Få mere at vide om Orixá Omulú i Umbanda?

Omolú, også kendt som Obaluaê, er en af de stærkeste Orixás, der tilbedes i de afrikanske matrixreligioner. Han anses for at være ansvarlig for jorden, ilden og døden på grund af sin store magt.

Både i Candomblé og Umbanda er denne Orixá den mest frygtede, fordi det er umuligt at skjule noget for ham. Omolú kan se alt om alle menneskers liv.

Han er også ansvarlig for at tage sig af de syge, fordi han forstår folks lidelser, da han selv kender smerten ved at bære en sygdom, som hans historie viser. Derfor ender han med at blive forbundet med helbredelse. Find ud af mere om Omolú nedenfor!

Få mere at vide om Omulú

Omolú er en magtfuld Orixá, og han betragtes med frygt på grund af sin store magt, men han ses også som håbet for dem, der venter på en kur. Noget, der beskriver denne Orixá meget godt, er det faktum, at han er i stand til at skabe en epidemi, men han har også magt til at stoppe den.

Denne kraft, der hjælper ham på hans rejse, kommer fra hans træspyd, som han bærer med sig for at skræmme alle verdens dårlige energier væk og beskytte dem, der har brug for det.

Omolú er mægleren mellem den åndelige verden og den materielle verden, for hans magt er rigelig, og denne Orixá er i stand til at vejlede alle, der har brug for hans hjælp til at komme igennem deres rejse, for han kender sorg dybt og bærer med sig visdommen om, at alt kan overvindes. Læs nogle flere detaljer om denne Orixá nedenfor!

Kilde

Omolú er søn af Nanã og Oxalá og bror til Oxumaré. På grund af de fejl, som hans mor begik, da hun konfronterede hans far, blev han født med en alvorlig sygdom, som gjorde ham fuld af kopper over hele kroppen, og derfor blev han efterladt ved havets bred.

Orixas liv er omgivet af mange mysterier, men på grund af denne historie er han altid blevet betragtet som dødens og ulykkernes Orixá, fordi han forstår smerte, men han ved også, at det er muligt at overvinde problemerne, uanset hvor slemme de er.

Visuelle funktioner

Omolús visuelle kendetegn er, at han er dækket af Filá og Azé, en beklædning af halm, der bruges til at skjule mærkerne af de sygdomme, han har været udsat for siden fødslen.

Denne Orixá ses også altid foroverbøjet, som en person, der står over for en intens smerte. Dette skyldes også Omolús symbolik for de sygdomme, han står over for. Ud over halmklædet optræder han altid med sit træspyd, Iagidibá og Xaxará i hænderne.

Historie

Omolús historie viser, at han er i stand til at dominere døden. Han blev forladt af sin mor kort efter fødslen netop på grund af de sygdomme, han havde i kroppen. Senere blev han fundet af Iemanjá, der blev fortæret af krabber. Hun fik medlidenhed med situationen og adopterede Orixá og opfostrede ham som sin søn.

Omolú voksede op fuld af ar, hvilket fik ham til at skamme sig, og derfor gemte han sig under et halmklæde. Han voksede op genert og skjult for alle. Denne situation gjorde ham til en alvorlig Orixá, selvbevidst og eftertænksom, der blev opfattet som ondskabsfuld.

Forholdet til andre orixás

Omolú har kontakt med andre Orixás, f.eks. sin adoptivmor Iemanjá, men på sin vej har han også mødt andre, som har ændret hans rejse.

Som Iansã, vindens dronning, der en dag blev fascineret af, at Omolú altid gemte sig under sit halmtøj, og besluttede at forårsage en vindstorm for at se, hvad han gemte. Derefter blev alle skræmt af drengens skønhed, som strålede klarere end solen. Derefter blev de to forenet for at bekæmpe død og sygdom i verden.

Hvorfor anses han for at være dødens Orixá?

I en af Omolú's historier kom han igennem en landsby, sulten og tørstig. Folk vidste ikke, hvem han var, og nægtede ham endog et glas vand, fordi han var dækket af sit halmtøj. Omolú følte sig trist og skuffet.

