Буддизм рәміздері: мағынасы, ілімдері, шығу тегі және т.б.

  • Мұны Бөлісіңіз
Jennifer Sherman

Буддизм рәміздері туралы жалпы ойлар

Буддизм Ағартылған деп саналып, Будданы басты тұлға ретінде бейнелейді. Өзін оның іліміне арнағандардың барлығы буддалық рәміздерді сақтаудың керемет қабілетін қалаған ағартушылыққа жетудің жолы ретінде қарастыра отырып, сенім туралы ойлайды. , соның ішінде медитациялық. Бұл өзін-өзі талдау және ақыл-ойды басқару қабілеті арқылы жүзеге асырылады.

Күнделікті іс-әрекеттер өмір философиясы үшін буддисттік белгілерді қолдана отырып, осы принциптерді толықтырады. Әр адам жеке және іштей істеу керек екенін түсінуден басқа, ақылға назар аударылады. Енді буддизмнің нышандарын түсіну үшін мақаланы орындаңыз!

Буддизм және оның шығу тегі туралы көбірек біліңіз

Буддизмнің шығу тегі оның мақсаты мен нанымын көрсетеді. Бүкіл тарихқа және бұл дін жеткізгісі келетін нәрселерге қосымша нирвананың мағынасын қосуға болады. Бүгінде ол Батыс пен Шығыста көптеген тәжірибешілері бар әлемдегі ең маңызды 10 философияның бірі болып саналады.

Онымен байланысты тағы бір қасиет - атеизм, өйткені буддизм Құдайға немесе басқаларға сенбейді. жоғары құдай. Оның ілімдері адамдарды зиянды кемшіліктерден, соның ішінде болуы мүмкін кемшіліктерден арылта аладыдұрыс өмір салты

Буддистік қағидалардағы дұрыс өмір салты бейімделу және тамақтандыру арқылы қосылады. Мұнда Дхарма ақиқаттары буддизмнің әртүрлі атрибуттарын бейнелейтін сегіздік деп аталатын жолдан басқа дұрыс кәсіпке бағытталған. Сондай-ақ адам буддизмнің өсиеттерін бұза алмайды. Сәндік керамикаға әкелетін барлық жұмыстарды байланыстыра отырып, ол мәдениет пен тарихты сипаттайтын вазамен үйдегі табиғатты қажет етеді.

Оң күш

Буддизмді тарту, Оң күш-жігер даралықты өзгертуге қызмет етеді. Ол Дхарма заңдарының жолында болу үшін үздіксіз күш салудан басқа, реттеуге шақырады. Күнделікті өмір тыныштыққа, даналық пен моральдық санаға ие болуы мүмкін.

Шындықты түсіне отырып, күш-жігер дұрыс әрекет ету үшін айқындық тұжырымдамасымен біріктіріледі. Мөлдір түрде, адамдарға ақыл-ойдың улары жұқпауымен қатар тиімді. Мейірімділікпен жұмыс істеу керек, негізінен барлық зұлымдықты, жек көруді, реніш пен көреалмаушылықты жою үшін.

Дұрыс зейін

Дұрыс зейін - буддизмде айқын әрекет ететін барлық нәрсе. Осылайша, иллюзиялар қабылдамау керек, өйткені олар ақылға оңай жетеді. Будда принциптерді үйретті, атап айтқанда қасірет, арамдық,тұрақтылық және «мен емес».

Сонымен қатар, зейін, негізінен, тұрақтылық тәжірибесіне байланысты, азапты қабылдауды әшкерелей алады. Байқау, ойдың тұрақсыздығы ақыл-ойдың тұрақсыздығын сипаттайды. Сондықтан ол өзгермейтін табиғаттың жоқтығы туралы ойлау туралы айтады.

Дұрыс шоғырлану

Дұрыс шоғырлану деп санайтын буддизм терең күйді медитациялық тепе-теңдікпен толықтырады. Осының барлығын тыныштықпен, тазалықпен және тыныштықпен табуға болады. Мәні шоғырланудың өзінен басқа, діннің хикметімен ұсынылуы мүмкін.

