Ĝeneralaj konsideroj pri la simboloj de budhismo

Budhismo portretas Budhon kiel la ĉefan figuron, estante konsiderata la Iluminito. Ĉiuj tiuj, kiuj dediĉas sin al liaj instruoj, kontemplas fidon, konsiderante la grandan kapablon observi budhismajn simbolojn kiel manieron atingi la deziratan kleriĝon.

Kondukante individuojn al la pleneco de feliĉo, multaj aliaj praktikoj en budhismo ili estas konstruitaj. , inkluzive meditajn. Ĉi tio estas farita per memanalizo kaj la kapablo regi la menson.

Ĉiutagaj agoj kompletigas ĉi tiujn principojn, uzante budhismajn simbolojn por filozofio de vivo. La fokuso estas sur racio, krom la kompreno, kiun ĉiu homo devas fari individue kaj interne. Nun, sekvu la artikolon por kompreni la simbolojn de budhismo!

Komprenu pli pri budhismo kaj ĝia origino

La origino de budhismo prezentas ĝian celon kaj kredojn. Eblas aldoni la signifon de nirvano, krom la tuta historio kaj tion, kion tiu ĉi religio volas transdoni. Hodiaŭ, ĝi estas konsiderata unu el la 10 plej gravaj filozofioj en la mondo, kun multaj praktikantoj en Okcidento kaj Oriento.

Alia trajto ligita al ĝi estas ateismo, ĉar budhismo ne kredas je Dio aŭ iu alia. diaĵo supera. Liaj instruoj povas igi homojn dekroĉi de damaĝaj difektoj, inkluzive de tiuj kiuj povas estiĝusta vivmaniero

La ĝusta vivmaniero en budhismaj principoj estas aldonita per harmoniigo kaj vivtenado. Ĉi tie, la veroj de Darmo estas fokusitaj al la ĝusta profesio, krom vojo nomata okobla, kiu portretas diversajn atributojn de budhismo.

Budho portretas, ke laboro ne povas disvolvi karmon aŭ damaĝon. Nek homo povas malobservi la preskribojn de budhismo. Konektante ĉiujn verkojn, kiuj kondukas al dekoracia ceramikaĵo, ŝi bezonas naturon hejme, kun la vazo, kiu atribuas kulturon kaj rakontojn.

Ĝusta Penado

Engaĝante budhismon, Ĝusta Penado servas por transformi individuecon. Li postulas reguligon, krom daŭra klopodo resti sur la vojo de la leĝoj de Darmo. La ĉiutaga vivo povas akiri pacon, saĝon kaj moralan konscion.

Ankoraŭ komprenante la realon, la penado kuniĝas kun la koncepto de klareco por agi ĝuste. En travidebla maniero, ĝi estas efika, krom homoj ne infektitaj de la venenoj de la menso. Pri afableco necesas prilabori, ĉefe por forigi ĉian malbonon, malamon, rankoron kaj envion.

Ĝusta atento

Ĝusta atento estas ĉio, kio agas klare en budhismo. Tiel, iluzioj ne devus transpreni, ĉar ili estas facile alireblaj por la menso. Budho instruis la principojn, nome suferon, malpurecon,nedaŭra kaj la "ne mi".

Krome la atento povas elmontri la akcepton de sufero, ĉefe pro la sperto de nedaŭra. Observante, la nekonstanco de pensoj karakterizas la nepermanecon de la menso. Tial, ĝi parolas pri kontemplado de la neekzisto de neŝanĝebla naturo.

Ĝusta koncentriĝo

Relatante al si ĝustan koncentriĝon, Budhismo kompletigas profundan staton kun medita ekvilibro. Ĉio ĉi troveblas kun trankvilo, pureco kaj paco. La esenco povas esti prezentita kun la saĝo de religio, krom koncentriĝo mem.

Ĝiaj avantaĝoj estas kolektivaj kaj havigas bonfarton por sano. Ili ankaŭ povas krei pacan kaj bonvenigan lokon. Facileco venas kun la konstanteco de meditado, povante eksperimenti kun ornamaj objektoj kiuj povas stimuli ĉiujn sentojn.

Budhismaj simboloj povas esti uzataj por atingi iluminiĝon!

Ĉiuj simboloj de budhismo estis traktitaj ĉie en la artikolo, ĉefe elportante ĉiujn principojn, kiuj ĉirkaŭas la centrajn celojn de la religio. En la fruaj jaroj, viglado estis farita per truditaj filozofioj, ĉefe per mortiĝo kaj plezuro.

