Après tout, quelle est la journée de Shango ?

En Umbanda, Xangô, Dieu du Tonnerre et de la Justice, est honoré chaque année le 30 septembre, alors que pour les autres religions d'origine africaine, la date est reportée au 24 juin, mais il y a une explication : en Umbanda, avec le syncrétisme religieux, Xangô représente Saint Jérôme et le jour de la commémoration de ce saint, connu comme le traducteur de la Bible en latin par l'Église catholique, est leSeptembre.

Selon la racine religieuse de la matrice africaine, il peut y avoir jusqu'à 12 types de Xangô, comme c'est le cas, par exemple, dans le Candomblé de Bahia. Ainsi, pour certaines de ces religions, Saint Jerônimo est Xangô Agodô. Pour celles qui rendent hommage à l'Orixá en juin, la correspondance dans le syncrétisme est Xangô Aganju, représenté par Saint Jean.

En savoir plus sur Xangô

Dans les religions d'origine africaine, Xangô est l'Orixá de la justice et le juge de l'univers. Dans certaines de ces religions, Xangô est reconnu comme le roi de la cité d'Oió, un ancien empire africain qui a existé entre les années 1400-1835 av.

Origine de Xangô

Tout le monde sait que les Orixás ont été amenés au Brésil au XVIe siècle par des esclaves yorubas. On sait également que les Orixás sont des ancêtres divinisés par les adeptes des religions africaines. Comme il existe peu de documents de cette époque, plusieurs légendes circulent sur la véritable origine des Orixás.

Selon la légende, l'une des origines possibles du Xangô remonterait au royaume d'Oio, sur les terres des Yorubas. La légende raconte que le royaume d'Oio fut fondé par Oraniam qui, au cours de ses guerres, traversa les terres du roi Elempê, avec lequel il s'allia et épousa l'une de ses filles. De cette union naquit le Xangô.

Histoire d'Orixá

L'une des itãs (légendes) raconte que Xangô hérita de son père le royaume d'Oió et qu'il y régna pendant de nombreuses années. Toujours selon la légende, Xangô était un guerrier puissant qui s'habillait de rouge, la couleur du feu. Xangô avait trois femmes : Obá, Iansã et Oxum.

Selon la légende, Yansã était le grand amour de Xangô. Et pour l'épouser, il devait gagner la guerre contre Ogum. Dans cette guerre, Ogum se présenta avec l'épée et l'armure. Xangô n'avait qu'une pierre dans la main, mais cette pierre avait des pouvoirs qui vainquirent Ogum. Ainsi, Xangô gagna l'amour éternel de Yansã.

Caractéristiques visuelles

Très vaniteux, Xangô est toujours vêtu de rouge, la couleur du feu. Les anciens disent que Xangô était si vaniteux qu'il tressait ses cheveux comme ceux d'une femme. Généralement représenté par l'Empereur dans le tarot, son apparence est noble et virile.

Cependant, selon le type de Xangô et la teinte africaine, l'Orixá peut se présenter sous la forme d'un garçon à la peau sombre enveloppé d'une robe rouge, représentant dans ce cas Saint Jean.

Que représente le Xangô ?

Si on le compare à d'autres mythologies, Xangô représente pour les religions africaines ce que Tupã représente pour les Tupis-Guarani ou Zeus pour les Grecs. Xangô était également connu pour son caractère violent et viril.

Justice impitoyable, cet Orixá punissait ceux qui n'étaient pas d'accord avec les bonnes pratiques de son règne. Jusqu'à aujourd'hui, dans les ilês du monde entier, Xangô est honoré par une danse chaude, devant les tambours, au son de l'alujá.

Syncrétisme Xangô

Le syncrétisme religieux, défini comme la fusion d'une ou plusieurs religions, est apparu au Brésil lors de la colonisation et de l'arrivée des esclaves. En outre, la domination de l'Église catholique, soutenue par la couronne portugaise, a également contribué à ce que les Orixás soient représentés par des saints catholiques.