Оның пайдасы ұжымдық болып табылады және денсаулыққа амандық береді. Олар сондай-ақ бейбіт және жайлы орын жасай алады. Жеңілдік медитацияның тұрақтылығымен, барлық сезімдерді ынталандыратын сәндік заттармен тәжірибе жасай алумен бірге келеді.

Сіздің ағартушылыққа жету үшін буддизм рәміздерін пайдалануға болады!

Мақалада буддизмнің барлық рәміздері қарастырылды, негізінен діннің негізгі мақсаттарын қоршап тұрған барлық қағидалар шығарылды. Алғашқы жылдарда бақылау таңылған философиялар арқылы, негізінен азаптау және ләззат алу арқылы жасалды.

Бұл ұзақ оразаларды анықтайтын тәубе арқылы жүзеге асты. Нәтижелер мақсатқа жете алмады, бұл Сиддхартаны аскеттік жолдан бас тартуға мәжбүр етті.Ол нирванаға медитация арқылы, тыныштық тауып, қайғы-қасіреттің барлық себептерін жою арқылы ғана жетті.

Сондықтан, барлық эмоционалдық және физикалық қорқыныштарды ескере отырып, бұл ілім арқылы ағартуға болады. Адамды азаттыққа жетелей отырып, ол діни асыра сілтеусіз орындалатын «орта жолды» құрады.

қызғаныш, ашу, қызғаныш, т.б. Буддизм туралы көбірек білу үшін мақаланы оқуды жалғастырыңыз!

Буддизм дегеніміз не

Буддизм - үнді діні. Оның барлық ілімдері Будда деген атпен танымал Сиддхарта Гаутамаға негізделген. Бұл процесс әлі күнге дейін біздің дәуірімізге дейінгі 6-4 ғасырлар арасында дамыған аскеттік дәстүр болумен қатар, философиялық принциппен сипатталады.

Дәстүрлер сенімдерге, соның ішінде Будданың мақсаттарына негізделуі мүмкін. оның керемет интерпретацияларына қосымша. Ең маңызды тармақтары «Ақсақалдар мектебі» ретінде бейнеленген, сонымен қатар «Ұлы көлік» бар. жануарлар мен өсімдіктердің әбзелдері. Барлық таңдаулар азаттық әкеліп, адамды барлық азаптан арылтады. Буддизмде ерлер де барлық тіршілік иелеріне мейірімділік пен құрмет көрсете отырып, адам бола алады.

Басқа өмірде оң жағын күшейтетін атрибуттарды сезінуге болады, өйткені реинкарнациялар циклі «Самсара» ретінде бейнеленген. «.Мақсат қайта туылу арқылы, басқа өмірлерден өту арқылы беріледі, бірақ адам ағарту процесінен өткенде үзіледі. «Самсара» тек кармамен бірге жүреді.

Нирвана дегеніміз не

Тыныштық күйі бола отырып, буддизмде нирванаға қол жеткізіледі.даналық пен тыныштық арқылы. «Ниббана» дегенді білдіретін бұл сөз сөндіру және өшіру дегенді білдіреді. Ұғымды әлі де өлімді анықтау үшін сипаттауға болады, өйткені оның негізін салушы пари-нирванаға (өлім күйіне) кірді, сонымен қатар соңғы тыныштық ретінде талдауға болады. «, қайта туылу және қайғы-қасіреттің циклі - бұл барлық адамдар басынан өтетін нәрсе. Сондықтан олар нирванаға толыққанды күйде, эволюциясынан кейін ғана жетеді.

Буддизмнің шығу тегі мен тарихы

Шакья руының князі арқылы пайда болған Сиддхарта Гаутама туып, дамыды. сәнді сарайда. Буддизмнің бүкіл конституциясы Үндістанда, атап айтқанда Непалдың оңтүстігінде болды. Оның әкесі Раджа Суддходана ұлын адамның қайғы-қасіретімен араласудан қорғады.