En tid senere blev landsbyen ramt af elendighed og troede, at det var den fremmedes skyld. I anger samlede lederne af landsbyen den mad, de stadig havde, og bragte den til Orixá for at bede om tilgivelse. Kort efter kom landsbyen til live igen. Derfor anses Omolú for at være dødens Orixá, fordi han har evnen til at kontrollere døden.

Omulú's kvaliteter

Der er flere kvaliteter, hvor Omolú er beslægtet med andre Orixás og optræder med et forskelligt udseende i hver enkelt.

Afomam - Han bærer to poser, som han fjerner sårene fra. Han er i familie med Ogun.

Agorò - Hans halmklæder er hvide.

Akavan - bærer trykt tøj og er beslægtet med Iansã.

Ajágùnsí - Har en stærkere forbindelse med Nanã og Oxumaré.

Azoani - bærer røde stråklæder og er beslægtet med Iansã, Oxumaré og Iemanjá.

Azonsu - Han bærer et spyd og er klædt helt i hvidt. Han er beslægtet med Oxalá, Oxumaré og Oxum.

Nogle kulturer tilbeder andre kvaliteter af Omolú, kaldet Jagun:

Jagun Agbá - relaterer til Yemanjá og Oxalufan.

Jagun Ajòjí - vedrører Ogun, Oxaguian og Exú.

Jagun Arawe - relaterer til Iansã og Oxaguain.

Jagun Igbonà - Vedrører Oxaguian og Obá.

Jagun Itunbé - Kan ikke lide sorte bønner. Har et stærkt forhold til Oxaguian og Oxalufan.

Jagun Odé - vedrører Ogun, Logun og Oxaguian.

Invokationer

Invokationer er en måde at mindes og tilbede Orixá på. De anvendes af religioner som Umbanda og Candomblé. I Omolús tilfælde er den, der er dedikeret til ham, normalt "Atotô Obaluaê" på grund af det andet navn, han kaldes.

Betydningen af denne sætning er "Stilhed for Jordens store konge", en måde at fejre og demonstrere den magt, som Orixá har, og hvordan han fejres af disse religioner og dem, der tror på hans magt.

Repræsentation af Omulú i andre religioner

Som de fleste Orixás har Omolú sine egne karakteristika og ses på forskellig vis i hver religion.

De vigtigste kendte religioner i Brasilien, der tilbeder Omolú, er Candomblé og Umbanda. Selv om de to religioner har ligheder i deres praksis, er de to ret forskellige, men den måde, de ser Orixás' magt på, er meget ens.

Ved at vide mere om religionerne og Orixás er det muligt at forstå den måde, de bliver tilbedt og mindet på, da der er specifikke praksisser inden for de to religioner, da de adskiller sig fra hinanden på flere områder. Se mere om Omolú i religioner og kulturer!

Omulú i Candomblé - Obaluaiê

Omolú, der er kendt som Orixá for sygdom og helbredelse, tilbedes og mindes på forskellige tidspunkter i Candomblé, men i august måned finder en af de vigtigste og mest symbolske ceremonier i forbindelse med Orixá sted, nemlig Olubajé.

Denne begivenhed sker kun på grund af de penge, som de hengivne beder om i gaderne, og til gengæld giver de en håndfuld popcorn til folk. Popcorn er et af de største symboler på Omolú. I Candomblé er denne Orixá også forbundet med ham på grund af Filá'en, det halmdække, som han bærer over sig selv, og som også bærer denne symbolik.

Omulú-synkretisme i den katolske kirke

Omolú har to synkretismer i forhold til den katolske kirke. Det sker, fordi denne Orixá optræder i to forskellige linjer. I den første ledsager han Nanã, kaldet Obaluaê, mens han i den sidste sletter folks erindringer og hjælper dem med at foretage overgangen fra den materielle til den åndelige verden. På denne måde synkretiseres han som São Roque.

