São João Umbanda মধ্যে Xangô হয়!

আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্মসমূহৰ আন ধৰ্মৰ সৈতে এক সমন্বয় আছে, যেনে কেথলিক ধৰ্ম, য'ত অৰিক্সাছ আৰু সন্তসকলক তেওঁলোকৰ বৈশিষ্ট্য আৰু অভিনয়ৰ পদ্ধতিৰ বাবে তুলনা কৰা হয়। উম্বাণ্ডাৰ বাবে চাও জোয়াওক ছাংগো হিচাপে দেখা যায়। তেওঁৰ শক্তি শিলৰ কুৱেৰীত প্ৰকাশ পায় আৰু তেওঁক ন্যায়ৰ প্ৰভু হিচাপে জনা যায়।

চাও জোয়াও আৰু ছাংগোৰ বৈশিষ্ট্যৰ বাবে তেওঁলোকক উম্বাণ্ডাই সমান হিচাপে দেখা যায়। অৰিক্সাক অগ্নি, বজ্ৰপাত আৰু বিজুলীৰ দেৱতা বুলি গণ্য কৰাৰ উপৰিও ভাৰসাম্য আৰু প্ৰকৃতিৰ সৈতে জড়িত। চেন্ট জন যীচুৰ বাপ্তিস্মৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল আৰু মিঠা পানীৰ বিশুদ্ধকৰণৰ বিবেচনাত এই কাৰ্য্যৰ বাবে তেওঁ ছাংগোৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল, প্ৰকৃতিৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ বাবে। তলত অধিক চাওক!

চাও জোয়াও আৰু ছাংগোৰ মাজৰ সমন্বয়ৰ মৌলিকতা

ছাংগো আৰু চাও জোয়াওৰ সমন্বয়ক বিভিন্ন ধৰণে বুজিব পাৰি, কাৰণ দুয়োটাৰে কাৰ্য্য আৰু সংযোগ প্ৰকৃতি আৰু জুইৰ সৈতে আছে, উদাহৰণস্বৰূপে। ছাংগোক অগ্নিৰ শক্তি থকা বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু এই উপাদানৰ জৰিয়তে তেওঁ বেয়া সকলো ধ্বংস কৰি ভাল বস্তুলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়, যেনেকৈ শুদ্ধিকৰণৰ কাৰ্য্যত।

আনফালে কেথলিক ধৰ্ম সমগ্ৰ ক কিছুমান বিশেষ সময়ে বিশ্বাসীসকলক অগ্নিকুণ্ড জ্বলাবলৈ উৎসাহিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে যিবোৰ চেন্ট জনৰ দৰে কিছুমান সন্তক সন্মান জনোৱাৰ বাবে নিৰ্দেশিত কৰা হ'ব। পৰম্পৰাগতভাৱে জুন, ২০২০ত জ্বলোৱা অগ্নিকুণ্ড।আৰু তেওঁলোকে গ্ৰহণ কৰা পদ্ধতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁলোকে ইয়াক তেনেকৈ নাচোৱাটো সম্ভৱ।

সেয়েহে, যদিও ছাংগো আৰু চাও জোয়াও বাটিষ্টাৰ মাজৰ সমন্বয়ৰ বিষয়ে এই জ্ঞান আছে, তথাপিও এটা... ধৰ্মীয় ব্যক্তি দুজনক সংযুক্ত কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা।

কাৰণ, চাও জোয়াও আৰু ছাংগোৰ মাজৰ সমন্বয় বৈধ নেকি?

চাও জোয়াও বাটিষ্টা আৰু ছাংগোৰ মাজৰ সমন্বয় বৈধ কাৰণ দুয়োটাৰ মাজৰ বৈশিষ্ট্য আৰু সাদৃশ্যৰ বাবে এই সংযোগ উল্লেখিত ধৰ্মৰ কেইবাজনো অনুশীলনকাৰীয়ে গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু, উজ্জ্বল কৰা মতে, বহুতে হয়তো প্ৰকৃততে এই তুলনা মানি ল’ব নোৱাৰে। এইটো নিৰ্ভৰ কৰিব প্ৰতিটো ধৰ্মীয় ঘৰে গ্ৰহণ কৰা স্থান আৰু প্ৰথাৰ ওপৰত, সেয়া টেৰেইৰো হওক বা কেথলিক গীৰ্জা হওক।

সেয়েহে যিহেতু ছিনক্ৰেটিজম সাধাৰণ জ্ঞান, সেয়েহে ইয়াক বৈধ বুলি ধৰিব পাৰি, কিন্তু গ্ৰহণযোগ্যতা অনুশীলনকাৰীসকলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব . এইটো এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সাৱধানতা, কিয়নো ধৰ্মসমূহ অতি পৰিৱৰ্তিত আৰু বছৰৰ পিছত বছৰ ধৰি এই সমন্বয়ৰ দ্বাৰা নিখুঁতভাৱে প্ৰদান কৰা অভিযোজনৰ সন্মুখীন হৈছে।

সংমিশ্ৰণ কি?

ধৰ্মীয় সমন্বয়বাদক আনৰ মাজত সংযোজনৰ পক্ষপাতী হোৱাৰ লক্ষ্যৰে ধৰ্মসমূহৰ এক প্ৰথা হিচাপে চাব পাৰি, যেনে কেথলিক ধৰ্মৰ সন্তসকলৰ সৈতে জড়িত উম্বাণ্ডা আৰু কেণ্ডমব্লেৰ অৰিক্সাছৰ মাজৰ সংযোগ।

সংগঠনবাদক ধৰ্মসমূহৰ মাজত সংযোজন হিচাপে দেখাৰ সম্ভাৱনাও আছে যাতে নতুন মতবাদ সৃষ্টি হয়। কিন্তু আচলতে পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলগীয়া আটাইতকৈ সাধাৰণ কথাটো হ’ল দুয়োটা সংযুক্ত ধৰ্মতে লক্ষ্য কৰিব পৰা প্ৰথা আৰু উপাদানৰ মাজত তুলনা।

সংমিশ্ৰণ আৰু উপনিবেশিকৰণৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

সংহতিবাদ এটা অধিক ব্ৰাজিলত সাধাৰণ প্ৰথা, যিটো ঐতিহাসিক সমস্যাৰ সন্মুখত ক্ৰমান্বয়ে ব্যাপক হৈ পৰিছিল, যিটো ব্ৰাজিলৰ জনসাধাৰণৰ গঠনৰ বাবে দায়বদ্ধ উপনিবেশিকৰণৰ সময়ছোৱাৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছিল।

সেয়েহে, ছিনক্ৰেটিজমৰ লক্ষ্য হৈছে বিভিন্ন মতবাদক একত্ৰিত কৰা আৰু ইয়াৰ মাজত সাদৃশ্য বিচাৰি উলিয়াই ইয়াৰ প্ৰতিটোতে গ্ৰহণ কৰা উপাদান আৰু পদ্ধতিসমূহ। ব্ৰাজিলৰ ইতিহাসত এইটো এটা জটিল প্ৰক্ৰিয়া, কাৰণ উপনিবেশিকৰণৰ লগে লগে বিভিন্ন মতবাদৰ মানুহে নিজৰ প্ৰথা বিয়পাই দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু ইয়াৰ প্ৰতিটোতে থকা উপাদানসমূহক সংযুক্ত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।

অন্যান্য জনাজাত সংমিশ্ৰণ

ব্ৰাজিলত কেইবাটাও ধৰ্মীয় সংমিশ্ৰণ আছে, যিবোৰ উপনিবেশিকৰণৰ সময়ছোৱাত আত্মপ্ৰকাশ হৈছিল য'ত কেইবাটাও জনগোষ্ঠী একত্ৰিত হৈ শেষ হৈছিল।আলোকপাত কৰিবলগীয়া আটাইতকৈ সাধাৰণ একত্ৰীকৰণসমূহ হ’ল খ্ৰীষ্টান আৰু আফ্ৰিকান, কিন্তু খিলঞ্জীয়া আৰু খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসৰ একত্ৰীকৰণৰ ওপৰতো গুৰুত্ব দিয়াটো প্ৰয়োজনীয়, যিবোৰ এই সময়ছোৱাতো সংঘটিত হৈছিল।