Бұл қорғаныс сыртқы әлемге, әсіресе өлім, аштық, әділетсіздік және ауру мәселелеріне қатысты. Әңгіме әлі күнге дейін ханзада 29 жасында құлыптан қашып, әкесі аулақ болуға тырысқан барлық азапты бастан кешіруімен салынған. Сол күні ол бүкіл адамзаттың қайғы-қасіретін жеңілдетудің жолын табуға тырысып, тақтан бас тартты.

Буддизмнің рәміздері және олардың мағыналары

Буддизмнің рәміздері маңызды нәрселермен кері қайтарулар болып табылады. мағыналары. Олар Дхарма дөңгелегі арқылы ойланады,Қолшатыр, Алтын балық, Шексіздік түйіні және Лотос гүлі. Олар әлі күнге дейін Игі рәміздер болып саналады, өйткені олар көріністер мен жарықтандыруды білдіреді.

Буддизм бойынша оның барлық ізбасарлары рәміздерді ақыл-ойдың шексіздігіне жетуге қабілетті потенциал ретінде қарастырады. Онда жанашырлық жұмыс істейді, барлық жақсылықты ұсынады. Үміттерді түсіне отырып, сәйкес рәміздер Үндістанда да жасалды.

Олардың болуы бүгінгі күнге дейін негізінен буддистік мектептерде, тибет мектептерінде және монастырларда сипатталады. Будда рәміздерінің мағыналары туралы хабардар болу үшін мақаланы оқуды жалғастырыңыз!

Дхарма дөңгелегі

Дхарма дөңгелегі Будда Ағартушы болған кезде уағыз айту үшін салынған. Бұл конституцияда сегіз сәуле бар, олардың әрқайсысы берілген ілімді білдіреді. Оқытулар: дұрыс шоғырлану, дұрыс ойлау, өмір салты, түсіну, күш-жігер, тіл, әрекет және зейін

Дөңгелекті Дхамма Чакка немесе Дхарма-чакра деп те атауға болады, және оның бөлімдері бүкіл сегізді көрсетеді. жол. Сондықтан оның барлық принциптері бар.

Алтын балық

Алтын балықтың буддизм үшін екі нұсқасы бар. Біріншісі еркін қозғала алатын, қуаныш пен қорықпайтын балықтармен барлық адамзаттың еркіндігін ұсынады. Сіз әлі де аласызқазіргі стихиялылық пен бақыт.

Екінші бейне Үндістанның қасиетті өзендерін, негізінен Ганг және Ямуна деп аталатын өзендерді білдіреді.

Лотос гүлі

Лотос гүлінің символы көрсетілген. буддизмде тазалық пен ағарту беру. Ізбасарлар сабақта кіндік таба алады, ал адамдар гүлдің барлық тамырлары арқылы біріктіріледі. Бұл адамның ағартушылық пен кемел күйге жету қабілеті.

Лотос гүліне көптеген елдерде, соның ішінде Үндістанда, Египетте, Жапонияда және Қытайда табынады. Ол жасампаздық пен құнарлылықты бейнелейді және тоқырау, лас немесе бұлыңғыр суларда болуы мүмкін. Тамыр балшықпен ластанбай өсе алатын алшақтық пен сұлулық суреттеледі.

Шексіз түйін

Буддизмнің ең ұлы символы ретінде Шексіз түйін Будданың білімін білдіреді, оның соңы жоқ. . Одан әрі себеп пен салдарды бере отырып, ол Карма заңы ретінде белгілі. Бұл мақсат әрекет пен реакция арқылы жүзеге асады.

Осылайша, бәрі бір-бірімен байланысты, өзара байланысты, әділеттілікпен, сүйіспеншілікпен және жақсылықтың пайдасына әрекет етеді. Сондықтан, шексіз түйін сау және піскен жемістерді жинайды. Жанашырлық та оның ілімдерінің бір бөлігі болып табылады.

