossa typpihappoa, mutta se säilyi ehjänä. Se selvisi myös Guadalupen vanhan basilikan pommituksesta.

Näistä syistä Guadalupen neitsyt Mariaa palvotaan niin paljon kaikkialla Latinalaisessa Amerikassa, ja ilmestysten lisäksi pyhimys on yhä läsnä sekä mysteeriensä että uskoviensa uskon kautta!