Santo Expedito is Logunedé in umbanda!

Religieuse sinkretisme is verantwoordelik vir die skep van die verband tussen Santo Expedito en Logunedé. Daar is nie noodwendig 'n duidelike verduideliking waarom die twee begin vergelyk word nie, maar daar is 'n verduideliking wat die verhouding vereenvoudig.

Die verband tussen die twee is te wyte aan die feit dat hulle 'n paar kenmerke van baie soortgelyke voorstelling. Die geskiedenis slaag nie daarin om die besonderhede van St. Expeditus se lewe en dood duidelik uit te lig nie.

Daar is 'n raaisel rondom hierdie besonderhede, wat aandui dat die tyd wat die heilige gesterf het dalk nie is wat hulle skat nie. As gevolg van die misterie van die geskiedenis van Santo Expedito, die vergelykings as gevolg van die ooreenkoms en sy postuur, het hy en die Orisha Logunedé uiteindelik op hierdie manier gesinkretiseer. Kyk na meer besonderhede in hierdie artikel!

Grondbeginsels van sinkretisme tussen Santo Expedito en Logunedé

Die sentrale rede waarom die Heilige en die Orisha geassosieer word, is omdat Santo Expedito verteenwoordig word in 'n manier wat altyd met twee spesifieke voorwerpe in sy hande verskyn: 'n kruis en 'n palmtak. Logunené verskyn op sy beurt altyd met 'n spieël en 'n pyl en boog.

Nog 'n faktor wat die twee verbind, is dat die Orixá die bekende Katolieke trilogie voltooi: vader, seun en Heilige Gees. Longunedé het 'n baie sterk dualiteit en in sekereouers, wat maak dat hy gesien word as 'n Orisha met beide vroulike en manlike eienskappe.

Dit is iets wat nie gesien word in verhouding tot die heiliges van die Katolieke Kerk nie en dit is waar die twee hul ooreenkomste verloor.

Weieringe tot sinkretisme

Die sinkretisme tussen Logunedé en Santo Expedito kom slegs voor as gevolg van sommige van die ooreenkomste tussen die twee. Daarom is daar nie baie besonderhede oor die redes wat tot hierdie besluit gelei het nie.

Die weiering kan wees as gevolg van die feit dat daar nie veel inligting oor die Heilige is nie. Dit is dus nie moontlik om die leemtes in sy verhaal aan te vul en hom te koppel aan Logunedé se persoonlikheid en manier van optree, soos dit voorkom onder ander Saints en Orixás, wat daarvoor bekend is dat hulle hul ooreenkomste in terme van persoonlikhede en optrede in hul verhale deel. .

Is die sinkretisme tussen Santo Expedito en Logunedé immers geldig?

Soveel as wat daar nie veel inligting is oor die redes waarom die twee uiteindelik geassosieer is nie, is die sinkretisme tussen Santo Expedito en die Orixá Logunedé geldig en word deur godsdienste as werklik gesien.

Die manier waarop die twee hulself dra en die feit dat hulle twee krygers is, is die beginpunt vir die verband tussen hulle. Daarbenewens is daar ook besonderhede van sy visuele kenmerke en hoe sy voorstellings gemaak word.

As gevolg van die vaag manier waarop die verhaal van Santo vertel wordBespoedig kan die verband tussen die twee deur hierdie besonderhede verstaan ​​word. Dus, al is hulle min, was hulle genoeg vir die vereniging om te bestaan.

Wil jy meer weet? Lees verder!

Wat is sinkretisme?

Sinkretisme is 'n mengsel van verskillende leerstellings wat uiteindelik 'n nuwe een vorm. Dit het kulturele, filosofiese en godsdienstige karakter. Die idee van hierdie praktyk is om die hoofkenmerke van die basiese leerstellings te handhaaf wat gedien het om die nuwe een te skep.

Dus word besonderhede soos bygelowe, rituele, ideologieë en prosesse in die algemeen gehandhaaf. Die bekendste, in hierdie geval, is die godsdienstige een, wat een of meer oortuigings meng en dit omskep in 'n nuwe leerstelling wat die wesenlike en hoofkenmerke van die oorspronklike leerstellings dra.