অন্য একত্ৰীকৰণ যেনে খিলঞ্জীয়া-আফ্ৰিকান আৰু... খিলঞ্জীয়া -আফ্ৰিকান-খ্ৰীষ্টানৰো অভিলেখ আছে। ঘটনাবোৰৰ কোনো প্ৰকৃত কালক্ৰমিক ক্ৰম নাই যদিও ধৰ্মীয় প্ৰথা আৰু উদযাপনৰ জৰিয়তে এই মেট্ৰিচবোৰৰ মাজৰ সংযোগ লক্ষ্য কৰা সম্ভৱ।

চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ বিষয়ে অধিক জনা

চেন্ট জন বেপ্টিষ্ট কেথলিক গীৰ্জাৰ এজন সন্ত যিজনক তেওঁৰ জীৱনৰ কেইবাটাও সাফল্যৰ বাবে উজ্জ্বল কৰি তুলিব পাৰি। সাধুজনৰ জন্মৰ পৰা তেওঁৰ খুলশালীয়েক যীচুক সেৱা আগবঢ়োৱা মুহূৰ্তলৈকে কাহিনীটো গুৰুত্বপূৰ্ণ বিৱৰণ আৰু মনোমোহা কাহিনীৰে ভৰি আছে।

সেয়েহে এই সাধুজনৰ ইতিহাস অধিক গভীৰভাৱে জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, ক্ৰমত কেথলিক গীৰ্জাৰ বাবে ই কিয় ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু লগতে কি কি বিন্দুত ই অন্য ধৰ্ম আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ সৈতে জড়িত আৰু ইয়াক লক্ষ্য কৰাৰ কাৰণসমূহ বুজিবলৈ। তলত অধিক পঢ়ক।

উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ কাহিনী আৰম্ভ হয় চেন্ট এলিজাবেথ, তেওঁৰ মাতৃ আৰু যীচুৰ মাতৃ মেৰীৰ মাজৰ বন্ধুত্বৰ পৰা। অতি বন্ধুত্বপূৰ্ণভাৱে ইছাবেলে মাৰিয়াৰ সৈতে এই প্ৰকাশ শ্বেয়াৰ কৰিছিল যে তেওঁৰ সন্তান হ’ব আৰু তেওঁ জানিবলৈ আগ্ৰহী আছিল যে তেওঁ শিশুটিৰ জন্মৰ তথ্য কেনেকৈ লাভ কৰিব।

তাৰ পিছত দুয়োজনে সন্মত হৈছিল যে... অভিপ্ৰায়যে মাৰিয়াই জন্মৰ তথ্য দূৰৰ পৰাই লাভ কৰিব। ২৪ জুনত ইছাবেলাই নিজৰ প্ৰতিজ্ঞা পূৰণ কৰিলে আৰু বাপ্তিস্মদাতা যোহনৰ জন্মৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি মেৰীক সতৰ্ক কৰিবলৈ জুই জ্বলাই দিলে।

দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য

চেন্ট যোহন বাপ্তিস্মদাতাক সহজ আৰু ক'লা কাপোৰ পিন্ধি দেখা যায়, সদায় প্ৰকৃতিৰ অংশ হোৱা কোনো এটা উপাদানৰ সৈতে সংযুক্ত। এই সাধুজনৰ দেখা প্ৰতিমূৰ্তিবোৰৰ আন এটা সবিশেষ হ’ল তেওঁ সদায় নিজৰ লগত ক্ৰুচ লৈ ফুৰে। এই সাধুজনৰ প্ৰতীকীতাৰ অংশস্বৰূপ তেওঁৰ ৰঙা মেণ্টেলৰ উপৰিও।

চিত্ৰসমূহত চেন্ট জনক সদায় হাত উঠা দেখা যায় আৰু এই কাৰ্য্যই তেওঁৰ দ্বাৰা কৰা প্ৰচাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে জৰ্ডান নদী। বাওঁহাতত সাধুজনে এটা খোলা লৈ ফুৰে, যিটোৱে তেওঁৰ বাপ্তিস্মদাতা হিচাপে মিছনৰ প্ৰতীক।

চেন্ট জন কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে?

