Ո՞վ է Սուրբ Անտոնին Ումբանդայում:

Ումբանդայի կամ Քանդոմբլեի և կաթոլիկության միջև սինկրետիզմը ուշագրավ է՝ նրանց սրբերի և Օրիքսների հետ անմիջականորեն կապված: Նրանց թվում է Սանտո Անտոնիոն, որը Բահիայում սինկրետացված է Օգունի հետ, Ռեսիֆեում Քսանգոի հետ, իսկ մնացած երկրներում՝ Էքսու, Սենհոր դոս Կամինյոսը: և Exu-ն վերաբերում է երկու սուբյեկտների միջև մի քանի նմանություններին: Իհարկե, կան նաև չհամաձայնողներ, ինչպես դա տեղի է ունենում այս տեսակի ցանկացած հարաբերություններում։ Ավելի լավ հասկանալու համար, իմացեք ավելին այս հարաբերությունների մասին և արդյոք հնարավոր է երկրպագել Սուրբին և Օրիշային միաժամանակ:

Սուբյեկտները

Եվ Սանտո Անտոնիոն և Էքսուն շատ են սիրելի սուբյեկտներ իրենց պանթեոններում, որոնք ներկայացնում են քաջություն, լավ հռետորություն և մարդկանց մոտիկություն: Համարձակ և պաշտպանող, նրանք ունեն շատ ընդհանրություններ, որոնք միայն ամրապնդում են այս սինկրետիզմը: Ավելի լավ հասկանալ յուրաքանչյուրի պատմությունը:

Ո՞վ է Սուրբ Անտոնիոսը կաթոլիկ եկեղեցում:

Ծնված Ֆերնանդո Անտոնիո Բուլհիեսը, հարուստ ընտանիքից, Սանտո Անտոնիոն միակ երեխա էր և երիտասարդ տարիքից ծառայել է եկեղեցում՝ որոշ ժամանակ անց դառնալով կապուչին: Հայտնի է որպես խնամակալ սուրբ, նա նվիրաբերել է իր ունեցվածքի մի մասը, որպեսզի աղջիկները կարողանան վճարել օժիտը և ամուսնանալ Եկեղեցու հովանու ներքո:

Նա նաև հայտնի էր որպես խոնարհների հովանավոր սուրբ՝ հաշվի առնելով իր սովորությունը. սնունդ բաժանել աղքատներին.ավելի քիչ հարուստ բնակչություն՝ սեփական փողերով. Նա հայտնի դարձավ հրաշքներ գործելով՝ լինելով հայտնի բժիշկ և պրոֆեսոր Իտալիայի և Ֆրանսիայի համալսարաններում:

Ո՞վ է Էքսուն Ումբանդայում:

Ումբանդայում Էքսուն ճանապարհների պահապանն է և նրանց պաշտպանը, ովքեր նրա օգնության կարիքն ունեն: Համեստ, կենսուրախ և հռետորության շնորհով նա գիտի, թե ինչպես ոգեշնչել, մխիթարել կամ տալ այդ քարոզը, որը ոչ ոք չի մոռանա։ Նա առաքյալն է Սուրբի և մարդկանց միջև:

Օրիքսներից ամենամարդկայինը՝ Էքսուն շարժում է, դինամիկ էներգիա է, կյանք է: Նա ճանապարհներ է բացում, օգնում կարիքավորներին և գիտի, թե ինչպես պետք է շփվել: Նա երբեք թույլ չի տալիս, որ հաց գնա նրանց, ովքեր դա խնդրում են, իսկ սերը նրանց համար, ովքեր տառապում են դրա համար: Դա չար կամ լավ չէ, պարզապես էներգիա և շարժում:

Կրոնական սինկրետիզմ

Կրոնական սինկրետիզմը իրականություն է և ցույց է տալիս իր ուժեղ ներկայությունը այն վայրերում, որտեղ աֆրո պաշտամունքն ավելի տարածված ազդեցություն ունի, օրինակ. ինչպես Ռիո դե Ժանեյրո կամ Բաիա: Տեսեք, օրինակ, Nossa Senhora dos Navegantes-ի երթը, որը տեղի է ունենում փետրվարի 2-ին՝ ընծաներով Orixá Iemanja-ին:

Ե՛վ կաթոլիկ, և՛ աֆրիկյան պանթեոնները միավորված են կապերով, որոնք վերաբերում են գաղութատիրությանը: Սանտոսները կապված են Օրիքսասների հետ, և պաշտամունքները վերջում միավորվում են և սկիզբ են դնում Սրբությունը տոնելու նոր ձևերի՝ անկախ նրանից, թե ինչ անուն կարող է ստանալ: Ավելի լավ հասկացեք այս հարաբերությունները:

Ի՞նչ է սինկրետիզմը:

Սինկրետիզմը միությունն է, այսինքն՝ համակցությունըտարբեր կրոնների տարրերից։ Դուք կարող եք դիտել այս երևույթը քրիստոնեության սկզբում, որը հեթանոսական երեկույթներ և խորհրդանիշներ ընդունեց՝ ավելի շատ հավատացյալներ գրավելու համար, օրինակ՝ Սուրբ Ծնունդը, որը Յուլի Շաբաթն է, որտեղ աստվածուհին ծնում է Արևի Աստծուն՝ ձմեռային արևադարձին. կամ Օստարայի շաբաթը և Քրիստոսի հարությունը:

Նաև հունական և հռոմեական պանթեոնը հսկայական նմանություններ ունեն իրենց աստվածությունների և ավանդույթների հարաբերակցության հետ: Նույնը տեղի է ունենում աֆրիկյան պանթեոնի և կաթոլիկ սրբերի հետ՝ հարաբերություններով, որոնք տևում են գաղութային Բրազիլիայից մինչև մեր օրերը:

Սինկրետիզմի պատմություն Ումբանդայում

Ումբանդան բրազիլական կրոն է, բայց դրա արմատները գտնվում են աֆրիկյան մատրիցներում: Orixás-ի պաշտամունքը բանավոր փոխանցվել է Աֆրիկայից ակամա բերված տղամարդկանց և կանանց կողմից՝ երկրում աշխատելու: Ի լրումն պարտադրված բոլոր տառապանքների, նրանք ստիպված էին նաև «ընդունել» կաթոլիկությունը որպես իրենց կրոն:

Սեփական մշակույթը պահպանելու միջոցը, թեկուզ քողարկված կերպով, իրենց աստվածություններին տեղական սրբերի հետ կապելն էր: , նմանատիպ հատկանիշներից։ Եվ ահա թե ինչպես սկսվեց կրոնական սինկրետիզմը կաթոլիկության և Ումբանդայի միջև՝ որպես իր էությունը պահպանելու և դեռևս պարտադրվածին հարմարվելու միջոց: և Santo Antônio-ն աֆրիկյան մատրիցների և քրիստոնեության միջև այս սինկրետիզմի մի մասն է:Այն ծնվում է այս երկու սուբյեկտների նմանություններից և նրանց պաշտամունքը շարունակելու անհրաժեշտությունից: Իմացեք ավելին այս հարաբերությունների մասին:

Սանտո Անտոնիո Էքսու՞ն է:

Ումբանդայի համար Սանտո Անտոնիոն ասոցացվում է Էքսուի հետ, երկուսն էլ հարգվում են որպես անհատականություն յուրաքանչյուր կրոնում: Այնուամենայնիվ, նրանց միջև կապը ուշագրավ է, քանի որ նրանք ունեն ընդհանուր գործոններ: Կրոնական սինկրետիզմը հասկանալու համար կարևոր է հիշել, որ Սրբությունը հաճախ կարող է ունենալ մի քանի պատկեր, բայց այն միայն մեկն է:

Ուստի, տարբերություն չկա ասել, որ Սանտո Անտոնիոն Exu է, թե ոչ, քանի որ երկուսն էլ գործ ունեն շարժման նույն էներգիայի, առատության, մարդկայինի հետ մերձեցման և իհարկե անվերապահ սիրո հետ: Այդ կերպ ընտրեք այն, ինչ լավ է ձեզ համար և նորից միացեք ձեր սեփական ձևով:

Ինչու՞ են Exu-ն և Santo Antônio-ն կապված սիրո հետ:

Երկու արքետիպերն էլ (որոշակի բանի, այս դեպքում՝ Սուրբի ներկայացումները)՝ Exu-ն և Santo Antônio-ն, կապված են սիրո հետ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ կաթոլիկ սուրբը կապված է իր սիրո հետ ամուսնանալու հեշտության հետ, մինչդեռ Էքսուն, որպես ստեղծագործական էներգիա, նույնպես կոչված է հեշտացնելու գործընթացը:

Կաթոլիկի համար սերը ձեռք է բերվում տեղադրելով. սուրբը սառցախցիկում, ջրի մեջ կամ գլխիվայր կապված. Ումբանդա պրակտիկանտի համար Էքսուն գոհ է իր սիրելի առաջարկներից, ջանքերից և բնավորության ուղիղությունից: Երկու դեպքում էլ հավատը միշտ առկա է։

Santo Antônio-ի և Exu-ի քարոզչական պարգևը

Եվ Exu-ն և Santo Antônio-ն հայտնի են մարդկանց հետ շփվելու իրենց ունակությամբ: Լինի քարոզչության, հավատքի խոսքի տարածման, թե քարոզի միջոցով, որն օգնում է շտկել ճանապարհը:

Սուրբն ու Օրիշան երկուսն էլ իրենց քարոզչական շնորհով, բարի խորհուրդներով և անհրաժեշտության դեպքում օգնության ձեռքով: Սանտո Անտոնիոն համալսարանի պրոֆեսոր էր, բայց խոսում էր ժողովրդի լեզվով։ Exu-ն խոսում է բոլոր լեզուներով և միջնորդ է Orixás-ի և մարդկանց միջև:

Santo Antônio-ի և Exu-ի նմանությունները

Exu-ն և Santo Antônio-ն ներկայացնում են մի քանի նմանություններ: Դրանցից շփվելու շնորհը, հոգևոր և նյութականի մերձեցումը, բացի անհնարին սիրո դեպքերի հետ կապված լինելուց։

Էքսուին վերագրվում է նաև առատություն և բարգավաճում գրավելու շնորհը՝ առանց հացի պակասելու։ ում պետք է. Նույն կերպ, Սանտո Անտոնիոն դիտվում է որպես առատություն մատակարարող:

Սանտո Անտոնիոյի և Էքսուի հիշատակի օրը

Էքսուի և Սանտո Անտոնիոյի օրը հունիսի 13-ն է, մահվան ամսաթիվը: սուրբը, որը տեղի է ունեցել Իտալիայի Պադուայում։ Ահա թե ինչու նա հայտնի դարձավ որպես Սանտո Անտոնիո դե Պադուա:

Սա նաև տոնակատարության ժամանակ է՝ շնորհակալություն հայտնելու առատության, բերքի համար, որը հայտնի է որպես Festa Junina: Իսկ տոնակատարությունների բացումը տեղի է ունենում հենց Սանտո Անտոնիոյի կամ Էքսուի, արահետների և առատության տիրակալի օրը:

Դուք կարող եքպաշտել երկու էակները միաժամանակ.

Յուրաքանչյուր մարդ ընտրում է, թե ինչպես է վերաբերվելու Սուրբին, աստվածայինին: Եթե ​​ձեզ համար այս շարժման ուժին միանալը աֆրիկյան և կաթոլիկ պանթեոնների միջև սինկրետիզմի միջոցով լավագույն միջոցն է, ապա, իհարկե, կարող եք:

Ի վերջո, ի՞նչ է կրոնը, եթե ոչ ինքներդ ձեզ նորից գտնելու ձև: և վերահաստատել այն, ինչը համարվում է աստվածային: Այսպիսով, Exu-ի և Santo Antônio-ի միջև սինկրետիզմը կարող է ներկայացնել երկու սուբյեկտ կամ պարզապես դրանց նշանակությունը, որը միշտ համահունչ է ձեր ընտրությանը, թե ինչ է սուրբ: