Ystyriaethau cyffredinol am symbolau Bwdhaeth

Mae Bwdhaeth yn portreadu Bwdha fel y prif ffigwr, gan gael ei ystyried yr Un Goleuedig. Mae pawb sy'n cysegru eu hunain i'w ddysgeidiaeth yn ystyried ffydd, gan ystyried y gallu mawr i arsylwi ar symbolau Bwdhaidd fel ffordd o gyrraedd yr oleuedigaeth a ddymunir.

Arwain unigolion i lawnder hapusrwydd, mae llawer o arferion eraill mewn Bwdhaeth yn cael eu hadeiladu , gan gynnwys rhai myfyriol. Gwneir hyn trwy hunan-ddadansoddi a'r gallu i reoli'r meddwl.

Mae gweithredoedd dyddiol yn ategu'r egwyddorion hyn, gan ddefnyddio symbolau Bwdhaidd ar gyfer athroniaeth bywyd. Mae'r ffocws ar reswm, yn ogystal â'r ddealltwriaeth y mae angen i bob person ei wneud yn unigol ac yn fewnol. Nawr, dilynwch yr erthygl i ddeall symbolau Bwdhaeth!

Deall mwy am Fwdhaeth a'i tharddiad

Mae tarddiad Bwdhaeth yn cyflwyno ei phwrpas a'i chredoau. Mae'n bosibl ychwanegu ystyr nirvana, yn ychwanegol at yr holl hanes a'r hyn y mae'r grefydd hon am ei gyfleu. Heddiw, fe'i hystyrir yn un o'r 10 athroniaeth bwysicaf yn y byd, gyda llawer o ymarferwyr yn y Gorllewin a'r Dwyrain.

Nodwedd arall sy'n gysylltiedig ag ef yw anffyddiaeth, oherwydd nid yw Bwdhaeth yn credu mewn Duw nac unrhyw un arall. dwyfoldeb goruchaf. Gall ei ddysgeidiaeth achosi i bobl ddatgysylltu oddi wrth ddiffygion niweidiol, gan gynnwys y rhai a all fodffordd gywir o fyw

Ychwanegir y ffordd gywir o fyw mewn egwyddorion Bwdhaidd trwy gyweiriad a chynhaliaeth. Yma, mae gwirioneddau Dharma yn canolbwyntio ar y proffesiwn cywir, yn ogystal â llwybr a elwir yn wythplyg, sy'n portreadu nodweddion amrywiol Bwdhaeth.

Mae Buddha yn portreadu na all gwaith ddatblygu karma na niwed. Ni all person ychwaith dorri rheolau Bwdhaeth. Gan gysylltu’r holl weithiau sy’n arwain at serameg addurniadol, mae arni angen byd natur gartref, â’r fâs sy’n priodoli diwylliant a straeon.

Ymdrech Gywir

Mae Ymgysylltu â Bwdhaeth, Ymdrech Gywir yn fodd i drawsnewid unigoliaeth. Mae'n galw am reoleiddio, yn ogystal ag ymdrech barhaus i aros ar lwybr deddfau Dharma. Gall bywyd bob dydd ennill heddwch, doethineb ac ymwybyddiaeth foesol.

Ddal i ddeall realiti, mae'r ymdrech yn cyfuno â'r cysyniad o eglurder i weithredu'n gywir. Mewn ffordd dryloyw, mae'n effeithiol, yn ogystal â phobl nad ydynt yn cael eu heintio gan wenwynau'r meddwl. Mae angen gweithio ar garedigrwydd, yn bennaf i ddileu pob drwg, casineb, dicter a chenfigen.

Sylw cywir

Sylw cywir yw popeth sy'n amlwg mewn Bwdhaeth. Felly, ni ddylai rhithiau gymryd drosodd, gan eu bod yn hawdd eu cyrraedd i'r meddwl. Dysgodd Bwdha yr egwyddorion, sef dioddefaint, amhuredd,anmharodrwydd a'r "nid fi".

Yn ogystal, gall sylw amlygu derbyniad dioddefaint, yn bennaf oherwydd y profiad o anmharodrwydd. Wrth sylwi, y mae anghysondeb meddyliau yn nodweddu anmhuredd y meddwl. Felly, mae'n sôn am ystyried nad yw natur angyfnewidiol yn bodoli.