ধৰ্মীয় লোকসকলৰ বাবে চেন্ট জন বেপ্টিষ্ট মূলতঃ যীচু খ্ৰীষ্টৰ জন্মৰ ঘোষণা। কাৰণ তেওঁ যীচুৰ পূৰ্বসূৰী, সকলোৰে আগত এই কথা জনোৱাৰ দায়িত্বত আছে যে ত্ৰাণকৰ্তা মানৱজাতিক ৰক্ষা কৰিবলৈ আহিব।

এই সন্তজনৰ বিষয়ে আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা হ'ল যে তেওঁক ভাববাদীসকলৰ ভিতৰত শেষৰজন বুলি গণ্য কৰা হয়, কাৰণ তেওঁ প্ৰভু ত্ৰাণকৰ্তাৰ আগমনৰ বাবে গোটেই বাটটো সাজু হৈছিল, মৰুভূমিৰ মাজেৰে প্ৰচাৰ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ প্ৰচাৰৰ সকলো শক্তিলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্যেৰে তেওঁৰ চাৰিওফালে ভিৰ আকৰ্ষণ কৰিছিল।

ভক্তি

চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ প্ৰতি ভক্তি কৰাটো অতি পুৰণি কিবা এটাকেথলিক গীৰ্জাৰ বিশ্বাসীসকল। কিন্তু শতিকাবোৰৰ পাছত এইটো আৰু ডাঙৰ হৈ আহিল, যিহেতু এই সন্তজন বিশ্বাসীসকলৰ আগত কঠিন হৈ পৰিল, কিয়নো বুজা গ’ল যে চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতা হৈছে যীচু খ্ৰীষ্টৰ পথ, যিজনে মচীহৰ আগমনৰ কথা ঘোষণা কৰিবলৈ এক অনন্য মিছন লৈ পৃথিৱীলৈ আহিছিল।

বছৰ বছৰ ধৰি কেথলিকসকলে এই সন্তজনক আৰু অধিক ভক্তিৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে আৰু এই কথা জুন মাহত চেন্ট জন বেপ্টিষ্টৰ পৃথিৱীৰ মাজেৰে যোৱাৰ স্মৃতিত অনুষ্ঠিত হোৱা উৎসৱত লক্ষ্য কৰিব পাৰি।

চেন্ট জনলৈ প্ৰাৰ্থনা

হে গৌৰৱময় চেন্ট জন বাপ্তিস্মদাতা, ভাববাদীসকলৰ ৰাজকুমাৰ, ঐশ্বৰিক মুক্তিদাতাৰ পূৰ্বসূৰী, যীচুৰ অনুগ্ৰহ আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ মাতৃৰ মধ্যস্থতাৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ , যি প্ৰভুৰ দৃষ্টিত মহান আছিল আপোনাৰ মাতৃৰ গৰ্ভৰ পৰাই আপুনি যিবোৰ আচৰিত ধৰণৰ অনুগ্ৰহৰ উপহাৰেৰে, আৰু আপোনাৰ প্ৰশংসনীয় গুণৰ দ্বাৰা, যীচুৰ পৰা মোৰ ওচৰলৈ যাওক, মই আপোনাক আন্তৰিকতাৰে অনুৰোধ কৰিছো, মোক অনুগ্ৰহ দিয়ক .