Қолшатыр

Қолшатыр буддизмнің барлық рухани күшін ұсынады. Ритуалдарда ол адамды әлсірететін азаптан қорғау үшін қосылады. осьол сондай-ақ оның астындағы кімге болса да көмектесе отырып, орталыққа бағыт береді.

Ол сондай-ақ өзінің жарықтандырылған және қол тигізбеген мәнімен ғаламның орталығын бейнелейді. Ол барлық түсініксіз және қиял-ғажайып нәрселерден бос.

Буддизмнің негізгі нанымдары, әңгімелері және құнды құндылықтары

Буддизм берген құндылықтар да әңгімелер мен олардың активтері туралы айтады. Бұл процестердің барлығы Бенарес қалалық саябағында салынды, өйткені олардың жолдары даналыққа, теңдік пен байсалдылыққа жетуде шешуші болды.

Бұл принциптерде адам кейбір элементтерге ие болуы мүмкін, соның ішінде олар «Жолды ұстануға қызмет етеді. Сегіз жол». Сенім мен тазалық әлі де бар болғанымен, буддистік тәжірибе әрекетті, ерік-жігерді және тілді қосады. Сіз жадты, медитацияны және басқаларды қолдана аласыз. Буддизмнің наным-сенімдерін, оқиғаларын және құнды құндылықтарын түсіну үшін мақаланы оқуды жалғастырыңыз!

Буддизмнің негізгі нанымдары

Буддизмнің наным-сенімдерінде, әсіресе ол өмір сүрген кезде, адамның азаттығы туралы айтылады. оның өзіндік санасы. Медитативтік сұрақтарды қолдана отырып, олар бұл процесте жеке және ұжымдық жақсылық жасайды. Сонымен қатар, Самсара деп аталатын инкарнация және реинкарнация бар.

Карма заңынан басқа, буддизм басқа салдарларды тудыруы мүмкін мәселелерді уағыздайды. Бұлар жаман немесе жақсы, бірақ олар қызмет етедіреинкарнациялар. Сондай-ақ ол ақыл-ойды басқарумен қатар, тамырларды деконструкциялауға болатынын үйретеді.

Буддизмнің негізгі мектептері

Буддизмді уағыздайтын төрт негізгі мектеп бар, атап айтқанда: Гелупа, Сакья. , Ниингма және Кагю. Мәдени немесе философиялық болсын, барлығы дін туралы ілімдерді бере алады. Мұнда секталарды, оның ішінде ерекше қозғалыстарды да бейнелеуге болады.

Батыс ілімдері оқу мақсатын «Ақсақалдар ілімі» және «Ұлы көлік» сияқты бөлуге болатын процестер ретінде сипаттайды. Махаяна, басқа мектеп ішінде, бәрінен де ең үлкені болып табылатын Важрайанамен қарама-қарсы сызықтарды табуға болады.

Ең құнды үш актив

Үш құнды активке ие буддизм орталықтандырылған. Әлемнің фундаментализмі ретінде Дхарманы және дін ілімдерін уағыздайтын қауымдастық ретінде Санганы қамтитын жетекші Будда. Барлығы мақсат пен уағыз тұрғысынан зергерлік бұйымдар болып саналады.

Оянған Будда да Ағартылған. Осылайша, жүзеге асыру Будда Гаутаманың барлық ілімдерін бейнелейтін Дхармамен бірге руханилыққа бағытталған. Сонымен қатар, Сангха діни және көрегендік бұйрық ретінде әрекет ететін шәкірттердің монастырлық қауымдастығы сияқты.

Буддизмнің негізгі ілімдері

Буддизм ілімдері мақсаттармен толықтырылған, олар барлық аспектілерін тұжырымдайдыдоктринаның маңызды аспектілері. Сондықтан оларға дұрыс түсіну, жинақылық, ұмтылыс, сөйлеу, зейін, күш-жігер, іс-әрекет және күнкөріс жатады.