En raison de ce syncrétisme, Xangô peut être vénéré comme Saint Jean, Saint Jerônimo ou Saint Michel Archange, selon le "bassin" de l'Ilê, c'est-à-dire selon la racine africaine, comme le Candomblé, l'Umbanda ou le Nação (une branche d'origine africaine répandue principalement dans les terreiros du Rio Grande do Sul).

Autres informations sur Xangô

En plus d'être la justice impitoyable de l'univers, Xangô est aussi connu comme le roi de la sagesse. Il symbolise l'équilibre et l'accomplissement. Avec sa hache à deux faces, Xangô protège ses enfants de l'injustice et est le gardien de la loi du retour. Vous trouverez ci-dessous ce qu'il faut faire pour plaire à cet Orixá.

Couleurs

En Umbanda, les couleurs du Xangô sont le rouge et le blanc, mais dans d'autres courants religieux africains, le Dono do Fogo e da Pedreira peut aussi porter du marron ou du marron et du blanc.

Élément

L'un des principaux éléments de Xangô est le feu, c'est pourquoi cet Orixá est également connu comme le seigneur du tonnerre et de la foudre. Xangô est également le propriétaire des carrières, ce qui le relie à l'élément terre.

Domaine

Les dominations de Xangô sont le pouvoir, la sagesse et la justice. Par conséquent, tout ce qui est lié à ces dominations est lié au juste Orixá. Depuis les labours des volcans jusqu'aux éclairs et au tonnerre qui résonnent dans le ciel, Xangô étend sa domination. Après tout, Xangô est le gardien des lois universelles.

Symboles

L'Oxé est le principal symbole de Xangô. Sa hache à deux faces est une arme taillée dans le bois, le cuivre, le laiton doré ou le bronze. L'Oxé symbolise l'esprit guerrier de cet Orixá.

Bougies

Avant de parler des bougies du Xangô, il faut rappeler que pour les adeptes de ces religions, les bougies symbolisent la somme de la pensée, de la vibration et du feu. C'est pourquoi les bougies des orixás accompagnent les couleurs de leurs vêtements. Dans le cas du Xangô, elles peuvent être rouges et blanches ou brunes.

Herbes et feuilles

Les principales feuilles et herbes du Xangô sont les feuilles de citron, de café et de feu. Les principales herbes sont la menthe, le basilic pourpre, la quebra pedra, le levante, l'aroeira, le milho-de-cobra et l'erva de São João. La noix de muscade, la grenade, la jurema preta, la fleur d'hibiscus et le mulungu font également partie de la liste.

Alimentation et boissons

La nourriture principale du Xangô, également utilisée dans les offrandes aux Orixá, est l'Amalá, mais le menu du seigneur de la justice comprend également l'ajobó, le rabada, l'acarajé, le poivre et le manioc blanc, ainsi que de la viande de mouton et de tortue. L'eau minérale, l'eau de coco et la bière noire sont disponibles à boire.

Animaux

Selon les fondements des religions de la matrice africaine, les animaux qui représentent Xangô sont la tortue, le bélier, le faucon, l'aigle et le lion. Chacun de ces animaux est en rapport avec les capacités de l'Orixá. Un exemple est le lion, qui symbolise le règne de Xangô.

Quizilas

Les quizilas des Orixás sont tout ce qui peut provoquer des réactions contraires chez l'axé. En d'autres termes, ce sont des interdits que doivent respecter les enfants du saint. Ainsi, les enfants de Xangô doivent éviter de manger du gombo, du rabada, de la viande de tortue ou de mouton et des crevettes avec des queues.

Comment entrer en contact avec l'Orixá Xangô

Pour entrer en contact avec l'Orixá Xangô, vous pouvez initier le rituel en allumant une bougie rouge et blanche ou brune. Vous pouvez également porter des vêtements de ces couleurs. Le rituel peut être effectué le mercredi, jour dédié aux Orixá en Umbanda. Ci-dessous, apprenez tout sur les offrandes, les bains et les sympathies pour Xangô.