Verwantskap tussen sinkretisme en kolonisasie

In Brasilië word godsdienstige sinkretisme baie uitgedruk deur historiese kwessies, wat getoon word deur kolonisasie en die vorming van die Brasiliaanse mense. Dit is te wyte aan die komplekse historiese proses waardeur die land gegaan het, waarin verskillende kulture met geweld ingeplaas is.

As sodanig gaan hierdie situasie die grense van alles wat gedokumenteer is, oor. Dit is ook hoekom verskeie afsonderlike godsdienstige matrikse waargeneem kan word, soos Judaïsme, Christendom, Islam, Boeddhisme, Spiritisme en vele meer.

Anderbekende sinkretisme

Kulturele sinkretisme is een van die bekendste modelle van sinkretisme. Dit kan sommige kwessies verduidelik, soos die samelewings wat in Latyns-Amerika ontstaan ​​het en gebore is uit die vereniging van ander kulture, soos Amerikaners, Europeërs en Afrikane.

Daar is ook estetiese sinkretisme, wat die mengsel is van verskeie artistieke en kulturele invloede kulturele, wat die gemeenskaplike draad is om 'n nuwe artistieke beweging te vorm. Dit verwys na die tydperk waarin 'n nuwe artistieke beweging geskep en uitgevoer word, soos byvoorbeeld pre-modernisme, vanaf die 10's in Brasilië.

Om meer te weet oor Santo Expedito

Die geskiedenis van Santo Expedito het 'n paar leemtes wat nie oor die jare gevul is nie en dit is op 'n folkloriese manier gesien, want baie is weergalm deur sy beeld en die aannames oor die heilige.

Sommige verhale wys op besonderhede van die oorsprong, dood en ander aspekte oor Santo Expedito, maar daar is eintlik nie baie sekerhede oor hom in die lewe nie. Hierdie gebrek aan konkrete inligting het selfs die teiken van navorsers geword.

Dus het Santo Expedito, ten spyte daarvan dat dit vandag in verskeie godsdienste en deur verskeie mense aanbid word, 'n hele raaisel rondom dit, weens die gebrek aan ryk besonderhede oor hul ervarings en optrede in die wêreld.

Kom meer te wete oordie geskiedenis van Santo Expedito en ander besonderhede hieronder!

Oorsprong en geskiedenis

Die geskiedenis van Santo Expedito is steeds baie verwarrend, maar dit is bekend dat dit 'n heilige was wat in die vierde eeu in Melitene, Armenië. Daar is nie veel inligting oor sy lewe nie, nie eers oor sy dood en begrafnis nie, iets wat tot op die huidige oomblik die onderwerp van navorsing was.

Baie mense het die bestaan ​​van die Heilige bevraagteken weens die gebrek aan inligting, wat beklemtoon dat hy net 'n godsdienstige legende kan wees. Wat van hom bekend is, is dat Santo Expedito 'n soldaat was wat uiteindelik deur die genade van God aangeraak is en die weermag verlaat het. Dis hoekom hy vermoor is.

Visuele Kenmerke

Die beeld van Santo Expedito wys 'n Romeinse soldaat wat soos 'n legioenêr aangetrek is. Hy verskyn met 'n tuniek, 'n mantel en wapenrusting, wat die geskiedenis van die Heilige en sy verbintenis met die weermag beklemtoon, wat ook sy dood bevestig.

Daarbenewens verskyn hy steeds in 'n houding krygskunstenaar, terwyl hy, in een van sy hande, die palm van martelaarskap en in die ander die kruis waarop die woord Hodie gelees kan word, wat verband hou met die legende wat sy verhaal verteenwoordig.

Die doen Saint Expedite verteenwoordig ?

Die hoofvoorstelling van Saint Expedite vir sy getroues is die feit dat hy die heilige van onmoontlike en dringende oorsake is. so dit isdie een tot wie 'n mens moet toevlug in die aangesig van 'n situasie wat blykbaar geen oplossing het nie en wat dadelik opgelos moet word.