Tio okazis per pentofaro kiu determinis longajn fastojn. La rezultoj ne atingis la celon, igante Siddhartha forlasi la asketan padon.Li atingis nirvanon nur per meditado, trovante pacon kaj forigante ĉiujn kaŭzojn de sufero.

Tial oni povas trovi kleriĝon per ĉi tiu doktrino, konsiderante ĉiujn emociajn kaj fizikajn timojn. Kondukante homon al liberigo, li konsistigis la "mezan vojon", kiu povas konduki al plenumado sen religia troigo.

Kio estas budhismo

Budhismo estas hinda religio. Ĉiuj liaj instruoj estas bazitaj sur Siddhartha Gautama, pli konata kiel Budho. Tiu ĉi procezo ankoraŭ karakterizas esti filozofia principe, krom esti asketa tradicio, kiu disvolviĝis inter la 6-a kaj 4-a jarcentoj antaŭ Kristo.

Tradicioj povas esti bazitaj sur kredoj, inkluzive de la celoj de Budho, en krom liaj grandaj interpretoj. La plej gravaj branĉoj estas portretitaj kiel "Lernejo de la Maljunuloj", same kiel havantaj "La Grandan Veturilon".

Kion kredas budhanoj

Kun la konsiderinda potenco de homa reenkarniĝo, budhismo. la jungiloj bestoj kaj plantoj. Ĉiuj elektoj povas konduki al liberigo kaj forigi individuon de ĉia sufero. En budhismo, homoj ankaŭ povas enkarniĝi, aplikante bonkorecon kaj respekton al ĉiuj estaĵoj.

En alia vivo, eblas sperti la atributojn, kiuj plifortigas la pozitivan flankon, ĉefe ĉar la ciklo de reenkarniĝoj estas portretita kiel "Samsara". ".La celo estas donita per renaskiĝo, kun trairejo tra aliaj vivoj, sed estas interrompita kiam la persono trapasas la klerigprocezon. "Samsaro" okazas nur kune kun karmo.

Kio estas nirvano

Estante paca stato, nirvano en budhismo estas atingita.per saĝo kaj trankvilo. Nomante "nibbana", la vorto signifas estingi kaj forviŝi. La koncepto ankoraŭ povas esti karakterizita por difini morton, ĉar ĝia fondinto eniris pari-nirvanon (stato de morto), kaj ankaŭ povas esti analizita kiel fina trankvilo.

Budhanoj kredas ke, kiam oni atingas la finon de "Samsara". ", la cikla de renaskiĝo kaj sufero estas tra kio ĉiuj individuoj trairos. Tial ili atingos nirvanon, en plenstato, nur post sia evoluo.

Origino kaj historio de budhismo

Devenante per la princo de la klano Ŝakja, Siddharta Gautama naskiĝis kaj disvolviĝis. en luksa palaco. Tiu ĉi tuta konstitucio de budhismo okazis en Hindio, specife en suda Nepalo. Lia patro, Raja Suddhodana, protektis sian filon de socianiĝo kun homaj afliktoj.

Tiu protekto aplikis al la ekstera mondo, precipe al temoj de morto, malsato, maljusto kaj malsano. La rakonto daŭre estas konstruita kun la princo fuĝanta de la kastelo, en la aĝo de 29, kaj travivanta la tutan suferon kiun lia patro provis eviti. Poste tiun tagon, li rezignis pri la trono, provante malkovri manieron mildigi ĉian homan suferon.

La simboloj de budhismo kaj iliaj signifoj

La simboloj de budhismo estas retractoj kun gravaj signifoj. Ili estas kontemplataj tra la Rado de Darmo,Ombrelo, Ora Fiŝo, Senfineca Nodo kaj Lotusa Floro. Ili ankoraŭ estas konsiderataj Auspicious Symbols, ĉar ili reprezentas manifestaĵojn kaj lumaĵojn.

Laŭ budhismo, ĉiuj ĝiaj sekvantoj vidas simbolojn kiel potencialon kapabla atingi la senfinecon de la menso. En ĝi estas prilaborata kompato, prezentante ĉion bonan. Komprenante la esperojn, la respektivaj simboloj estis kreitaj ankaŭ en Barato.

Ilia ĉeesto karakteriziĝas ĝis hodiaŭ, ĉefe en budhismaj lernejoj, tibetaj lernejoj kaj monaĥejoj. Daŭre legu la artikolon por resti ĝisdatigita pri la signifoj de budhismaj simboloj!