I den anden form er Omolú han har en forbindelse med Iemanjá og antager en ældre form. Sammen med Iemanjá bringer Omolú inkarnation til live. Hans synkretisme er lavet med Sankt Lazarus på grund af helgenens historie og fordi han betragtes som beskytter af spedalske og tiggere, selv om han bærer sine egne sår.

Omulú i andre kulturer

Omolú tilbedes i flere religioner. I santeria er denne Orixá kendt under navnet Babaluaiê. De ritualer og fortællinger, der anvendes i praksis, har flere fælles kendetegn for Orixá, fordi de taler om jorden, om sygdom og lidelse og også om død og genopstandelse.

I nogle praksisser i Amerika ses denne Orixà på en særlig måde, og han kan også tilskrives andre handlinger gennem hemmelighedskræmmeri og åbenbaring, som viser kontrasten mellem tale og tavshed og gennemsyrer hele Babaluaiê-dyrkelsen.

Hvordan er Omulú's børn

Orixás har deres egne karakteristika, som adskiller dem fra hinanden, så deres børn, de mennesker, der praktiserer hengivenhed over for dem, ender med at optage deres vigtigste karakteristika. Derfor har Omolús børn nogle meget store ligheder med deres far i deres måde at handle og tænke på.

Omolú virker mere alvorlig og endda humørfyldt på nogle, men Orixá anses for at være meget mere erfaren, fordi han har været igennem meget vanskelige situationer på sin rejse. Hans børn kan også vise nogle af disse aspekter. Nedenfor kan du finde ud af mere om, hvordan Omolous børn er!

De ser ældre ud

Omolú-børnene virker altid ældre, end de i virkeligheden er, fordi Orixá bærer på erfaring og sorg på grund af sin vanskelige rejse, som har gjort ham meget hurtigt hårdfør.

Denne måde at se livet på viser et depressivt aspekt hos disse mennesker på grund af Orixàs stærke indflydelse på deres personlighed, men samtidig har de en livserfaring, som om de havde levet mange år, selv om de er unge mennesker og i begyndelsen af deres liv.

Venligst

Selv om de hovedsageligt ses for deres alvorlige udseende, er Omolú-børnene meget venlige og kærlige mennesker, ligesom denne Orixá. Selv i lyset af så mange dramaer og problemer viser disse mennesker sig at være meget søde og kærlige, hvilket alle omkring dem kan mærke.

Selv med alle de prøvelser, de har været udsat for i livet, viser Omolús børn sig at være elskelige mennesker, selv om det tager et stykke tid at få øje på denne side, og den kommer først til syne, når de skaber et tillidsbånd til andre mennesker.

Venner til alle tider

Et af de mest bemærkelsesværdige kendetegn ved Omolú-børnene er, at de gør alt for at hjælpe deres omgivelser. De dedikerer en stor del af deres liv til deres venner, og de mennesker, der er en del af deres tillidskreds, modtager al deres omsorg.

Hvis du stoler på en person, der er datter af Omolú, skal du vide, at han eller hun vil gøre alt for at hjælpe dig, selv om det synes umuligt. Disse mennesker er de bedste venner i verden og er meget dedikerede til dem, de elsker.

Grumset og gnaven

Omolú er en meget lidende Orixá, som har været igennem mange dårlige situationer. Hans børn bærer denne vægt og er generelt mennesker, der kan betragtes som gnavne og dårligt humør, fordi de har lidt og været igennem så mange problemer i deres liv, at de kun ved, hvordan de skal være på den måde.

Selv om de udtrykker deres hengivenhed over for andre, er det ofte den gnavne side, der taler højere, hvilket får den mest optimistiske person i verden til at miste lidt håb, når han taler med et barn af Omolú.

Tendens til helbredsproblemer

Da Omolú er kendt for at være ondskabens Orixá, har hans børn på grund af hans egne sygdomme naturligvis også en stor tendens til at få helbredsproblemer. Ligesom deres far har børnene af denne Orixá hudpletter og kan også føle mange smerter i kroppen med en vis hyppighed.

