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Santo Expedito ist Logunedé in Umbanda!
Der religiöse Synkretismus ist für die Verbindung zwischen Santo Expedito und Logunedé verantwortlich. Es gibt nicht unbedingt eine eindeutige Erklärung dafür, warum die beiden miteinander verglichen wurden, aber es gibt eine Erklärung, die die Beziehung vereinfacht.
Die Verbindung zwischen den beiden ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass sie einige sehr ähnliche Darstellungsmerkmale aufweisen. In der Geschichte werden die Einzelheiten des Lebens und des Todes von St. Expedito nicht klar herausgestellt.
Diese Details sind rätselhaft und deuten darauf hin, dass der Todeszeitpunkt des Heiligen nicht der geschätzte ist. Aufgrund der rätselhaften Geschichte von Santo Expedito, der Vergleiche für die Ähnlichkeit und seiner Körperhaltung, wurden er und der Orixá Logunedé schließlich auf diese Weise synkretisiert. Weitere Details finden Sie in diesem Artikel!
Grundlagen des Synkretismus zwischen Santo Expedito und Logunedé
Der zentrale Grund für die Assoziation von Heiligem und Orisha liegt darin, dass Santo Expedito so dargestellt wird, dass er immer mit zwei bestimmten Gegenständen in den Händen erscheint: einem Kreuz und einem Palmzweig. Logunené wiederum erscheint immer mit einem Spiegel und einem Pfeil und Bogen.
Ein weiterer Faktor, der die beiden verbindet, ist, dass der Orixá die bekannte katholische Trilogie vervollständigt: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Longunedé hat eine sehr starke Dualität und ist in einem Moment bei seiner Mutter, in einem anderen bei seinem Vater. Aus diesem Grund bildet er dieses Yoruba-Dreieck, das auch von der katholischen Kirche als Trilogie angesehen wird.
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Was ist Synkretismus?
Der Synkretismus ist eine Mischung aus verschiedenen Lehren, die am Ende eine neue bilden. Er hat einen kulturellen, philosophischen und religiösen Charakter. Die Idee dieser Praxis ist es, die Hauptmerkmale der grundlegenden Lehren zu erhalten, die dazu dienten, die neue Lehre zu schaffen.
Die bekannteste ist die religiöse, bei der ein oder mehrere Glaubenssätze vermischt und in eine neue Lehre umgewandelt werden, die die wesentlichen und wichtigsten Merkmale der ursprünglichen Lehren enthält.
Beziehung zwischen Synkretismus und Kolonisierung
In Brasilien ist der religiöse Synkretismus sehr stark von der Geschichte geprägt, die sich in der Kolonialisierung und der Bildung des brasilianischen Volkes widerspiegelt. Dies ist auf den komplexen historischen Prozess zurückzuführen, den das Land durchlaufen hat und in den verschiedene Kulturen gewaltsam eingefügt wurden.
Dies ist auch der Grund, warum es verschiedene religiöse Matrizen gibt, wie das Judentum, das Christentum, den Islam, den Buddhismus, den Spiritismus und viele andere.
Andere bekannte Synkretismen
Kultureller Synkretismus ist eines der bekanntesten Modelle des Synkretismus und kann einige Probleme erklären, wie z. B. die Gesellschaften, die in Lateinamerika entstanden sind und aus der Vereinigung anderer Kulturen, wie der indianischen, europäischen und afrikanischen, hervorgegangen sind.
Es gibt auch den ästhetischen Synkretismus, d. h. die Vermischung verschiedener künstlerischer und kultureller Einflüsse, die den roten Faden für die Entstehung einer neuen künstlerischen Bewegung bilden, wie z. B. die Vormoderne in Brasilien in den 10er Jahren.
Mehr über Saint Expedito erfahren
Die Geschichte von Santo Expedito weist einige Lücken auf, die im Laufe der Jahre nicht ausgefüllt wurden, und er wird auf eine folkloristische Art und Weise gesehen, weil vieles durch sein Bild und die Annahmen über den Heiligen widerhallt.