Crynodiad cywir

Gan gyfeirio ato'i hun fel crynodiad cywir, mae Bwdhaeth yn ategu cyflwr dwfn gyda chydbwysedd myfyriol. Gellir dod o hyd i hyn oll gyda llonyddwch, purdeb a heddwch. Gellir cyflwyno'r hanfod â doethineb crefydd, yn ychwanegol at ganolbwyntio ei hun.

Mae ei buddion yn gyfunol ac yn darparu lles i iechyd. Gallant hefyd greu lle heddychlon a chroesawgar. Daw rhwyddineb gyda chysondeb myfyrdod, gallu arbrofi gyda gwrthrychau addurniadol a all ysgogi'r holl synhwyrau.

Gellir defnyddio symbolau Bwdhaeth i gyflawni eich goleuedigaeth!

Roedd holl symbolau Bwdhaeth yn cael eu trin drwy gydol yr erthygl, yn bennaf yn amlygu’r holl egwyddorion sy’n amgylchynu pwrpasau canolog y grefydd. Yn y blynyddoedd cynnar, roedd monitro'n cael ei wneud trwy athroniaethau gosodedig, yn bennaf trwy farweiddio a phleser.

Digwyddodd hyn trwy benyd a oedd yn pennu ymprydiau hir. Ni chyrhaeddodd y canlyniadau'r amcan, gan achosi i Siddhartha gefnu ar y llwybr asgetig.Dim ond trwy fyfyrdod y cyrhaeddodd nirvana, dod o hyd i heddwch a chael gwared ar bob achos o ddioddefaint.

Felly, gellir dod o hyd i oleuedigaeth trwy'r athrawiaeth hon, gan gymryd i ystyriaeth bob ofn emosiynol a chorfforol. Gan arwain person i ryddhad, ef oedd y "llwybr canol" a all arwain at gyflawniad heb or-ddweud crefyddol.

Beth yw Bwdhaeth

Crefydd Indiaidd yw Bwdhaeth. Mae ei holl ddysgeidiaeth yn seiliedig ar Siddhartha Gautama, sy'n fwy adnabyddus fel Bwdha. Nodweddir y broses hon o hyd gan fod yn athronyddol mewn egwyddor, yn ogystal â bod yn draddodiad asgetig a ddatblygwyd rhwng y 6ed a'r 4edd ganrif cyn Crist.

Gall traddodiadau fod yn seiliedig ar gredoau, gan gynnwys dibenion Bwdha, yn ychwanegol at ei ddehongliadau gwych. Mae'r canghennau pwysicaf yn cael eu portreadu fel "Ysgol yr Henuriaid", yn ogystal â chael "Y Cerbyd Mawr".

Beth mae Bwdhyddion yn ei gredu ynddo

Gyda grym sylweddol ailymgnawdoliad dynol, Bwdhaeth yr harneisiau anifeiliaid a phlanhigion. Gall pob dewis arwain at ryddhad a thynnu unigolyn o bob dioddefaint. Mewn Bwdhaeth, gall dynion hefyd ymgnawdoli, gan gymhwyso caredigrwydd a pharch at bob bod.

Mewn bywyd arall, mae'n bosibl profi'r priodoleddau sy'n cryfhau'r ochr gadarnhaol, yn bennaf oherwydd bod y cylch ailymgnawdoliadau yn cael ei bortreadu fel "Samsara ". Mae'r pwrpas yn cael ei roi gan ailenedigaeth, gyda threigl trwy fywydau eraill, ond yn cael ei ymyrryd pan fydd y person yn mynd drwy'r broses goleuo. Dim ond ar y cyd â karma y mae "Samsara" yn digwydd.

Beth yw nirvana

Fel cyflwr o heddwch, cyflawnir nirvana mewn Bwdhaethtrwy ddoethineb a llonyddwch. Gan ddynodi "nibbana", mae'r gair yn golygu diffodd a dileu. Gellir nodweddu'r cysyniad o hyd i ddiffinio marwolaeth, oherwydd aeth ei sylfaenydd i mewn i pari-nirvana (cyflwr marwolaeth), a gellir ei ddadansoddi hefyd fel llonyddwch terfynol.

Mae Bwdhyddion yn credu, pan fydd un yn cyrraedd diwedd "Samsara ", cylchol aileni a dioddefaint yw'r hyn y bydd pob unigolyn yn mynd drwyddo. Felly, dim ond ar ôl eu hesblygiad y byddant yn cyrraedd nirvana, mewn cyflwr llawn.