Disse pletter er arvet fra hans far, som er kendt for at være født med flere kopper, og dette blev et mærke på hans rejse og gjorde ham til Orixà ansvarlig for sygdom og helbredelse.

Sådan forholder du dig til Omulú

I de afrikanske matrixreligioner er der forskellige måder at forholde sig til Orixà'erne på på grund af specifikke ugedage, hvor særlige mindehøjtideligheder bringer de hengivne tættere på en Orixà og dens kraft.

Praksis er forskellige, lige fra bønner, mindedage, farver, hilsner m.m. Alt dette gøres for at du kommer tættere på Orixá og føler al den kraft, den har til at give sine børn og dem, der tror på dens kræfter og handlinger.

Hvis du vil forstå mere om Omolús måde at handle på og hans kræfter, kan du læse mere om, hvad man kan gøre for at tilbede og fejre Omolús gavnlige handlinger for menneskeheden.

Omulú's dag og nummer

Orixás har særlige dage, hvor de tilbedes og mindes med øjeblikke og aktiviteter, der udelukkende er dedikeret til dem. Derfor er mandag den ugedag, der betragtes som særlig for Omolú, og på denne dag kan der fremsættes bønner, ofringer og andre anmodninger til denne magtfulde Orixá.

Han har dog en bestemt dag på året, hvor der er en bredere mindehøjtidelighed for ham, nemlig den 16. august. Orixá bliver mindet på en meget større måde, og der kan finde begivenheder sted i Umbanda- og Candomblé-ceremonier, der er dedikeret til ham.

Omulú's farver

De farver, der repræsenterer Omolú, er sort, rød og hvid. Nogle kvaliteter af denne Orixá optræder iført tøj, der bærer disse farver, generelt det typiske halmtøj, hvilket er et kendetegn, som han huskes for på grund af sin historie med tøj, der bærer en masse magt.

Disse farver kan også ses af de hengivne i deres guider og andre elementer, der bruges til at tilbede Orixá i terreiros, og også i de ofre, der gives til Omolú.

Omulú-symboler

De symboler, som Omolú er kendt for, er de våben, som denne Orixá bærer med sig. Således er det største symbol Xaxará og den stav eller det spyd, som han bærer. Disse er de vigtigste symboler, der repræsenterer denne Orixá og viser hans styrke som kriger for at have overvundet de største modgang på sin rejse - selv da han var genert og bange for at afsløre sine lidelser for defor meget.

Omulú-urter og -blade

Bladene og urterne til Orixàs er vigtige for at opretholde en forbindelse gennem offergaver, anmodninger, bade og andre øjeblikke. I Omolús tilfælde er nogle af dem kendt for at have en større forbindelse med ham og bruges derfor af hengivne og deres børn til ritualer og særlige situationer.

De mest almindelige urter er Gervão, Cássia, Agoniada, Agapanto, Alamanda, Alfavaca-roxa, Babosa panacea, Assa-peixe, Araticum-de-areia og Mamona branca.

Omulú Quizilas

Quizilaerne er elementer, der kan forårsage sygdom. Derfor er quizilas for Omolú og hans børn krabbe, krabbe, skaldyr, svinekød, popcorn og ananas. Derfor bør de undgå disse typer mad, da de kan bringe skade på deres liv.

Reaktionerne kan i Omolús børns tilfælde ses på forskellige måder. De kan være fysiske og forårsage ubehag, eller de kan påvirke dem energimæssigt og gøre deres vej tungere i forhold til den energi, der omgiver dem. Disse fødevarer tolereres ikke af Orixà og bør derfor undgås af deres børn.

Hilsen til Omulú

Hilsner bruges for at vise Orixàs tillid til deres kræfter og også på de tidspunkter, hvor de bliver tilbedt.Den mest almindelige hilsen til Omolú er "Atotô", men det kan også være "Abawo".