Rado de Darmo

La Rado de Darmo estis konstruita por prediki kiam Budho fariĝis la Iluminito. Ĉi tiu konstitucio havas ok radiojn, ĉiu reprezentante la instruojn kiuj estis donitaj. La instruoj estas: ĝusta koncentriĝo, ĝusta pensado, vivmaniero, kompreno, penado, lingvo, agado kaj atenteco

La rado ankaŭ povas esti nomita Dhamma Chakka aŭ Dharma-chakra, kaj ĝiaj dividoj montras la tutan okoblan. vojo. Tial ĝi havas ĉiujn principojn.

Ora Fiŝo

Estas du reprezentadoj de Ora Fiŝo por budhismo. La unua prezentas la liberecon de ĉiuj homoj, kun fiŝoj, kiuj povas moviĝi libere kaj estas ĝojaj kaj sentimaj. Vi ankoraŭ povasnuna spontaneco kaj feliĉo.

La dua reprezento simbolas la sanktajn riverojn de Barato, ĉefe tiujn nomitajn Rivero Gango kaj Yamuna.

Lotusa Floro

La simbolo de Lotusa Floro estas indikita. doni purecon kaj kleriĝon en budhismo. Anoj povas trovi umbilikan ŝnuron en la tigo, kaj homoj estas kunigitaj tra ĉiuj radikoj de la floro. Ĝi estas la homa kapablo atingi iluminiĝon kaj la perfektan staton.

La Lotusa floro estas adorata en multaj landoj, inkluzive de Barato, Egiptio, Japanio kaj Ĉinio. Ĝi simbolis kreadon kaj fekundecon, kaj povas esti en stagnaj, malpuraj aŭ malklaraj akvoj. Malligo kaj beleco, kiuj povas kreski sen malpuriĝi per radika koto, estas portretitaj.

Senfina Nodo

Kiel la plej granda simbolo de budhismo, la Senfina Nodo signifas la scion pri Budho, kiu ne ekzistas fino. . Plue donante la kialon kaj efikon, ĝi estas konata kiel la Leĝo de Karmo. Ĉi tiu celo estas atingita per agado kaj reago.

Tiele ĉio estas lige, interligita, agante kun justeco, amo kaj favore al bono. Tial la senfina Nodo rikoltas fruktojn, kiuj povas esti sanaj kaj maturaj. Kompato ankaŭ estas parto de liaj instruoj.

Ombrelo

La Ombrelo prezentas la tutan spiritan potencon de budhismo. En ritoj, ĝi aldoniĝas por provizi protekton kontraŭ sufero, kiu povas malfortigi individuon. La aksoĝi ankaŭ donas direkton al la centreco, helpante al kiu ajn estas sub ĝi.

Ĝi ankaŭ simbolas la centron de la universo, kun ĝia lumigita kaj netuŝita esenco. Ĝi estas libera de ĉiuj obskuraĵoj kaj revoj.

Ĉefaj kredoj, rakontoj kaj valoraj valoraĵoj de budhismo

La valoroj transdonitaj de budhismo ankaŭ parolas pri la rakontoj kaj iliaj valoraĵoj. Ĉiuj ĉi tiuj procezoj estis konstruitaj en la urba parko de Benareso, ĉar iliaj vojoj estis decidaj por atingi saĝon, egalecon kaj moderecon.

En ĉi tiuj principoj, la homo povas havi kelkajn elementojn, inkluzive de tiuj servas por sekvi la "Vojon de la Ok Migrovojoj". Dum kredo kaj pureco ankoraŭ ekzistas, budhana praktiko aldonas agon, volon kaj lingvon. Vi povas apliki memoron, meditadon, inter aliaj. Daŭre legu la artikolon por kompreni la kredojn, rakontojn kaj valorajn valoraĵojn de budhismo!

La ĉefaj kredoj de budhismo

La kredoj de budhismo parolas pri la liberigo de individuo, precipe kiam li estas en lia memkonscio. Uzante meditajn demandojn, ili faras individuan kaj kolektivan bonon en ĉi tiu procezo. Krome, ekzistas ankaŭ enkarniĝo kaj reenkarniĝo, kiu nomiĝas Samsara.

Krom la leĝo de Karmo, budhismo predikas aferojn kiuj povas generi aliajn sekvojn. Ĉi tiuj estas malbonaj aŭ bonaj, sed ili servasreenkarniĝoj. Ĝi ankaŭ instruas, ke eblas dekonstrui la radikojn, krom regi la menson.

La ĉefaj skoloj de budhismo

Estas kvar ĉefaj skoloj, kiuj predikas budhismon, nome: Gelupa, Sakya. , Nyingma kaj Kagyu. Ĉiuj povas doni la doktrinojn de religio, ĉu kulturaj ĉu filozofiaj. Ĉi tie, sektoj ankaŭ povas esti portretitaj, inkluzive de apartaj movadoj.