Tarddiad a hanes Bwdhaeth

Yn tarddu o dywysog clan Shakya, ganwyd a datblygwyd Siddhartha Gautama mewn palas moethus. Digwyddodd y cyfansoddiad cyfan hwn o Fwdhaeth yn India, yn benodol yn ne Nepal. Roedd ei dad, Raja Suddhodana, yn amddiffyn ei fab rhag cymdeithasu â chystuddiau dynol.

Roedd yr amddiffyniad hwn yn berthnasol i'r byd allanol, yn enwedig i faterion marwolaeth, newyn, anghyfiawnder ac afiechyd. Mae’r stori’n dal i gael ei hadeiladu gyda’r tywysog yn ffoi o’r castell, yn 29 oed, ac yn profi’r holl ddioddefaint y ceisiodd ei dad ei osgoi. Yn ddiweddarach y diwrnod hwnnw, ymwrthododd â'r orsedd, gan geisio darganfod ffordd i liniaru holl ddioddefaint dynol.

Symbolau Bwdhaeth a'u hystyron

Mae symbolau Bwdhaeth yn wrthdyniadau pwysig. ystyron. Fe'u hystyrir trwy Olwyn Dharma,Ymbarél, Pysgod Aur, Cwlwm Anfeidredd a Blodyn Lotus. Maent yn dal i gael eu hystyried yn Symbolau Argoelus, oherwydd eu bod yn cynrychioli amlygiadau a goleuadau.

Yn ôl Bwdhaeth, mae ei holl ddilynwyr yn gweld symbolau fel potensial sy'n gallu cyrraedd anfeidredd y meddwl. Ynddo, gweithir ar dosturi, gan gyflwyno popeth sy'n dda. Gan ddeall y gobeithion, crëwyd y symbolau priodol yn India hefyd.

Mae eu presenoldeb yn cael ei nodweddu hyd heddiw, yn bennaf mewn ysgolion Bwdhaidd, ysgolion Tibetaidd a mynachlogydd. Parhewch i ddarllen yr erthygl i gael y wybodaeth ddiweddaraf am ystyron symbolau Bwdhaidd!

Olwyn Dharma

Adeiladwyd Olwyn Dharma i roi pregethau pan ddaeth Bwdha yn Un Goleuedig. Mae i'r cyfansoddiad hwn wyth pelydr, pob un yn cynrychioli y ddysgeidiaeth a roddwyd. Y ddysgeidiaeth yw: canolbwyntio'n gywir, meddwl yn iawn, ffordd o fyw, dealltwriaeth, ymdrech, iaith, gweithredu ac ymwybyddiaeth ofalgar

Gellir galw'r olwyn hefyd yn Dhamma Chakka neu Dharma-chakra, ac mae ei rhaniadau'n dangos yr wythplyg cyfan llwybr. Felly, mae ganddo'r holl egwyddorion.

Pysgod Aur

Mae dau gynrychioliad o Pysgod Aur ar gyfer Bwdhaeth. Mae'r cyntaf yn cyflwyno rhyddid pob bod dynol, gyda physgod sy'n gallu symud yn rhydd ac sy'n llawen ac yn ddi-ofn. Gallwch chi dalnatur ddigymell a hapusrwydd presennol.

Mae'r ail gynrychioliad yn symbol o afonydd cysegredig India, yn bennaf y rhai a elwir yn Afon Ganges a Yamuna.

Blodyn Lotus

Nodir symbol Lotus Flower i roddi purdeb a goleuedigaeth mewn Bwdhaeth. Gall dilynwyr ddod o hyd i linyn bogail yn y coesyn, ac mae pobl yn unedig trwy holl wreiddiau'r blodyn. Dyma'r gallu dynol i gyflawni goleuedigaeth a chyflwr perffaith.

Mae'r blodyn Lotus yn cael ei addoli mewn llawer o wledydd, gan gynnwys India, yr Aifft, Japan a Tsieina. Mae wedi symboleiddio’r greadigaeth a ffrwythlondeb, a gall fod mewn dyfroedd llonydd, budr neu ddrylliog. Portreadir datodiad a harddwch a all dyfu heb fynd yn fudr gyda llaid gwraidd.