Einige Geschichten weisen auf Details über die Herkunft, den Tod und andere Aspekte von Santo Expedito hin, aber es gibt nicht viel Gewissheit über sein Leben. Dieser Mangel an konkreten Informationen ist sogar zur Zielscheibe der Forscher geworden.
So umgibt den heiligen Expedito, obwohl er heute in mehreren Religionen und von mehreren Menschen verehrt wird, ein ganzes Mysterium, da es an Einzelheiten über seine Erfahrungen und Taten in der Welt mangelt.
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Herkunft und Geschichte
Die Geschichte des heiligen Expedito ist immer noch sehr verworren, aber es ist bekannt, dass er ein Heiliger war, der im 4. Jahrhundert in Melitene, Armenien, den Märtyrertod erlitt. Es gibt nicht viele Informationen über sein Leben, nicht einmal über seinen Tod und sein Begräbnis, das noch erforscht wird.
Viele Menschen zweifeln an der Existenz des Heiligen, da es an Informationen mangelt, die darauf hindeuten, dass es sich bei ihm nur um eine religiöse Legende handelt. Was man über ihn weiß, ist, dass der Heilige Expedito ein Soldat war, der schließlich von der Gnade Gottes berührt wurde und die Armee verließ. Aus diesem Grund wurde er getötet.
Visuelle Merkmale
Das Bild des Heiligen Expedito zeigt einen römischen Soldaten in Legionärskleidung: Er trägt eine Tunika, einen Mantel und eine Rüstung, was die Geschichte des Heiligen und seine Verbindung zur Armee hervorhebt und auch seinen Tod bestätigt.
Er erscheint auch in einer kämpferischen Haltung, hält in der einen Hand die Palme des Martyriums und in der anderen ein Kreuz, auf dem das Wort Hodie zu lesen ist, was eine Verbindung zu der Legende herstellt, die seine Geschichte darstellt.
Wofür steht Santo Expedito?
Für die Gläubigen ist der Heilige Expedito vor allem der Heilige der unmöglichen und dringenden Fälle, an den man sich wenden kann, wenn man sich in einer Situation befindet, für die es keine Lösung zu geben scheint und die sofort gelöst werden muss.
Diese Zuschreibung geht auf eine Geschichte zurück, die sich um den Heiligen rankt: Demnach erschien ihm eine Krähe und forderte ihn auf, etwas zu tun, das erst am nächsten Tag erledigt werden sollte. Der Heilige Expedito hörte nicht auf die Krähe und erwiderte: "Hodie", was "Heute" bedeutet.
Tag des Heiligen Expeditos
Der Heilige Expedito, der als Löser dringender Probleme bekannt war, schaffte es, mehrere Soldaten zu bekehren, damit sie seinem Ruf folgten, wurde aber schließlich am 19. April getötet, wie man aus seiner immer noch sehr mysteriösen Geschichte weiß.
Aufgrund dieser Aufzeichnungen wurde der Tag von Santo Expedito auf den 19. April festgelegt, an dem der Heilige von den Religionen gefeiert wird, die seine Existenz feiern und auf zahlreiche Anhänger zählen, die an seine Taten glauben.
Gebet zum Heiligen Expedito
Das traditionellste Gebet an den heiligen Expedido besteht aus einer Bitte um Hilfe für die Betroffenen, denn er ist der Heilige, der denjenigen hilft, die sich in einer schwierigen Situation befinden und dringend Lösungen für ihre Probleme brauchen.
In einer der Passagen des Gebetes an den heiligen Expedito fällt dies auf:
"Mein Heiliger Expedito der gerechten und dringenden Sache
Hilf mir in dieser Stunde der Not und Verzweiflung
Legen Sie Fürsprache für mich bei unserem Herrn Jesus Christus ein".
Mehr über die Orixá Logunedé erfahren
Logunedé ist ein Orixá, der als einer der schönsten bekannt ist, was auch gar nicht anders sein kann, denn er ist der Sohn von Oxum und Oxóssi. Daher hat er einige wesentliche Eigenschaften von seinen Eltern geerbt, wie seine sanfte Art und Anmut, die von Oxum stammt, und seine Fröhlichkeit und seinen Jagdgeist, die von Oxóssi stammen.