Okcidenta instruo karakterizas la celon de studo kiel procezoj disigeblaj, kiel ekzemple la Instruoj de la Maljunuloj kaj la Granda Veturilo. Ene de Mahajano, alia lernejo, ankoraŭ eblas trovi kontraŭajn liniojn, kun Vajrayāna, kiu estas la plej granda el ĉiuj.

La tri plej valoraj havaĵoj

Havante tri valorajn havaĵojn, budhismo estas centralizita. de la Budho, kiu estas la gvidisto, enhavanta Darmon kiel la fundamentismon de la universo kaj Sanghon kiel komunumon kiu predikas la instruojn de religio. Ĉiuj estas konsiderataj juveloj laŭ celoj kaj predikado.

Vekigita, Budho estas ankaŭ la Iluminito. Tiel, realigo temigas la spiritan, kun Darmo, kiu simbolas ĉiujn instruojn de Budho Gautama. Krome, Sangho estas kiel monaĥa komunumo de disĉiploj, agante kiel religia kaj vizia ordeno.

La ĉefaj instruoj de budhismo

La instruoj de budhismo estas aldonitaj de la celoj, kiuj formuli ĉiujn aspektojngravaj aspektoj de la doktrino. Tial ili inkluzivas ĝustan komprenon, koncentriĝon, aspiron, parolon, atenton, penadon, agadon kaj vivtenon.

Ĝi enhavas ankaŭ la procezon de la vivo, kiu povas formuli suferon kaj la frukton de deziro. Krome, ĉio finiĝas kiam tia deziro finiĝas. Per ĉi tiuj principoj, la individuoj povos trovi en la vortoj de sia diktatoro certan inspiron por transformi sian tagon.

Tiel, okazas la realigo de plena vivo, pli malpeza kaj plena de trankvilo. Legu la sekvajn temojn por kompreni pli pri la ĉefaj instruoj de budhismo!

Ĝusta kompreno

Ĝusta kompreno baziĝas sur la Kvar Noblaj Veroj en Budhismo. Ĉi tiu procezo estas konstruita komprenante aferojn kiel ili vere estas. Plue indikante la penson en tiu ĉi celo, ĝi estas la rezigno de sufero, kalkulante je ĝia origino, aldonante la ĉesigon de la sufero kaj la noblecon de la vero ĝis la vojo, kiu kondukas al ĉeso.

Krome ankaŭ la malbono ne povas. esti kaŭzita. Alivorte, kompreno estas aplikata al la signifo de penso kiu ne permesas al negativaj demandoj disvolviĝi en la racia. Tial ĉio povas esti disvolvita por bono.

Ĝusta aspiro

Donante plenan aspiron en budhismo, tio devas esti praktikita por atingi firmecon en intenco. Krome, ĝi povas konservi la tutan vojon ĝis atingi spiritan kleriĝon. Jen, laprudento estas portretita, eĉ en sia perfekta stato.

La vekiĝo akiras, ĉefe per la vera naturo de la universo. Post atingo, la individuo liberiĝos de la rondo de Samsāra, kiu estas la ciklo de naskiĝo, sufero, morto kaj renaskiĝo.

Ĝusta parolo

Ĝusta parolo en budhismo estis konsistigita per Blindulo, Surda kaj Muta. Ĉio kuniĝas helpeme kaj kompatema. Povante transdoni la elekton de vortoj, ili ankaŭ prezentas la ĝustan momenton por determini tion, kion oni devas diri.

Por ne krei negativan karmon, oni ĉiam devas diri la veron, krom provizi kuraĝigon. . Antaŭenigante pacon, ĝojo ankaŭ vidiĝas. Bonkoreco akiras, ĉiam strebante ne kaŭzi mensogojn kaj suferojn.

Ĝusta ago

Formulante ĝustan agon en budhismo, ĝi karakterizas la kutimojn, kiuj povas impliki la korpon. Tial uzu ĝin kiel ekzercon, enhavanta manĝaĵon kaj plenan ripozon. Oni povas aldoni konduton, ĉefe por ne ŝteli, perforti, ne esti malpura kaj mensogi.

Por atingi la noblan vojon, la individuo devas atingi sian potencialon el la dia naturo, kiu regas kaj gvidas ĉiujn estaĵojn. Tial gravas konservi trankvilan lokon, kun sintenoj, kiuj povas stimuli internan pacon, krom ĉiuj eroj.

Meza.