Cwlwm Anfeidrol

Fel symbol mwyaf Bwdhaeth, mae'r Cwlwm Anfeidrol yn dynodi gwybodaeth Bwdha, nad oes diwedd iddo. . Gan roi'r achos a'r effaith ymhellach, fe'i gelwir yn Gyfraith Karma. Cyflawnir y pwrpas hwn trwy weithredu ac ymateb.

Felly, mae popeth mewn cysylltiad, yn rhyng-gysylltiedig, yn gweithredu gyda chyfiawnder, cariad ac o blaid daioni. Felly, mae'r Cwlwm Anfeidrol yn cynaeafu ffrwythau a all fod yn iach ac yn aeddfed. Mae tosturi hefyd yn rhan o'i ddysgeidiaeth.

Ambarél

Mae'r Ymbarél yn cyflwyno holl rym ysbrydol Bwdhaeth. Mewn defodau, mae'n cael ei ychwanegu i ddarparu amddiffyniad rhag dioddefaint a all wanhau unigolyn. Yr echelmae hefyd yn rhoi cyfeiriad i ganolrwydd, gan helpu pwy bynnag sydd oddi tano.

Mae hefyd yn symbol o ganol y bydysawd, gyda'i hanfod goleuedig a heb ei gyffwrdd. Mae'n rhydd o bob aneglurder a breuddwydion dydd.

Prif gredoau, straeon ac asedau gwerthfawr Bwdhaeth

Mae'r gwerthoedd a drosglwyddir gan Fwdhaeth hefyd yn sôn am y straeon a'u hasedau. Adeiladwyd yr holl brosesau hyn ym mharc dinesig Benares, oherwydd yr oedd eu llwybrau yn bendant o ran cyrraedd doethineb, cydraddoldeb a chymedroldeb.

Yn yr egwyddorion hyn, gall dyn gael rhai elfennau, gan gynnwys y rhain yn gwasanaethu i ddilyn "Llwybr o yr Wyth Llwybr". Tra bod ffydd a phurdeb yn dal i fodoli, mae arfer Bwdhaidd yn ychwanegu gweithred, ewyllys ac iaith. Gallwch chi gymhwyso cof, myfyrdod, ymhlith eraill. Daliwch ati i ddarllen yr erthygl i ddeall credoau, straeon ac asedau gwerthfawr Bwdhaeth!

Prif gredoau Bwdhaeth

Mae credoau Bwdhaeth yn sôn am ryddhad unigolyn, yn enwedig pan mae mewn ei hunan-ymwybyddiaeth. Gan ddefnyddio cwestiynau myfyriol, gwnânt les unigol a chyfunol yn y broses hon. Yn ogystal, mae yna hefyd ymgnawdoliad ac ailymgnawdoliad, a elwir yn Samsara.

Yn ogystal â chyfraith Karma, mae Bwdhaeth yn pregethu materion a all arwain at ganlyniadau eraill. Mae'r rhain yn ddrwg neu'n dda, ond maent yn gwasanaethuailymgnawdoliadau. Mae hefyd yn dysgu bod modd dadadeiladu’r gwreiddiau, yn ogystal â rheoli’r meddwl.

Prif ysgolion Bwdhaeth

Mae pedair prif ysgol sy’n pregethu Bwdhaeth, sef: Gelupa, Sakya , Nyingma a Kagyu. Gall pawb roi athrawiaethau crefydd, boed yn ddiwylliannol neu athronyddol. Yma, gellir portreadu sectau hefyd, gan gynnwys symudiadau gwahanol.

Mae dysgeidiaeth orllewinol yn nodweddu pwrpas astudio fel prosesau y gellir eu rhannu, megis Dysgeidiaeth yr Henuriaid a'r Cerbyd Mawr. O fewn Mahayana, ysgol arall, mae'n dal yn bosibl dod o hyd i linellau gwrthgyferbyniol, gyda Vajrayāna, sef y mwyaf oll.

Y tri ased mwyaf gwerthfawr

Mae Bwdhaeth yn cael ei chanoli gyda thri ased gwerthfawr. gan y Bwdha, sef y tywysydd, sy'n cynnwys Dharma fel ffwndamentaliaeth y bydysawd a Sangha fel cymuned sy'n pregethu dysgeidiaeth crefydd. Mae pob un yn cael ei ystyried yn dlysau o ran pwrpasau a phregethu.