মোৰ ওচৰলৈও যাওক, মোৰ উচ্চ ৰক্ষক, ধন্য কুমাৰী মেৰীৰ প্ৰতি একক ভক্তি, যি আপোনাৰ প্ৰেমৰ বাবে আপোনাৰ মাতৃ এলিজাবেথৰ ঘৰলৈ খৰখেদাকৈ গৈছিল, যাতে... পবিত্ৰ আত্মাৰ দানেৰে পৰিপূৰ্ণ হওক। যদি আপুনি মোৰ বাবে এই দুটা অনুগ্ৰহ লাভ কৰে, যিদৰে মই আপোনাৰ মহান মঙ্গল আৰু শক্তিশালী শক্তিৰ পৰা অতিশয় আশা কৰিছো, তেন্তে মই নিশ্চিত যে, যীচু আৰু মৰিয়মক মৃত্যুৰ আগলৈকে প্ৰেম কৰি, মই মোৰ আত্মাক আৰু আপোনাৰ আৰু সকলো স্বৰ্গদূতৰ সৈতে স্বৰ্গত ৰক্ষা কৰিম।আৰু সন্তসকলক মই আনন্দ আৰু চিৰন্তন আনন্দৰ মাজত যীচু আৰু মেৰীক ভাল পাম আৰু প্ৰশংসা কৰিম। আমিন।"

orixá Xangô ৰ বিষয়ে অধিক জনা

Xangô হৈছে বিশ্বজুৰি আফ্ৰিকান মূলৰ অন্যান্য ধৰ্মৰ লগতে ব্ৰাজিলৰ Umbanda আৰু Candomblé ত পূজা কৰা আটাইতকৈ শক্তিশালী orixás সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। ন্যায় আৰু তেওঁৰ কাৰ্য্যৰ বাবে তেওঁক পুৰুষসুলভ, আক্ৰমণাত্মক আৰু পুৰুষসুলভ অৰিক্সা হিচাপে দেখা যায়।কিছুমান ক্ষেত্ৰত তেওঁক হিংস্ৰ, কিন্তু ন্যায্য বুলিও দেখা যায় তেখেতে তেখেতৰ মনোমোহাতাক প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰে আৰু আকস্মিকভাৱে নহয় যে তেখেতক তিনিজন শক্তিশালী orixás দ্বাৰা বিতৰ্কিত কৰা হৈছিল 3>Xangô কাহিনীয়ে এই সত্যটো উজ্জ্বল কৰে যে তেওঁ Bayani পুত্ৰ আৰু Iansã স্বামী, বতাহৰ দেৱী হিচাপে পৰিচিত এই বিষয়ে ঠিক, কিয়নো তেওঁ সদায় নিজকে ন্যায়ৰ ভাৱ দেখুৱাই আহিছে।

গোটেই গোটেই জীৱন ছাংগোৱে নিজৰ মানুহৰ প্ৰতি সদায় মনোযোগী আছিল আৰু দুখ আৰু নিৰ্জনতাৰ মুহূৰ্তত তেওঁ ন্যায়ৰ দেৱতা হিচাপে নিজৰ ভূমিকা পালন কৰিছিল আৰু দৃঢ়তা আৰু শক্তিৰে নিজৰ জনসাধাৰণৰ শত্ৰুৰ সৈতে যুঁজিছিল।

দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্য

Xangô ৰ দৃশ্যগত বৈশিষ্ট্যই তেওঁক ৰঙা আৰু বগা কাপোৰ পিন্ধা এজন orixa হিচাপে দেখুৱাইছে,তোমাৰ ৰং কি। এই অৰিক্সাৰ আন এটা বিৱৰণ হ'ল যে তেওঁ সদায় নিজৰ কুঠাৰখন লগত লৈ ফুৰে, যাৰ সহায়ত তেওঁ নিজকে জাপি দিয়ে আৰু নিজৰ মানুহৰ বাবে ন্যায়ৰ দাবী কৰে।

যিহেতু তেওঁ অতি অসাৰ আছিল, ছাংগো সদায় পৰিপাটি আছিল আৰু আনকি তাইৰ চুলিবোৰো ব্ৰেইড কৰিছিল , এই orixa কাহিনী অনুসৰি। আনকি ছাংগোৰ অসাৰতা তেওঁৰ আৰু এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱা তেওঁৰ সন্তানসকলৰ কাৰ্য্যতো লক্ষ্য কৰিব পাৰি।