Dette afhænger af den kultur, hvor Orixá'en tilbedes, og i forbindelse med mindehøjtideligheder som f.eks. Olubajé, hvor Orixá'en fejres i august, er dette udtryk det udtryk, der bruges for at vise hengivenhed over for den.

Bøn til Omulú

"Beskyt mig, Fader, Atotô Obaluaê!

Åh, livets mester,

Beskyt dine børn, så deres liv bliver præget af sundhed.

Du er begrænseren af svagheder.

Du er lægen for jordiske kroppe og evige sjæle.

Vi bønfalder dig om nåde over de onder, der rammer os!

Må hans sår beskytte vores smerter og lidelser.

Giv os sunde kroppe og rolige sjæle.

Healingsmester, lindre vores lidelser, som vi har valgt at redde i denne inkarnation!

Atotô min far Obaluaê!

Dominator af epidemier.

Af alle sygdomme og pest.

Omulu, jordens herre.

Obaluaê, min evige Fader.

Giv os sundhed for vores sind, giv os sundhed for vores krop.

Styrk og styrk vores ånd, så vi kan klare alle materiens onder og ulykker.

Atotô min Obaluaê!

Atotô, min gamle far!

Atotô Jordens konge! Atotô Babá!

Sjæles mester!

Min krop er syg...

Min sjæl er rystet,

Min sjæl er nedsænket i lidelsens bitterhed

Det ødelægger mig langsomt.

Herre Omolu!

Jeg fremkalder - Obaluaiê

Åh!

Gud for sygdomme

Orixá, der dukker op for mine øjne

I Lazarus' lidende skikkelse.

Han, der havde miraklets nåde

I den guddommelige Jesu søns gestus.

Åh!

Mester af mestre

Obaluaiê

Din søn er syg...

Din søn bøjer sig for din lysende aura.

I miraklets magi,

som kommer fra dine hænder, helliget af lidelse...

Hjælp mig...

Obaluaiê...

Giv mig håbet om din hjælp.

For at opmuntre mig i lyset af det enorme martyrium, der hallucinerer mig,

Lad mig ikke lide så meget - Min Fader

Herre Omolu!

Du ejer kirkegårdene,

Du, som er den evige søvns vogter,

Om dem, der er blevet forført ind i dit rige.

Du, som er sjæles vogter, som endnu ikke har frigjort dig fra materien,

Hør min bøn, lyt til din søns angstfyldte bøn.

Som kæmper i den største af lidelser.

Frels mig - Broder Lazarus

Her står jeg foran dit lidende billede,

De besejredes sidste bøn,

I overensstemmelse med den skæbne, som den Højeste Fader har bestemt.

For at jeg kan bede min sjæl i den største af lidelser.

Frels min sjæl fra denne pine, som hallucinerer mig.

Tag min krop i dine arme.

Løft mig op i dit rige.

Hvis du imidlertid mener, at min mission på denne planet endnu ikke er afsluttet,

Opmuntre mig med dit eksempel på ydmyghed og resignation.

Lindre mine lidelser, så jeg kan rejse mig fra denne seng og gå igen.

Jeg beder dig, herre!

Jeg knæler foran den enorme magt,

som du er bærer af.

Jeg påkalder Obaluaiê's vibrationer.

A - TÔ - TÔ, min far.

Obaluaiê, Min Herre, hjælp mig!

Hil være Herren, jordens konge!

Umbanda Doktor, Herre for helbredelse af alle sygdomme i krop og sjæl.

Fader til rigdom og lykke.

I dig lægger jeg mine smerter og sorger og beder om velsignelse af sundhed, fred og velstand.

Gør mig, arbejdets Herre, til en søn af godt humør og humør, så jeg triumferer i kampen for at overleve.

Gør mig værdig til hver dag og hver nat at fortjene dine velsignelser af lys og barmhjertighed.

ATOTÔ OBALUAUÊ!"

Omulú-offer

Offergaverne til Orixàs er meget vigtige, da de viser omsorg og hengivenhed fra dem, der tror på deres kræfter. Derfor er det i disse øjeblikke vigtigt at være opmærksom på, hvad disse Orixàs ikke tåler, f.eks. visse fødevarer, så de ikke anvendes forkert i disse forberedelser.