Hierdie toeskrywing is te wyte aan 'n verhaal wat met die heilige verband hou. Volgens wat die storie vertel, het 'n kraai aan hom verskyn en vir hom gesê om iets te doen wat eers die volgende dag gedoen moet word. Santo Expedito het nie die kraai gehoor nie en het geantwoord met 'Hodie', wat 'Vandag' beteken.

Saint Expedito's Day

Saint Expedito, bekend daarvoor dat hy dringende oorsake oplos, het daarin geslaag om verskeie soldate te bekeer om sy oproep te hoor, maar is uiteindelik op 19 April vermoor, volgens wat bekend is oor sy geskiedenis, wat steeds baie geheimsinnig is.

As gevolg van hierdie rekord is die dag van Santo Expedito as 19 April gemerk. , waarin die heilige gevier word deur die godsdienste wat sy bestaan ​​vier en verskeie toegewydes het wat glo in sy prestasies in die lewe.

Gebed aan Santo Expedito

Die mees tradisionele gebed aan Saint Expedite bestaan ​​uit van 'n versoek om hulp van die geteisterde, aangesien dit die heilige is wat verantwoordelik is om diegene te help wat in 'n moeilike situasie is en wat dringende oplossings vir hul probleme benodig.

In een van die uittreksels van die gebed wat aan Santo gedoen is. Expedito staan ​​uit:

“My Santo Expedito van die oorsake ju stas en dringend

Help my in hierdie uur van swaarkry enwanhoop

Tree vir my in by ons Here Jesus Christus”

Om meer te weet oor Orixá Logunedé

Logunedé is 'n Orixá wat bekend is daarvoor dat dit een van die mooiste is, iets wat nie anders kan wees nie, aangesien hy die seun van Oxum en Oxossi is. Om hierdie rede het hy 'n paar noodsaaklike kenmerke van sy ouers geërf, soos sy sagte manier en grasie, wat van Oxum gekom het, en geluk en sy jaggees, afkomstig van Oxóssi.

As gevolg van hierdie invloede is Logundé bekend vir die manier waarop hy beide vroulike en manlike eienskappe in sy optrede en houdings uitdruk. Hierdie manier van optree veroorsaak dat hy as 'n jong figuur voorgestel word.

Danksy sy baie sterk dualiteit verdeel die Orisha sy tyd soos volg: 'n tydperk saam met sy pa, waarin hy hom deur die bos vergesel en ontwikkel sy vaardighede as 'n jagter, en 'n tydperk waarin hy by sy ma bly, op die riviere, en leer om 'n groot visserman te wees.

Sien meer oor Logunedé hieronder!

Oorsprong en geskiedenis

Die geskiedenis van Logunedé wys 'n bietjie van die manier waarop Oxossi en Oxum geleef het. Die twee kon, al was hulle lief vir mekaar, nie saamleef nie, weens die verskille in hul gebruike. Maar toe Oxum swanger word, het Oxossi voorgestel dat hy vir die kind moet sorg en gesê dat hy hom alles sal leer wat hy weet, sodat hy 'n vegter en 'n uitstekende jagter sal word.

Oxum het egter nie wil blyweg van haar seun en het aan Oxossi voorgestel dat Logunedé vir ses maande by hom bly en dat hy na haar terugkeer om nog ses te bly. Logunedé is dus deur sy ouers grootgemaak, met hierdie skeiding, en hy het geleer om 'n groot jagter en die beste visserman te wees.

Visuele kenmerke

Die beeld van Logunedé toon sy kleure, wat is geelgoud en turkooisblou. Die Orisha word beskou as sonder eienskappe as gevolg van die besonderhede wat dit vorm. Dis omdat Logunedé die vermoë het om homself te transformeer in wat hy wil hê.

As gevolg van die feit dat hy op 3 verskillende energieë fokus, sy eie, dié van Oxum en dié van Oxossi, is hy in staat om hierdie prestasie te bereik . Daarom is sy beeld dié van 'n vegter en 'n visserman wat die kleure van sy ouers dra.

Dag van Logunedé

Die dag van die week om Logunedé in Umbanda en Candomblé terreiros te vier, is Donderdag , wanneer geleenthede wat aan die Orisha opgedra is, gehou kan word, om sy krag en kwaliteite te vier.

Maar die dag om te vier, trouens, Logunedé is 19 April, dieselfde dag waarop Santo Expedito gevier word as gevolg van die godsdienstige sinkretisme tussen die twee. Op daardie dag ontvang Logunedé verskeie huldeblyke deur offers en gebede.

Logunedé se verhouding met ander Orixás

Logunedé was altyd 'n aktiewe kind en, wanneer hy saam met sy ma deur die diep waters gegaan het, het hy altyd is gewaarsku om nie te veel te wees nieweg, want Obá het daar gewoon, wat 'n baie groot haat vir Oxum gehad het.

Toe hy die seuntjie se teenwoordigheid opgemerk het, het Obá probeer om die kind te verdrink, wat Oxum so desperaat gemaak het dat sy besluit het om Olorum om hulp te vra. Hy het die seun gered, maar hom aan Iansã oorgegee, omdat hy gedink het dit is gevaarlik vir hom om in 'n gebied van konfrontasie tussen Oxum en Obá te wees. Iansã, wat op daardie stadium Ogun se vrou was, het Logunedé grootgemaak asof hy haar seun was.

Gebed aan Logunedé

Die gebed wat aan Logunedé gedoen word, beklemtoon die joviale manier waarop die Orisha gesien en dien, sodat toegewydes om beskerming vir hierdie magtige vegter kan vra. Lees die gebed wat aan Logunedé gedoen word hieronder:

“Seun God, Logunedé, heer van speletjies en konstante vreugdes

Seun God van die seëninge van die lewe en die sprankelende aarde

Seun God van abebé en ifá dat u aandag op my is

Seun God van goud van reënboogklippe

Seun God van pyl en boog wat die lot wys

Seun God van Voorspoed

Seun Koning van Vriendelikheid

Seun God bewaar my voetstappe

Seun God verwelkom my in sy arms

Seun God, Here van die wêreld, heer van hoop, lei my voetstappe onder jou geel en groen mantel. Saravá Logunedé”

Sinkretisme tussen Santo Expedito en Logunedé

Soveel as wat daar sinkretisme tussen Logunedé en Santo Expedito is, is daar geen duidelike verduideliking virdat die twee geassosieer word. Wat verstaan ​​word, is dat hulle, as gevolg van 'n paar simboliese kwessies, uiteindelik vergelyk is.

Santo Expedito het 'n taamlik verwarrende geskiedenis en sonder baie besonderhede, maar, sover ons weet, was hy 'n militêre man. Dus, 'n vegter wat dapper geveg het, voordat hy die goddelike oproep ontvang het. Logunedé, aan die ander kant, is ook 'n vegter, want hy het van kleins af by Oxóssi geleer.

Die simboliek van albei wys besonderhede van hul visuele voorstellings uit wat hulle soortgelyk maak, benewens die kwessies. wat die basis verskaf vir die sinkretisme wat plaasgevind het. Hou aan lees om meer te wete te kom oor Logunedé en Santo Expedito!

Ooreenkomste

Die ooreenkomste tussen Santo Expedito en Logunedé kan beide visueel wees en in verband met die manier waarop hulle in hul stories uitgewys word. Wat die visuele deel betref, verskyn albei met voorwerpe in hul hande. In die geval van Expedito dra hy 'n kruis en 'n palmtak.

Intussen dra Logunedé 'n spieël en 'n pyl en boog saam, wat sy geskiedenis simboliseer. Die verbintenis tussen die twee is ook te wyte aan die feit dat hulle groot krygers is, want Santo Expedito is deur die weermag van wie hy deel was vermoor, selfs voordat hy sy goddelike roeping kon aanvaar.

Afstande

Die afstande tussen Logunedé en Santo Expedito kan afkomstig wees van die spesiale kenmerke van die Orisha, omdat hy baie besonderhede geërf het van sy