Wedi'i ddeffro, Bwdha hefyd yw'r Un Goleuedig. Felly, mae gwireddu yn canolbwyntio ar yr ysbrydol, gyda Dharma, sy'n symbol o holl ddysgeidiaeth Bwdha Gautama. Ymhellach, mae Sangha fel cymuned fynachaidd o ddisgyblion, yn gweithredu fel urdd grefyddol a gweledigaethol.

Prif ddysgeidiaeth Bwdhaeth

Ychwanegir dysgeidiaeth Bwdhaeth gan y dibenion, sef llunio pob agweddagweddau pwysig ar yr athrawiaeth. Felly, maent yn cynnwys dealltwriaeth gywir, canolbwyntio, dyhead, lleferydd, sylw, ymdrech, gweithredu a bywoliaeth.

Mae hefyd yn cynnwys y broses o fyw, a all ffurfio dioddefaint a ffrwyth dymuniad. Ar ben hynny, daw popeth i ben pan ddaw dymuniad o'r fath i ben. Trwy'r egwyddorion hyn, bydd unigolion yn gallu canfod yng ngeiriau eu unben ryw ysbrydoliaeth arbennig i drawsnewid eu dydd.

Felly, ceir gwireddu bywyd llawn, ysgafnach a llawn llonyddwch. Darllenwch y pynciau canlynol i ddeall mwy am brif ddysgeidiaeth Bwdhaeth!

Dealltwriaeth Gywir

Mae dealltwriaeth gywir yn seiliedig ar y Pedwar Gwirionedd Nobl mewn Bwdhaeth. Mae'r broses hon yn cael ei hadeiladu trwy ddeall pethau fel y maent mewn gwirionedd. Gan ddangos y meddwl yn mhellach yn y dyben hwn, ydyw ymwrthodiad i ddyoddefaint, gan gyfrif ar ei darddiad, ychwanegu darfodiad dyoddefaint a boneddigeiddrwydd gwirionedd hyd y llwybr sydd yn arwain i ddarfodiad.

Hefyd, ni all drwg ychwaith cael ei achosi. Mewn geiriau eraill, cymhwysir dealltwriaeth i ystyr meddwl nad yw'n caniatáu i gwestiynau negyddol ddatblygu yn y rhesymeg. Felly, gellir datblygu popeth er daioni.

Cywir dyhead

Gan roi dyhead llawn mewn Bwdhaeth, rhaid ymarfer hyn er mwyn cyflawni cadernid bwriad. Ar ben hynny, gall gadw'r llwybr cyfan nes cyrraedd goleuedigaeth ysbrydol. Yma, yportreadir santeiddrwydd, hyd yn oed yn ei gyflwr perffaith.

Caffaelir deffroad, yn bennaf gan wir natur y bydysawd. Ar ôl cyrhaeddiad, bydd yr unigolyn yn cael ei ryddhau o gylch Samsāra, sef cylch geni, dioddefaint, marwolaeth ac ailenedigaeth.

Araith gywir

Deillion a gyfansoddwyd araith gywir mewn Bwdhaeth, Byddar a Mud. Daw'r cyfan at ei gilydd mewn ffordd gymwynasgar a thosturiol. Gan allu cyfleu'r dewis o eiriau, maen nhw hefyd yn cyflwyno'r foment gywir i benderfynu beth sydd angen ei ddweud.

Er mwyn peidio â chreu karma negyddol, mae angen i chi siarad y gwir bob amser, yn ogystal â darparu anogaeth. . Hyrwyddo heddwch, mae llawenydd hefyd yn cael ei ddelweddu. Mae caredigrwydd yn cael ei gaffael, gan ymdrechu bob amser i beidio ag achosi celwyddau a dioddefaint.

Gweithredu cywir

Gan ffurfio gweithredu cywir mewn Bwdhaeth, mae'n nodweddu'r arferion a all gynnwys y corff. Felly, defnyddiwch ef fel ymarfer corff, sy'n cynnwys bwyd a gorffwys llawn. Gellir ychwanegu ymddygiad, yn bennaf i beidio â lladrata, cyflawni trais, peidio â bod yn amhur a chelwydd.

I gyrraedd y llwybr bonheddig, rhaid i'r unigolyn gyrraedd ei botensial o'r natur ddwyfol, sy'n llywodraethu ac yn llywio pob bod. Felly, mae'n bwysig cadw lle tawel, gydag agweddau a all ysgogi heddwch mewnol, yn ychwanegol at yr holl etholwyr.

Canolig