Det er også vigtigt, at processen med at bringe ofringerne bliver udført på den korrekte måde og om muligt under vejledning af en mere erfaren person. Vær opmærksom på disse detaljer. Nedenfor kan du se, hvordan ofringen til Omolú bliver udført.

Hvornår skal man gøre det?

Offeret kan gives i øjeblikke, hvor man mindes Orixá, som i de dage, der er dedikeret til den, eller i særlige øjeblikke i terreiros. Generelt gives det for at anmode Orixá om noget eller for at takke ham. Derfor skal det gøres under hensyntagen til disse aspekter.

Indikationer og ingredienser

De mest almindeligt anvendte ingredienser til ofringer til Omolú er popcorn, dendeolie og kokosflager, som skal fremstilles på den korrekte måde og tildeles Orixá på bestemte tidspunkter i forbindelse med hans mindehøjtideligheder eller til anmodninger, der vil blive fremsat på bestemte tidspunkter, uanset om de er festlige eller ej.

Sådan forbereder du dig

Tilberedningen foregår ved at poppe popcorn i en gryde med dende-olien og derefter lægge popcornene i en skål og pynte hele skålen med kokosflager. Herefter kan offeret ofres til Orixá på den måde, som den hengivne finder bedst, sammen med sin anmodning, bønner og hilsner.

Omulú's popcornbad til beskyttelse

Badene i Umbanda og Candomblé har et bestemt formål. De fleste tjener til at bringe velstand og bruges også til formål som aflastning og energetisk rensning. Popcornbadet er et af disse og på grund af Omolús forbindelse med denne mad tjener det til at bede om beskyttelse.

Forstå lidt mere nedenfor om, hvordan popcornbadet laves, og hvilken betydning denne praksis har for denne Orixá, og hvorfor dette er en af de fødevarer, der relaterer direkte til den. Se i detaljer nedenfor!

Betydningen af popcorn for Orixá Omulú

Popcorn har stor betydning for Omolú, fordi Orixà i hans fortælling passerede forbi en fest for de andre Orixà'er, men han observerede den på afstand uden at ville nærme sig den, fordi han skammede sig over sit udseende.

Ogun bemærkede hans nød og tilbød ham et halmklæde. Men da han kom ind til festen, ville ingen danse med ham, og Iansã, fuld af nysgerrighed efter at se, hvad der var under halmen, skabte en sand vindstorm. I det øjeblik sprang Omoluols sår ud af huden som hvide popkorn, der spredte sig over det hele.

Indikationer og ingredienser

Popcornbade er velegnede til energirensning og til at sikre beskyttelse. Ingredienserne til dette bad er en halv kop popcornmajs, 3 skeer olivenolie eller olie, en gryde og en beholder til popcorn og 2 liter vand. Der er også brug for en særlig beholder til at placere badet i, når det er færdigt.

Sådan gør du det

Kom popcorn i en gryde sammen med olie eller olivenolie. Knus majsen og læg den derefter i en beholder til afkøling. Kog vandet og læg popcorn i. Lad det stå der et stykke tid, indtil vandet er blevet varmt. Smid derefter popcornene væk og lad kun vandet stå tilbage. Efter det hygiejniske bad hælder du popcornbadet på hovedet og fremsætter dine ønsker til Omolú.

Omulú i Umbanda er mysteriernes orixá!

Omolú har flere egenskaber i Umbanda og Candomblé. Ud over at være kendt for sine forskellige handlinger, betragtes denne Orixá som mystisk på grund af det tøj, han bruger til at skjule sit livs ulykker. Selv om han er meget genert og bange for at afsløre sig selv, er det en meget magtfuld Orixá, der kan hjælpe mange mennesker.

Generelt er Omolú den, der krydser ånderne mellem det materielle liv og den åndelige verden, og derfor har han en stærk forbindelse med døden, men han er også en Orixá, der symboliserer overvindelse.