ছাংগোৰ দিন আৰু অন্যান্য বৈশিষ্ট্য

জাংগো উদযাপনৰ দিনটো হৈছে ৩০ ছেপ্টেম্বৰ, যিটো আফ্ৰিকান মূলৰ ধৰ্ম যেনে কেণ্ডম্বলে আৰু উম্বাণ্ডাত উদযাপনৰ মুহূৰ্ত বুলি গণ্য কৰা হয়। টেৰেইৰ'ছত অৰিক্সাক বিভিন্ন ধৰণে উদযাপন কৰিব পাৰি, কেৱল ইয়াৰ অস্তিত্ব উদযাপনৰ বাবে উৎসৰ্গিত প্ৰসাদ, প্ৰাৰ্থনা, নৃত্য আৰু মুহূৰ্তৰ সৈতে।

জাংগোৰ সৈতে জড়িত ৰং, যেনে ৰঙা, সেইবোৰে সত্যটোৰ প্ৰতীক হিচাপে কাম কৰে যে এইটো জুইৰ উপাদানৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত এটা অৰিক্সা। ইয়াক কেইবাটাও সুকীয়া গুণৰ মাজেৰে চাব পাৰি আৰু ইয়াৰ প্ৰত্যেকৰে এটা নিৰ্দিষ্ট বিৱৰণ বা নিৰ্দেশিত ক্ৰিয়া থাকে।

অন্যান্য অৰিক্সাৰ সৈতে ছাংগোৰ সম্পৰ্ক

জাংগোৰ আন কেইবাজনো অৰিক্সাৰ সৈতে অতি ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে। তেওঁৰ এটা মূল যোগসূত্ৰ হৈছে ওবাৰ সৈতে, যাক তেওঁ বিয়া কৰাইছিল। এই দুজন অৰিক্সাৰ কাহিনীৰ পৰা দেখা যায় যে ছাংগোৰ পত্নী তেওঁৰ প্ৰতি ইমানেই নিষ্ঠাবান আছিল যে তেওঁ স্বামীৰ বাবে যিকোনো কাম কৰিবলৈ সক্ষম আছিল।

কেৱল তেওঁ নহয়, লগতেএই শক্তিশালী অৰিক্সাৰ প্ৰেমৰ বাবে তিনিওজনৰ মাজত হোৱা বিবাদকে ধৰি ছাংগোৰ আন পত্নীসকলে তেওঁৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সকলো কাম কৰিবলৈ সক্ষম আছিল।

Xangô লৈ প্ৰাৰ্থনা

প্ৰভু মোৰ পিতৃ, অসীম মহাকাশত আপোনাৰ মহান ঘৰ, আপোনাৰ শক্তি বিন্দু জলপ্ৰপাতৰ শিলত। আপোনাৰ ন্যায়ৰ দ্বাৰা আপুনি এটা অট্টালিকা ৰজাৰ যোগ্য কৰি তুলিলে। মোৰ পিতৃ ছাংগো, তুমি যি ঈশ্বৰ আৰু মানুহৰ ন্যায়ৰ ৰক্ষক, জীৱিত আৰু মৃত্যুৰ বাহিৰত থকা, তুমি, তোমাৰ সোণৰ কুঠাৰেৰে, মোক অন্যায়ৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, মোক অসুস্থতাৰ পৰা, ঋণ, দুষ্ট অত্যাচাৰী -উদ্দেশ্যৰ পৰা আবৰি ৰাখক।<৪><৩>মোক ৰক্ষা কৰক মোৰ গৌৰৱময় চেন্ট জুডাছ টাডেউ, উম্বাণ্ডাৰ ফাদাৰ ছাংগো। এই প্ৰাৰ্থনাৰ বলত মই যিবোৰ পথত পাৰ হৈ যাওঁ সেইবোৰত সদায় সজাগ, মই সদায় আপোনালোকৰ লগত থাকিম, হতাশা আৰু যন্ত্ৰণা, শত্ৰু আৰু ঈৰ্ষাপৰায়ণ মানুহ, বেয়া চৰিত্ৰ আৰু মিছা বন্ধুৰ পৰা মুক্তি পাম। Axé."