Aufgrund dieser Einflüsse ist Logundé dafür bekannt, dass er in seinen Handlungen und Körperhaltungen sowohl weibliche als auch männliche Merkmale zum Ausdruck bringt, was dazu führt, dass er als junge Figur dargestellt wird.
Dank seiner ausgeprägten Dualität teilt der Orixà seine Zeit folgendermaßen auf: eine Zeit mit seinem Vater, in der er ihn durch die Wälder begleitet und seine Fähigkeiten als Jäger entwickelt, und eine Zeit, in der er bei seiner Mutter an den Flüssen bleibt und lernt, ein guter Fischer zu werden.
Sehen Sie unten mehr über Logunedé!
Herkunft und Geschichte
Die Geschichte von Logunedé gibt einen kleinen Einblick in das Leben von Oxóssi und Oxum, die sich zwar liebten, aber wegen unterschiedlicher Sitten nicht zusammenleben konnten. Als Oxum schwanger wurde, schlug Oxóssi vor, sich um ihren Sohn zu kümmern, und sagte, er würde ihm alles beibringen, was er wisse, damit er ein Krieger und ein ausgezeichneter Jäger werde.
Oxum wollte sich jedoch nicht von ihrem Sohn trennen und schlug Oxóssi vor, Logunedé für sechs Monate bei ihm zu lassen und dann für weitere sechs Monate zu ihr zurückzukehren. So wurde Logunedé von seinen Eltern aufgezogen und lernte, ein großer Jäger und der beste Fischer zu sein.
Visuelle Merkmale
Das Bild von Logunedé zeigt seine Farben, die goldgelb und türkisblau sind. Der Orixá wird aufgrund der Besonderheiten, die ihn ausmachen, als eigenschaftslos angesehen, denn Logunedé hat die Fähigkeit, sich in alles zu verwandeln, was er will.
Da er sich auf drei verschiedene Energien konzentriert, seine eigene, die von Oxum und die von Oxóssi, ist er in der Lage, dieses Kunststück zu vollbringen. Daher ist sein Bild das eines Kriegers und eines Fischers, der die Farben seiner Eltern trägt.
Tag von Logunedé
Der Wochentag, an dem Logunedé in den Terreiros der Umbanda und des Candomblé gefeiert wird, ist der Donnerstag, an dem dem Orixá gewidmete Veranstaltungen abgehalten werden, um seine Kraft und seine Eigenschaften zu feiern.
Der Gedenktag für Logunedé ist jedoch der 19. April, derselbe Tag, an dem auch Santo Expedito begangen wird, da beide Religionen miteinander verbunden sind. An diesem Tag wird Logunedé durch Opfergaben und Gebete geehrt.
Beziehung von Logunedé zu anderen Orixás
Logunedé war immer ein aktives Kind, und wenn er mit seiner Mutter durch tiefes Wasser ging, wurde er immer gewarnt, nicht zu weit zu gehen, denn dort lebte Obá, der einen großen Hass auf Oxum hegte.
Als Obá die Anwesenheit des Jungen bemerkte, versuchte er, das Kind zu ertränken, was Oxum so verzweifelt machte, dass sie beschloss, Olorum um Hilfe zu bitten. Er rettete den Jungen, übergab ihn aber an Iansã, weil er es für gefährlich hielt, dass er sich in einem Gebiet aufhielt, in dem Oxum und Obá aufeinander trafen. Iansã, die damals Ogums Frau war, zog Logunedé auf, als wäre er ihr Sohn.
Gebet zu Logunedé
Das Gebet zu Logunedé unterstreicht die heitere Art, in der der Orixá gesehen wird, und dient dazu, dass die Gläubigen um Schutz für diesen mächtigen Krieger bitten können. Lesen Sie das folgende Gebet zu Logunedé:
"Gotteskind, Logunedé, Herr der Spiele und der ständigen Freuden
Kindlicher Gott der Segnungen des Lebens und der leuchtenden Erde
Kindlicher Gott von Aboe und Ifá, möge deine Aufmerksamkeit auf mich gerichtet sein
Gotteskind des Goldes der Regenbogensteine
Kindlicher Gott des Pfeil und Bogens, der den Weg zum Schicksal weist
Gott des Wohlstands
Kind König der Güte
Kind Gott wache über meine Schritte
Kind Gott nimmt mich in seine Arme
Kindlicher Gott, Herr der Welt, Herr der Hoffnung, lenke meine Schritte unter deinem gelben und grünen Mantel. Saravá Logunedé".
