Santo Expedito - tai Logunedė Umbandoje!

Religinis sinkretizmas yra atsakingas už Santo Ekspedito ir Logunedės ryšio sukūrimą. Nebūtinai yra aiškus paaiškinimas, kodėl šie du objektai buvo pradėti lyginti, tačiau yra paaiškinimas, kuris supaprastina šį ryšį.

Ryšys tarp jų atsiranda dėl to, kad jie turi kai kurių labai panašių reprezentacinių bruožų. Pasakojime nepavyksta aiškiai išryškinti šventojo Ekspedito gyvenimo ir mirties detalių.

Šios detalės yra paslaptingos, o tai rodo, kad šventojo mirties laikas gali būti ne toks, koks jis įvertintas. Dėl Santo Ekspedito istorijos paslaptingumo, palyginimų pagal panašumą ir jo laikyseną jis ir Orixá Logunedé galiausiai buvo taip sinchronizuoti. Daugiau detalių rasite šiame straipsnyje!

Santo Ekspedito ir Logunedės sinkretizmo pagrindai

Pagrindinė priežastis, kodėl šventasis ir orisha siejami, yra ta, kad Santo Expedito vaizduojamas taip, kad jis visada pasirodo su dviem konkrečiais daiktais rankose: kryžiumi ir palmės šakele. Savo ruožtu Logunė visada pasirodo su veidrodžiu ir lanku bei strėlėmis.

Kitas juos siejantis veiksnys yra tas, kad Orixá papildo gerai žinomą katalikų trilogiją: tėvas, sūnus ir Šventoji Dvasia. Longunedė pasižymi labai stipriu dvilypumu, vienu metu jis yra su motina, kitu - su tėvu. Dėl šios priežasties jis sudaro šį jorubų trikampį, kurį Katalikų Bažnyčia taip pat laiko trilogija.

Norite sužinoti daugiau? Skaitykite toliau!

Kas yra sinkretizmas?

Sinkretizmas - tai skirtingų doktrinų mišinys, kuris galiausiai sudaro naują doktriną. Jis turi kultūrinį, filosofinį ir religinį pobūdį. Šios praktikos esmė - išlaikyti pagrindines pagrindinių doktrinų, kurios pasitarnavo naujai doktrinai sukurti, savybes.

Geriausiai žinomas šiuo atveju yra religinis, kuris sumaišo vieną ar kelis tikėjimus, paverčia juos nauja doktrina, turinčia esminius ir pagrindinius kilmės doktrinų bruožus.

Sinkretizmo ir kolonizacijos ryšys

Brazilijoje religinį sinkretizmą labai išreiškia istorinės problemos, kurios atsiskleidžia per kolonizaciją ir brazilų tautos formavimąsi. Taip yra dėl sudėtingo istorinio proceso, kurį išgyveno šalis ir į kurį prievarta buvo įterptos įvairios kultūros.

Dėl šios priežasties taip pat galima pastebėti keletą skirtingų religinių matricų, tokių kaip judaizmas, krikščionybė, islamas, budizmas, spiritizmas ir daugelis kitų.

Kiti žinomi sinkretizmai

Kultūrinis sinkretizmas yra vienas iš geriausiai žinomų sinkretizmo modelių. Juo galima paaiškinti kai kurias problemas, pavyzdžiui, Lotynų Amerikoje atsiradusias visuomenes, kurios atsirado susijungus kitoms kultūroms, pavyzdžiui, indėnų, europiečių ir afrikiečių.

Taip pat egzistuoja estetinis sinkretizmas, t. y. įvairių meninių ir kultūrinių įtakų mišinys, kuriuo vadovaujamasi formuojant naują meninį judėjimą. Tai reiškia laikotarpį, kai kuriamas ir vykdomas naujas meninis judėjimas, pavyzdžiui, ikimodernizmas, nuo 10-ojo dešimtmečio Brazilijoje.

Sužinoti daugiau apie Saint Expedito

Santo Ekspedito istorijoje yra spragų, kurios bėgant metams nebuvo užpildytos, ir jis pradėtas suvokti folkloriškai, nes daug kas atsispindėjo per jo įvaizdį ir prielaidas apie šventąjį.