São João আৰু Xangô ৰ মাজত syncretism

São João Batista আৰু Xangô ৰ মাজৰ syncretism দুয়োজনে দেখুওৱা কিছুমান দিশ আৰু বৈশিষ্ট্যৰ বাবে লক্ষ্য কৰিব পাৰি। হাইলাইটটো হৈছে...

চেন্ট যোহনক এজন বাপ্তিস্মদাতা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, আনহাতে ছাংগো হৈছে ন্যায়ৰ সৈতে জড়িত এজন অৰিক্সা, যিয়ে নিজৰ লোকসকলক সহায় কৰিবলৈ জীয়াই আছিল আৰু যুঁজিছিল ৰাইজৰ সৈতে কথা-বতৰা পাতিবলৈআপোনাৰ প্ৰচাৰৰ জৰিয়তে আৰু নিজৰ প্ৰচেষ্টাৰে তেওঁলোকক সহায় কৰক। তলত অধিক পঢ়ক।

সাদৃশ্য

জোয়াও বাটিষ্টা আৰু ছাংগোৰ সম্পৰ্কে উজ্জ্বল কৰি তুলিবলগীয়া সাদৃশ্য দুয়োৰে কাৰ্য্যৰ জৰিয়তে দেখুওৱা হৈছে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে মানুহক নিজৰ হাতেৰে সহায় কৰা আৰু ন্যায়ৰ প্ৰতি নিষ্ঠাবান প্ৰচেষ্টা

আন এটা বিৱৰণ হ'ল জুইৰ সৈতে দুয়োটাৰ মাজৰ সংযোগ, ছাংগো জুইক হেঁচা মাৰি ধৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ বাবে আৰু ইয়াৰ জৰিয়তে বিশুদ্ধ কৰাৰ বাবে জনাজাত। বাপ্তিস্মদাতা যোহনক অগ্নিকুণ্ডৰে সন্মান কৰা হয়, যিবোৰৰ একেটা শুদ্ধিকৰণৰ উদ্দেশ্য থাকে। এইবোৰৰ ভিতৰত দুয়োটাৰ মাজত মিল থকা কিছুমান কথাই ইহঁতৰ সমন্বয়ৰ কাৰণ দেখুৱাইছে।

দূৰত্ব

নিজৰ ধৰ্মত যিমানেই মিল আছে, ছাংগো আৰু চাও জোয়াও বাটিষ্টাৰ একেবাৰে মিল নাই। দুয়োৰে অভ্যাস আৰু অভিনয়ৰ ধৰণে তেওঁলোকক অলপ দূৰত্ব দিব পাৰে। ছাংগো হৈছে পুৰুষসুলভ আৰু আক্ৰমণাত্মক হিচাপে দেখা পোৱা এটা অৰিক্সা, যিটো সন্তজনৰ বৰ্ণনাত লক্ষ্য কৰা হোৱা নাই।

সেয়েহে এইটো লক্ষ্য ৰাখিব লাগিব যে ইহঁতৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিলেও দুয়োটাৰে বৈশিষ্ট্য আৰু কাৰ্য্য বেলেগ বেলেগ

সংমিশ্ৰণবাদক অস্বীকাৰ কৰা

প্ৰশ্ন কৰা ধৰ্মসমূহৰ কিছুমান অনুশীলনকাৰী, উম্বাণ্ডা, কেণ্ডমব্লে আৰু কেথলিক ধৰ্মই এই সমন্বয়বাদক স্পষ্টভাৱে মানি ল'ব নোৱাৰে। লগতে আন কেইবাটাওও নাকচ কৰিব পাৰি। সাদৃশ্য থকাৰ পিছতো ধৰ্মসমূহৰ নিজস্ব প্ৰথা আছে আৰু...