Synkretismus zwischen Santo Expedito und Logunedé
Auch wenn es einen Synkretismus zwischen Logunedé und Santo Expedito gibt, ist nicht klar, warum die beiden miteinander in Verbindung gebracht werden; klar ist nur, dass sie aus symbolischen Gründen miteinander verglichen wurden.
Santo Expedito hat eine ziemlich verworrene Geschichte ohne viele Details, aber soweit wir wissen, war er ein Militär, ein Krieger, der tapfer kämpfte, bevor er den göttlichen Ruf erhielt. Logunedé ist ebenfalls ein Krieger, denn er lernte von Oxóssi, seit er ein Kind war.
Die Symbolik der beiden weist auf Details ihrer visuellen Darstellungen hin, die sie ähnlich machen, sowie auf die Themen, die die Grundlage für den Synkretismus bilden. Lesen Sie weiter, um mehr über Logunedé und Santo Expedito zu erfahren!
Ähnlichkeiten
Die Ähnlichkeiten zwischen Santo Expedito und Logunedé können sowohl visuell als auch in Bezug auf die Art und Weise, wie sie in ihren Geschichten dargestellt werden, bestehen. Was den visuellen Teil betrifft, so erscheinen beide mit Gegenständen in ihren Händen. Im Fall von Expedito trägt er ein Kreuz und einen Palmzweig.
Logunedé hingegen trägt einen Spiegel und einen Pfeil und Bogen bei sich, die seine Geschichte symbolisieren. Die Verbindung zwischen den beiden ist auch darauf zurückzuführen, dass sie große Krieger sind, denn der Heilige Expedito wurde von der Armee, der er angehörte, getötet, noch bevor er seine göttliche Berufung annehmen konnte.
Entfernungen
Der Abstand zwischen Logunedé und Santo Expedito könnte auf die besonderen Eigenschaften des Orixá zurückzuführen sein, da er viele Details von seinen Eltern geerbt hat, was ihn als Orixá mit weiblichen und männlichen Merkmalen erscheinen lässt.
Dies ist etwas, was bei den Heiligen der katholischen Kirche nicht der Fall ist und wo die beiden ihre Gemeinsamkeiten verlieren.
Ablehnung des Synkretismus
Der Synkretismus zwischen Logunedé und Santo Expedito ist nur auf einige der Ähnlichkeiten zwischen den beiden zurückzuführen, so dass es nicht viele Details über die Gründe gibt, die zu dieser Entscheidung geführt haben.
Die Weigerung mag darauf zurückzuführen sein, dass man nicht viele Informationen über den Heiligen hat, so dass es nicht möglich ist, die Lücken in seiner Geschichte zu füllen und ihn mit der Persönlichkeit und der Handlungsweise von Logunedé in Verbindung zu bringen, wie es bei anderen Heiligen und Orixás der Fall ist, von denen bekannt ist, dass sie Ähnlichkeiten in Bezug auf Persönlichkeit und Handlungen in ihren Geschichten aufweisen.
Ist der Synkretismus zwischen Santo Expedito und Logunedé überhaupt gültig?
Obwohl es nicht viele Informationen über die Gründe für die Verbindung der beiden gibt, ist der Synkretismus zwischen Santo Expedito und dem Orixá Logunedé gültig und wird von den Religionen als real angesehen.
Die Art und Weise, wie sich die beiden verhalten, und die Tatsache, dass es sich um zwei Krieger handelt, sind der Ausgangspunkt für die Verbindung zwischen ihnen. Hinzu kommen die Details ihrer visuellen Merkmale und die Art und Weise, wie ihre Darstellungen erfolgen.
Da die Geschichte des Heiligen Expedito nur sehr vage überliefert ist, lässt sich die Verbindung zwischen den beiden durch diese Details verstehen, die, so wenig sie auch sein mögen, ausreichen, um eine Verbindung herzustellen.