Kai kuriuose pasakojimuose nurodomos Santo Ekspedito kilmės, mirties ir kitos detalės, tačiau iš tiesų apie jo gyvenimą nėra daug tikrumo. Šis konkrečios informacijos trūkumas netgi tapo tyrinėtojų taikiniu.

Taigi šventasis Ekspeditas, nors ir garbinamas keleto religijų ir daugelio žmonių, šiandien yra apgaubtas paslapties, nes trūksta detalių apie jo patirtį ir veiksmus pasaulyje.

Sužinokite daugiau apie Saint Expedito istoriją ir kitą informaciją žemiau!

Kilmė ir istorija

Šventojo Ekspedito istorija vis dar labai paini, tačiau žinoma, kad jis buvo šventasis, nukankintas IV a. Melitenoje, Armėnijoje. Apie jo gyvenimą nėra daug informacijos, net apie jo mirtį ir palaidojimą, o tai iki šiol yra tyrinėjimų objektas.

Daugelis žmonių ėmė abejoti šventojo egzistavimu dėl informacijos trūkumo, pabrėždami, kad jis gali būti tik religinė legenda. Tai, kas apie jį žinoma, yra tai, kad šventasis Ekspeditas buvo kariškis, kurį galiausiai palietė Dievo malonė ir jis paliko kariuomenę. Dėl šios priežasties jis buvo nužudytas.

Vizualinės savybės

Šventojo Ekspedito atvaizdas vaizduoja romėnų kareivį legionieriaus drabužiais. Jis vilki tuniką, apsiaustą ir šarvus, o tai pabrėžia šventojo istoriją ir jo ryšį su kariuomene, taip pat patvirtina jo mirtį.

Jis taip pat pasirodo karingoje pozoje, vienoje rankoje laikydamas kankinystės palmę, kitoje - kryžių, ant kurio galima perskaityti žodį "Hodie", kuris nurodo ryšį su legenda, vaizduojančia jo istoriją.

Ką simbolizuoja Santo Expedito?

Pagrindinis šventojo Ekspedito įvaizdis tikintiesiems yra tas, kad jis yra neįmanomų ir neatidėliotinų priežasčių šventasis. Taigi jis yra tas, į kurį reikia kreiptis, kai susiduriama su situacija, kuri, atrodo, neturi išeities ir kurią reikia nedelsiant išspręsti.

Pasak pasakojimo, jam pasirodė varna ir liepė padaryti kažką, ką reikia daryti tik kitą dieną. Šventasis Ekspeditas nepaklausė varnos ir atsakė: "Hodie", o tai reiškia "Šiandien".

Šventojo Ekspedito diena

Šventasis Ekspeditas, žinomas kaip skubių reikalų sprendėjas, sugebėjo atversti kelis kareivius, kad šie išklausytų jo raginimą, tačiau galiausiai balandžio 19 d. buvo nužudytas, remiantis tuo, kas žinoma apie jo istoriją, kuri vis dar labai paslaptinga.

Dėl šio įrašo Santo Ekspedito diena buvo pažymėta balandžio 19-ąją, kurią šventąjį mini jo egzistavimą švenčiančios religijos, turinčios daug garbintojų, tikinčių jo gyvenimo darbais.

Malda į šventąjį Ekspeditą

Tradicinę maldą šventajam Egpedidui sudaro pagalbos prašymas kenčiantiems, nes šis šventasis yra atsakingas už pagalbą tiems, kurie atsidūrė sunkioje padėtyje ir kuriems reikia skubiai išspręsti jų problemas.

Vienoje iš maldos, skirtos šventajam Ekspeditui, ištraukų ji išsiskiria:

"Mano šventasis teisingų ir skubių priežasčių ekspedicija

Padėkite man šią nelaimės ir nevilties valandą

Užtarkite mane pas mūsų Viešpatį Jėzų Kristų".