Сонымен қатар ол азап пен тілектің жемісін тұжырымдай алатын өмір процесін қамтиды. Оның үстіне, мұндай тілек біткенде бәрі аяқталады. Осы принциптер арқылы адамдар өздерінің диктаторларының сөздерінен өз күндерін өзгерту үшін белгілі бір шабытты таба алады.

Осылайша, жеңілірек және тыныштыққа толы толыққанды өмір жүзеге асады. Буддизмнің негізгі ілімдері туралы көбірек түсіну үшін келесі тақырыптарды оқыңыз!

Дұрыс түсіну

Дұрыс түсіну буддизмдегі төрт асыл ақиқатқа негізделген. Бұл процесс заттарды шын мәнінде сол күйінде түсіну арқылы құрылады. Осы мақсаттағы ойды одан әрі көрсете отырып, бұл азаптан бас тарту, оның шығу тегіне сену, азапты тоқтату және тоқтатуға апаратын жолға дейін ақиқаттың асылдығын қосу.

Сонымен қатар, зұлымдық та мүмкін емес. себеп болу. Басқаша айтқанда, ұтымды түрде жағымсыз сұрақтардың дамуына жол бермейтін ойдың мағынасына түсіну қолданылады. Сондықтан бәрін жақсылыққа дамытуға болады.

Дұрыс ұмтылу

Буддизмде толық талпыныс бере отырып, бұл ниетте беріктікке жету үшін жаттығу керек. Сонымен қатар, ол рухани ағартушылыққа жеткенге дейін бүкіл жолды сақтай алады. Мұнда,есі дұрыс күйінде де бейнеленеді.

Ояну, негізінен, ғаламның шынайы болмысы арқылы алынады. Жетістікке жеткеннен кейін адам Самсараның шеңберінен босатылады, ол туылу, азап шегу, өлім және қайта туылу циклі болып табылады.

Дұрыс сөйлеу

Буддизмдегі дұрыс сөйлеу Соқыр арқылы, Саңырау және мылқау. Мұның бәрі пайдалы және жанашыр түрде біріктіріледі. Сөз таңдауын жеткізе білу, олар не айту керектігін анықтау үшін дұрыс сәтті ұсынады.

Жағымсыз карманы тудырмау үшін жігер берумен қатар, әрқашан шындықты айту керек. . Бейбітшілікке, қуанышқа да ықпал етеді. Мейірімділік пайда болады, әрқашан өтірік пен қайғы-қасірет туғызбауға тырысады.

Дұрыс әрекет

Буддизмде дұрыс әрекетті тұжырымдай отырып, ол денені қамтуы мүмкін әдеттерді сипаттайды. Сондықтан оны тамақ пен толық тынығуды қамтитын жаттығу ретінде пайдаланыңыз. Мінез-құлық, негізінен, ұрлық жасамау, зорлық-зомбылық жасамау, арам болмау және өтірік айтпау үшін қосуға болады.

Асыл жолға жету үшін жеке адам өзінің әлеуетіне барша болмысты басқаратын және жол көрсететін илаһи болмыстан жетуі керек. Сондықтан, барлық құрамдас бөліктерден басқа, ішкі тыныштықты ынталандыратын көзқарастармен тыныш орынды сақтау маңызды.

Орташа

Армандар, руханият және эзотеризм саласындағы сарапшы ретінде мен басқаларға армандарының мағынасын табуға көмектесуге тырысамын. Армандар біздің санадан тыс санамызды түсінудің қуатты құралы және күнделікті өмірімізге құнды түсініктер ұсына алады. Менің армандар мен руханият әлеміне саяхатым 20 жылдан астам уақыт бұрын басталды, содан бері мен осы салаларда көп нәрсені зерттедім. Мен өз білімімді басқалармен бөлісуге және олардың рухани болмысымен байланысуға көмектесуге құмармын.