Prière à Xangô

Mon Père Xangô, Toi qui es l'Orixá de la Justice, libère-moi de toutes les injustices, éloigne-moi de tous ceux qui, déguisés en amis, me veulent du mal. Avec le feu et ta hache, élimine toutes les énergies négatives causées par l'envie et la méchanceté chez les autres.

Que le Seigneur guide mes pas pour que j'agisse de manière honnête et juste avec ceux qui croisent mon chemin. Que le Seigneur m'apporte l'axé et l'énergie nécessaires pour que j'insiste sur ce qui est bon et juste ! Accorde-moi pour ma vie ce qui relève de la Justice et de mon mérite. Kaô Kabecilê !

Salutation à Xangô

Quel que soit le terreiro, de l'Umbanda au Candomblé, la salutation au Xangô est la même : Kaô Kabecilê ! Cette expression, qui signifie "viens saluer le roi/père", est d'origine yoruba et a été apportée et perpétuée par les Afro-Brésiliens et les adeptes des religions d'origine africaine dans tout le Brésil.

La salutation Kaô Kabecilê sert également d'"appel", augmentant la vibration du courant pour amplifier la connexion avec l'Orixá, c'est-à-dire pour faciliter son incorporation.

Offrande à Xangô

Si vous voulez rendre hommage à ce puissant Orixá, vous devrez préparer un Amalá. Servie dans un bol en bois, cette offrande est composée de gombos, de farine de manioc, d'huile de dende, d'oignons et de bananes. La recette est simple : préparez la farine de manioc, assaisonnez-la avec des oignons, du poivre et de l'huile de dende, puis laissez-la refroidir.

Placez ensuite des feuilles de moutarde dans l'auge, coupez les gombos dans le sens de la longueur, épluchez les bananes et décorez le plat. L'offrande doit être déposée dans une carrière, de préférence le mercredi. N'oubliez pas d'écrire votre demande sur du papier blanc et de la placer à l'intérieur de l'Amala. N'oubliez pas non plus d'allumer l'offrande avec une bougie rouge, rouge et blanche ou brune.

Sympathie pour Xangô

Maintenant que vous en savez un peu plus sur le Xangô, il est temps de créer un super charme pour vaincre une injustice. Faites attention aux ingrédients : vous aurez besoin de 6 feuilles de moutarde, 6 bananes, 6 morceaux de papier vierge, 3 bougies blanches communes, 3 bougies rouges communes et de l'huile de dende à saupoudrer.

La préparation consiste à tapisser un bol de feuilles de moutarde, la tige vers l'extérieur. Ensuite, épluchez les bananes à moitié et disposez-les en cercle dans le bol. Écrivez le nom de la personne qui a commis l'injustice sur les papiers, placez-les pliés sur les bananes et saupoudrez le tout d'huile de palme. Pour finir, placez des bougies en alternant les couleurs entre les bananes. Placez-les dans une carrière et allumez-les.bougies.

Bain Shangô

L'un des bains les plus puissants du Xangô est le bain de prospérité. Pour le réaliser, vous aurez besoin de 2 litres d'eau solarisée ou minérale, de 12 gombos coupés en tranches et d'un verre de vin.

Écrasez les tranches de gombo avec l'eau et le vin. Frottez ce mélange des pieds vers la tête, c'est-à-dire de bas en haut. Pendant ce temps, mentalisez votre demande 12 fois. Au bout de 6 minutes, prenez votre bain comme d'habitude.

Xangô contrôle sans pitié les forces de l'Univers !

Seigneur de la Justice, Xangô contrôle les forces de l'Univers avec son feu, son tonnerre et ses éclairs. Comme nous l'avons vu dans cet article, Xangô est l'Orixá de la justice karmique, ici et dans toutes les autres vies. Xangô est également reconnu, dans les religions de la matrice africaine, comme le seigneur de l'équilibre et des réussites.

Par conséquent, si vous avez besoin d'un peu de force pour résoudre un litige, réaliser un projet ou trouver votre équilibre émotionnel, faites un Amala pour Xangô. Prenez un bain pour la prospérité et faites une prière. Si vous le méritez, cet Orixà vous aidera certainement.