Sužinoti daugiau apie Orixá Logunedé

Logunedė yra oriksas, garsėjantis kaip vienas gražiausių - kitaip ir būti negali, nes jis yra Oksumo ir Oksossi sūnus, todėl iš savo tėvų paveldėjo kai kurias esmines savybes, pavyzdžiui, švelnų būdą ir grakštumą, kilusius iš Oksumo, ir laimę bei medžioklės dvasią, kilusią iš Oksossi.

Dėl šių įtakų Logundė žinomas dėl to, kad savo veiksmais ir laikysena išreiškia ir moteriškas, ir vyriškas savybes. Dėl tokio veikimo būdo jis vaizduojamas kaip jauna figūra.

Dėl labai stipraus dvilypumo Orixà savo laiką skirsto taip: su tėvu praleidžia laiką, kai lydi jį po miškus ir lavina medžiotojo įgūdžius, o su motina būna prie upių ir mokosi būti puikiu žveju.

Daugiau apie "Logunedé" skaitykite toliau!

Kilmė ir istorija

Istorija apie Logunedę šiek tiek atskleidžia, kaip gyveno Oksossi ir Oksum. Nors jiedu mylėjo vienas kitą, negalėjo gyventi kartu dėl skirtingų papročių. Tačiau kai Oksum tapo nėščia, Oksossi pasisiūlė rūpintis jos sūnumi ir pasakė, kad išmokys jį visko, ką žino, kad jis taptų kariu ir puikiu medžiotoju.

Tačiau Oksuma nenorėjo likti toli nuo sūnaus ir pasiūlė Oksosui, kad Logunedė pasiliktų su juo šešis mėnesius, o paskui grįžtų pas ją ir pasiliktų dar šešis. Taigi Logunedė augo pas tėvus, su šiuo išsiskyrimu, ir išmoko būti puikus medžiotojas ir geriausias žvejys.

Vizualinės savybės

Logunedės atvaizde matomos jo spalvos - aukso geltonumo ir turkio mėlynumo. Manoma, kad dėl jį formuojančių ypatybių Orixá neturi savybių. Taip yra todėl, kad Logunedė geba transformuotis į ką tik nori.

Šį žygdarbį jis gali atlikti dėl to, kad sutelkia 3 skirtingas energijas - savo, Oksumo ir Oksosio. Todėl jo įvaizdis yra kario ir žvejo, kuris nešioja savo tėvų spalvas, įvaizdis.

Logunedės diena

Umbandos ir Kandomblė terreiros Logunedė švenčiamas ketvirtadienį, kai vyksta Orixá skirti renginiai, skirti jo stiprybei ir savybėms pagerbti.

Tačiau Logunedė minimas balandžio 19 d., tą pačią dieną, kai minimas Santo Expedito, dėl religinio sinkretizmo tarp jų. Šią dieną Logunedė pagerbiamas įvairiomis aukomis ir maldomis.

Logunedės ryšys su kitais Orixás

Logunedė visada buvo aktyvus vaikas, o kai su motina eidavo per gilius vandenis, jį visada perspėdavo, kad nenueitų per toli, nes ten gyveno Obė, kuris labai nekentė Oksumo.

Pastebėjusi berniuką, Obá bandė jį nuskandinti, o tai Oksumą privedė prie tokios nevilties, kad ji nusprendė paprašyti Olorumo pagalbos. Jis išgelbėjo berniuką, bet perdavė jį Iansã, nes manė, kad jam pavojinga likti Oksumo ir Obá susirėmimo zonoje. Iansã, kuri tuo metu buvo Oksumo žmona, augino Logunedą kaip savo sūnų.

Malda Logunedė

Maldoje į Logunedę pabrėžiamas jovalas, kuriuo Orixá matomas ir tarnauja, kad bhaktai galėtų prašyti apsaugos šiam galingam kariui. Perskaitykite šią maldą į Logunedę:

"Dieve vaike, Logunedė, žaidimų ir nuolatinių džiaugsmų valdove

Gyvenimo palaiminimų ir spindinčios žemės vaikelis Dievas

Aboe ir Ifá vaikų Dieve, tebūnie Tavo dėmesys skirtas man.

Dievo vaikas iš vaivorykštės akmenų aukso

Vaiko Dievas, lankas ir strėlė, rodantys kelią į likimą

Klestėjimo Dievas

Vaikas Gerumo karalius

Kūdikis Dievas saugo mano žingsnius

Vaikas Dievas paima mane į savo rankas

Kūdikėli Dieve, pasaulio valdove, vilties valdove, vesk mano žingsnius po savo geltonu ir žaliu apsiaustu. Saravá Logunedė".

Santo Ekspedito ir Logunedės sinkretizmas

Kad ir kiek yra sinkretizmo tarp Logunedės ir Santo Ekspedito, nėra aiškaus paaiškinimo, kodėl jie yra siejami. Suprantama tik tai, kad dėl tam tikrų simbolinių dalykų jie buvo pradėti lyginti.

Santo Ekspedito istorija gana paini, be daugybės detalių, tačiau, kiek žinome, jis buvo kariškis, karys, drąsiai kovojęs prieš gaudamas dieviškąjį pašaukimą. Logunedė taip pat karys, nes nuo vaikystės mokėsi iš Oksossi.

Abiejų simbolika atskleidžia jų vaizdinio vaizdavimo detales, dėl kurių jos yra panašios, ir problemas, kurios yra pagrindas sinkretizmui atsirasti. Skaitykite toliau ir sužinokite daugiau apie Logunedė ir Santo Expedito!

Panašumai

Santo Ekspedito ir Logunedės panašumai gali būti tiek vizualiniai, tiek susiję su tuo, kaip jie vaizduojami savo pasakojimuose. Kalbant apie vizualinę dalį, abu pasirodo su daiktais rankose. Ekspedito atveju jis nešasi kryžių ir palmės šakelę.

Tuo tarpu Logunedė su savimi nešiojasi veidrodį ir lanką su strėlėmis, kurie simbolizuoja jo istoriją. Juos sieja ir tai, kad jie yra didūs kariai, nes šventasis Ekspeditas buvo nužudytas kariuomenės, kuriai priklausė, dar prieš prisiimdamas dieviškąjį pašaukimą.

Atstumai

Atstumai tarp Logunedės ir Santo Ekspedito gali atsirasti dėl ypatingų Oriksos bruožų, nes jis paveldėjo daugybę detalių iš savo tėvų, todėl jis laikomas Oriksos atstovu, turinčiu ir moteriškų, ir vyriškų bruožų.

To nematome Katalikų Bažnyčios šventųjų atžvilgiu, ir būtent čia jie praranda savo panašumą.

Atsisakymai nuo sinkretizmo

Logunedės ir Santo Ekspedito sinkretizmą lemia tik kai kurie jų panašumai, todėl nėra daug detalių apie priežastis, lėmusias tokį sprendimą.

Atsisakymas gali būti susijęs su tuo, kad apie šventąjį neturima daug informacijos. Todėl neįmanoma užpildyti jo istorijos spragų ir susieti jį su Logunedės asmenybe ir veikimo būdu, kaip tai pasitaiko tarp kitų šventųjų ir oriksų, kurie, kaip žinoma, turi panašumų dėl asmenybių ir veiksmų savo istorijose.

Galų gale, ar Santo Expedito ir Logunedės sinkretizmas galioja?

Nors nėra daug informacijos apie priežastis, dėl kurių jie susisiejo, Santo Ekspedito ir Orixá Logunedé sinkretizmas yra pagrįstas ir religijų laikomas tikru.

Tai, kaip jie elgiasi, ir tai, kad jie yra du kariai, yra pradinis taškas, nuo kurio prasideda jų ryšys. Be to, yra ir detalės, susijusios su jų vizualinėmis savybėmis ir tuo, kaip jie vaizduojami.

Kadangi šventojo Ekspedito istorija pasakojama miglotai, ryšį tarp jų galima suprasti iš šių detalių. Taigi, kad ir kiek jų būtų nedaug, jų pakako, kad atsirastų asociacija.